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1、中国人失掉自信力了吗教案教学目标：1 . 了解驳论文文体知识，学习其短小精悍、论证有力的写作特点。2 .挖掘文章的写作背景以及文章主旨。3 .领会作者鲁迅先生为民请命的奉献精神和高尚的爱国情操。教学重点：目标1.2教学难点：目标3课时：2课时教学过程：第一课时一、新课导入新世纪的中国，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福、自豪；然而，70多年前的中国 是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时，有一位思想的巨人、顽强的战士,以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵一他，就是鲁迅先生。今天,我们来学习他的一篇杂文二、预习交流1.积累字词（1）读准字音。搽（cha ）渺茫
2、（miao ）慨叹（kai ）（2）把握重点字词中国人失掉自信力了吗。玄虚（xuan ）脊梁（ji ）前仆后继（pQ ）省悟（xing ）诋骗（kuang ）倘若（tang ）慨叹：感叹（有所感触而叹息）。玄虚：虚幻不实，神秘莫测。渺茫：在文中指“难作乐观的预测”。 谑骗：说谎话骗人。证，骗，哄骗。为民请命：替老百姓说话。请命，代人请求保全生命或解除痛苦。舍身求法：指为追求真理而奋不顾身。自欺欺人：既欺骗自己，也欺骗别人。不足为据：不能够作为凭据。4 .作者简介鲁迅（18811936）,原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、 思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重
3、要参与者，中国现代文学的奠基人之一。 著有小说集呐喊彷徨故事新编，散文集朝花夕拾，散文诗集野草和杂文集二 心集而已集南腔北调集且介亭杂文等等。本文选自且介亭杂文。5 .文章背景“九一八事变“后，日本帝国主义的铁蹄践踏了东北三省，而后又向关内步步进逼，亡国灭 种的威胁迫在眉睫，中国人民的民族自尊心与自信力受到了极大的摧残。这时，国民党官僚和 “社会名流”居然打着“解救国难为国消灾”的旗号大肆烧香拜佛。因此，有人感叹：“民族的自 尊心和自信力，早已荡然无存，还不等日本打进来，我们国家自己就会灭亡，精神幻灭！ ”这 样的文章，居然发在了当时最有影响力的大公报上。一时之间，人心惶惶，悲观论调如病 毒传
4、播般蔓延开来。鲁迅先生在当时狠狠地批驳了这一谬论，在他53岁寿辰之际，以饱含激 情的笔触写下了这篇战斗檄文中国人失掉自信力了吗。6 .文体知识本文是一篇驳论文。这种文体是通过驳斥对方观点、论据或者论证过程，证明对方是错误的、 荒谬的，从而证明自己观点正确性的一种论证方法。常用的驳论方法：（1）直接反驳。先摆出对方的错误论点，然后指出对方的错误所在，反驳错误论点，论 据或论证。（2）间接反驳。先提出和对方针锋相对的观点。然后摆事实，讲道理证明自己观点的正 确。（从广义上来看，这又是一篇杂文，短小精悍，写法灵活。鲁迅的杂文有“匕首”“投枪” 之喻。既然是插入反动派胸膛里的“匕首”“投枪”，力量又从
5、何而来呢？）三、指导朗读，课文初感知1 .结合背景知识和全文内容，找一找本文批驳的观点是什么?主张的观点又是什么？明确：批驳的观点：中国人失掉自信力了。作者的观点：我们有并不失掉自信力的中国人在（驳论文一通过反驳对方论点来阐明自己论点的议论文。）2 .再读课文,按照驳论文的一般行文思路，梳理文章的内容，划分文章的层次。（学生朗读课文，完成后小组讨论。）明确:树破立结。树靶子（1、2）:中国人失掉自信力了。驳敌论（35）:失掉了“他信力”，发展着“自欺力”。立己论（68）:我们有并不失掉自信力的中国人在。得结论（9）:自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。四.整体感知，梳理
6、思路1 .驳论文首先要列出对方的观点，这叫“蜕靶子”，请大家阅读课文，找到对方的观点句， 也找一找作者的观点句。明确：对方观点：中国人失掉了自信力了。作者观点：我们有并不失掉自信力的中国人在。2 .作者是如何引出对方观点的？（请大家阅读第1段）（提示：第2段“于是”一词，说明 第1和2段是什么关系？）明确：从“于是”一词可以看出，第1段列出的是对方的论据。分别是自夸“地大物博”，只 希望国联,一味求神拜佛。简言之，信“地”，信“物”,信“国联”，信神佛。两者的关系是论据 与观点的关系。3 .如何看出作者所列对方的论据是真实的呢？从哪些词语可以看出。明确：”从公开的文字上看”和三个事实”，强调作
7、者所列对方的三个论据都是众所周知的 事实。五、学生再读，初步感受课文鲁迅的杂文是投向黑暗势力的一把有力的武器，充满了批判、战斗的激情。让我们再读文 章，看看作者是如何有力反驳对方这一悲观论调的。L那些慨叹中国人失掉自信力的人，他们的依据是什么？自夸地大物博、寄希望于国联他信力求神拜佛一自欺力失掉的他信力，发展的是自欺力，无法推出中国人失掉了自信力。4 .明确：这种批驳方式属于：驳论证（1）补充三种批驳方式：驳论点用确凿事实、道理证实对方观点是谬论驳论据一批驳对方论据的真实性和可靠性，从而批驳对方观点驳论证-用对方的论据无法推出对方的观点第二课时一、再读课文，感知爱憎之情，领略讽刺的力量1 .感
8、知爱憎之情。(1)哪些人可称为“中国的脊梁”？明确：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身 求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就 是中国的脊梁。”(2)鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”？明确：因为只有称得上“脊梁”的人才算是真正意义上的中国人，为人民着想，代表最广 大人民的利益，永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价这部分人，在当时只有中国共 产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁”，而不是文章开头提到的“自夸”“只希望着国 联”“一味求神拜佛，怀古伤今”的国民党官僚和“社会名流”。总结：总之，鲁迅先生对民族败类充满
9、憎恨和嘲讽，对民族的脊梁又充满了崇敬和赞扬。 因为爱憎分明，所以讽刺赞扬泾渭分明，充满战斗的力量，充满鼓舞的力量。2 .领略讽刺的力量。(1)试找一找充满讽刺性、战斗性的语言。“从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着地大物博，是事实；不久就不 再自亭了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛， 怀古伤今了却也是事实仿造自信力造出“自欺力”：“中国人现在是在发展着自欺力。”揭露本质，可谓 入木三分。(2)揣摩第一段话，三个副词“总”“只”“一味”能否互换位置？为什么？不能。三个副词“总、”“只”“一味”的讽刺程度是逐渐加深的，作者如此安排体现了 “中国人”正
10、一步步失掉自尊心与自信力。文章用词精准，说理生动，有讽刺意味，增强了语 言的说服力和感染力。二、跳读课文，揣摩语言，体会含义辨析下列句子中“中国人”的含义。1 .要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所讴骗，却看看他的筋骨和脊梁。2 .然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。3 .中国人现在是在发展着“自欺力”。4 .于是有人慨叹日：中国人失掉自信力了。5 .假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后， 便把这他信力都失掉了。学生思考：1 .嬴及数顽固分子以外的中国人民。2 .指广大人民。3 .指国民党反动统治者及其御用文人。4 .指所有的中国人。5 .指国民党反动统治者及其御用文人。三、课堂小结学习本文，一方面我们掌握了驳论文的写作特点，另一方面理解了鲁迅先生精深的思想和宽广的襟怀，让 我们永远铭记先生的教诲，用坚挺的身躯迎接生活的挑战，用坚不可摧的自信迎接时代的挑战，为使我们 的民族跻身于世界民族之林而努力奋斗。