西游记600字读后感怎么写.docx

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1、【读后感怎么写】怎么是一个汉语词语,读音是z4n me,常用来询问情状、性质、方式、原 因、疑问、行动等,一般当做疑问用语。下面是精心整理的西游记600字读后 感怎么写(通用3篇),大家一起来看看吧。读了西游记我深有感触,书中故事情节生动曲折,唐僧师徒取经途中 离奇经历给我留下深刻的印象。再一次拿出那本在书架上已微微发黄的西游 记,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就 被其中的情节给吸引住了。本书作者吴承恩,为读者讲述了唐僧和他的三个徒弟取经路上降妖除魔, 历尽艰险,经历九九八十一难,取得真经的故事。西游记向人们展示了一 个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆

2、的艺术想象面前惊叹不 已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代 表的西游记通过西游记中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社 会的投影。书中抓住了师徒四人的个自特点,对各个人无物描写的栩栩如生。虽然他 们师徒四人的样字不同,三个徒弟的样字长的有点可怕,但是他们都有着一颗 善良和正义之心,他们在与妖魔鬼怪的打头中,不顾自己生命。在去天取经的 路上不知帮助过多少需要帮助的人。为了取得真经,他们不怕困难,历经千辛 万苦取得了真经。书中塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧一一一心向佛,顽固 执著,人妖不分,心地善良;孙悟空一一武功高强,忠心耿耿,不屈不挠,任劳 任怨;猪八戒一一贪

3、财好色,好吃懒做,但又不缺乏善心;沙僧一一心地善良, 安于天命。四人之中,我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大,技艺高超, 一路保护师傅取得了真经,他是我心目中的英雄。他一路保护师父,即使师父 误会了他,将他赶走,还不忘叮嘱八戒碰到妖怪要提他的名字,一听师父有难 就立即回来救他。他有七十二般变化,一个跟头就翻出十万八千里,手中一根 金箍棒一万三千五百斤,敢于与强大势力做斗争,其勇敢精神令我十分欣赏。书中写了唐僧师徒经历了九九八十一难才取得真经,我敬佩他们的执著及 不畏艰险的坚定信心,孙悟空锲而不舍的精神是我们学习的榜样。我一想到自 己遇到困难的事情经常半途而废,不能持之以恒,就感到惭愧。读了这

4、本书我 最大的收获是,我要把一件事从头做到尾,不管成功还是失败,只要我善始善 终,这就是胜利。读了西游记,我知道了取得真经除了靠本领,还要有顽强的意志和坚 持不懈的精神,如果把这份精神放到学习上,我一定会学的更好。聪明机警的孙悟空,憨厚贪吃的猪八戒,忠诚老实的沙僧,坚持不懈的唐 僧就清楚地展现在我眼前。在西游记中,我最喜欢孙悟空,因为他的性格和我一样,爱打抱不 平。他有一身高超的武艺,天不怕地不怕,有一种不屈不挠的奋斗精神。他敢 作做敢当,他机智好闹,敢与高高在上的玉皇大帝作斗争,大闹蟠桃会,砸坏 了太白金星的炼丹炉,多次大闹天宫,还销毁生死簿,机智地与妖魔鬼怪的等 邪恶势力作斗争,与一切困难

5、作斗争,绝不低头,这就是我眼中的孙悟空,一 个敢做敢想敢当的大英雄!孙悟空的那种胆大正义,顽强不屈的奋斗精神深深地 触动着我,他是广大民众的榜样,反映了人民敢做敢斗,战胜邪恶敢做敢斗的 必胜信念。吴承恩成功地塑造了一个蔑视皇权,敢于造反的人物形象,歌颂了 人民反封建的叛逆思想和斗争精神。唐僧我觉得他是个迂腐者,老好人,但他又是一个意志坚定的宗教信徒, 他品行端正,不怕千刀万刚,有毅力,一有空就打座念经,是一个虔诚善良而 柔弱坚强的和尚。沙僧是一个憨厚老实、心地善良、和唐僧一样的老好人。虽说沙僧没有多 大本事,但他很勤快,勤勤恳恳任劳任怨,甘愿当后勤。再来说说猪八戒,八戒形象的生动不亚于次于孙悟

6、空,但他在书中的形象 与孙悟空截然不同。八戒与沙僧一样,憨厚、老实,虽然本事没有孙悟空大, 但是他是孙悟空的得力助手。可是,八戒身上有不少的小毛病,比如,贪心, 好色,懒惰等。他的贪婪自私最令人可恶了,一遇到好事总是不让自己吃亏, 遇到困难先想着自己该怎么逃走。西游记这本书文字幽默诙谐,灵动流利,吴承恩不仅塑造出了一个个 栩栩如生、个性鲜明的人物形象,而且,为我们描绘出了各种奇幻的场面。这 本书描写了当时的黑暗社会,而孙悟空等人则代表了那群顽强、不屈不挠的人 民,表达了吴承恩敢于与黑暗势力作斗争的顽强意志。神魔小说西游记源于社会现实,基于浪漫主义的根石,它融入斑斓的 想象,形成了奇幻诙谐的艺术

7、特色,是我国文学史上不可多得的艺术瑰宝。本 次研究性学习,我主要谈一下西游记得艺术特色与思想。在历史的长廊里,文学是一个国家,一个民族发展的象征,也是其在发展 中最真实的社会写照,更是承载一个国家,一个民族最绮丽的文化艺术宝石。 诚然,科学无国界,文学亦美焉!但由于各民族,各国家的文化差异,人们对于 文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华,无论在中西方都是一颗永不凋零 的文学星,一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚马尔克斯的暨 拉丁美洲魔幻现实主义代表作百年孤独,作者用全新的创作手法,巧妙地 糅合了现实与虚幻,融入神话传说,民间故事等元素,展现出一个多彩的想象 空间。同样追溯中国古代文

8、学一西游记,开辟了中国神魔长篇小说的新篇 章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法,巧妙地将辛辣的讽刺, 善意的嘲笑,严肃的批判相结合,把神魔小说西游记表达得淋漓尽致,出 神入化,从侧面抨击当时社会的黑暗,统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明 君,不能重任的悲愤心情。西游记的问世,在民间广为流传,版本层出不穷。据载明清就有十三 个版本。鸦片战争以后被译成多种外国文字,广传世界各地,且发表了许多研 究论文,并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材,以 神怪为引线,运用生动贴切、明快流畅的对话描写,设计曲折离奇的情景,刻 画鲜明诡异的人物个性。小说具有诙谐性,隐喻性的艺术风格,揭露了真实的 社会生活,可谓是中国文学史上的巨著,它闪耀不朽的灵光,恩泽万代,福及 千古。神幻小说西游记是以虚幻境象的表达形式,客观地反映真实的社会生 活,寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史故事,传奇故 事,英雄故事小说,它是隐喻的,是它们无法比及的。它既是历史故事,传奇 故事,英雄故事小说后的文学新门类,也是对社会现象,文化传承及它自身发 展的独特见解。

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