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1、2024届高考作文趋势材料极简类二元思辨作文汇编（审题立 意+范文参考）【高考风向】题型起源12023教育部命制度四省联考作文简析】作文三（吉林）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）当下，很多人倡导简约的理念，也有不少人肯定繁复的价值。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息； 不少于800字。题型起源2【2022年上海高考卷】小时候人们喜欢发问，长大后往往看重结论。对此，有人感到担忧，有人觉得正常，你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。【试题特点】“材料极简+观点对立十二元思辨”高考作文命题一直走在求新求变的通途上。四省联考作文三“简约”与
2、“繁复”，在“话题思 辨”的基础上，变化主要表现为“材料极简”，且观点对立。作文题材料字数最少，题目直截了当， 聚焦当下社会的热点话题。题目将“简约”与“繁复”两个完全对立的生活态度放在一起，要求学 生在关注现实社会生活的基础上，在矛盾中思考自己的取舍，再通过这样的取舍来探究背后的根源。 试题体现高考新理念下命题设计的主观性、开放性，引导考生在对立统一中发现世界的复杂性，将 思维导向深处。【方法指导】（概念内涵+逻辑关系+结合现实）从2022年高考上海卷作文，到教育部的四省联考，再到近来的广州二模、深圳二模及各地的 二模试题作文来看，材料极简型（甚至单字型作文）的作文题目值得重视。这类作文材料
3、极简，无过多限制性要求；作文材料大多简要列举两种相反的态度（现象、观点）， 作文话题坚持思辨主方向；要求立足当下社会，写出新的感悟与思考。写作时，审题时突出三点：一是迅速找到思辨话题（二元或三元）；理解话题思辨各方在概念内涵（概念内涵不清楚，或 了解不精准，后面的写作再怎么努力，得分都不会高。观点内涵是文章的内核中枢，文之“帅”也）， 作文材料越简略，意味着思考的空间越广阔；话题的极简，意味着内涵的极丰。二是理解思辨的逻辑关系所在，构思全文。三是注现实关联点。极简单的道理，背后关联着极丰富的生活。作文的难度在于：懂得了这个 道理，如何联系生活把“理”讲透彻（作文的普遍性问题）。“对接生活”，是
4、考验学生思维能力 的核心要素，更是作文提分的关键。这一点与考生平时的阅读积累、生活实践、感知能力、思考深 度、见识水平都有密切关联，非一朝一夕之功。01【典型例题】1：【2023教育部命制度四省联考作文简析】“简约VS繁复”【真题再现】作文三（吉林）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）当下，很多人倡导简约的理念，也有不少人肯定繁复的价值。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息； 不少于800字。【审题立意】“简约与繁复”，是一道二元对立命题论述题，引导学生思考简约表达和繁复表 达各自的美学价值，两个概念并不是非黑即白的关系，简约有简约的价值，繁复
5、也并非一无是处， 要看具体的情境。审美上，简约留白，蕴藉含蓄，富于意味；繁复浓墨重彩，铺陈渲染，也具有特 别的意蕴；二者甚至可以并存于一篇之中，也不存在孰优孰劣，关键看一个“度”的问题。生活中， 简约意味着做减法，简单朴实，心境平和；繁复似乎是贬义，意味着做加法，追求更多，欲望更多； 生活本身就是繁复的，简约有时是一种痴望，但在繁复中保持简约的心态，却是值得提倡的。或者 由此引申的节俭与奢靡的人生话题，“很多人” “不少人”暗含立场倾向，尤其肯定“简约”在传 统文化中的地位。命题提供的材料非常简单，不用花费太多时间审题，但有足够的开放度，也有足 够思考挖掘的空间，关键是从什么角度思考。切题立意
6、：1.繁复以享隆重，简约丰盈精神。2.物质极简成就精神丰盈。3.各有其用，生命兼 美。【范文参考】说繁道简阳春三月，花团锦簇，是为繁；清秋之际，水落石出，是为简；“座上客常满，杯中酒不空”， 是为繁”；”君子之交淡如水”，是为“简”；“台下十年功”，是为繁；台上一分钟，是为简。 繁与简，简与繁，相互对立，又相辅相成，共同构成了这个奇妙的世界。繁是由简组成的。二十六个拉丁字母，组成了纷繁复杂的英文，组成了一段文明。赤橙黄绿青 蓝紫，七种单调的色彩，却构成了多姿多彩的世界。一个个简简单单的细胞却繁衍出了整个地球的 生命。一切繁杂的背后是由若干个简单构成的，没有这种种的简单，繁是虚无的。就和一幢楼房
7、却 没有砖瓦。繁是简的过程，简是繁的结果。一场动人的演出，若没有先期训练的繁，哪来最后成功的简， 而最后的简，又何尝不是那一连串繁所要达到的。生命演化繁纷复杂，从最初的单细胞到现在的多 细胞，从海洋到绿地，从低级到高级，从恐龙的产生到灭亡，从人类的出现到发现，变化繁多，令 人费解的过程，历经了沧海桑田，海陆变迁，而这一切，达尔文将它归成了一句再简单不过的话： “适者生存。”进化论成为生命复杂演化过程的总结。不经历风雨，怎么见彩虹，没经过复杂怎么 来简单的结果呢？繁和简看似“死对头”，但却能相互转化。春之繁茂之树，转眼秋天到，草木凋零，一切又归 为简单，而来年春风召唤下又重新复苏。贾府大观园繁华
8、一时，羡煞旁人，俯仰之间，已为陈迹， 只剩下断垣残壁，人去楼空，再“简”不过了。人之初，性本善，而成长经过则会使一个单纯的人 变得更复杂，或才高八斗，学富五车，或坑蒙拐骗，无一不精。人生在世，繁盛，繁荣，终究化成 一杯黄土长埋地下，一切从简。简与繁不是一成不变的，当条件改变时，他们会变，当对象改变时， 他们会变，当心情改变时，他们也会变。其实，繁与简是一对挛生兄弟，关键在于你是否能穿透外表直观它的本质。一篇好文章，有人 遣词华丽，有人用语平淡，但却同时达到了同一种效果。繁与简本就没有固定的差别，其实繁即是 简，简即是繁，既能从繁中悟出简，也可从简中透露出繁。原子组成了物质，物质组成了地球，地球
9、组成了太阳系，太阳系组成了宇宙；毛毛虫经过卵、 幼虫，结茧成蛹的一系列过程，只待最后的破茧成蝶有人认为它们最简单不过，最平常不过， 但倘有人能从中挖掘出爱与美的情感，化为尺幅千里的山水，或者七色音符中的绝唱，这简单中蕴 含的大美，就回味无穷。千古流传的艺术的繁复之美，已经让我们说不清哪是繁，哪是简，却让我 们感受到了繁简交融的美。生活就是这样，不必拒绝外在的繁、简，让我们都成为生活之美不可缺少的部分，这才是我们 应该追求的。02【典型例题】2:【2022年上海高考卷】“喜欢发问vs看重结论”【真现再现】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）小时候人们喜欢发问，长大后往往看重结论。对此，有人感
10、到担忧，有人觉得正常，你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。【审题立意】“发问”意味着对包括自我在内的对象世界的好奇和主动追问，是主体性突出的 表现，呈现动态的、不确定的追求；“结论”意味着客观性的存在，则是主体性削弱的表现，带有 更多被动接受的倾向，呈现静态的、确定的取向。同时，又以“小时候” “长大后”的时间跨度作 为预设的条件，隐含了时空关系、条件关系的变量。考生既可支持“担忧”者，反思年龄的增长所 带来的“好奇心的消散”和“提问能力的丧失”；也可以视其为“正常”，从个体成长及其认知规 律的角度加以证明；还可以认可两种态度各自的合理性和局限性，表达“需要警惕，但也不必过于 担忧”的
11、第三种态度。【范文参考】保有一颗探索的童心老子说：含德之厚，比于赤子；圣人皆孩之；常德不离，复归于婴儿；专气致柔，能如婴儿乎？ 我独泊兮，如婴之未孩。在老子心中，童心童趣或许更加关联他心中无可替代的道。小时候人们喜欢发问，长大后往往看重结论。这也许符合成长规律，无需太过担忧，但也不能 完全视为正常。如果人的成长必须以失去童心童趣的天性价值为条件，那一定是世界的资源配置出 了问题，主客观因素没有很好地调和，那就是一种损失。喜欢发问是大部分孩子的特点，口无遮拦，童言无忌，对别人来说有好也有坏，但从求知的角 度对自身来说，却是有利的成长状态。古人说，敏而好学，不耻下问；好问则裕，自用则小；不学 不成
12、，不问不知；善问者如攻坚木，先其易者，后其节目。普列汉洛夫也说，有教养的头脑的第一 个标志就是善于发问。都说明了勤问、敢问、乐问、善问是求知和成长的妙法，重要的是应该保有 求知欲、好奇心和诚敬感，这也是儿童与生俱来的美德善品，只可惜有人慢慢丧失了，完全迷信了 结论，成为思想的懒汉，那就惨了。爱迪生是个好奇心爆棚的孩子，数不完的为什么让他的妈妈和老师应接不暇，也让他吃了不少 苦头，但天性未曾泯灭。天为什么蓝？雨从哪里来？人可以代替母鸡孵蛋吗？二加二为什么等于四？ 这些小儿科的问题让人无法回答，这让他失去了学校学习的机会，在一次火车小火灾中被打成耳聋， 也没有改变他的童心童趣、探索精神和科学素养。
13、谁会想到那个让人嘲笑的卡通活宝，竟然成为大 发明家，为人类做出这么多贡献。当然我们不可能都成为爱迪生，但保有童心童趣对人的成长是有利的，对环境的和谐也有好处。 正如老子所说，婴儿赤子没有机心，没有物欲，专气致柔，含德深厚，契合大道。相反，如果一个人眼中、心中、身边充斥着理所当然、一成不变和一本正经，那该是多么的乏 味和痛苦，唯有抛却功利，保有率真，保有本心，复归于生命的原生态，才能有精神的焕发和艺术 的创新。所以，李广说，终不能复对刀笔之吏。陶渊明说，我不能为五斗米折腰向乡里小儿。李白 说，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。苏轼说，谁怕，一蓑烟雨任平生。朋友，保有一颗童心吧，因为好奇，所以纯
14、真；因为纯真，所以简单；因为简单，所以通达； 因为通达，所以满足；因为满足，所以快乐；因为快乐，所以幸福。所以，喜欢发问或者看重结论，都不必担忧，因为你保有探索的童心，经历了再多的变化，仍 然相信美好。03【典型例题】3:【2023深圳二模】“有定理vs无定法”【真现再现】23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）清代思想家王夫之有句名言：“天下有定理而无定法。” “定理”，可理解为不变的原理、规 律；“定法”，可理解为不变的方法、策略。今天，这句名言仍然值得人们深思。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信
15、息； 不少于800字【审题立意】概而言之，三点：概念内涵+逻辑关系+现实观照一是概念内涵。考生写作时首先必须了解什么是“定理”，什么是“定法”。概念内涵不清楚， 或了解不精准，后面的写作再怎么努力，得分都不会高。观点内涵是文章的内核中枢，文之“帅” 也。定理：是不变的原理，不变的真理。这一点对于高中生而言不难理，数理化里的定理太多了， 天天解题在用呢。从科学之理到社会人文之理，如朱熹“中者，天下之正道；庸者，天下之定理”， 就指出中庸之理。定法：可理解为不变的方法、策略，注意重点在“法 o法是方法，而不是法 规、法则，不能偷换概念。也就是在面对具体事情、解决具体问题时，所运用的方法、策略。二是
16、逻辑关系。“定理” （A）和“定法”（B）之间是一种什么样的关系？王夫之认为：“天下 有定理而无定法”。它告诉我们，世界上有很多不变的原理和规律，但并不存在一种固定不变的方 法和策略。也就是说：“理”是不变的、永恒的在存在，“法”是多样的、灵活的变通。“理”是 到理念、目标、宗旨和准则，“法”是方法、途径和措施。“理”只有一个，“法”可以多样。“有 定理”强调遵循基本规律，坚守目标准则，是“万变不离其宗；“无定法”强调遇事灵活变通， 所谓“条条道路通罗马”。“有定理”是持守正道，“无定法”是创新思维。顺应规律是前提，而 具体做事时，人们却可随时随势而变通。作文的思辨重点：无定法。“天下有定理而
17、无定法。”王夫之真正想强调的，很可能是一一依 循规律，不拘成法，因时因势而动。无定法，强调我们必须在遵循定理的基础上，灵活运用方法和 策略，适应变化的环境，找到最佳解决方案。三是现实观照。“天下有定理而无定法”，既是一种思想观念，也是一种哲学态度。在现实 生活中可发说是一个普遍的真理。作文时可以联想到社会现实生活，参照这句话进“生活化”理解， 从而使文章论据充分、内容丰富、写得深刻。【范文参考】以定理成本，借活法创妙清代大儒船山先生为我们留下一句“天下有定理而无定法”，诚哉斯言！在我们的生活中，既 要遵循已有的原理和规律，以之为本，还要在处理具体事情时灵活变通，创造妙手，唯有如此，我 们的人生
18、之路才能更加平坦通畅。顺应规律、抓住原理是我们为人处世的基础。中国古人一直信奉“天行有常”的道理，讲求顺 天而为，由此产生了诸多流传千古的故事和哲思：庖丁之刀能解牛数千、用十九年而“若新发于硼”， 正是因为他依乎天理；郭橐驼能受到长安豪富、观游卖果者的争迎取养，也是因为他能顺木之天。 当年乱砍滥发大炼钢铁，破坏了自然规律，换来的却是华北春季的黄沙漫天；如今兴修水利因势利 导，修建三峡水利，基本防范了长江流域的洪涝大灾。规律是客观的，不以人的意志为转移。我们 要顺应规律，按照规律办事，才能使事情的趋势和结构走向我们期望的方向，最终获得成功。灵活变通、活学活用是我们出色高效完成事情的必要保证。惠子
19、得到五石之瓠，却因其“无用” 而捂之。反观庄子却能突破定式思维，灵活思考，以其浮游于江湖。蜀道自古艰难，黄鹤难飞，猿 猱不度，三国时期魏军攻蜀事倍功半，但邓艾却能灵活变通另辟蹊径，偷渡阴平直取成都。从以上 两个事例可以看出，在掌握规律后，我们首先要有变式思维、逆向思维，灵活变通，学会从多角度 去分析把握事物；其次要学会具体问题具体分析，灵活运用方法和策略，以期更高效地解决问题。对于一个国家而言，顺应原理规律与灵活运用方法策略应当辩证统一，不可偏废。只会照搬规 律而不顾实际情况会陷入经验主义与教条主义的泥潭。正如赵括纸上谈兵，结果在长平之战中全军 覆没，加速了赵国的灭亡。无视规律随心所欲地创造则
20、会在前行的道路上处处碰壁，最终走进死胡 同。恰似王莽不顾历史发展规律的改革与变法，也使他的新王朝在历史的长河中转瞬即逝。因此， 在治国理政的过程中，既要尊重客观规律，实事求是；又要充分发挥主观能动性，灵活变通。王夫之之言犹在耳畔，不论是个人还是国家，都应当以之为训，以定理为本，借活法创妙，为 自己的人生和国家的建设下出一盘本妙兼具的好棋。04【典型例题】4:【2023广州二模】“跨界vs守界”【真现再现】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）语言文字运用I为我们讲述了 “跨界者”钟扬的故事。在我们身边有勇敢的“跨界者”，也有 兀兀穷年做好一件事的“守界者”。请结合以上材料写一篇文章，体现你的
21、感悟与思考，反映你的权衡与取舍。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用语言文字 运用I的材料，不得泄露个人信息；不少于800字。【审题立意】考生要在写作中论述好“跨界者”的意义价值，读相应的语用的文段就显得非常重要，不可或 缺。通过这个文段的阅读，又可以补充作文材料中对“守界者”材料的不足，作文题材料仅仅是用 了 “兀兀穷年做好一件事”几个字来形容“守界者”，材料比较缺乏，考生可以通过已经知道的资 料推断出“守界者”的内涵、特点与精神。学生能够举出一个典型人物，就更加具体体现对“守界 者”的理解了。关于立意(1)选择“跨界者”的角度的考生，要在比较“跨界者”
22、与“守界者”不同的内涵、特点与精 神的基础上，谈出自己更倾向“跨界者”的理由，可以从“跨界者”的勇敢的品质、跨界对于创造 的作用、“跨界”对社会的推动作用等来谈自己的理由。(2)选择“守界者”的角度的考生，要在比较“跨界者”与“守界者”不同的内涵、特点与精 神的基础上，谈出自己更倾向“守界者”的理由，可以从“守界者”甘于寂寞，聚精会神，一辈子 做好一件事的意义，对社会进步的作用等来谈。判断这道作文题是否符合题意，我看要看几点：第一，是否结合了文段材料；第二，是否着重 谈了 “跨界者”与“守界者”这两个关键词的内涵、特点、精神；第三是否有“权衡与取舍”的表 述以及“权衡与取舍”的标准或原因的表述
23、。这三个方面都落实了，能够写够800字的作文就可以 判断为符合题意的作文了。能够谈出“跨界者”和“守界者”的不同内涵、特点和精神，有相应的人物、事例作为支撑, 能够谈出两者的不同，谈出自己选择的标准或者原因，就算是做到“思辨”的要求了。【作文提纲】标题：“跨界”亦“守界”，实现人生跨越第一段：材料引出观点一一故于新时代浪潮的新青年应将“跨界”与“守界”相结合，做到跨 界亦守界，方能跨越理想与现实的鸿壑，实现人生跨越。第二段：跨事业之界，守心中之界。第三段：突破事业界限，交叉耕耘方能增添活力。第四段：守住心中之界，始终如一方能玉汝于成。第五段：跨界亦守界。(跨界与守界并不是对立的。)第六段：大风
24、泱泱，百年征途。位于浩荡浪潮的新青年应携守界之心进行跨界，做到跨界亦守 界，方能破除人生路上的艰难险阻，到达人生繁花似锦的彼岸。(简评：这篇文章很好地落实了文题中的任务要求，紧扣“跨界”与“守界”两个关键要素， 展开思辨。思路清晰，逻辑层次得当。语言结构协调，表达较为准确。)【范文参考】“跨界新时代守界价更高在生命的高度和广度上，钟扬一直在探索自己的边界，他的确是一个成功的“跨界者”。在这 个喧闹的世界上，有人认为跨界是一种追求盈利的有效手段；有人认为跨界是人们在休闲时间里做 自己喜欢的事情，无可非议。但我认为兀兀穷年做好一件事的“守界者”更值得尊敬。那么，一生只做好一件事有哪些意义呢？确实，
25、电视上的精英往往精准到各行各业，小说里的 主角天生七属性俱全，运气好再来个时间或空间属性。但是现实不是虚构的，天才也是在一个领域 不断钻研才能出其锋芒，但这又算什么呢，天才一万把就能成功，而你需要两万把。但他或许十万 把才能大成，而你十二万把大成又算得了什么呢？你最终因为努力，同他站在了同一终点。因此， 一生只做好一件事是有意义的，变强没有捷径，而勤奋是最短的途径。相比起个人的意义，一生只做好一件事对于社会的意义同样重大。钱钟书弃文从理，成就中国 航天大突破；邓稼先回国制造原子弹，成就了 两弹一星”；袁隆平的高产杂交水稻，使中国人民 在粮食上挺直了腰杆；南仁东研究十余年，成功建立起限制级雷达，
26、使中国视野超越世界。这些国 士无一不是魂牵梦绕，潜心去做好一件事，他们是纯粹的“守界者”，是时代的楷模！赫尔曼曾说：“在心中坚守一生，全心全意，永不停歇。”这不你瞧，感动中国的时光相册里 有这些“守界者”的身影浮现：“从未名湖到莫高窟，青春到白发。“她是将一腔爱意献给一场文 化苦旅的敦煌女儿，她是将敦煌壁画生命之火从前辈手中延续下去的考古后辈，她是樊锦诗；“三 十二年驻守，两百面旗帜收藏太多风雨。”他们是怀揣赤子之心的国民，他们是孤岛上唯一坚守的 士兵，他们是王继才、王仕花夫妇。毋庸讳言，在新世纪的今天，一些青年人滋生出浮躁心态，视“守界者”为“傻子”。社会上 快餐文化的盛行导致人们的浮躁心理
27、愈发凸显。越来越多的年轻人不愿沉下心来专注好一件事情。 什么新鲜就去尝试“跨界”一下，播种万千却不耕耘的结果只能是颗粒无收；有的渴望“一夜成名” “一举夺冠”，一味追求礼花般的绚烂绽放；有的垂涎“众星捧月” “前呼后拥”，陶醉于鲜花和 掌声；有的流连光鲜世界，为了 “露个脸”，奔走在各种闪光灯之中；有的贪图热门热事热岗位， 见异思迁、跳来跳去。淹没于名利，所累于杂念，迷失在茫茫人海当中，最终难逃平庸的结局。因 此，我认为他们不是真正的“跨界者”与“守界者”。对于人生选择我们还是要坚守初心，从一而 终。所以，那些一生择一事，把个人的选择与国家的需求相呼应的“守界者”，才更是我们青年一 代应该学习的楷模。不管世事如何变迁，“一生择一事”应当是每个时代青年人的永恒功课。不管 人生目标多么宏大，理想多么高远，只有秉持一生坚持做好一件事这个基本信仰，才可能成为具有 新认识、新观念和新作为的“新青年”。