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1、高中阅读指导目录经典常谈导读设计经典常谈导读教学目标：1.理解中国传统文化的重要性，了解传统文化的来源和基本概念。 2.探究朱自清对传统文化的思考和见解，了解他的思想和人生观。 3.培养学生的文化自觉意识和文化自信心，让他们能够在文化交 流中更加自信和自主。教学重点：1 . 了解中国传统文化的基本内容和历史渊源，包括说文解字、 周易、尚书、诗经、三礼、春秋、战国策、史记、汉 书、诸子、诗、文等。2 .探究朱自清对传统文化的思考和见解，体现他对传统文化的重 视和认同。教学难点：1 .对传统文化的把握和理解，让学生能够在文化的层面上进行深 入探究和思考。2 .培养学生的文化自信心和文化自觉意识，让
2、他们更加了解自己 的文化传统，更好地参与文化交流。教学过程：一、导入（5分钟）老师通过展示经典文化的图片和音乐，引发学生的兴趣和好奇心, 激发他们对传统文化的探究热情。二、知识讲授（30分钟）说文解字：说文解字简称说文，是中国东汉时期由学 者许慎编著的一部文字工具书，全书共分540个部首，收字9,353个， 另有“重文”（即异体字）1,163个，说解共用133,441字，原书分 为目录一篇和正文14篇。在四库全书中为经部，是中国现存最早字 典。对汉字的起源、构造和义理作了详尽解释，是中国文字学和文化 史研究的重要参考。说文解字始作于汉和帝永元十二年（100年），前后经历二十 余年，至汉安帝建光
3、元年（121年），许慎卧病在床，才由其子许冲进上。许慎于说文解字叙中指出：“古者庖羲氏之王天下也，仰则 观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸 物；于是始作易八卦，以垂宪象。及神农氏，结绳为治，而统其事。” 由于古人没有文字，只用结绳等方法来记事，以致“庶业其繁，饰伪 萌生二及至仓颉造字，才使“百工以乂，万品以察二然而，随着文 字的演变，而时人又“虽有尉律，不课，小学不修，莫达其说久矣J, 加上假借字的普遍，使许多字已失去了本义，或者出现误用的情况。 为了 “解谬误，晓学者，达神惜”，许慎遂作说文解字。说文解字此书名，许慎这样解释：“仓颉之初作书也，盖依 类象形，故谓之文
4、。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳 而寝多也。”周易：易经，中国古典文献之一，是古代中国巫师用于推 演未来吉凶祸福的卜筮书，自汉代开始尊奉为“五经”之一；易经用一套符 号形式系统描述事物的变化，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。 它的中心思想，是用阴阳符号构成的卦象代表世间万物的运行状态。 卜筮者向神明问事，求得卦象，借此预测事情（例如：战争、政事、 农收等等）的成败吉凶1。作为卜筮之书，易经的影响并不限于 占卜和术数，大凡古代中国的哲学、宗教、政治、经济、医学、天文、 算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面，皆可见到阴阳变化 的思想寓于其中。易据说有三种：连山、归藏和
5、周易，合称三易2。 连山和归藏已经失传，周易是唯一有传至后世的文献。周易或称易经，在几种较早期的文献（例如论语、庄 子、左传等）中称之为易。“周易”之名最早见于周礼（原称周官，约成书在战国时 代）。周易的成书时间历来颇多争论。传说远古的伏羲创八卦、夏禹将其扩充为六十四圭卜，六十四卦被记载在连山一书，连山以“艮”为第一 卦。到了商朝，六十四卦的次序被重新排列，被记载在归藏一书， 以“坤”为第一卦。依据司马迁史记的记“囚差里，盖益易之八卦为六十四卦 后人因此认为周易是商朝末年、西周之初的时候确立，是周文王奠定了周 易以“干”为第一卦，并为每一卦写下“卦辞”（卦象的解释）。周 文王之子、周武王之弟周
6、公旦则被认为是“爻辞”（每一爻的解释） 的创立者。卦辞和爻辞的内容不单影响周朝的历史，也影响到“诗经” 的文学风格尚书：尚书，原称为书，为先秦时代政事文献的汇编, 内容以上古及夏、商、周的君王、重臣进行宣示布告的讲话记录为主尚 书为中国文学散文创作之祖，文风质朴。不过对后人来说，由于年代极其久远, 其用语“诘屈鳌牙”，颇为难读。尚书早于儒家出现，本与儒家无关，但后世儒家将其追认为 儒家经典，并列入十三经之一，为儒学建构其政治思想的源头6 7,从汉武帝 设立五经博士开始，确立其长久作为经书的地位8。在四库全书中隶属于经部。尚书本是上古档案资料的汇编，孔颖达说：“尚者，上也， 言此上代以来之书，故
7、曰尚“尚书属于记言体，内容以言为主。记载的内容，上起尧、舜， 下至春秋时期的秦穆公，包括了夏、商、周三代。诗经：是中国古代最早的一部诗歌总集，包含了周朝至春秋 时期的诗歌作品，是中国古代诗歌艺术的重要组成部分，也是中国文学史上的经典 之一。三礼：“三礼”之名始于东汉郑玄，指周礼、仪礼和礼 记，对中国后世政治制度、社会思想、文化传统、伦理观念影响很 大。春秋：是中国古代史书之一，记载了春秋时期的政治事件和 重要人物，是中国古代历史文化研究的重要资料之一。战国策：是中国古代政治、军事、文化方面的重要文献之一， 收录了战国时期的政治策略、兵法智谋、文化思想等多个方面的内容，对中国 古代历史文化的研究
8、具有重要意义。诸子：指的是战国时期的诸多思想家和文化名流，如孔子、老子、 墨子、韩非子、荀子等。他们各具特色、主张不同，对中国古代哲学和文化产生 了深远影响。诗和文则是中国古代文学的重要形式，包括诗歌、散文、辞赋等多 种文体，是中国文学史的重要组成部分。传统文化是中华文明的重要组成部分, 涵盖了中国古代的思想、文学、艺术、哲学、宗教、道德等多个方面。它承载 了中国人民对于生命、自然、社会和人性的理解和探索，是中国文化的根基和灵 魂，也是中国人民民族自信心和文化自信心的重要来源。史记：史记是我国第一部纪传体通史，是司马迁在汉武帝 时期编写的一部史书。全书分为本纪、表、书、世家、列传五部分，共一百
9、三十 篇，详细地记录了我国历史上的政治、军事、文化、经济等方面的内容，具有极 高的历史价值和文化意义。汉书：汉书是东汉班固所撰的一部史书，是继史记之 后的又一部纪传体通史，共计十四卷，记录了汉朝的历史和文化成就，是研究汉 代历史和文化的重要资料。诗：中国古代诗歌文化源远流长，诗歌作为中国文学史的重要组 成部分，始于先秦时期的诗经，经过汉唐时期的繁荣，达到宋元明清时期的 巅峰，至今仍是中华文化中不可或缺的一部分。文：文是中国古代文学的重要形式，包括散文、辞赋等多种文体， 其历史源远流长，形成于周代，并经历了汉唐时期的繁荣，达到宋元明清时期 的巅峰。中华文化的瑰宝之一，影响深远。老师引导学生思考传
10、统文化的重要性和影响，以及对自己的价值 观和人生观的塑造。三、朱自清经典常谈解读（30分钟）老师引导学生阅读朱自清的经典常谈，重点介绍朱自清对传 统文化的思考和见解。朱自清的经典常谈是一本介绍中国古代经典文化的书籍，包 括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋、战国策、史记、汉书、诸子、诗、文等内容。通过对这些经典文化的阐释和解读，朱自清试图 使读者更深入地理解中国传统文化，并为现代文化建设提供借鉴。朱自清的解读，着重强调经典文化的实用价值和精神内涵。他认 为，经典文化是中国传统文化的精髓，是中国人民的文化基础。在他看来，经典 文化不仅是古代人民智慧的结晶，更是对现代人生活和工作的启示。 通过
11、学习经典文化，人们可以领悟到其中的智慧和道理，进而指导自己的行为和思考。同时，朱自清还强调经典文化的文化交流价值。他认为，经典文 化不仅是中国文化的瑰宝，也是人类文化宝库中不可替代的一部分。通过文化交 流，不同民族、不同文化背景的人们可以相互学习，共同探寻人类的智慧和精神。 因此，朱自清呼吁人们要开放心态，加强文化交流，推动世界文化的多元发展。综上所述，朱自清的经典常谈不仅是一本介绍经典文化的书 籍，更是一部推动中国传统文化与现代文化交流的文化经典。学生在阅读过程中，注重理解朱自清的观点和意图，可以结合自 己的经验和感悟进行思考和探究。四、文化交流（30分钟）将学生分组，每组选择一种经典文化进
12、行研究和探究，例如诗 经、史记等。学生通过组内讨论和研究，展示各自对经典文化的理解和认识。每组学生就自己选择的经典文化进行PPT或海报展示，包括文化 的背景、内容、特点、意义等。学生展示后，其他组可以就展示内容进行提问和交流，促进学生 之间的文化交流和互动。五、总结归纳（5分钟）老师对本节课的内容进行总结归纳，强调中国传统文化的重要性 和价值，鼓励学生在学习和生活中注重传统文化的继承和发扬。同时， 鼓励学生积极参与文化交流和互动，增强自身的文化素养和全球意识。教学评估：1 .目标达成情况：在本节课中，学生是否达到了教学目标？是否 理解了经典文化的重要性？是否掌握了相关知识和技能？2 .学生表现：学生是否积极参与课堂活动？是否能够充分发挥自 己的想象和创造力？是否有合作和交流的精神？是否能够表达自己 的观点和见解？3 .教学效果：本节课是否能够激发学生对经典文化的兴趣和热情? 是否能够培养学生的综合素质和能力？是否能够提高学生的自主学 习能力和探究精神？4 .教学反思：对本节课的教学过程进行反思，分析教学优点和不 足，为今后的教学提供参考和改进。综上所述，对于朱自清经典常谈的教学评估，除了考察学生 的学习情况外，还要关注教学效果和教学反思，从而不断完善教学过 程，提高教学质量。