统编版高一必修上册第六单元课堂随练拿来主义.docx

上传人:太** 文档编号:96822194 上传时间:2024-03-25 格式:DOCX 页数:12 大小:23.75KB
返回 下载 相关 举报
统编版高一必修上册第六单元课堂随练拿来主义.docx_第1页
第1页 / 共12页
统编版高一必修上册第六单元课堂随练拿来主义.docx_第2页
第2页 / 共12页
点击查看更多>>
资源描述

《统编版高一必修上册第六单元课堂随练拿来主义.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《统编版高一必修上册第六单元课堂随练拿来主义.docx(12页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。

1、统编版高一必修上册第六单元课堂随练拿来主义12.拿来主义黑噩济界出揣推W课前:基础积累与运用二”限任务一语基构建一、正字音1 .单音字(1 )自诩(xu) (2)冠冕(mi&n)(3)剔除(ti) (4)脑髓(sui)(5)譬如(pi) (6)摩登(mo)2 .多音字(1)炮1炮阿(加)怦为cin)(2)孱I屏秋*bn)(3)at覆询给给予电大度33.(4)度 1度(duC):J (/hin)| jdi(guan)(5)占1小卜(加和)(6)冠1衣冠二、记字形(姬(硝)头(国01*样) 崂卜就她)慎C响悴) l.lkcaWt2.lcui(革) 义”的主张;然后摆出典型事例,继续揭露“送来”的侵

2、略实质,并且批判了盲 目排外的幼稚。文章写到这里,“闭关主义”“送去主义”“送来主义”,排外 主义,凡是与“拿来主义”相对立的各种观点统统批判了,把它们的危害和本质 都揭露了,于是完整地提出自己的主张:“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自 己来拿! ”这种边破边立,破中有立,层层深入,不断开掘的写法,使行文曲折, 论辩有力,很值得我们学习和借鉴。【写法指津】1 .引述现象,为立论作依据。例如:时下,一些名曲、名句出于商业目的被大肆篡改,而不同艺术类别的 鉴赏、引用、结合必须服从于一个崇高的主旨一一美。席勒的欢乐颂被贝多 芬谱以音乐,广为传唱;世界名曲被作为广告歌曲,两者同样是艺术主题的再创 造,

3、产生的效果却截然不同。(引)前者是审美的升华,后者却是审美的毁灭。(破)而只有例如前者的事物,才能让我们在成长中获得美的教育,美的熏陶, 美的享受,才能培养性情。(立)这是一段先破后立的文字,“时下却截然不同”是引述生活现象:一些 名曲、名句或被大肆窜改,或广为传唱。接着是“破”:”前者是审美的升华, 后者却是审美的毁灭。”最后是“立” “而只有例如前者的事物,才能让我们在 成长中获得美的教育,美的熏陶,美的享受,才能培养性情。”2 .摘引不当言论,为立论作依据。例如:当前的某些学校教学对科学知识抓得牢固,但对常识的教育力度不够。 学校的课程包罗万象,可是独缺“常识”。学生们便因此被搁在高高的

4、“象牙之 塔”之上,只研究着高端学问。“常识那些小事,何足挂齿,成大事者不拘小节。”(边引边破)每当听到这些言论,我真想高呼一句:“此言谬矣,别拿常识当副 科! (立)这段文字边引边破,从破的角度表明为什么要讲常识。并且抓住“常识那些 小事,何足挂齿,成大事者不拘小节” 一句立论:“此言谬矣,别拿常识当副 科! ”乘势提出常识的重要,一语千钧,振聋发耳贵。运用创造1.阅读下面的材料,运用“破立结合”的手法,以“新的时代,仍要节俭”为主题,写一段200字左右的短文。“俭,德之共也;侈,恶之大也。”节俭是一种德行,奢侈是一种恶行。“俭 以养德”,通过节俭的生活来培养道德品质,是自古至今都被倡导的人

5、生之道。 古人认为俭有四利:养德、养寿、养神、养气。可是现实生活中,有一些同学不 认同节俭生活,不愿意节俭。有的说:“过去中国穷,所以提倡节俭,现在国家 富裕了,还节俭什么?”有的说:“我花自己家的钱,想怎么花就怎么花,碍别 人啥事了? ”也有的说:“根据经济学原理,消费促进经济发展,提倡节俭岂不 是打击经济? ”我们身边确实有一些生活奢侈的现象。这引起了人们的深思。知识点微写作,哲理思辨答案有人说:“过去中国穷,所以提倡节俭,现在国家富裕了,还节俭什么? ”这 一观点看似有一定道理,但是尽管中国富裕了,人民生活水平也上升了,但节 俭一直是中华民族的传统美德,我们不能丢弃这个好的品德。同时,因

6、为我国 是个拥有14亿人口的大国,粮食需求量很大。并且我国发展不平衡,还有部 分人生活在贫困线以下,他们的粮食还不够吃。我们看似富裕了,但是还有很 多人需要帮助。我们的衣服旧了就扔了,书本破了也就丢在角落里,但其实我 们可以把东西捐赠出去,给需要的人们使用。古人云:“一粥一饭,当思来处 不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”解析本题考查学生的微写作能力。写作类型:议论类微写作。审题:题干要求运用破立结合”的手法,以新的时代,仍要节俭为主题 写一篇短文。材料呈现关于节俭的相关认识,首先将俭与侈对比,指 出节俭是中华民族的传统美德,再进一步指出节俭对于个体修身养性的重要意 义。材料列举当下现实生活中对节

7、俭”的错误认知,在新时代”的现实生 活中,有一些同学不认同节俭生活,不愿意节俭,而我们身边也确实有一些生 活奢侈的现象。节俭是我国的传统美德,在物质条件极大丰富的新时代,是 否仍需节俭才是本题需要重点解决的问题。文章内容应批驳材料中罗列的三 种错误观点以及其他生活奢侈的现象,不可对其持赞同态度。写作思路:可以使用先破后立的方式,先概述材料,也可以列举当下对于节 俭”的错误认识,树立批驳的靶子。接着可以分析这种错误认识的危害,进行 破”的分析,以此引出新的时代,仍要节俭”的观点,并从怎么办的角度 展开论述,如:秉勤俭之风,用正确的态度审视节约;学勤俭之德,用端正的 心态弘扬节约;践勤俭之道,用积

8、极的行动践行节约,这是立。挖ju6(即响偏)强 阳黄鳖)进3.lig幅)起4.欣1整汽m磨)损 xim(迅)速5. m“摩)什 6.通xuimE)三、积词语1 .辨词义(1)误解-曲解(2)冠冕堂皇-堂而皇之(3)未免难免2 .积熟语(1)礼尚往来:在礼节上注重有来有往,借指用对方对待自己的态度和方 式去对待对方。(2)残羹冷炙:指吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。(3)故弄玄虚:故意玩弄让人捉摸不透的花招,使人迷惑。(4)勃然大怒:突然变脸大发脾气。形容人大怒的样子。勃然:突然。(5)不管三七二十一:意思是不顾一切,不问是非情由。任务二资料助读叵医生作者中国文化革命的主将一一鲁迅鲁迅(188119

9、36),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,以笔代戈,战斗 一生,被誉为“民族魂”。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年5 月发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记。后陆续创作出版了呐 喊坟热风彷徨野草朝花夕拾华盖集华盖集续编 等专集。从1927年到1935年,创作了故事新编中的大部分作品和大量的杂 文。后十年的杂文,收录在而已集三闲集二心集南腔北调集伪 自由书准风月谈花边文学且介亭杂文等专集中。ISO*辩证阐述遗产问题的优秀篇章一一拿来主义1931年九一八事变发生后,当时国民政府奉行“不抵抗”政策,政治上不断 对日妥协;文化上大力推行“尊孔读经”和“新生活运动”。对外妥协投降,实

10、 际上就是把包括国土在内的祖宗留下的遗产拱手让人;“尊孔读经”和“新生活 运动”核心就是宣扬封建道德。另一面又听任人家的“赐予”和影响。在当时的形势下,鲁迅写了许多杂文,直接揭露帝国主义侵略(包括军事侵 略和文化侵略)和反动当局卖国投降的实质,更在文化战线上积极作战,对许许 多多具体事情(人、事、作品、思想等种种问题)作出了及时的反应。盛热界盘出拨括课傥:审美鉴赏与创造任务一文本梳理与构建任务点一结构导图用美主义(I1绅)送去支义(纣)nt拿废ST上又,,占,使用*女立一拿东4建速存放JQ火任务点二课文点睛本文主要论述的是拿来主义。在“送去主义”“送来主义”的反复比照之下, 引出“拿来主义”。

11、一味地“送去”,则有可能走上卖国之路;一味地接受“送 来”,则意味着甘心接受外国文化的侵略。“送去”与“送来”都不行,“我们 要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! ”任务二文本学习探究任务探究一破立之间显主旨一一探究文本的论证结构1.本文的观点没有在第一段提出来,而是在第七段才提出来,请结合文本内容,分析本文的论证结构特点。知识点分析文章结构和思路答案本文在论证结构上采用先破后立,破立结合的手法。“拿来主义”是针对历史 和现实存在的问题提出来的,近代的“闭关主义”必然导致现在的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径,必然导致国事日弱,被动挨打,从 长远看,会有亡国灭种的危险。因此采取与

12、送去主义针锋相对的拿来主义就刻 不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面,“破”正是为 了 “立”,“破”的彻底,“立”的才牢靠。但文章又“破”中有“立”,在 第一部分批判“送去主义”时,作者提到拿来,同时又“立”中有“破”,在 第二部分论证“拿来主义”时,作者批判了三种对待文化遗产的错误态度。解析本题考查学生分析文章论证结构的能力。本文在论证结构上采用先破后立,破立结合的手法。先破后立,相得益彰。前者破得越彻底,后者立得越有力;送去主义的危害揭露得越深刻,实行拿来主义的理由越充分。因此,从揭批入手,再转入正面论述,显得水到渠成,立论更鲜明有力。拿来主义”是针对历史和现实存在的问

13、题提出来的,近代的闭 关主义”必然导致现在的送去主义。送去主义”是一种有往无来的卖国 行径,必然导致国事日弱,被动挨打,从长远看,会有亡国灭种的危险。因此 采取与送去主义针锋相对的拿来主义就刻不容缓。对待文化遗产的态度,政治 书上说了不少,比如辩证的态度,取其精华,取其糟粕,等等。拿来主义 只用一所大宅子就说的明明白白。送去主义和拿来主义”是一个问题的 两个方面,破正是为了 立,破的彻底,立”的才牢靠。但文章 又破中有立,在第一部分批判送去主义时,作者提到拿来,同时 又立中有破,在第二部分论证拿来主义时,作者批判了三种对待 文化遗产的错误态度。任务探究二 论中设喻 形象说理一一分析文本中的比喻

14、1.用大宅子孱头昏蛋废物鱼翅鸦片烟枪烟灯 “姨太太各比喻什么?对待外国文化应当采取什么态度?知识点筛选并整合文中信息答案文章写到这里,“闭关主义”“送去主义”“送来主义”排外主义,凡是与“拿 来主义”相对立的各种观点统统批判了,把它们的危害和本质都揭露了,于是 完整地提出自己的主张:“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! ”这 种写法就是“边破边立,破中有立”,从而使行文曲折,论辩有力。对待文化遗产的正确态度和方法:首先是“占有”,然后是“挑选”。“占有”是前提,不“占有”就无从“挑选”;“挑选”是关键,不“挑选”,“占有” 就毫无意义。运用比喻说理,化深奥为浅显,化抽象为具体,变枯燥为风

15、趣,变陌生为熟悉, 从而增强杂文的形象性和感染力,是这几段文字的突出特点。作者把中外文化遗产比作一所“大宅子”;把怯于借鉴,害怕污染,不敢占有 的逃避主义者说成是“孱头”;把割断历史,盲目排斥,标榜清白,反对继承 占有的虚无主义说成是“昏蛋”;把顶礼膜拜、全盘继承的右倾复古主义者比 作是“废物”;“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分,要把它“吃掉”;“鸦 片”比喻文化遗产中精华与糟粕并存的东西,要化害为利;“烟枪”“烟灯” “姨太太”比喻文化遗产中的糟粕部分,要“毁掉”(只留少许送博物馆)。对待外国文化应当采取的态度:“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”。解析本题考查学生筛选并辨析信息的能力。作

16、者用“鱼翅比喻文化遗产中的精华部分,用鸦片比喻文化遗产中有害 也有用的部分,用姨太太、烟具比喻文化遗产中的无用部分。作者把 这些融入论证过程中,并不像比喻句那样要求有相似点,运用比喻说理,化深 奥为浅显,化抽象为具体,变枯燥为风趣,变陌生为熟悉,从而增强杂文的形 象性和感染力,是这几段文字的突出特点,这就与一般的比喻修辞格不同。此 外,作者还写了对这所“大宅子”的不同态度,有不管三七二十一拿来的 勇敢者,有徘徊不敢走进门”的不敢接近的孱头;有放一把火烧光” 的全盘否定的昏蛋,也有大吸剩下的鸦片全盘接受的废物。所有 这些,构成了文章比喻论证的有机部分,形象地论证了要运用脑髓,放出眼 光,自己来拿

17、。文中提到的闭关主义送去主义送来主义排外主义,凡是与拿 来主义”相对立的各种观点统统批判了,把它们的危害和本质都揭露了,于是 完整地提出自己的主张:所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!这 种写法就是边破边立,破中有立,从而使行文曲折,论辩有力。鲁迅描述了对大宅子的态度和方法有:孱头徘徊不敢走进门。昏蛋 放一把火烧光。废物欣欣然接受一切。拿来主义占有挑选。在这四种态度方法中,前三种态度和方法的意思分别是:懦弱无能、害怕继承、 拒绝借鉴的逃避主义;盲目排斥的虚无主义;崇洋媚外、主张“全盘西化的 投降主义.这里,鲁迅运用比喻的手法批判了 拿来的三种错误态度进而提出 了第四种态度方法亦即拿来主义的

18、正确态度和方法:占有,挑选。显然,鲁迅 明确地反对前三种态度和方法,明确提倡第四种即拿来主义的态度和方法。首 先是“占有,然后是挑选。占有是前提,不占有就无从挑选;挑选是关键,不挑选,占有就毫无意义。任务探究三嬉笑怒骂,皆成文采一一赏析文本的语言特色1.本文语言生动有趣,很有特色,请分析文章的语言特色。知识点品味语言艺术答案本文除了巧妙运用比喻之外,还具有以下特色:妙用反语,如:“总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进 步了。”“进步”讽刺“送去主义”之风愈演愈烈,日益猖獗,大有执迷不悟、 愈陷愈深之势。“算得”一词体现了作者的情感态度,表明“活人替代了古董” 不是学术进步、文化昌

19、明,而是学术退步、文化堕落,作者对此是不屑不齿。善于仿词创造。即根据表达的需要,更换现成词语的某个语素或词,临时仿 造出新的词语,改变原来特定的词义,创造出新意。如“拿来主义”,“主义” 指一种重大的原则和主张,是堂而皇之的政治术语,而“拿来”是最普通的日 常生活的口语,这两个词十分有趣地嫁接在一起,不伦不类地惹人发笑。“闭 关主义”“送去主义”也很妙,不说“排外”,不说“卖国”,而说“闭关” “送去”,挖苦嘲讽的意味很强。解析本题考查学生分析文章语言特色的能力。首先,鲁迅用比喻的手法,把大宅子比喻为文化遗产才巴对待大宅子”的态度 和方法比喻之为对待文化遗产的态度和方法。鲁迅描述了对大宅子的态

20、度和方 法有:孱头徘徊不敢走进门。昏蛋放一把火烧光。废物 欣欣然接受一切。拿来主义占有,挑选。在这四种态度方法中,前三种 态度和方法的意思分别是:懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义;盲 目排斥的虚无主义;崇洋媚外、主张全盘西化”的投降主义.这里,鲁迅运用 比喻的手法批判了 拿来的三种错误态度。其次,妙用反语,如:总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一 点进步了。进步讽刺送去主义之风愈演愈烈,日益猖獗,大有执迷不悟、愈陷愈深之势。算得一词体现了作者的情感态度,表明活人替代了古董不是学术进步、文化昌明,而是学术退步、文化堕落,作者对此是不屑不齿,由此体现拿来主义的重要性。最后,善于仿词

21、创造。即根据表达的需要,更换现成词语的某个语素或词,临 时仿造出新的词语,改变原来特定的词义,创造出新意。如拿来主义,主 义指一种重大的原则和主张,是堂而皇之的政治术语,而拿来”是最普通 的日常生活的口语,这两个词十分有趣地嫁接在一起,不伦不类地惹人发笑。闭关主义送去主义也很妙,不说排外,不说卖国,而说闭 关送去,挖苦嘲讽的意味很强,引起读者的思考,也凸显了文章的主旨。课后思维发展与提升/,依* f ,优破立结合手法的运用先破后立,是写时评文的常用方式。写时评文时,常常要在评析某种生活现 象或错误言论的同时,针锋相对地提出自己的观点。这就是先破后立,破立结合 的写作手法。这种文章观点鲜明,逻辑严密,思路清晰,说理充分,文章更容易 出彩。“破”就是分析、评论或驳斥,指出其不足或错误之处。文中的“破”是为 了 “立”,是为了确立不违背常理的观点。并且,这个观点是与某种生活现象或 错误言论完全相反或对立的。在“破”与“立”之间,过渡要自然,衔接要紧密,以使文章成为一个有机 整体。拿来主义一文在阐明“拿来主义”的观点时,作者就采用了破中有立, 边破边立的方法。文章先从“闭关主义”起笔,摆出“送去主义”的具体表现, 引出“拿来”二字破题;接着再深入分析“送去主义”的危害,揭露它的荒唐可 笑,又从概念辨析入手,从理论上揭露“送来”的本质,深入一步提出“拿来主

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 应用文书 > 解决方案

本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

工信部备案号:黑ICP备15003705号© 2020-2023 www.taowenge.com 淘文阁