高考作文模拟写作:“人有厚德无问其小节;而有大誉无疵其小故”导写及范文.docx

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1、高考作文模拟写作:“人有厚德,无问其小节;而有大誉,无疵其小故”导写及范文【原题呈现】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)本试卷文言文阅读板块节选了淮南子汜论训I中的选段,说到人有厚德,无 问其小节;而有大誉,无疵其小故,对此你有什么认识与思考,请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄 露个人信息;不少于800字。【材料解读】淮南子汜论训I为西汉初年淮南王刘安创作的一篇散文。文言文阅读中与作文相关 的一段表述如下:人君之论其臣也,不计其大功,总其略行,而求其小善,则失贤之数也。故人有厚德, 无问其小节;而有大誉,无疵其小故。夫牛蹄之涔,不能生鳍

2、鲍,而蜂房不容鹄卵;小形 不足以包大体也。这段话是从“人君如何评价臣子的角度来说的,核心思想就是要抓大放小:多 关注厚德与大誉,不过多计较小节与小故。思考一:讨论的出发点,即概念的含义是什么?厚德”是指高尚的德行;大誉 是指崇高的声誉。这两者既指向了个人的道德修养,也指向了取得的成就。与之相对应的, 小节小故就应该是指个人品德上的小瑕疵或者人生经历中的小污点(包括过错、 失误、挫折等等)。思考二:概念之间的关系是什么?这道题涉及到的概念众多,但实际上可以分为两组: 一组是厚德大誉,另一组是小节小故。两组概念之间存在着主次之别, 前者为主,后者为次;同时还存在着扬弃的关系,前者是应该肯定的,后者

3、则应当被摒弃。思考三:这一观点的合理之处在哪里?其一,从人的成长本身来看,金无足赤人无完 人,没有人能够完美无缺,评价他人也好,自我反省也好,都不能过于苛责,而应该多一 点包容;其二,从事物的变化发展规律来看,看人看事,眼光都要放长远。不因一时的失 败、挫折就丧失对未来的信心,如此才能拥有更加积极的心态,给未来留有更多可能性。 其三,从整体的社会进步与发展来看,厚德大誉才有功于人类社会,小节小 故”的存在并不能磨灭大的贡献思考四:这一观点有何不足?需要如何弥补?其一,有可能唯成就论,误认为只 要建立了功勋,别的一切方面都可以不计。这就要注意大与小的界限,微弱的瑕疵一定是 不违背公序良俗、不违反

4、礼制道德的。其二,有可能一味强调不计小节,忽略厚 德大誉的前提。不计小节”应当放在以厚德大誉”为奋斗目标,或者甚至是最 终实现了这个目标的前提下去讨论,才有意义。否则,就有可能演变成对自我的放纵和严 格要求。把以上四个方面考虑清楚之后,这篇文章的思路也就基本理顺了。行文中要注意表述 的严谨性,防止观点偏激,要有辩证思考的意识,体现出思辨性来。【优秀标题】重视人之厚德,无问人之小节不计小过,以成大事风物长宜放眼量,莫因小疵舍大局厚德无问小节,美玉不疵小瑕识人以大略,无问其小节无问小过,放眼未来勿以小过,掩其大美瑕不掩厚德,过无妨大誉着眼大处评价,立足长远自修力求高瞻远瞩,不拘细枝末节【精彩段落】

5、1 .金无足赤,人无完人。倘若过于在意美玉上的一处微瑕,而忽略其剔透光泽,便 会囿于对其小故的计较,从而无法获得真正的价值。物犹如此,人当如是。一味计较 小节小过,终会裹足不前,难成大事。2 .人有厚德,不问其小节不是教唆人们为所欲为;而有大善者,无疵其小故 也不是让人们不顾自己的行为得失。事实上,只有在小事上尽力做好,才能积少成多,在 大事上有所建树。但是我们万不可只看到他人小节”上的不足,而忽略厚德大善。唯有 如此,我们才更能见到明媚的阳光,而不是满世界的阴霾。【范文与点评】着眼大处评价,立足长远自修古语有云:人有厚德,无问其小节;而有大誉,无疵其小故,诚哉斯言。大醇小 疵,瑕不掩瑜,评价

6、一个人物要着眼大处和长远,不能仅凭一时的成败和小的污点。【开 头很简洁,但分析略显单薄,可以适当再充实一下。】评价他人,毋以人之小过而掩其大美,应着眼大处。金无足赤,人无完人, 每个人都有或多或少的缺点与不足,若仅以小节妄下判断,忽略其厚德大善,则汉武帝纵 有一统中原之功,也会因巫术一乱而遗臭万年;千古谏臣魏征纵有直言劝谏之美,也会因 一身事二主而遭人唾弃;悲壮烈士林觉民纵有爰国无畏之心,也会因未尽孝尽责而人人喊 打。由此观之,仅以小过掩大美,则天下无圣王贤相矣,诚不可取!辩证看待他人功 过成败,从整体上评价,才能发掘保留人性的闪光点。着眼大处并不代表忽略小处,多角 度地宏观把握,不吹毛求疵,

7、才能更客观立体地评价他人。【第一部分从评价他人不应苛 求小过展开论证,思路比较清楚,假设论证的三个事例也比较典型。不过在行文思路 上,段落最后的辩证分析,放到文末独立成段可能会更加清晰。】修行自身,毋以一时成败论输赢,立足长远,方得长久。起起伏伏间方是人生,不要 被一时成败遮住双眼,立足长远,以备后图。高适青年家中遭变,功未成名不就,求取功 名、参军征战皆无功而返,若高适此时认命,对自己的人生评价归结于这一次失意,便再 无之后的大诗人。高适不羞其败,耻死而无功,关心民生,临危上阵,协助平定安史之乱, 名垂千古。而反观当下,人们对自己愈发苛责,无法接受一时的失败,无法接受自己履历 上有丝毫污点,

8、他们无法把自己当作一个真实的、有瑕疵的人。究其原因,是未曾明白人 有厚德,无问其小节的道理。在修行自我的人生路上,立足长远,不因一时成败,一毫 小疵便妄下论断,自暴自弃,潜心修德,完善进步,方为正道。【第二部分从修养自身要 立足长远来论证,主要用了高适的例子。高适人生的前半部分不断遭遇挫折,后来才能厚 积薄发,与观点相匹配。但是,段落内的有些表述不够准确,比如关心民生,临危上 阵便再无之后的大诗人。作为反面例子的现实,论证中缺少比较明确的针对性,说 服力上不够强。语言上四字词语太多,影响句子意思的表达。】正所谓小形不足以包大体也,无论是评价他人,抑或是修行自身,都应该立足整 体,着眼大处。同时

9、我们也应该厘清何为之大,何也为之小。德行修养、家国大义为之大, 性情习惯、个性差异为之小。切莫舍本逐末,颠倒乾坤。【到这里才解释概念,位置过于 靠后,一般情况下应该放在文章开头,作为整个讨论的起点。】生逢盛世,亦当肩负重任。吾辈青年当着眼大处评价他人,以谦虚之心学习其长,奋 发有为;当立足长远修行自我,以坦然之心面对失意,砥砺前行。如此方能乘着时代的风 云,以个人之微毫,诠释民族之盛大。【肩负重任”的说法很突兀,与中心观点联系不 紧密。要防止收篇之时提出新的说法。诠释民族之盛大,表意上也不太准确。】风物长宜放眼量,莫因小疵舍大局当白袍鬼将名震南北朝时,没有人会在意陈庆之不能张弓”的羸弱之躯;当

10、 法兰西的铁骑横扫欧罗巴大陆时,也没有人会嘲笑拿破仑一米六的身高,何也?淮南子有云:人有厚德,无问其小节;而有大誉,无疵其小故。当一个人 的成就足够高时,就能掩盖不足。而我辈青年应当有风物长宜放眼量”的格局,无论对 自己,还是对他人,抑或时代,不能仅看一时成败和小的污点,而当着眼大处和长远。【开头处理得不好:一是开头段用了其他例子来导入,有另起炉灶之嫌;二是第二段 的分析缺少严谨。厚德大誉只对应着足够高的成就吗?第二段从材料到观点的衔 接不足,导致段落两个部分缺少有机联系。】对自我的“放眼量,既是一种自我的和解,也是人生旅程的必由之路。我们注定 会经历磨难,但尖锐的砾石过后会有柔软的沙滩;我们

11、都有残缺,但我们总会长出翅膀。 人生恰似一碗清茗,倘若我们害怕沸水的灼热,害怕自身的瑕疵,那么生命的清香也注定 随风散去。至今思项羽,不肯过江东,力拔山兮气盖世的霸王终究无言以对江东父老, 故事永远停在了 虞兮虞兮的悲歌里;鸿门宴上胆怯而逃的刘邦,纵使被骂为流氓天子”但八百年的汉室江山却永远立在了历史的长河中。只有放眼全局,不拘小疵,才能迎来深自缄默后的声震人间。对他人的放眼量,是以一种欣赏的目光看待他人。先贤有言:择其善者而从之, 当我们不再只在意他人的瑕疵,那么我们将获得更多的良师益友。王安石、苏轼两人虽政 见不合,或许在他们的眼中,对方的思想都有瑕疵,但两人毫不吝啬对对方文学造诣的称 赞

12、,甚至出手相助。淮南子中的鲁公、桓公亦是如此,他们不介意曹沫、管仲过往的 不足 仍重用二人,方成就大业。巴尔扎克曾说,目光刻薄的人的眼中没有璀璨的星空, 诚如斯言,只有我们以一种放眼量”的格局看待他人,才能看到群星灿烂。对时代的放眼量,是一种对时代的包容,更是对时代的自信。”这是最好的时代, 也是最坏的时代,诚然,每个时代都会有瑕疵,但我们不能仅仅看到瑕疵,我们更应该 看到时代的无限可能。或许有人温暖难足,但也有人奔波于大山间精准扶贫;或许时时看 见假冒伪劣产品的新闻,但国货的发展亦是蒸蒸日上。时代有不足,不应是抱怨它、憎恶 它,更当时微笑着拥抱它、建设它。明人张载的名句“为天地立心,为生命立命,为往圣 继绝学,为万世开太平”或许当是我们放眼时代最应有的心境。【三个分论点非常明确,也紧扣了中心观点。事例恰当,表述准确。】风物长宜放眼量”,无论是对自我,还是对他人、对时代,我们都不能仅看到小的 瑕疵而舍弃大局,而是应当常怀希望与热爰,在生命的土壤上茁壮生长,方使人生之花裔 裔皇皇。【结尾用词略有些重复,语言上缺少变化。】

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