魏晉南北朝文學之緒論.ppt

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1、 魏晉南北朝文學之一:緒論魏晉南北朝文學之一:緒論 魏晉南北朝文學魏晉南北朝文學文學自覺、文學批評的興盛文學自覺、文學批評的興盛亂世文學亂世文學門閥制度門閥制度玄學玄學佛教佛教 文學自覺與文學批評興盛文學自覺與文學批評興盛文學自覺之標誌文學自覺之標誌文學脫離與學術文學脫離與學術 蕭繹金樓子蕭繹金樓子立言:立言: “ “吟詠風謠,流連哀思者,吟詠風謠,流連哀思者,謂之文。謂之文。至如文者,惟須綺縠紛披,宮徵靡曼,唇至如文者,惟須綺縠紛披,宮徵靡曼,唇吻遒會,情靈搖盪。吻遒會,情靈搖盪。”文體辨析文體辨析 曹丕典論曹丕典論論文:論文:“奏議宜雅,書論宜理,銘奏議宜雅,書論宜理,銘 誄尚實,詩賦欲麗

2、。誄尚實,詩賦欲麗。” 陸機文賦:陸機文賦:“詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮”。文學審美特質的追求文學審美特質的追求 文心雕龍:情采、聲律、麗辭、比興、文心雕龍:情采、聲律、麗辭、比興、誇飾、練字、誇飾、練字、 文學批評的興盛文學批評的興盛 陸機文賦、劉勰文心雕龍、陸機文賦、劉勰文心雕龍、蕭統蕭統文選、文選、鍾嶸詩品鍾嶸詩品 弱化政治教化,文學為抒發個體生活體驗弱化政治教化,文學為抒發個體生活體驗和情感服務。和情感服務。 亂世文學亂世文學亂世書寫亂世書寫文學的悲劇基調文學的悲劇基調 曹操蒿裏行:曹操蒿裏行:“白骨露於野,千里無雞鳴。白骨露於野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之

3、斷人腸。生民百遺一,念之斷人腸。” 陶淵明歸園田居(其四):陶淵明歸園田居(其四):“徘徊丘壟間,徘徊丘壟間,依依昔人居。井灶有遺處,桑竹殘朽株。借問采薪者,依依昔人居。井灶有遺處,桑竹殘朽株。借問采薪者,此人皆焉如?此人皆焉如?薪者向我言,死沒無復餘薪者向我言,死沒無復餘。”文人殺戮文人殺戮 孔融、楊修、禰衡、丁儀、丁廙、嵇康、陸機、陸孔融、楊修、禰衡、丁儀、丁廙、嵇康、陸機、陸雲、張華、潘嶽、石崇、歐陽建、嵇紹、劉琨、郭璞、雲、張華、潘嶽、石崇、歐陽建、嵇紹、劉琨、郭璞、謝混、謝靈運、范曄、鮑照、王融、謝朓等。謝混、謝靈運、范曄、鮑照、王融、謝朓等。文學主題文學主題生死、遊仙、隱逸生死、遊

4、仙、隱逸 生死生死 曹操短歌行:曹操短歌行:“對酒當歌,人生幾何。譬如朝對酒當歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多。露,去日苦多。” 江淹江淹 恨賦:恨賦:“春草暮兮秋風驚,秋風罷兮春草春草暮兮秋風驚,秋風罷兮春草生。綺羅畢兮池館盡,琴瑟滅兮丘壟平。自古皆有死,生。綺羅畢兮池館盡,琴瑟滅兮丘壟平。自古皆有死,莫不飲恨而吞聲。莫不飲恨而吞聲。” 遊仙遊仙 曹植遊仙、升天行、仙人篇,張華曹植遊仙、升天行、仙人篇,張華遊仙詩,何劭遊仙詩,郭璞遊仙詩遊仙詩,何劭遊仙詩,郭璞遊仙詩 隱逸隱逸 潘嶽閒居賦、陶淵明潘嶽閒居賦、陶淵明 門閥制度門閥制度晉書晉書劉毅傳劉毅傳“上品無寒門,下品無勢族上品無寒門,下品無

5、勢族” 左思詠史其二:左思詠史其二:“鬱鬱澗底松,離離山上苗。以彼徑鬱鬱澗底松,離離山上苗。以彼徑寸莖,蔭此百尺條。寸莖,蔭此百尺條。” 其六:其六:“貴者雖自貴,視之若埃塵。賤貴者雖自貴,視之若埃塵。賤者雖自賤,重之若千鈞。者雖自賤,重之若千鈞。” 鮑照擬行路難其六鮑照擬行路難其六“對案不能食,拔劍擊柱長歎息。對案不能食,拔劍擊柱長歎息。丈夫生世會幾時,安能蹀躞垂羽翼。丈夫生世會幾時,安能蹀躞垂羽翼。”文學家族文學家族 三曹(曹操、曹丕、三曹(曹操、曹丕、 曹植)曹植)阮瑀、阮籍阮瑀、阮籍嵇康、嵇紹、嵇嵇康、嵇紹、嵇含含三張(張載、張協、張亢)三張(張載、張協、張亢)二陸(陸機、陸雲)二陸(

6、陸機、陸雲)兩潘兩潘(潘嶽、潘尼)(潘嶽、潘尼)傅玄、傅咸傅玄、傅咸謝安、謝混、謝靈運、謝瞻、謝謝安、謝混、謝靈運、謝瞻、謝晦、謝曜、謝惠連、謝朓晦、謝曜、謝惠連、謝朓蕭衍、蕭綱、蕭繹蕭衍、蕭綱、蕭繹 玄學與文學玄學與文學自然、真自然、真魏晉風流魏晉風流言意之辨言意之辨言不盡意、得意忘言言不盡意、得意忘言 陸機文賦:陸機文賦:“恒患意不稱物,文不逮意,蓋非知之難,恒患意不稱物,文不逮意,蓋非知之難,能之難也。能之難也。” 陶淵明飲酒(其五):陶淵明飲酒(其五):“山氣日夕佳,飛鳥相與還。此山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辯已忘言。中有真意,欲辯已忘言。” 劉勰文心雕龍劉勰文心雕龍神思:神

7、思:“至於思表纖旨,文外曲致,言至於思表纖旨,文外曲致,言所不追,筆固知止。所不追,筆固知止。” 鍾嶸詩品:鍾嶸詩品:“使味之者無極,聞之者心動,是詩之至使味之者無極,聞之者心動,是詩之至也。也。”玄言玄言玄言詩、山水詩玄言詩、山水詩 佛教與文學佛教與文學文人與佛教關係密切文人與佛教關係密切 支遁與許詢、孫綽、王羲之相交支遁與許詢、孫綽、王羲之相交 慧遠與謝靈運、劉遺民、宗炳相交慧遠與謝靈運、劉遺民、宗炳相交 謝靈運篤信佛教、通梵文謝靈運篤信佛教、通梵文 蕭子良召集文士、名僧造經唄新聲蕭子良召集文士、名僧造經唄新聲 沈約篤信佛教、精通內典沈約篤信佛教、精通內典 劉勰依沙門僧祐十餘年劉勰依沙門僧

8、祐十餘年 徐陵與智者大師徐陵與智者大師 江總棲止龍華寺江總棲止龍華寺 佛教與文學佛教與文學佛教對文學的影響佛教對文學的影響 想像世界的豐富想像世界的豐富 故事性的加強故事性的加強 反切的產生和四聲的發現反切的產生和四聲的發現 辭彙的擴大辭彙的擴大 文學觀念的多樣化文學觀念的多樣化 魏晉南北朝文學的發展歷程魏晉南北朝文學的發展歷程公元公元196年年589年年 建安:三曹、七子建安:三曹、七子建安風骨建安風骨 正始:阮籍、嵇康正始:阮籍、嵇康正始之音正始之音 兩晉:兩晉: 西晉:三張、二陸、兩潘、一左西晉:三張、二陸、兩潘、一左 東晉:玄言詩東晉:玄言詩 南朝(南朝(宋齊梁陳宋齊梁陳):): 謝靈運謝靈運山水詩山水詩 陶淵明陶淵明田園詩田園詩 鮑照鮑照七言樂府七言樂府 沈約、謝朓、王融沈約、謝朓、王融永明體永明體 文學集團文學集團(齊)蕭子良、(梁)蕭衍、(梁)(齊)蕭子良、(梁)蕭衍、(梁)蕭統,(梁)蕭綱蕭統,(梁)蕭綱宮體詩宮體詩 南朝民歌南朝民歌北朝北朝 北朝民歌北朝民歌 庾信融合南北文風庾信融合南北文風 北朝散文:水經注洛陽伽藍記顏氏家訓北朝散文:水經注洛陽伽藍記顏氏家訓文體的發展文體的發展 五言古詩達到鼎盛五言古詩達到鼎盛 駢文興盛駢文興盛 駢賦駢賦 七言古詩確立七言古詩確立 南北朝民歌南北朝民歌唐代絕句唐代絕句 小說小說志怪小說、志人小說志怪小說、志人小說

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