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1、2024年4.26保护知识产权优秀发言稿 4.26爱护学问产权优秀发言稿（精选7篇） 4.26爱护学问产权优秀发言稿很重要，你知道如何来写吗? 演讲稿是一种好用性比较强的文稿，是为演讲打算的书面材料。以下是我帮大家整理的4.26爱护学问产权优秀发言稿，欢迎阅读与保藏。 4.26爱护学问产权优秀发言稿（精选篇1） 各位敬重的领导、老师、敬爱的同学们： 大家好！ 你们知道每年的4月26日是什么日子么？我来告知你们，4月26日是世界学问产权日。世界学问产权日是依据中国和阿尔及利亚在1999年的提案，世界学问产权组织在_年召开的第_届成员大会上通过决议，从_年起，将每年的4月26日定为世界学问产权日设
2、立世界学问产权日的目的是在全世界范围内树立敬重学问，崇尚科学和爱护学问产权的意识，营造激励学问创新和爱护学问产权的法律环境。 随着经济全球化和学问经济发展进程加快，学问和智力资源的开发、利用、爱护已成为凝合和提高竞争力的重要途径，成为展示一个国家现代化水平和社会文明进步的重要标记。 下面，我给大家介绍一下学问产权的基本学问。 学问产权是指公民、法人或者其他组织在科学技术方面或文化艺术方面，对创建性的劳动所完成的智力成果依法享有的专有权利。 在我国，国家学问产权战略纲要规定了学问产权包括专利、商标、版权、商业隐私、植物新品种、特定领域学问产权和国防学问产权七个方面。 专利权是国家按专利法授予申请
3、人在肯定时间内对其独创创建成果所享有的独占、运用和处分的权利。它是一种财产权，是运用法律爱护手段跑马圈地独占现有市场，抢占潜在市场的有力武器。 商标权是商标全部人对其注册商标所享有的权利，是由商标主管机关依法授予的，并受到国家法律爱护。商标权包括商标专用权、转让权、许可权、继承权、法律诉讼权等。 著作权也称版权是指作者对其创作的文学、艺术、科学技术作品，依法所享有的一种民事权利。 学问产权具有三个特点： 1、学问产权的专有性，即独占性或垄断性； 2、学问产权的地域性，即只在所确认和爱护的地域内有效； 3、学问产权的时间性，即只在规定期限爱护。 同学们，当全社会人人都懂得敬重和爱护学问产权时，人
4、类智力劳动所创建的成果将会更绚丽，人类物质文明、精神文明也必将会更加辉煌！让我们主动学习学问产权学问，提高学问产权爱护意识，争做爱护学问产权的践行者！ 4.26爱护学问产权优秀发言稿（精选篇2） 敬重的老师、敬爱的同学们： “让人类大脑一秒进行学问共享”不仅是一个假设的辩题，好像也是许多人心中的一种期盼。李大钊曾经说过：“学问是引导人生到光明与真实境界的灯烛。”因此许多辩手满怀向往，想象着“一秒钟学问共享”所带来的种.种美妙，描绘着一个大同世界的蓝图。这没有什么不对，但这一种想法却是最单纯的愿景，因为在他们的志向之中，忽视了一个叫作“专利”的存在。 专利姓“专”，它属于个体。翟天临学术造假事务
5、霸占热搜好多天，以至于路人皆知。翟天临，北京电影学院博士，因为在读博期间发表的一篇学术性文章有抄袭行为，现已经被撤销博士学位，其导师也被取消博导资格。北京电影学院表示，对学术造假行为零容忍。学术造假的方式有许多，但抄袭不仅是学术造假，也是侵扰他人学问产权的违法行为。零容忍，这是必需的。 我们都知道培根说过“学问是一切实力中的力气”，但却不知道这句话的后边是这样的一个持续：学问是一匹无私的骏马，谁能驾驭它，它就属于谁。据此，我们也应当明白，学问共享让全部人都驾驭了等量的、同样的学问，那么终归是等于全都没有了力气。人类社会的进步总是存在先进与落后的区分。“落后就要挨打”，无论是科技落后，还是军事落
6、后，乃至于经济落后，都要受制于人。古代，秦国因为驾驭了先进的青铜冶炼技术成为霸主；当代，美国因为驾驭了先进的军事武器而恫吓四方。因此，全部的发展与强大都在于驾驭先进技术，驾驭核心技术。简而言之，驾驭专利，拥有自己的学问产权，这样的学问才能称其为“力气”。 纵观世界超强企业，它们都特别重视自主研发，通常都拥有极多的专利。这些专利，不会被拿去共享，反而会受到更严格的爱护。网络通信已经到了5G时代，走在这一领域前沿的华为不会把这一核心技术与他人共享，而是实行更严密的措施来防止它被窃取；中国被称为水笔帝国，但日本不会因为我们是水笔帝国就把生产笔芯的核心技术与我们共享，而是借此技术获得巨额利润。 “让人
7、类大脑一秒进行学问共享”的设想，随着科技的发展，变得越来越有可能，但学问共享并不是窃取专利的遮羞布，专利爱护也不会因为学问共享的发展趋势而被取代或撤销。专利爱护与学问共享并行不悖、同步发展，才符合社会的发展规律，才能共同推动社会的进步。 4.26爱护学问产权优秀发言稿（精选篇3） 敬重的老师、敬爱的同学们： 大街小巷，盗版商品，侵权商品随处可见。那些打着所谓的商标，泛用别人的版权买东西的小贩，或是打着自己商标售买物品的商人。都是侵扰了别人的学问产权，都是在偷窃别人的果实，侵扰了法律和版权规定，对版权爱护法内的相关法律条文熟视无睹，这样的人，还有什么资格去卖东西呢？要想做遵纪遵守法律的青少年，就
8、应当敬重别人的劳动，学问与创建。从我做起，拒绝盗版。 对侵占版权的商品我们应当主动拒绝，因为商家并不是根据合法权益去出售商品的，我们应当对那些“法盲商家”表示鄙视，我们要知道，版权是法律赐予文学、艺术科学作品创作者的一系列专有权益，是作者依法对其创作的作品所享受的各种的权利。对我们消费者来说，自觉购买和运用正版产品，既可以使创作者享受了自身的合法权益，这对他们的劳动又赐予了敬重。所以我们要维护创作者自身版权，从我做起，拒绝盗版。 自觉遵遵守法律律法规，运用正版商品，可以体现一个公民的基本素养，可以看出其对道德、文化、法律的相识。反之，一个不敬重学问产权的人，认为版权爱护与自己无关，购买盗版商品
9、心安理得，就大大地暴露了他对科学、个人素养的缺失。所以，让我们都做一个好公民，提高素养，爱护版权，从我做起，拒绝盗版吧！ 产业的发展也离不开学问产权，学问产权产业的发展对其也是有着极其重要的作用。记得海尔集团的张总说过：“虽然海尔几乎在世界各地有工厂，但与海尔享有的学问产权相比，这些有形资产的重量都很轻。”学问产权对经济产业发展的促进作用已越来越明显，创建性的劳动成果应当受到敬重和爱护。为了产业的发展给我们人民带来更多的好处，让我们敬重学问产权，拒绝盗版吧！ 盗版、侵权行为使我们鄙视，令我们愤恨。为了使整个社会的文明发展不遭到其侵害与影响，让我们手拉手，心连心，拒绝盗版吧！别忘了“拒绝盗版，从
10、我做起噢！” 4.26爱护学问产权优秀发言稿（精选篇4） 老师、同学们： 你们好！ 假如说你有诚信，那么学问产权这四个字恒久烙印在你的心底。假如说你认为学问产权对于你来说是一件可有可无的东西，那么你将是一个没有品德，没有策划你诚信的人。 大家对学问产权这几个字并不是不了解吧。其实学问产权主要指个人及其组织在脑力劳动方面创建并完成的智力成果而依法享有的专有权利。它具有无形性、双重性、确认性和独占性的特点。依据我国学问产权法的相关法律规定，公民和法人所享有的学问产权有著作权（版权）、专利权、商标专用权、发觉权、独创权，以及其他科技成果权等。假如我们要转载他人的作品，那就必需经过他人的许可。 我信任
11、人们完成的才智胜利都会申请专利，这个专利不只是有自己的专利权，还有独创权等等，这个专利一旦公布后，也是你对你自己的认可，对自己的信任。 这个社会上的人转载了他人的作品并没有告知他人或经过允许，这样的人许多，甚至随处可见，而且我也有这样的遭受。他们往往都是自己在网上随意的转载，而没有通知我，只要自己在网上一搜寻就会有一大片出来。我当时就在想，他们是不是没有学问产权这方面的意识，还是自己的文化水平不够而不能理解其中的含义。他们又为何不自己创作，又为何转载不通知他人，按理论来将这也算是强制获得，也可以说成偷盗吧。 这个社会上的人都应当对学问产权有肯定的相识，除非我们自己承认自己是文盲，而且我们还要对
12、人们的非法侵扰别人的作品举报，要大力的宣扬学问产权对我们经济贸易有着重要的作用，对我们的生活有紧密的联系。 所以学问产权将深深的烙印在我们的心底，从它可以看出一个人是否诚信，是否有没有的品质，是否可以成才，是否可以用诚信去创建美妙的明天！ 4.26爱护学问产权优秀发言稿（精选篇5） 敬爱的同学们： 你知道什么是学问产权吗？你相识它吗？假如不知道，那就让我来告知你，细致听哦！ 学问产权，指“权利人对其所创作的智力劳动成果所享有的专有权利”，一般只在有限时间期内有效。各种智力创建比如独创、文学和艺术作品，以及在商业中运用的标记、名称、图像以及外观设计，都可被认为是某一个人或组织所拥有的学问产权。
13、信任你已经部分地了解了学问产权咯！那么接下来我们来了解它的特点： (1)学问产权是一种无形财产。 (2)学问产权具备专有性的特点。 (3)学问产权具备时间性的特点。 (4)学问产权具备地域性的特点。 (5)大部分学问产权的获得须要法定的程序。 同学们，不要以为它只有表面上四个字的空壳子哦，它也有很大、许多的作用哦！例如： (1)为智力成果完成人的权益供应了法律保障，调动了人们从事科学技术探讨和文学艺术作品创作的主动性和创建性。 (2)为智力成果的推广应用和传播供应了法律机制，为智力成果转化为生产力，运用到生产建设上去，产生了巨大的经济效益和社会效益。 (3)为国际经济技术贸易和文化艺术的沟通供
14、应了法律准则，促进人类文明进步和经济发展。 (4)学问产权法律制度作为现代民商法的重要组成部分，对完善我国法律体系，建设法治国家具有重大意义。 信任同学们已经相识什么是学问产权了，那么接下来我们来探讨怎样爱护学问产权。要学会爱护学问产权，那我们得先认清一点学问产权须要爱护，但是不能过度爱护，必需在专利权人利益和公共利益之间把握一个恰当的平衡点。 在专利制度的实施中，学问产权的创建、管理、爱护和运用这四个环节是一个有机联系的整体，必需保持这四个环节的全面协调发展。创建是源头；管理是基础；爱护是手段；运用是目的。 但是，有些人往往不顾经济社会发展的阶段性，片面强调学问产权爱护，甚至把学问产权工作单
15、纯地理解为学问产权爱护工作，不知道还有学问产权的创建、管理、运用等其他环节；或者是即使知道还有其他环节，也把爱护环节置于其他环节之上。 学问产权须要的是合理爱护，而不是过度爱护。当年，有人高价向伦琴购买X光射线技术专利，但是伦琴认为“我的发觉属于全人类”，没有申请专利权，他的做法使X线的应用得到快速发展和普及。他知道，假如这项技术被独占，穷人根本付不起钱去拍X光照片。今日，仍有一些发展中国家由于无法支付昂贵的专利费用，导致无法获得医治疾病的有效药品。 我们作为中学生，第一点就是不买盗版的书和碟从自己做起，以后再也不用盗版软件了，玩嬉戏再也不买盗版光盘了，看小说再也不用盗版书籍了。 甚至可以从一
16、些小细微环节做起。例： 1.引用文章，段落，写名出处，注名作者。 2.不把有版权的图片或者文字用做商业用途。 4.26爱护学问产权优秀发言稿（精选篇6） 同学们： 最近我通过网络倾听了人力资源和社会保障部国家学问产权局组织的学问产权战略建设创新型国家的学问讲座，让我对学问产权有了较深化的相识，使我受益匪浅。 学问产权是指公民或法人等主体依据法律的规定，对其从事智力创作或创新活动所产生的学问产品所享有的专有权利，又称为“智力成果权”、“无形财产权”，主要包括独创专利、商标以及工业品外观设计等方面组成的工业产权和自然科学、社会科学以及文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑、摄影和电影摄影等方面的作品组成的版
17、权（著作权）两部分。 学问产权是一种无形产权，它是指智力创建性劳动取得的成果，并且是由智力劳动者对其成果依法享有的一种权利。 这种权利被称为人身权利和财产权利，也称之为精神权利和经济权利。所谓人身权利，是指权利同取得智力成果的人的人身不行分别，是人身关系在法律上的反映。例如，作者在其作品上署名的权利，或对其作品的发表权、修改权等等，即为精神权利；所谓财产权是指智力成果被法律承认以后，权利人可利用这些智力成果取得酬劳或者得到嘉奖的权利，这种权利也称之为经济权利。 学问产权的对象是人的心智，人的智力的创建，属于“智力成果权”，它是指在科学、技术、文化、艺术领域从事一切智力活动而创建的精神财宝依法所
18、享有的权利。 以上，是我对学问产权的一些粗浅的相识。学习了学问产权的学问，我还要学会用学问产权法来爱护自己的合法权利，同时也要时刻提示自己不要侵害了他人的合法权益。 4.26爱护学问产权优秀发言稿（精选篇7） 敬重的老师、敬爱的同学们： 学问产权莫非真的有那么重要吗？为什么那些科学家们，每当独创或探讨出成果时，开口闭口都是学问产权呢？为什么老师又要我们写关于学问产权的作文呢？学问产权又有什么意义？我百思不得其解。但，我的脑子里好像有一只叫灵感的小老鼠在到处窜来窜去。我思潮奔涌，猛地一下就醒悟了。 最近几年，不断有关于学问产权的新闻传出来，尤其是韩国注册了我们国家传统的中秋节。这让我陷入了深思。
19、我们表面上似乎很爱惜中秋节，当韩国抢先注册了我们的中秋节时，一夜间，好像每个人都变成了一位“正义的使者，”甚至有人建了一个论坛，特地在里面对韩国人笔诛口伐，有些人甚至在里面大声说：“好！”好像每个韩国人在他们眼中都成了千古罪人一般。我虽然也不赞成韩国这种举动，但，我觉得，我们只顾着指责别人，那么，这里面，莫非就没有我们自己的责任吗？ 我们始终把中秋节天经地义地当成是我们中国的节日，但是，我们有珍惜过中秋节吗？中秋节原来就是应当属于我们的。中秋节是我们国家的文化遗产啊！但却就这样给韩国这么轻易“温顺地”抢夺去了？而我们就这样在网上骂骂，然后过一段时间又渐渐的把它渐忘？这说明什么？这说明我们国家的
20、人普遍对于学问产权的学问太片面，不，甚至可 以说是一窍不通！或许这话说得太重了，但是我却真的认为是这样的。看看韩国在中秋节这一点上是怎么做的吧：在韩国，每年一到阴历八月十五中秋的时候，生活在全韩国各地的一家人就会聚到一起祭祀祖先，去祖上的墓地扫墓，然后度过开心的一天。虽然这一天不像中国那样张灯结彩、爆竹声声，但也是到处农乐齐奏，全村欢腾，可以说，中秋是对韩国人最具影响力的一个节日。再比比我们，有些年轻人甚至还不知道有中秋节这个节日！这样说来，韩国注册中秋节也就无可厚非了。或许有的人会说这只是片面之词。好，四大名著是我们的文化精髓吧，但看看，我们那些所谓的“知名导演”都把这些糟蹋成什么样了：比一比，我们国家拍的西游记和日本拍的西游记有多少差距！别人充分敬重了我们中国的文化，把全部情节都一丝不苟的演绎出来了。再看看我们，这些“知名导演”把我们的精髓改得物是人非，竟然还被说成“有创意”？！莫非中秋节之事只是片面之词？我们莫非就只能看着别人这样一点一点的侵夺我们的财宝？我们抗日斗争成功了，但为什么在产权上要吃这种亏？这种行为，按理论的话，也可以算是偷盗或强制获得！这些文化是我们的先人创建出来的，假如我们还是这样任由别人接着抢夺的话，我们的先人也只能暗自叹息了