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1、当代文学商道叙事英雄化例析中国传统社会中，有四大群体为其主要构成类别。汉书 食货志认为，士农工商，四民有业：学以居位曰士，辟土 殖谷曰农，作巧成器曰工，通财鬻货曰商。学、殖、作、鬻, 四民各司其业。四民有序，尊卑有别。士居首，商占末席。 抑商的传统在中国数千年历史中一直根深蒂固。商人被钉在 追逐利益的耻辱架上，长期的社会道德贬抑，让他们很难抬 头：治世轻商，乱世阻商。就文学表现而言，专门表现商人 的文学作品不仅数量稀少，而且其中偶尔出现的商人形象往 往成为唯利是图的代名词。商人与奸猾、狡诈为伴，与诚信 绝缘。大气人生、叱咤风云这些描写英雄人物的字眼往往与 商人擦肩而过。即便是当代，由于曾发生过
2、割资本主义尾 巴一一以国家意志扼杀商道活力的荒唐行为，当代文学作品 对商人的正面表现一度成为一个文学禁区，商人角色只能作 为配角出现。但事实是，无论古代还是当代，从来就不乏杰出的商人, 缺乏的是他们的表演舞台和描绘他们精彩人生的文学作品。 上世纪70年代末期至今，市场经济逐渐深入影响中国社会的 各个层面，商人终于获得了一个自己当主角的活动平台，理 直气壮地活跃在社会中。商业活动不再偷偷摸摸、羞于启齿。 他们是市场经济的参与主体，其活动利及天下，这已成为当今时代的共识。英雄不仅仅在军旅和江湖中产生，他们也会 从商界中脱颖而出，做出同样顶天立地的大事。正是这种社 会大环境的改变与转向，才导致了当代
3、文学关于英雄叙事的 一种突变倾向，发生了由轻商到重商的叙事演变。历史英雄 进入文学文本常常以丧失其历史性为特征，这是因为叙事者 的叙事指向不在于挖掘英雄人物的历史性，而在于借用历史 英雄的名号来推演当代的历史。1站在这个叙事思考基点 和角度之上，当代文学涌现了一大批以现实或历史商旅英雄 人物为主角的叙事类文学作品。其中，乔家大院大染坊 就是这种叙事突变的典型代表。乔家大院对商道英雄化叙事做了淋漓尽致的描摹。 其主人公乔致庸为形势所迫，误打误撞进入商界。这位骨子 里浸润着中国传统士人气质和老庄精神的读书人从未有过从 商的打算，却在艰难时世中成为乱世奇商。他所践行的大商 之道，可概括为智勇仁三字。
4、乔致庸商道之智，体现在他明形势、讲策略、用手段。 他接手家业之时，乔家已面临绝地、危若累卵。为应付危局, 他理智地采取了许多措施：先用空城计劝退债主，赢得喘息 时间与回旋余地；以诚相待、以孝动人，请出三星镖局戴二闾 出马，解除乔家匪患；巧施掉包计，放出假消息，让老谋深算 的达盛昌东家邱天骏难辨虚实，一举挽回包头高粱霸盘败局; 慧眼识人，善于笼络人心，重用落魄书生孙茂才、流浪儿高瑞、小伙计马荀，人才各尽其能；善辨商界大势，行人所未行, 疏通南北茶路、东西丝路进而设立票号，实现汇通天下的夙 愿处处有大创意，事事有新举措。商场如战场，乔致庸韬略 非凡，镇定从容，可谓智商。乔致庸之大勇，首先表现在他敢
5、于与悍匪叫板。老鸦山 击退刘黑七之后，为彻底消除后顾之忧，深入匪穴，晓之以 理，以道义二字打动刘黑七；敢为天下先，不避万死，南下开 通茶路;敢于第一个吃螃蟹，冒天下之大不嶷，改店规，重建 包头商界秩序，将晋商的天捅了个大窟窿；重诚信，以一己 之力，向朝廷讨要巨额欠款乔致庸不理会良贾深藏若虚的古 训，一次次将自己置于危地，驰骋商旅，锋芒毕露，可谓勇 商。在仁道方面，乔致庸一介商人，以大仁大爱立商。本可 以置对手于万劫不复之地却手下留情，给了达盛昌一线生机; 疏通茶道的根本目的在于为乱世茶民寻找生计；在包头免去 破产相与（合作伙伴）所欠债务并予以适当周济;灾荒之年举 家食粥却花巨资赈济难民身在商旅
6、却心怀天下，认为天下事 关系天下人，天下人理应关心天下事。当左宗棠准备进军新 疆、平定西北，三军欲动却粮草短缺之时，乔致庸以天下为 念想，冒巨大风险，筹措巨款为大军经办粮草。小仁惠及家 人乡亲，大仁需要处处以天下为念。乔致庸同行小仁与大仁， 可谓仁商。礼记中庸有言：智勇仁三者，天下之大德也，所以行之者一也。乔致庸智、勇、仁三者兼备，以货通天下、 汇通天下的恢弘胆魄诠释了商界英雄的内涵。如果说乔致庸是商界中的儒商代表，那么大染坊中 的陈寿亭则是来自社会底层的草根商界精英。此人自幼孤苦 伶仃、流乞街头。坎坷童年磨砺出了他的机警与深不可测的 心机。他似乎天生就是一个商人，刚柔相济，游刃有余，死 也要
7、看哪家棺材便宜。面对对手的穷追猛打却镇定自若、从 容应对。将计就计，制服元亨染厂的孙明祖，数次击败日商 藤井，几招击垮上海富商林祥荣陈寿亭遵循商界规则但他反 击绝不手软，出招必置敌于死地。如同江湖中的绝顶高手， 睥睨商道豪雄，成为底气十足的雄商。如果仅仅以纯粹的在商言商，那么陈寿亭只不过是一个 颇有计谋的商人而已。让陈寿亭成为商道英雄的同样是他胸 怀天下的大商之心。要赶上那太平盛世，我能把大华干得和 青岛城那么大！我能把飞虎牌买遍全中国！对陈寿亭而言，成 为大商是一个渐进的过程。很难说他最初有什么爱国意识。 他无偿捐布支持学生反帝游行，其真实目的是抓住商机，打 出自己产品的名气。咱弄了四十匹布
8、，怎么着不游个十天半 月的，这游街怎么两天就散了以商人眼光看时势，可见一斑。 但陈寿亭是一名正直的商人。他有疾恶如仇的刚烈个性和朴 素的爱国情怀。对于讼棍出身、汉奸味十足的警家模范染厂， 他下手迅捷，一招致命；日本商人藤井的气势凌人、步步进逼激发了他的民族情感，对日本人什么歪招狠招都上，让日本 人心甘情愿地掉入陷阱，大上其当；他收容东北逃亡难民，为 抗日慷慨解囊识大体、顾大局，纵横撑阖，气度不凡。陈寿 亭由小作坊伙计逐步成长为一名民族资本家，指挥若定，于 乱局中求险胜，渐具大商风范。令人叹惋的是，乔致庸与陈寿亭最后都是以悲剧的身姿 走完商旅与人生。国家太弱，个人太强，这样会吃亏的一一 藤井评价
9、陈寿亭的这句话道出了乔、陈的悲剧命运走向。乔 致庸所处的晚清吏治之腐败、当局之混账难以言说一一上至 最高统治者慈禧太后下至地方大员广东总督哈芬迹近无赖， 赖账、敲诈无所不用。一名本应嗜利如命的商人能处处以家 国为念，以信义行事，而本应以诚信立国的政府反而百般耍 赖。在这种扭曲的政治格局下，乔致庸最后所实现的汇通天 下不仅未能惠及万民，反而成为官府盘剥人民、向列强支付 赔款与官员中饱私囊的工具。这是一个巨大的反讽。民间商界精英面对糜烂的国家机器无可奈何，商旅英雄 富国利民的理想被国家大势碾作商粉。泱泱中华，天朝上邦, 万国来朝，全他妈的屁话！大染坊中元亨集团的董事长孙 明祖愤恨的国骂折射出了那一
10、代商人对时局的失望与无奈。 大染坊中有：国家，是人动的最终平台。当这个平台倒 塌的时候，所有的一切亦如流星逝去。能力、才华、热血、 激情，也仅是垂死者那惨白的面孔上一缕灿烂的笑容命运的嘲讽，硬汉的失败，商界英雄的事业悲剧发人深省描写把一切摆在眼前，叙述的对象是往事。2当代作 家回头审视旧时中国后再环顾当今社会现实，他们在笔端不 约而同地得出一个结论：商运与国运互通，商人的生存之道 与国家的发展道路和兴衰程度紧密相连。乔家大院与大染坊只是当代文学英雄叙事的一 个缩影。乔致庸和陈寿亭这两个商道英雄人物的出现绝非偶 然。他们商道起伏的本身是对其所处当世现状的适应，而这 两部商道英雄叙事作品出现的本因就是与当代社会经济形势 的变迁曲线的高度吻合。作家通过这对典型商旅人物的塑造, 以旧启新，响应了新时代对商道英雄的呼唤，与新世纪时代 重商精神声气相通。一个市场经济大行其道的时代让人们欣 赏甚至崇拜商旅英雄。因此，商道英雄叙事作为新世纪英雄 叙事突变的方向之一，必将会在新世纪文坛上留下深深的印 痕。