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1、2024年坚守道德底线的高中作文五篇 关于坚守道德底线为话题初中作文素材 道德的底线争论作文800字四篇精选 坚守底线800字争论文 坚守底线争论文800字 守住底线作文800字5篇 第一篇：坚守道德底线 仰视昨夜星空，那里充溢了奇妙和奇妙;转回历史的车轮，那里挂满了辉煌与成就。 在那里，有李白与你的对话：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜。” 面对国君，他一身傲骨;面对一片天地，他千古诗才;面对人生百态，他独酒深酌。好一个青莲居士，盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家;好一个谪仙人，长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲;好一个李白，用建安风骨筑成千秋史册，用千古绝唱，道出自己做人的底线! 在那里，有苏
2、武与你交谈：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。” 面对朔风凛冽，他与冷月作伴;面对荣华富贵，他用行动作出承诺;面对威逼劝降，他专心灵作出答复。在生存与死亡之间，他选择了后者;在富贵与贫困之间，他选择了后者;在屈服与坚守之间，他同样选择了后者!历史不能遗忘，北海的苏武，那个流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈和铮铮傲骨作出了最完备的诠释;用坚守与执著，挥洒了一曲可歌可泣的壮美诗篇;用真诚和忠心，描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武专心灵作出了回答，“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈”，专心灵道出了做人的底线。 在那里，还有诸葛亮与你闲聊：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。” 面对两朝国君，他赤胆忠心
3、;面对天下百姓，他以身作则;面对功名利禄，他毫不在乎。好一个“功在朝廷，原不分先主后主;名高天下，何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚意敲响了历史的钟鼓，用忠心奏出了好听的乐曲，专心灵回答了自己，道出了自己做人的底线。 其次篇：坚守道德底线 每个人都要有一个做人的标准，而这个标准便是你的底线。但如今，并不是每个人都能坚守底线。闻名学者易中天曾在当下中国最缺什么一文中写道：你问当下中国最缺什么，我看最缺底线。因此，我们更应当做到不超越界限，坚守底线。 现实生活中，越界的现象早已司空见惯了。像众所周知的毒奶粉、地沟油、塑化剂等一系列事务，不都是人们没有坚守做人的标准，逾越了自身的底线的恶劣行径?所以
4、才有白岩松的感概：“这个时代怎么了?都拿一个人的底线当优点。一件食品很好，不是因为好吃，而是因为没有添加剂。” 然而，为何当今社会上会有如此多越界、不坚守底线的现象呢?归根结底还是道德的缺失，良心的泯灭。正如那些毒奶粉的生产者，莫非他们不知道会导致他人生命受危害吗?不，他知道。但他仍这样做，是因为良心早已被金钱所蒙蔽了。作为一名官员，应保持公正廉明的形象，为人民服务，捍卫人民的利益。对此，我们可想而知的是在面对各种名利诱惑时，多少人会把持不住而逾越了底线。 面对逾越底线的种.种现象，我们应当实行行动。于是便有了林丹去拍公益片，通过短片告知我们“人生不是赛场，没有重来。因此，人生不能越界，底线必
5、需坚守。”对底线的坚守，早在古希腊时期，苏格拉底就给我们做出了示范。因捍卫真理，坚守一名学者的底线，苏格拉底被判死刑，但即使是面对死亡的威逼，苏格拉底也毫不退缩。他的学生、友人都劝他离开，他也毅然拒绝，仅仅为了捍卫真理、坚守底线。所以，面对底线，我们理应坚守，因为那是我们做人的根本。 学者崔卫平曾说过：“你所在的地方，便是你的中国，你是什么，中国便是什么;你怎么样，中国便怎样。”因此，要想社会风气变好，便要从自身做起。 第三篇：坚守道德底线 看到了一条新闻，一女子在地铁剪脚趾甲，而且大义凛然，邻座的人表示太酸爽。这让我想起了之前看到的一些类似新闻，什么地铁凤爪女，地铁咆哮女。 在地铁吃鸡爪呢，
6、的确是影响不好，可以在家吃好了再坐车，在家想吃多少也没有人管，而咆哮女则是在地铁大声打电话，邻座人提示其小声一些，该女子不但不听而且对提示她的人大喊我就是没道德了，我影响谁了 如今又出来一位更奇葩的人。 在公共场合我们的一言一行都体现着我们的素养和教养，做事都应当顾及自己的形象，人和动物的差别不就在于我们有思想有文化吗，假如我们的道德底线都没有了，真的是挺可怕的一件事，什么是耻，什么是荣，我们都清晰，为什么还要明知故犯呢。 虽说这些人做的不对，但是有的人对他们进行人肉搜寻，给当事人造成不小的损害。人总有犯错的时候，改正的话也要用正确的方法而不是极端的手段。 曾经看过一则调侃，挤地铁的时候该怎么
7、样才能挤进去，最佳答案是吃着韭菜盒，大口喘气。我看完还觉得挺好玩的，始终在想怎么才能挤进去，原来吃韭菜盒就行了。当然了，这是调侃，在搞笑的同时也反应出了低道德带来的恶劣影响。 法律是强行实施的维护我们的权益，而道德就是我们自觉遵守的了，一个人的修养素养完全体现在我们的行为上，无论做什么事我们都要守住我们的道德底线，真正知道什么是耻，什么是荣。 第四篇：坚守道德底线 道德底线是什么?我想道德底线就是做人最基本的良知。做人，最基本的东西绝不能丢，比如道德，比如良知一个人如有没有了这些东西，那么他还是一个人吗?我觉得不是。做人，就是要守住道德的底线。 一个人能否受到别人的敬重，能否干成一番事业，这与
8、他本人的品质好坏有干脆关系。所以孔子把“修身”放在“齐家”、“治国”、“平天下”之前，把“修身”作为人生的第一要务来看待。“德不孤，必有邻。”领导者作为部属心中的旗帜，要带出一支好的队伍，干出一番事业来，毫无疑问至少必需守住道德底线，要有羞愧之心，要非常珍惜自己的声誉，注意加强修养熬炼，塑造一个良好的形象。 可是，使人忧虑不已的是，在经济转轨和社会转型时期，一些人的道德水准正在下降，道德底线如同雪山上的冰川，正在急剧萎缩和后退。一些人好像越来越没有羞愧之心了，为了达到某种目的，获得某种好处，不惜丢失人格尊严，不择手段，惟利是图，没有工夫感到耻辱，无暇顾及道德底线。某些“公仆”受利益驱动，心理失
9、衡，世界观、人生观、价值观扭曲，经受不住社会上的各种诱惑，特殊是权、钱、色的诱惑，导致道德底线不保。底线是临界点，是最低要求，是不行逾越的。一旦突破道德底线，离触犯法律也就不远了。倘如社会失去了道德约束，仅仅靠法律来维系，这实属不祥之兆。倘如官员缺乏羞愧之心，胆敢逾越道德底线，那就是堕落的起先，不要说得到别人的信任和敬重、实现有效领导，唯恐离“进班房”也不远了。 少数官员的道德底线的后退，往往会导致一系列令人啼笑皆非的事情。比如，主持工程不拿回扣就是廉洁，提拔干部不收红包就是清正，居官多年而没有贪污就可得奖，下班回家吃饭尽然成了媒体赞扬的典型事例。又比如，有的班子庄重向社会作出承诺，决心在任期
10、内不贪污、不腐败、不卖官、不受贿类似种.种，都在说明一些官员的道德底线有后退到法律底线的迹象。 道德约束群体，法律制裁特例。当社会道德彻底沦丧以后，法律就会相当脆弱，纵然死刑再保留一万年，又能吓倒几个人?一个守不住道德底线的人，肯定是只信任感官上的欲望的人，金钱、肉欲、名利便会成为其疯狂追逐的目标。于是做什么都不再须要规则，不再须要负责任，不再须要约束，不再须要畏惧。当一个人什么都不怕了，就是最可怕的事，就可能陷入万劫不复的深渊。 请守住道德底线，不要让那些物欲横流的东西超越它;请守住道德底线，做一个道德高尚的人，做一个真正的人。 第五篇：坚守道德底线 人不能像走兽那样活着，应当追求学问和美德
11、。 但丁 不必去颂扬古今中外多少如何有道德的宏大人物，装饰对于德行是格格不入的，因为德行是灵魂的力气和生气。在这个大千世界里，或许你只去看那些距离你遥远的事物，你了解吗?你何曾关注一下你身边又有何风景，你所生存的当今的这个社会，你的道德风尚。 一个没有学问的人，可以用道德去弥补;而一个没有道德的人，却很难用学问去弥补。你只一味的去守护好你轻易就能放开的仅有的道德，其实那时你的心早已飞走了，飞向道德在你的观念里的那一片蓝天之外。你肯定没有想过，你的道德被你放开之后，你如何去挽回，或许你并不了解，在现在这个社会里，没有道德是多么可怕，光是群众的唾骂就足以让你招架不住，足以让你名声败坏!更没有谈及法
12、律!是啊，学问是力气的源泉，这句话是没错，或许你博览群书，卓尔不群，出口成章，经天纬地，就容你是七步之才。道德，是衡量人生的标准，不仅是你自己的，更是他人的。通俗的引用一句老师用来教化我们的大众话：“你连人都做不好，学习好有用吗?”而正是那些拥有道德的人，往往，是受到敬重的对象，即使他们孤陋寡闻。 “道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”道德这两个字便是出自于这句话。或许我们始终在探求这两个字的含义，但不应当仅仅拘泥于它的含义之上，真正的做到后才有可能感悟到真谛。然而在你做到之后，或许就像我们所说的从自身做起，传递于他人。道德，也就不仅仅是中华民族的传统美德，它已运用到整个中国社会，乃至整个世界的交往礼仪中。道德风尚已灌输到我们的思想，发挥极致。 做一个有道德的人，这是我们每个人一生的必修课，是须要我们一生去不断学习的。 坚守道德底线的作文800字高二五篇精选