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1、涵泳古诗不只是获取知识，它还指向诗之情思的感悟、觉悟和体悟, 是与诗人心灵深入沟通的桥梁。因此，多一次吟诵，便多一重体验。 于是，吟诵的数量和质量便成为衡量读者之情与诗人之情融合程度的 重要尺度。吟诵之“吟”，是拉长了声音像歌唱似的读，“诵”是用抑扬顿挫的声 调有节奏地读。“吟”之长调，“诵”之节奏，皆由古典诗文言语节律 而来，运用“依字行腔“依义行调”“平长仄短”“入短韵长”等规 则，读者将诗歌平、仄、韵转化为吟诵腔调旋律，继而形成乐音。 音乐的音调结构与人类的情感形式增强与减弱、流动与休止、冲 突与解决等在逻辑结构上惊人地一致。神经认知语言学认为，这种相 同或相似的结构，更能有效进行神经元
2、或微柱体之间在邻近原则基础 上的神经联结。所以，来自诗文语言的吟诵腔调旋律更容易激发人们 的情感，吟诵像唱歌似的反复咏唱，可以使负责发音的布洛卡区与负 责听觉理解的韦尼克区之间的联结得以不断调整、确认和加强，诗歌 情感由此在不断的涵泳中，深切地浸染读者，引发读者的情感共鸣。 这是一般诗歌朗读所达不到的。对同一人朗读和吟诵五言律诗的比较 研究显示，朗读多按“意义节奏”，而吟诵均以“韵律节奏”，吟诵对 节奏、韵律句、韵脚句、平声字、仄声字、音步等的处理，在凸显古 典诗歌音韵独特性的同时，更能超越一般思想内容的理解而具有较强 的激情作用直接打动人心。朱熹要求吟诵，要读得字字响亮，不可误一字；要多诵遍
3、数，自然上口，久远不忘。唐文治更是主张“三十遍读文法”：前十遍找“线索”， 十遍求“命意”，十遍得“神气”。古诗吟诵为何强调一定遍数？遍数 对诗歌情感与人之性情之间相互转化有何作用？诗歌吟诵发出的声音是糅合诗歌情感的乐音。这种乐音与人的情感心 理密切相关。对此，有学者从音乐心理学的角度指出，音调模块、情 感基调与人的联觉心理是对应的。比如，频率高的声音让人感觉明亮、 兴奋、灵巧，反之则让人感觉暗淡、抑制、迟钝。读者对声音的不同 理解，会为之赋予一定的情感态度，这种声音被认为是神经认知科学 中的“情感声音”。研究者认为，对情感语音加工主要经过三个阶段： 情感显著性感知、相关语义处理及情感识别。这
4、就是说，在不同阶段 加工“情感语音”信息是不一样的。这样看来，十遍找“线索”、十遍 求“命意”、十遍得“神气”是具有神经认知学理据的。再者 作为语 言认知的诗歌吟诵，从神经认知语言学角度来看，语言认知也要经历 初始阶段（神经冲动寻找通路）、加强阶段（相似或相同信息刺激而 导致相同的神经通路得到进一步使用）和稳定阶段（同一神经通路反 复使用，神经冲动自动进入神经通路）。在此基础上，进一步的研究还得出了情感语音加工时间进程：在0 150ms期间，是对情感早期感觉加工；在150250ms期间，是对情 感韵律的编码；在250550ms期间，则是对情感语义的加工。这表 明，通过吟诵来融合诗我情感，需要一
5、个反复熔铸的历程，并且在此 过程中，各阶段对不同信息（如情感感觉、情感语义、情感韵律）的 加工还需要达到一定熟练程度，因为人脑对熟悉的情感语音更具敏感 性。在以诗情熔铸人情的过程中，吟诵的遍数及其不同指向的训练是 必需的，只有这样，才能更有效促进诗情与人性之间的相互运转，从 而达到净化心灵和熔铸品性的目的。(摘编自李季把握古典诗歌吟诵的神经科学机制)问题：(1)朗读古典诗歌与吟诵古典诗歌有什么不同？请简要概括。问题：(2)古人为何要强调诗歌的反复吟诵？请结合文章,简要分析。(1) 朗读古典诗歌多按“意义节奏”，而吟诵古典诗歌均以“韵律节奏”o吟诵在凸显古典诗歌音律独特性的同时，更能超越一 般思想内容的理解而具有较强的激情作用一一直接打动人 心。这是一般是个朗读所达不到的。(2) 古人强调诗歌要反复吟咏的原因：第一，多义词吟咏，便多一重体验。吟咏的数量和质量是衡量读者 之情与诗人之情融合尺度的重要尺度。第二，通过吟咏来融合诗我情感，需要一个反复熔铸的过程，并且 在此过程中，各阶段对不同信息的加工还需要达到一定的熟 练程度，因为人脑对熟悉的情感语言更具敏感性。第三，在以诗情熔铸人情的过程中，吟诵的遍数及其不同指向的训 练是必须的，只有这样，才能有效促进诗情与人性之间的相 互运转，从而达到净化心灵和熔铸品性的目的。