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1、前一段网络上的女性用语中曾很流行负责貌美如花的句式，容易 让人联想到涂脂抹粉之类的举动。涂抹当然只是一种虚饰甚或伪装, 不能算作真实的美丽”。在说文解字中美与善同意，实际上指 的都是大羊肉的丰肥，尽善尽美之本意倒是与不太符合当前国内女性 主流审美观的外形的盛大丰满较为接近。丽则是鹿奔跑吃食，表示对 食物的需求和渴望。可见美丽首先与饮食有关，厌食症绝对不会与追 求美有关。而脂粉只是对花色的模拟和虚构，与美丽没有什么直接的 关系。那么真实的花容月貌又指的是什么呢？说到容貌首先会想到一张脸，任何脸都有容貌，但有美也会有丑。貌 只是表面现象，不必深究，需要细研的是容。李白诗曰云想衣裳花 想容”，容自然
2、指的面容，面容当然与脸有关，但容究竟指竟指的脸 的哪一部分呢？我们不妨再搬出说文来考证一下容字的结构和本 义：上面我们俗称宝字盖的，读作完，意思是重重覆盖的深屋；下面 是山谷的谷。屋内的空间像山谷一样宽广盛大，所以能容，这又与羊 大的美字的本意差不多。如果按照字的本意理解，美容这两个字的主 要业务应该是增肥，而不应该是减肥，在当前崇尚骨感瘦骨嶙峋为美 的时代审美观之下尤其如此。这个容字的本义就是盛，而盛是谷类装 在容器之中用来祭祀，可见这间屋宇下储藏的是可以做为种子再生的 粮食。综上所述，容才是一张脸乃至一具形体真正的内涵。而所容之 物则是五谷的精华转化的气血在人面部的外显，也即内经所说的 ”
3、心之合脉也，其荣色也、心之华（花）在面，其充在血脉。那么什么是血呢？黄帝内经灵枢决气篇曰： 中焦受气取汁，变 化而赤，是谓血。中焦也就是脾胃，素问,经脉别论篇又云： 饮 入于胃，游溢精气，上输于脾。脾气散精，上归于肺，通调入道，下 输膀胱。水精四布，五经并行，合于四时五脏阴阳，揆度以为常也。 就是说饮食通过脾胃的消化吸收，水谷精微转化成人体的气血津液的 过程。中医理论认为：气为阳，血为阴；气为血帅，气行血行，气滞血瘀; 阳生阴长，气足才能生血，血足才能生形。要补血先要补气，所以当 归补血汤中补气的黄黄用量是补血的当归的五倍。气足了才能把阴质 的饮食如大枣枸杞山楂花生之类转化为血，即内经所谓中焦
4、受气取 汁变化而赤”。汁液变为红色的血液首先是阳气也即火的作用，也即 心脏的热能，表现在脸上也就是从内透出的面色红润，即心之华在 面，而非阳气外泄的面带桃花的浮红。要想美容就要保持气血的丰盈，也就不能枯瘦。这就需要保养血气。 养血气最重要的两个条件就是丰盛的饮食和充足的睡眠。这个丰盛饮 食并不是指的种类繁多，而是精气充足。充足睡眠也不是说睡得越多 越好，而是与四时相应，起居有常。按四时节律睡觉正如人体使用 手册所强调的那样，是养血气至关重要的前提。而手册所介绍的 敲胆经的方法也正是促进中焦胆脾甲己合化的有效招式。敲胆经之 前还有按摩心包经，也是通调水道促进水液运化的有效方法。除此之 外，我再补充几个拍打按摩肝脾心经几条经脉合穴（肘膝内侧）的方 法，也即肝经的曲泉穴，脾经的阴陵泉穴，心经的少海穴。经常按摩 检查并拍打疏通这几个穴位，对于促进气血生成会起到明显的作用。 所谓的检查疏通很简单，按之痛则不通，拍至通则不痛，通了也就可 以了。美丽指的首先是气色，而不只是形状。气血充足了，自然其华在面, 光彩照人。即使五官并不十分精致，形体也会也会展示出健康强壮, 令人感受到血气充盈所显示的生机盎然，发自内心的赞叹。这样口口 相传的负责貌美如花才不至于成为一句空话。