初中语文文化美文武侯祠一千五百年的沉思民族脊梁.docx

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1、那样安静地坐着,目光更加明静,手中的羽扇像刚刚轻挥过一下。我不觉可笑自己的胡思乱 想。我知道他已这样静坐默想了 1500年,他知道天命不可违,英雄无法造一个时势。1500年前,诸葛亮输给了曹魏,却赢了从此以后所有人的心。我从大殿上走下,沿着回廊 在院中漫步。这个天井式的院落像一个历史的隧道,我们随手可翻检到唐宋遗物,甚至还可 驻足廊下与古人、故人聊上几句。杜甫是到这祠里做客次数最多的。他的名句:“出师未捷 身先死,长使英雄泪满襟”,唱出了这个悲剧的主调。院东有一块唐碑,正面、背面、两侧 或文或诗,密密麻麻,都与杜甫作着悲壮的唱酬。唐人的碑文说:“若天假之年,则继大汉 之祀,成先生之志,不难矣。

2、”元人的一首诗叹道:“正统不惭传千古,莫将成败论三分。” 明人的一首诗简直恨历史不能重写了: “托孤未付先君望,恨入岷江昼夜流。”南面东西两 廊的墙上嵌着岳飞草书的前后出师表,笔走龙蛇,倒海翻江,黑底白字在幽暗的廊中如 长夜闪电,我默读着“临表涕泣,不知所云”,读着“汉贼不两立,王业不偏安”,看那墨 痕如涕如泪,笔锋如枪如戟,我听到了这两位忠臣良将遥隔九百年的灵魂共鸣。这座天井式 的祠院1500年来就这样始终为诸葛亮的英气所笼罩,并慢慢积聚而成为一种民族魂。我看 到一个个的后来者,他们在这里扼腕叹息、仰天长呼或沉思默想。他们中有诗人,有将军, 有朝廷的大臣,有封疆大吏,甚至还有割据巴蜀的草头王

3、。但不管是什么人,不管来自什么 出身,负有什么使命,只耍在这个天井小院里一站,就受到一种庄严的召唤。人人都为他的 凛然正气所感召,都为他的忠义之举而激动,都为他的淡泊之志所净化,都为他的聪明才智 所倾倒。人有才不难,历史上如秦桧那样的大奸也有歪才;有德也不难,天下与人为善者不 乏其人,难得是德才兼备,有才又肯为天下人兴利,有功又不自傲。历史早已过去,我们现在追溯旧事,也未必对“曹贼”那样仇恨,但对诸葛亮却更觉亲切。 这说明诸葛亮在那场历史斗争中并不单纯地为克曹灭魏,他不过是要实现自己的治国理想, 是在实践自己的做人规范,他在试着把聪明才智发挥到极限,蜀、魏、吴之争不过是这三种 实验的一个载体。他借此实现了作为一个人,一个历史伟人的价值。史载公元347年,“桓 温征蜀,犹见武侯时小吏,年百余岁。温问日:诸葛丞相今谁与比?答日:诸葛在时, 亦不觉异,自公没后,不见其比。”此事未必可信,但诸葛亮确实实现了超时空的存在。 古往今来有两种人,一种人为现在而活,拼命享受,死而后己;一种人为理想而生,鞠躬尽 瘁,死而后已。一个人不管他的官位多大,总要还原为人;不管他的寿命多长,总要变为鬼; 而只有极少数人才有幸被百姓筛选,历史擢拔为神,享四时之祀,得到永恒。我在祠中盘桓半日,临别时又在武侯像前伫立一会儿,他还是那样,目光泉水般的明净,手 中的羽扇轻轻启动,一动也不动。

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