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1、高中语文选必下石钟山记练习班级 考号 姓名 总分 一、挖空练习石钟山记苏轼水经云（）：“彭蠡（l）之口有石钟山焉（）。”郦（l）元以为下临（）深潭，微风鼓（）浪，水石相搏，声如洪钟。是（）说（）也，人常疑之。今以（）钟磬（qng）置水中，虽（）大风浪不能鸣（）也，而况石乎！至唐李渤始（）访其遗踪，得（）双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越（），桴（f）止响腾（），余韵（）徐（）歇。自以为得之（）矣。然（）是说也，余（）尤（）疑之。石之铿（kn）然有声者，（句式：）所在皆是也，而此独以（）钟名，何哉？元丰七年六月丁丑，余自（）齐安舟（）行适（）临汝，而长子迈将赴饶之（）德兴尉，送之（）至湖口
2、，因（）得（）观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿（kng）硿焉（）。余固（）笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧（）立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏（）人；而山上栖鹘（qh），闻人声亦（）惊起，磔磔（zh zh）云霄间；又有若（）老人咳且（）笑于山谷中者，（句式：）或（）曰（）此鹳鹤（gun h）也。（句式：）余方（）心动（）欲还，而大声发于水上，（句式：）噌吰（chn hn）如钟鼓不绝（）。舟人（）大（）恐。徐而察之，则山下皆石穴罅（xi）（），不知其浅深，微波入焉（），涵澹（hn dn）澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当（）中流（），可坐百人，
3、空中（）而（）多窍（），与风水相（）吞吐，有窾坎（kun kn）镗鞳（tnt）之声，与向（）之噌吰者相应，如乐作（）焉（）。因（）笑谓（）迈曰：“汝识（zh）（）之乎？噌吰者，周景王之无射（y）也；（句式：）窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。（句式：）古之人不余欺也！（句式：）”事不目（）见耳（）闻，而臆断（）其有无，可乎？郦元之所（）见闻，殆（）与余同，而言（）之不详；士大夫终（）不肯以（）小舟夜泊绝壁之下，故（）莫（）能知；而渔工水师虽（）知而不能言。此世所以（）不传也。（句式：）而陋者乃（）以斧斤考（）击而求之，自以为得其（）实（）。余是以（）记之，（句式：）盖（）叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
4、（句式：）二、理解性名句默写1.在石钟山记中，“ ， ”运用比喻的修辞手法来描摹石钟山大石“侧立千尺”的形状。2.“，”两句表明苏轼写石钟山记的目的是传播自己的见解，并证实、补充郦道元的观点，纠正李渤的观点。3.石钟山记中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际情况的句子是“ ， ”。4.在石钟山记中，作者听到水上巨响的句子是“ ， ”。5.对于郦道元的说法，人们的看法是： ， 。6.对于李渤的说法，作者的看法是: ， 。7.在石钟山记中，苏轼用一个定语后置句认为“敲击后能发出声响的石头，到处都这样的”是： ，。8.郦道元认为“石钟山”名字由来的原因是: ， 。9.面对寺
5、僧让小童拿着斧头，“ ， ”的解释，作者“笑而不信”，从而更坚定了探明真相的决心。10.石钟山记中，苏轼认为石钟山的得名由来在世上没有流传下来的原因，除郦道元记录不详细和渔工水师不能用文字记载以外，还在于“ ”，从而说明了实践的重要性。附：参考答案一、挖空练习水经云（说，记载）：“彭蠡（l）之口有石钟山焉（兼词，相当于“于之”，在那里）。”郦（l）元以为下临（靠近）深潭，微风鼓（激荡，掀动）浪，水石相搏，声如洪钟。是（这个）说（说法）也，人常疑之。今以（将，把）钟磬（qng）置水中，虽（即使）大风浪不能鸣（使动用法，使发出声响）也，而况石乎！至唐李渤始（副词，才）访其遗踪，得（找到）双石于潭上
6、，扣而聆之，南声函胡，北音清越（清脆悠扬），桴（f）止响腾（传播），余韵（声音）徐（慢慢地）歇。自以为得之（指石钟山命名的原因）矣。然（但）是说也，余（第一人称代词，我）尤（更加）疑之。石之铿（kn）然有声者，（句式：定语后置句）所在皆是也，而此独以（用）钟名，何哉？元丰七年六月丁丑，余自（从）齐安舟（名词作状语，乘船）行适（到去）临汝，而长子迈将赴饶之（结构助词，的）德兴尉，送之（他，指苏迈）至湖口，因（因而）得（能够）观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿（kng）硿焉（形容词词尾，相当于“然”，的声音）。余固（本，原来）笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石
7、侧（倾斜）立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏（抓，扑）人；而山上栖鹘（q h），闻人声亦（也）惊起，磔磔（zh zh）云霄间；又有若（像）老人咳且（一边，一面）笑于山谷中者，（句式：状语后置句）或（有的人）曰（说）此鹳鹤（gun h）也。（句式：判断句）余方（正在）心动（内心惊恐）欲还，而大声发于水上，（句式：状语后置句）噌吰（chn hn）如钟鼓不绝（断）。舟人（船夫）大（非常）恐。徐而察之，则山下皆石穴罅（xi）（裂缝），不知其浅深，微波入焉（形容词词尾，相当于“然”，的声音），涵澹（hn dn）澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当（面对）中流（江河水流中央），可坐百人，空中（中间是空
8、的）而（连词，表并列）多窍（窟窿），与风水相（互相）吞吐，有窾坎（kun kn）镗鞳（tn t）之声，与向（之前）之噌吰者相应，如乐作（演奏）焉（助词，表陈述语气）。因（于是）笑谓（对说）迈曰：“汝识（zh）（知道）之乎？噌吰者，周景王之无射（y）也；（句式：判断句）窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。（句式：判断句）古之人不余欺也！（句式：宾语前置句）”事不目（名词作状语，亲眼）见耳（名词作状语，亲耳）闻，而臆断（根据主观猜测来判断）其有无，可乎？郦元之所（“所”与其后动词组成名词性词组，可译为“的”）见闻，殆（大概）与余同，而言（指用文字表述、记载）之不详；士大夫终（终究）不肯以（用，凭借）小舟夜
9、泊绝壁之下，故（所以）莫（没有什么人，没有谁）能知；而渔工水师虽（即使）知而不能言。此世所以（的缘故）不传也。（句式：判断句）而陋者乃（竟）以斧斤考（敲击）击而求之，自以为得其（它的）实（指事情的真相）。余是以（表原因）记之，（句式：宾语前置句）盖（连词，表示原因）叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（句式：判断句）二、理解性名句默写1.在石钟山记中，“如猛兽奇鬼，森然欲搏人”运用比喻的修辞手法来描摹石钟山大石“侧立千尺”的形状。2.“盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也”两句表明苏轼写石钟山记的目的是传播自己的见解，并证实、补充郦道元的观点，纠正李渤的观点。3.石钟山记中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟
10、山得名理由，却得不到它实际情况的句子是“而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实”。4.在石钟山记中，作者听到水上巨响的句子是“而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝”。5.对于郦道元的说法，人们的看法是：是说也，人常疑之。6.对于李渤的说法，作者的看法是：然是说也，余尤疑之。7.在石钟山记中，苏轼用一个定语后置句认为“敲击后能发出声响的石头，到处都这样的”是：石之铿然有声者，所在皆是也。8.郦道元认为“石钟山”名字由来的原因是“水石相搏,声如洪钟”。9.面对寺僧让小童拿着斧头，“于乱石间择其一二扣之，硿硿焉”的解释，作者“笑而不信”，从而更坚定了探明真相的决心。10.石钟山记中，苏轼认为石钟山的得名由来在世上没有流传下来的原因，除郦道元记录不详细和渔工水师不能用文字记载以外，还在于“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”，从而说明了实践的重要性。4