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1、2024年坚守道德底线的高中作文五篇 关于坚守道德底线为话题初中作文素材 道德的底线争论作文800字四篇精选 坚守底线800字争论文 坚守底线争论文800字 守住底线作文800字5篇 第一篇:坚守道德底线 仰视昨夜星空,那里充溢了奇妙和奇妙;转回历史的车轮,那里挂满了辉煌与成就。 在那里,有李白与你的对话:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得快乐颜。” 面对国君,他一身傲骨;面对一片天地,他千古诗才;面对人生百态,他独酒深酌。好一个青莲居士,盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家;好一个谪仙人,长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;好一个李白,用建安风骨筑成千秋史册,用千古绝唱,道出自己做人的底线! 在那里,有苏
2、武与你交谈:“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。” 面对朔风凛冽,他与冷月作伴;面对荣华富贵,他用行动作出承诺;面对威逼劝降,他专心灵作出答复。在生存与死亡之间,他选择了后者;在富贵与贫困之间,他选择了后者;在屈服与坚守之间,他同样选择了后者!历史不能遗忘,北海的苏武,那个流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈和铮铮傲骨作出了最完备的诠释;用坚守与执著,挥洒了一曲可歌可泣的壮美诗篇;用真诚和忠心,描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武专心灵作出了回答,“富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈”,专心灵道出了做人的底线。 在那里,还有诸葛亮与你闲聊:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。” 面对两朝国君,他赤胆忠心
3、;面对天下百姓,他以身作则;面对功名利禄,他毫不在乎。好一个“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚意敲响了历史的钟鼓,用忠心奏出了好听的乐曲,专心灵回答了自己,道出了自己做人的底线。 其次篇:坚守道德底线 每个人都要有一个做人的标准,而这个标准便是你的底线。但如今,并不是每个人都能坚守底线。闻名学者易中天曾在当下中国最缺什么一文中写道:你问当下中国最缺什么,我看最缺底线。因此,我们更应当做到不超越界限,坚守底线。 现实生活中,越界的现象早已司空见惯了。像众所周知的毒奶粉、地沟油、塑化剂等一系列事务,不都是人们没有坚守做人的标准,逾越了自身的底线的恶劣行径?所以
4、才有白岩松的感概:“这个时代怎么了?都拿一个人的底线当优点。一件食品很好,不是因为好吃,而是因为没有添加剂。” 然而,为何当今社会上会有如此多越界、不坚守底线的现象呢?归根结底还是道德的缺失,良心的泯灭。正如那些毒奶粉的生产者,莫非他们不知道会导致他人生命受危害吗?不,他知道。但他仍这样做,是因为良心早已被金钱所蒙蔽了。作为一名官员,应保持公正廉明的形象,为人民服务,捍卫人民的利益。对此,我们可想而知的是在面对各种名利诱惑时,多少人会把持不住而逾越了底线。 面对逾越底线的种.种现象,我们应当实行行动。于是便有了林丹去拍公益片,通过短片告知我们“人生不是赛场,没有重来。因此,人生不能越界,底线必
5、需坚守。”对底线的坚守,早在古希腊时期,苏格拉底就给我们做出了示范。因捍卫真理,坚守一名学者的底线,苏格拉底被判死刑,但即使是面对死亡的威逼,苏格拉底也毫不退缩。他的学生、友人都劝他离开,他也毅然拒绝,仅仅为了捍卫真理、坚守底线。所以,面对底线,我们理应坚守,因为那是我们做人的根本。 学者崔卫平曾说过:“你所在的地方,便是你的中国,你是什么,中国便是什么;你怎么样,中国便怎样。”因此,要想社会风气变好,便要从自身做起。 第三篇:坚守道德底线 看到了一条新闻,一女子在地铁剪脚趾甲,而且大义凛然,邻座的人表示太酸爽。这让我想起了之前看到的一些类似新闻,什么地铁凤爪女,地铁咆哮女。 在地铁吃鸡爪呢,
6、的确是影响不好,可以在家吃好了再坐车,在家想吃多少也没有人管,而咆哮女则是在地铁大声打电话,邻座人提示其小声一些,该女子不但不听而且对提示她的人大喊我就是没道德了,我影响谁了 如今又出来一位更奇葩的人。 在公共场合我们的一言一行都体现着我们的素养和教养,做事都应当顾及自己的形象,人和动物的差别不就在于我们有思想有文化吗,假如我们的道德底线都没有了,真的是挺可怕的一件事,什么是耻,什么是荣,我们都清晰,为什么还要明知故犯呢。 虽说这些人做的不对,但是有的人对他们进行人肉搜寻,给当事人造成不小的损害。人总有犯错的时候,改正的话也要用正确的方法而不是极端的手段。 曾经看过一则调侃,挤地铁的时候该怎么
7、样才能挤进去,最佳答案是吃着韭菜盒,大口喘气。我看完还觉得挺好玩的,始终在想怎么才能挤进去,原来吃韭菜盒就行了。当然了,这是调侃,在搞笑的同时也反应出了低道德带来的恶劣影响。 法律是强行实施的维护我们的权益,而道德就是我们自觉遵守的了,一个人的修养素养完全体现在我们的行为上,无论做什么事我们都要守住我们的道德底线,真正知道什么是耻,什么是荣。 第四篇:坚守道德底线 道德底线是什么?我想道德底线就是做人最基本的良知。做人,最基本的东西绝不能丢,比如道德,比如良知一个人如有没有了这些东西,那么他还是一个人吗?我觉得不是。做人,就是要守住道德的底线。 一个人能否受到别人的敬重,能否干成一番事业,这与
8、他本人的品质好坏有干脆关系。所以孔子把“修身”放在“齐家”、“治国”、“平天下”之前,把“修身”作为人生的第一要务来看待。“德不孤,必有邻。”领导者作为部属心中的旗帜,要带出一支好的队伍,干出一番事业来,毫无疑问至少必需守住道德底线,要有羞愧之心,要非常珍惜自己的声誉,注意加强修养熬炼,塑造一个良好的形象。 可是,使人忧虑不已的是,在经济转轨和社会转型时期,一些人的道德水准正在下降,道德底线如同雪山上的冰川,正在急剧萎缩和后退。一些人好像越来越没有羞愧之心了,为了达到某种目的,获得某种好处,不惜丢失人格尊严,不择手段,惟利是图,没有工夫感到耻辱,无暇顾及道德底线。某些“公仆”受利益驱动,心理失
9、衡,世界观、人生观、价值观扭曲,经受不住社会上的各种诱惑,特殊是权、钱、色的诱惑,导致道德底线不保。底线是临界点,是最低要求,是不行逾越的。一旦突破道德底线,离触犯法律也就不远了。倘如社会失去了道德约束,仅仅靠法律来维系,这实属不祥之兆。倘如官员缺乏羞愧之心,胆敢逾越道德底线,那就是堕落的起先,不要说得到别人的信任和敬重、实现有效领导,唯恐离“进班房”也不远了。 少数官员的道德底线的后退,往往会导致一系列令人啼笑皆非的事情。比如,主持工程不拿回扣就是廉洁,提拔干部不收红包就是清正,居官多年而没有贪污就可得奖,下班回家吃饭尽然成了媒体赞扬的典型事例。又比如,有的班子庄重向社会作出承诺,决心在任期
10、内不贪污、不腐败、不卖官、不受贿类似种.种,都在说明一些官员的道德底线有后退到法律底线的迹象。 道德约束群体,法律制裁特例。当社会道德彻底沦丧以后,法律就会相当脆弱,纵然死刑再保留一万年,又能吓倒几个人?一个守不住道德底线的人,肯定是只信任感官上的欲望的人,金钱、肉欲、名利便会成为其疯狂追逐的目标。于是做什么都不再须要规则,不再须要负责任,不再须要约束,不再须要畏惧。当一个人什么都不怕了,就是最可怕的事,就可能陷入万劫不复的深渊。 请守住道德底线,不要让那些物欲横流的东西超越它;请守住道德底线,做一个道德高尚的人,做一个真正的人。 第五篇:坚守道德底线 人不能像走兽那样活着,应当追求学问和美德
11、。 但丁 不必去颂扬古今中外多少如何有道德的宏大人物,装饰对于德行是格格不入的,因为德行是灵魂的力气和生气。在这个大千世界里,或许你只去看那些距离你遥远的事物,你了解吗?你何曾关注一下你身边又有何风景,你所生存的当今的这个社会,你的道德风尚。 一个没有学问的人,可以用道德去弥补;而一个没有道德的人,却很难用学问去弥补。你只一味的去守护好你轻易就能放开的仅有的道德,其实那时你的心早已飞走了,飞向道德在你的观念里的那一片蓝天之外。你肯定没有想过,你的道德被你放开之后,你如何去挽回,或许你并不了解,在现在这个社会里,没有道德是多么可怕,光是群众的唾骂就足以让你招架不住,足以让你名声败坏!更没有谈及法
12、律!是啊,学问是力气的源泉,这句话是没错,或许你博览群书,卓尔不群,出口成章,经天纬地,就容你是七步之才。道德,是衡量人生的标准,不仅是你自己的,更是他人的。通俗的引用一句老师用来教化我们的大众话:“你连人都做不好,学习好有用吗?”而正是那些拥有道德的人,往往,是受到敬重的对象,即使他们孤陋寡闻。 “道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”道德这两个字便是出自于这句话。或许我们始终在探求这两个字的含义,但不应当仅仅拘泥于它的含义之上,真正的做到后才有可能感悟到真谛。然而在你做到之后,或许就像我们所说的从自身做起,传递于他人。道德,也就不仅仅是中华民族的传统美德,它已运用到整个中国社会,乃至整个世界的交往礼仪中。道德风尚已灌输到我们的思想,发挥极致。 做一个有道德的人,这是我们每个人一生的必修课,是须要我们一生去不断学习的。 坚守道德底线的作文800字高二五篇精选