《高二语文课前预习练（统编版选择性必修下册）离骚.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高二语文课前预习练（统编版选择性必修下册）离骚.docx（24页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、高二语文课前预习练（统编版选择性必修下册）离骚一、选择题1.下列各项对离骚的分析，不正确的一项是（）A. “帝高阳之苗裔兮，朕皇考日伯庸”，诗人称自己与楚王同姓同宗，不仅表 明了他有高贵的血统和身世，还表明了他对楚国的兴衰有义不容辞的责 任。B. “民生各有所乐兮，余独好修以为常”，坚定自己的信念，走自己的路, 任凭风吹浪打亦不回头，这是一位政治巨人的悲壮宣言。C. ”高余冠之岌岌兮， 长余佩之陆离”，诗人借外表的奇异表达对现实的不满，这是诗人的一种内心发 泄方式。D. “汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”，诗人感叹时光匆匆流逝， 并表达了自己的忧心，担忧时光如流水逝去而自己却没有机会把美好的品
2、格和超 凡的才能献给楚国。佚口识点分析理解文章内容，赏析句子答案C解析本题考查学生理解文章内容的能力。C.”诗人借外表的奇异表达对现实的不满，这是诗人的一种内心发泄方式说 法错误。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”是诗人在反思自己走过的路之后, 没有畏惧邪恶，而是更加坚定了守节和追求理想的决心，高余冠长余佩 尘埃之外/不获世之滋垢皤然/泥而不滓者也/推此志也/虽与日月争光可也c,自 疏濯淖污泥之中/蝉蜕于浊秽以浮游尘埃之外/不获世之滋垢皤然/泥而不滓者也 /推此志也/虽与日月争光可也D.自疏濯淖/污泥之中蝉蜕/于浊秽以浮游尘埃之 外/不获世之滋垢皤然/泥而不滓者也/推此志也虽与日月争光可也【小题2
3、】1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.古人称名字，名，一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名，供长辈呼 唤；字，是男子成人举行加冠礼时所取，以表示对本人尊重或供朋友称呼，女子 一般不取字。B.上官大夫，战国时楚国大臣。为人奸佞，妒贤忌能。因忌屈原 之才，屡向楚怀王进谗言，使之疏远屈原。C.离骚是战国诗人屈原创作的 文学作品。作品中大量的比喻和丰富的想象，表现出积极浪漫主义精神，并开创 了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。D.帝善，姬姓，高辛 氏，名俊，五帝之一。春秋战国后，被列为“三皇五帝”中的第三位帝王，帝善 前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏根基，是华夏
4、民族的共同人文始祖。【小题3】1.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.因为当时朝廷内部邪恶不正的人危害公正无私的人，端方正派的人不为朝廷 所容，所以屈原忧愁苦闷，作了离骚。B.屈原在楚怀王面前称颂远古的帝 善，称述近世的齐桓公，称道中古的商汤、周武王，目的是讽刺楚国当世没有贤 君。C.屈原文笔简约，言辞含蓄，志趣高洁，品行端正，这些都表现在他的离 骚当中，文如其人，志洁行廉是文约辞微的基础。D.屈平正道直行，竭尽忠 心和智慧来侍奉君王，却遭到小人离间，处境艰难，怨恨遂生，这是他写作离 骚的内在原因。1,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）王使屈平为令，众莫不知，每一令出，
5、平伐其功。（2）其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。知识点文言文翻译，概括中心意思，史传文，司马迁（前145-前90）答案【小题1】A【小题2】A【小题3】B【小题4】（1）大王让屈原起草法令，大家没有谁不知道，每一道法令颁布 后，屈原总要夸耀自己的功劳。（2）他的志向高洁，所以作品中多用芳草香花作比喻；他的行为清廉，所以 到死也不容于世。解析【小题1本题考查学生文言文断句能力。句意是：他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外, 不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向， 即使和日月争辉，也是可以的。“自疏濯淖污泥之中”，“濯淖污泥之中”是“疏
6、”的后置状语，联系紧密， 不能断开，排除BD； “蝉蜕于浊秽”，“于浊秽”是“蜕”的后置状语，联 系紧密，后面应断开，排除C。故选Ao【小题2】本题考查学生识记掌握常见的文学文化常识能力。A. “女子一般不取字”有误，女子15岁许嫁举行笄礼时也取字。故选Ao【小题3】本题考查学生理解分析文言文内容能力。B. “屈原在楚怀王面前称颂远古的帝辔，称述近世的齐桓公，称道中古的商 汤、周武王”中“在楚怀王面前”错，不是“在楚怀王面前”，应为“在离 骚之中”。故选Bo【小题4】本题考查学生文言文翻译能力。(1)为，动词，起草；令，法令；莫不知，没有谁不知道；伐，夸耀；其, 代词，自己的。(2)其，代词他
7、的；志洁，志向高洁；故，所以；称物芳，指离骚里多 用美人芳草香花作比喻；称，称许；行，行为；廉，清廉；故，所以；死而不 容，指到死也不容于世。3.阅读下面的课文节选部分，完成下面小题。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马 于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芙荷以为衣 兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩 之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾 犹未变兮，岂余心之可惩？【小题1】1,下列对句中加点词的解释
8、，不正确的一项是()A.悔相道之不察兮察：观察，了解B.进不入以离尤兮 尤：怨恨，指责C,唯昭质其犹未亏 昭：光明，纯洁D,芳菲菲其弥章 章：同“彰”，明显【小题2】1,下列对文中加点词有关含义的理解，不正确的一项是()A. “朕”，古代第一人称代词，自汉武帝起，专用作皇帝的自称。B. “进”，即“进身”，到朝中做官；“退”，即“隐退”，拒绝或辞去官职。C. “衣”与“裳”，古代有明显区分，上身穿的为衣，遮蔽下体的裙为“裳”。D. “四 荒”即“四方”，指辽阔大地。“荒”，边远的地方。【小题3】1 .下列对文段内容的理解和分析，完全正确的一项是()A. “悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”，诗人后
9、悔自己从政的人生选择，想一 切从头开始。B. “制美荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，用对偶句反复强调自己 高尚纯洁、光明磊落的品格。C. “高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，用夸张 的服饰显示自己与众不同的高洁品格。D. “民生各有所乐兮，余独好修以为常”, 诗人将自己与一般百姓形成对比，表现自己的坚贞。【小题4】1,将文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。(2)虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？知识点古代文化常识，文言文翻译，概括中心意思答案【小题1】A【小题2】A【小题3】C【小题4】(1)不了解我也就算了，只要我本心确实是美好的。(2)即使被肢解我仍然不会改变，难道
10、我的心会因为受到警戒而惧怕吗？ 解析【小题1本题考查学生理解文言文词语在句子中含义能力。A. “悔相道之不察兮”意思是“后悔当初不曾看清前途”，“察”的意思是“看 清楚”。故选Ao【小题2】本题考查学生识记掌握常见文学文化常识能力。A. “自汉武帝起，专用作皇帝的自称”错，应该是：自秦始皇起，“朕”专用 作皇帝的自称。故选Ao【小题3】本题考查学生对文本内容的理解和分析，鉴赏文本手法技巧能力。A. “想一切从头开始”不当，应为产生了退隐的思想。B. “对偶”错，由于有“兮”字，前后两句字数不相等。D. “将自己与一般百姓形成对比”有误，没有对比。故选C。本题考查学生文言文翻译能力。(1)不吾知
11、，宾语前置，即“不知吾”，不了解我；苟，如果；余情，我的 本心；信，确实；芳，指芬芳之物，引申指美好的。(2)虽，即使；体解，表被动，被肢解；犹，尚且，仍然；岂，难道；惩， 惧怕；三、非选择类1.文化常识：判断下列文化常识的的正误。(1)离骚是“楚辞”的代表作品，是我国古代最长的抒情诗，开创了我国 浪漫主义创作手法的先河。(2) “楚辞体”是楚地的诗歌形式，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方特 色，以离骚为典型代表，故又称“骚体”。楚辞是由西汉刘向创作而成 的。 (3) “回朕车以复路兮”中的朕”是第一人称代词，我。秦始皇以后成为皇 芾专用的自称。(4)考，称已故的父亲。普通人称自己已故的父亲
12、为“先考”，称自己已故的 母亲为“妣”“先妣”，而已故的父母就合称为“考妣”。(5)屈原是我国文学史上第一位伟大的诗人，他开创了诗歌由集体歌唱到个人 创作的新时代。知识点古代文化常识 答案解析本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。(1)楚辞是战国时代以屈原为代表的楚国人创作的诗歌。离骚是战国时 期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗，也是楚辞的代表作品。 全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和 宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，开创了我国浪漫主义创作手法的先 河。说法正确。(2)楚辞是由西汉刘向创作而成的说法错误。楚辞是战国时代以屈 原为代表的
13、楚国人创作的诗歌。汉武帝时，刘向整理古籍，把屈原、宋玉等人 的作品编辑成书，定名楚辞。因此，楚辞是由刘向整理、编辑而成， 并非由刘向创作而成。(3 )在先秦时期，朕只是我的一种说法而已。不仅尊贵的人能用， 贩夫走卒也可以自称为朕。如屈原就曾在楚辞离骚中说：帝高阳之 苗裔兮，朕皇考日伯庸。这里，屈原就用朕来表示自己。秦始皇以后，成为 皇帝专用的自称。说法正确。(4 )考妣在古代称已死的父母。父死后称考，母死后称妣。语 出礼记曲礼下：生曰父，日母，曰妻；死日考，曰妣，曰嫔。古代墓 碑上常刻有显考显妣先考先妣。说法正确。(5)屈原是我国文学史上第一位伟大的诗人，屈原之前的诗歌，是诗经 这样集体创作的
14、作品；屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌 唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体楚辞，突破了诗经的 表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新 天地。说法正确。四、情景默写1 .屈原的作品以一系列比兴手法来表情达意。在学过的离骚选文中，诗人 用比兴的手法借助鲜花香草写自己要修养自己的品行的句子是：，。知识点名句名篇默写答案制美荷以为衣兮集芙蓉以为裳解析本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。容易写错的字有：噗裳。2 .离骚(节选)(1)屈原在离骚中，表明自己出身高贵的句子的：“，。”(2)屈原在离骚中，表明自己降生详瑞的句子：“,(3)屈原在离骚中，表
15、明自己具有美好内在品质和才能的句子是“，”,这也强调自己才能修养不同于一般人，体现了诗人对自我价值的发现。(4)离骚中写出诗人身上披着香草，佩秋兰表明自己高洁品质的诗句：“ ， 。”(5)屈原在离骚中借坚贞芳香的植物表现自己精勤修德，践行忠善长久之道的句子：“， 。”(6)屈原在离骚中，表明时不我待，要珍惜时间的句子：“ ，(7)在离骚中，写时间更替很快的句子：“，。”这些句子都表明了诗人自己非常焦虑，担心时光如流水逝去，却没有机会把美好的 品格和超凡的才能献给楚国。(8)在离骚中，写屈原担心国君易老、昏庸误国、保守落后的句子：“， 。”(9)离骚一文中与“少壮不努力，老大徒伤悲”有异曲同工之
16、妙的句子：“, ？ ”(10)屈原在离骚中表明自己崇仰真理，当仁不让，有强烈的道德觉醒意识 的句子：“， ！ ”知识点名句名篇默写更是明确表达自己态度的行动。因此，并不是表达对现实的不满，更不是为此采取的内心发泄方式。故选C。2,下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A.竞周容以为度集芙蓉以为裳B.哀民生之多艰高余冠之岌岌兮C.夫孰异道而相安侦规矩而改错D.余虽好修垮以靴羁兮虽九死其犹未悔知识点一般文言虚词答案A解析本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A .以，都是介词，把。B .之，助词，处在主谓之间，取消句子独立性/助词，作定语后置的标志。C.而，连词，表示转折关
17、系/连词，表示承接关系。D.虽，连词，表转折关系，虽然/连词，表假设关系，即使。答案帝高阳之苗裔兮朕皇考曰伯庸摄提贞于孟瞰兮惟庚寅吾以降纷吾既有此内美 兮又重之以修能扈江离与辟芷兮纫秋兰以为佩朝搴毗之木兰兮夕揽洲之宿莽 汩余若将不及兮恐年岁之不吾与日月忽其不淹兮春与秋其代序惟草木之零落 兮恐美人之迟暮不抚壮而弃秽兮何不改此度乘骐骥以驰骋兮来吾道夫先路解析本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。默写时需要注意以下字词书写：裔、庸、瞰、惟、纷、扈、辟芷、纫、佩、搴、毗、揽、洲、淹、代、暮、抚、秽、骐骥、驰骋。3 .理解性默写。(1)屈原在离骚中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是：，。
18、(2)离骚中用比喻的修辞手法，写作者品德高尚却遭到嫉妒和诽谤的句子是“，。”(3)离骚中用猛禽不与凡鸟同群来说明自己绝不随波逐流的两句是“， 。”(4)屈原在离骚中表明自己虽然遭到不公的对待，但是为了追求心中的目标而九死不悔的句子是：，。（5）离骚中表明作者在黑暗混乱的社会中烦闷失意，走投无路的两句是“ ， 。”（6）离骚中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的两句是“，。”知识点名句名篇默写答案长太息以掩涕兮哀民生之多艰众女嫉余之蛾眉兮谣窿谓余以善淫鹫鸟之不群 兮自前世而固然亦余心之所善兮虽九死其犹未悔他郁邑余隹僚兮吾独穷困乎 此时也固时俗之工巧兮侦规矩而改错解析本题考查学生默写
19、常见的名句名篇的能力。需注意以下字的书写：太蛾鹫犹屯僚V 0五、选择类1.以下句子中加点字解释不正确的一项是（）汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。A.汩：水流很快的样子B.与：给与C.岌岌：高耸的样子D.陆离：修长的样子知识点一般文言实词 答案B解析本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与的句意，时间像流水一样过得飞快，我 总好像来不及似的，担心年岁不等我。与，指与某物同在，弓I申为等待。故选B。故选A。3.下列加点词的解释有误的一项是（）A,帝高阳之苗裔兮苗裔：后代B.皇览揆余初度兮 揆：思量C,纷吾既有此内美兮纷：众，很多，指美
20、盛的样子D.又重之以修能修：长知识点一般文言实词答案D解析本题考查学生理解文言文词语含义能力。D.又重之以修能意思是又加之以美好的（优良的）才能，所以修的意思是美好的。故选Do二、文言文阅读1.阅读下面的文言文，完成下面小题。离骚（节选）屈原帝高阳之苗裔兮朕皇考日伯庸摄提贞于孟阪兮惟庚寅吾以降皇览揆余初度 兮肇锡余以嘉名名余日正则兮字余日灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴F比之 木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐 美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！长
21、太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修垮以鞍羁兮，寒朝谛而夕替。亦 余心之所善兮，虽九死其犹未悔。众女嫉余之蛾眉兮，谣琢谓余以善淫。背绳墨 以追曲兮，竟周容以为度。怩郁邑余件僚兮，吾独穷困乎此时也。鹫鸟之不群兮， 自前世而固然。屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以 离尤兮，退将复修吾初服。制芟荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮， 苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹 未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生 各有所乐兮，余独好修以为常。
22、虽体解吾犹未变兮，岂余心可惩？【小题111,下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.帝高阳之苗裔兮/朕皇考日伯庸/摄提贞于孟瞰兮/惟庚寅/吾以降皇览揆余初度兮/肇锡余以嘉名/名余日正则兮/字余日灵均B,帝高阳之苗裔兮/朕皇考日/ 伯庸摄提贞于孟瞰兮/惟庚寅吾以降/皇览揆余初度兮/肇锡余以嘉名/名余日正 则兮/字余日灵均C,帝高阳之苗裔兮/朕皇考日伯庸/摄提贞于孟瞰兮/惟庚寅吾 以降/皇览揆余初度兮/肇锡余以嘉名/名余日正则兮/字余日灵均D,帝高阳之苗 裔兮/朕皇考日伯庸/摄提贞于孟瞰兮/惟庚寅吾以降/皇览揆余初度兮/肇锡余以 嘉名/名余日/正则兮/字余日灵均【小题2】1,下列对文中加
23、点词有关含义的理解，不正确的一项是（）A. “朕”，古代第一人称代词，自汉武帝起，专用作皇帝的自称。B. “进”， 即“进身”，到朝中做官；“退”，即“隐退”，拒绝或辞去官职。C. “衣” 与“裳”，古代有明显区分，上身穿的为衣，遮蔽下体的裙为“裳”。D. “四 荒”即“四方”，指辽阔大地。“荒”，边远的地方。【小题3】1,下列对文段内容的理解和分析，完全正确的一项是()A. “悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”，诗人后悔自己从政的人生选择，想一 切从头开始。B. ”制黄荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，用对偶句反复强调自己 高尚纯洁、光明磊落的品格。C. “高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，用夸张 的服
24、饰显示自己与众不同的高洁品格。D. “民生各有所乐兮，余独好修以为常”, 诗人将自己与一般百姓形成对比，表现自己的坚贞。【小题4】1.将文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。(2)虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？【小题51.请简要概括屈原的人物形象。知识点古代文化常识，文言文翻译，屈原(约前340-约前278),文言文断句答案【小题1】C【小题2】A【小题3】C【小题4】（1）没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。（2）即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨惧怕？【小题5】（1）有不凡的风度、仪态。（2）品性高洁，才华出众。（3）积极自修，锻炼品质和才能
25、。（4）特立独行，矢志不屈。（5）坚持自己的道德 情操和政治理想。解析【小题1本题考查学生文言文的断句能力。本题是选择题，找准切入点，注意各选项间的不同之处。“朕皇考日伯庸”中 “日”不是说的意思，是叫做的意思，“日伯庸”即叫做伯庸，中间不可断开, 排除B。同样“名余日正则兮”也不宜断开，排除D。“惟庚寅吾以降”中“庚 寅”是“降”的时间状语，中间不宜断开，排除A。画波浪线部分意思是：我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。岁星 在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。父亲仔细揣测我的生辰，于是赐 给我相应的美名：父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。故选C。【小题2】本题考查学生掌
26、握文化常识的能力。A. “自汉武帝起”错，应是自秦始皇起，“朕”专用作皇帝的自称。故选Ao【小题3】 本题考查学生理解文章内容，归纳内容要点，概括中心意思的能力。A. “想一切从头开始”不当，应为产生了退隐的思想。B.“对偶”错，由于有“兮”字，前后两句字数不相等。D.不是“将自己与一般百姓形成对比”，没有对比。故选C。【小题4】本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。（1） “不吾知”，宾语前置句，正常语序为“不知吾”；“已”，罢了； “苟”， 只要；“信”，确实，真正。（2） “虽”，表假设，即使；“体解”，粉身碎骨；“岂”，难道；“惩”， 惧怕。【小题5】本题考查学生筛选并整合文中信息的
27、能力。诗人一开始追述世系，说明他与楚国血肉相连；叙写名字，点出他不凡的风度、 仪态。自述出生于寅年寅月寅日，认为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日；加 上他出生时气度非凡，又获嘉名，诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内 在美质之所在。诗人既有“内美”（内在美德），又有“修能”（优良的才能），可见他品性 高洁，才华出众。诗人展开想象，想象自己披上江离与幽香的白芷，又联缀起 秋兰作为佩饰。借香草（“江离” “辟芷”“秋兰”）象征自己的美质和才能。“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”诗人积极自修，锻炼品质和才能。“众女嫉余之蛾眉兮，谣逐谓余以善淫”，诗人特立独行，引起世间庸人的馋 毁，但依旧矢志不屈，甘
28、愿“伏清白以死直”，也不愿意屈服认同世俗。“民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心可惩”，诗 人坚持自己的道德情操和政治理想。参考译文：我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。岁星在寅那年的孟春月， 正当庚寅日那天我降生。父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：父 亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。天赋给我很多良好素质，我不 断加强自己的修养。我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。光阴似 箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小 洲中摘取宿莽。时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。我想到草木 已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐
29、衰老。何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变 这些法度？乘上千里马纵横驰骋吧，来呀我在前面引导开路！我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。我虽爱好修洁严于责己， 可早晨进谏晚上即遭贬。他们弹劾我佩带蕙草啊，又因我采白芷加我罪名。这 是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。怨就怨楚王这样糊涂啊，他始 终不体察别人心情。那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。庸人本 来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。违背是非标准追求邪曲，争着苟合 取悦作为法则。忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。宁可马上死 去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来 就是这般。方和圆
30、怎能够互相配合，志向不同何能彼此相安。宁愿委曲心志压 抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所 称赘！后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。调转我的车走回原路 啊，趁着迷途未远赶快罢休。我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。 既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。把我 的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯 洁品质不会腐朽。我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。佩着五彩 缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。人们各有自己的爱好啊
31、，我独爱好修 饰习以为常。即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨？2.阅读下面的文言文，完成下面小题。屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞 令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未 定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之日：“王使屈平为令，众莫不知， 每一令出，平伐其功,以为非我莫能为也。王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧 愁幽思而作离骚。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人 之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，
32、未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。 屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，思而被谤， 能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。上称帝学，下道齐桓，中述汤武， 以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁， 其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉, 故死而不容。自疏濯淖污泥之中蝉蜕于浊秽以浮游尘埃之外不获世之滋垢皤然泥 而不滓者也推此志也虽与日月争光可也。【小题11.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A,自疏濯淖污泥之中/蝉蜕于浊秽/以浮游尘埃之外/不获世之滋垢/嚼然泥而不滓者也/推此志也/虽与日月争光可也B.自疏濯淖/污泥之中蝉蜕/于浊秽以浮游