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1、2024年朝花夕拾读后感作文7篇 朝花夕拾读后感作文模板7篇 读完朝花夕拾何不写一篇读后感记录下呢?朝花夕拾原意为旧事重提,尽显了作者往日的喜怒哀乐,真实自然,贴近生活。下面是我为大家整理的关于朝花夕拾读后感作文，假如喜爱可以共享给身边的挚友喔! 朝花夕拾读后感作文（精选篇1） 朝花夕拾这本散文乃我国闻名的大文豪鲁迅先生所作。众所周知，鲁迅先生的文章总给人一种犀利之感，文里行间之中都饱含着鲁迅的“横眉冷对千夫指”。每一个字都好像一把刀、一根皮鞭，抽打着、批判着旧思想与当时腐败的社会。朝花夕拾也有类似篇章。 从第一篇狗猫鼠便可知晓一二。鲁迅先生在此文中写道，他承认自己是仇猫的，但他又怕别人说他仇
2、猫，为什么？其主要因素还是在于那些名人教授，若几时一不当心得罪了他们，那些人便说：看呐，鲁迅先生不是仇猫的吗？狗也是仇猫的，鲁迅先生却说要痛打“落水狗”。啊哈，经某些人如此一说，我们宏大的鲁迅先生反倒成了狗，并且还要与“同类”自相残杀呢！按这套逻辑一来，鲁迅先生可被坑到“文字狱”里去了，不论说什么都是错的，也真是祸从口出呵！ 鲁迅先生是白话文的发起者，这是不争的事实。但当时的一些旧文人是非常反对且妨害白话文的。倒像古时商鞅变法，总是有人去反对的。正如鲁迅先生在二十四孝图中愤恨地写到：只要对于白话加以谋害者，都应当灭亡！ 在“五四”运动之前，小学生可读的书是少得可怜的，与其他国家儿童图书相比简直
3、是一个天上一个地上，由此可见白话文这种新文体的意义及好处是多么巨大。但迂腐的学问分子也不在少数，嚷嚷着文言文才是历史的主流，他们莫非不知道改革才是历史的发展潮流吗？旧中国正是缺少改革才落后于世界，若想复兴中华民族，改革是必不行缺的。 朝花夕拾读后感作文（精选篇2） 鲁迅先生曾经说过，自己父亲的死是最难过的，也曾说过在他的老师里，藤野先生是最关切他的，鲁迅先生的朝花夕拾就跟他教过那超凡脱俗的名字一样。 每个人的童年有欢乐，有哀痛。假如世界上只有我一个人，我就会向天空长吼。朝花夕拾就犹如天涯那晚霞，诉说鲁迅先生童年的苦涩。鲁迅先生以笔为武器，与国民党反动派奋战多年，在童年时期，在五昌会那天，在孩子
4、们欢乐的日子，被父亲抓来背乏味的鉴略，虽然很缺憾，但是我时时刻刻都记父亲对我的教育。 在父亲重病那天，我的心被箭刺穿了，鲁迅先生无法信任眼前的一切，这位向导竟因为该死的陈莲河先生死亡，封建迷信充满了当时的全部人。衍太太也是受害者之一，父亲的死是鲁迅先生的错？是被大家抬举的陈莲河先生的错？不，并不是，而是当时被封建迷信感的人的错。 鲁迅先生的启蒙老师藤野先生对他的关切，跨越了国家，当鲁迅先生告辞日本，他的脸上忽然露出了惋惜之情。我们的童年生活是多姿多彩的，因为鲁迅先生的故事便许多的人明白了道理，主席曾说过：“鲁迅先生是中国最宏大的文学家。” 现在的我们是欢乐的，不用因为父亲的病所担忧。不过你可曾
5、知道，鲁迅先生的童年很欢乐，但却和枯燥，不像我们有手机电视。 童年离我们渐行渐远，回忆那些小事，还不如像鲁迅先生那样用笔写下来，让我们记忆的童年，和鲁迅先生一起酷爱自然，憧憬自由。 朝花夕拾读后感作文（精选篇3） 村庄的小道上，几棵树上没有一片树叶，而是落满了皑皑白雪；屋顶的边边角角、门前的石阶和窗户的木棱上洒满了层层洁白；墙壁的缝隙和路边的废石中塞满了雪白的“棉花团”。远处隐隐可见的群山万壑仿佛一峰峰落雪的驼峰一般。 凄凉中带着一丝丝凄美的封面引起我的遐想；莫非这就代表了鲁迅先生的童年吗？并不是这样吧？ 从百草园到三味书屋给我留下极深刻的印象；这是鲁迅先生欢乐的源泉，但也是安葬他欢乐的坟墓。
6、没错，鲁迅先生欢乐的回忆仿佛都发生在这里，同时也在这里戛然而止。 我仿佛望见幼年的鲁迅奔跑在百草园中，追捕着蝴蝶、偷看着小虫、机智的爬树、努力的大笑但这一切的美妙被瞬间打破正如鲁迅先生自己所讲的，被不幸的送到了三味书屋。那个私人学校似乎剥夺了孩子欢乐的权利。 可是谁能想到呢，这并不是最悲伤的。后来，鲁迅先生的父亲病故了。也就是说，家中的顶梁柱倒塌了。这在幼年的鲁迅眼中，始终都是不行磨灭的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。况且父亲是被江湖庸医所误。但文章中，并没有用过多笔墨描写鲁迅先生对父亲病故之事的难受与悲伤，而是一再讽刺了江湖庸医的荒诞；他们巫医不分，勒索钱财，草菅人命简直是强盗。他们的
7、行为作风屡次遭到鲁迅先生的指责，也应当遭到全社会的唾弃。封建主义孝道并不行取，人道主义才应当是真理。我们肯定要为父母的生命和健康负责，向他们为我们一样。 我们的童年渐行渐远，留下的是一个漂亮的回忆。朝花夕拾，去领会一下鲁迅的童年，渐渐体会其中的华蜜童年味儿吧。琐碎的记忆在朝花夕拾中重现，不一样的年头，一样的欢乐，童年，惹人怀念啊。（葛湘湘） 朝花夕拾读后感作文（精选篇4） 早上的花儿盛开了，到黄昏才去摘。用以形容儿时的我们和青年的我们最合适不过。 朝花夕拾奇妙的利用了对比手法和讽刺手法。，是鲁迅先生用以追忆那些难以忘怀的事和人，并对旧势力进行了抨击和嘲讽。细致的品尝会令人受益匪浅! 令我印象深
8、刻的是二十四孝图。鲁迅先生讲解并描述了儿时所听闻的“卧冰求鲤”“老菜娱亲”“郭巨埋儿”等故事，表面上是宣扬了孝道，但实际的性质是不顾儿童的性命，将“肉麻当做好玩”。即使到了二十一世纪，还是残留少部分这种思想。 当“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”映入我眼帘，儿时的记忆涌上心头，我仿佛回到了无忧无虑的童年，那个每天田野中与蟋蟀唱歌与蝴蝶共舞的我;那个每天在天马行空地想东想西的我;那个渴望独立渴望长大的我。即使那曾经的不快乐，也因为时间的消逝而镀上一层淡淡地金黄色，仿佛当下的生活比不上过往的岁月。 人总要你离开家乡，到外地工作呢或上学。鲁迅先生曾到仙台留学，虽然成果不算很优秀，但是很努力。他刚到
9、仙台时受同学的冷落，老师的蔑视，但此时，以为日本老师藤野严九郎。他打破我对日本老师的看法，他不但同等对待鲁迅，还关切弱国子民的学业，他为鲁迅添改讲义，他就正式解剖图，关切解剖图实习，对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见。对他名贵的师品我感到非常钦佩，也难怪鲁迅先生说：“在我所认为我师之中，他是最使我感谢，给我激励的一个。” “朝花”待“夕拾”，童年的纯真待青年的稳重。然而人总不能在过去、活在回忆，我也懂得，一逝者如斯夫，不舍昼夜，要珍惜当下。 朝花夕拾读后感作文（精选篇5） 再一次提及这本散文集，书香仿佛萦绕在鼻尖。他如同一位历经沧桑的老人，一个明媚的下午，和着蝉声，给我们絮叨那些童年的趣事，也就是“
10、朝花夕拾”吧。 鲁迅是幸运却又不幸运的。幸运的是，它可以在百草园里与大自然融为一体：观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉的低唱；可以在书房里诵读经典：三字经千字文山海经。但是，在那个动荡的时代，封建社会腐败与黑暗对人们的思想影响也是巨大的。年幼的鲁迅，要担当父亲的重病，家道中落，受尽人情冷暖，然而却击不倒他。 历史老师曾给我们讲过，现在的中国人的思维与创新比不上国外就是因为几百年来的封建社会思想在我们的头脑中潜滋暗长。 鲁迅明白，封建社会的固步自封是无法用力气来变更的，所以，他走上了文学的道路，他要用文学的力气来变更这个黑暗的社会。 他笔下的“长妈妈”与“范爱农”这两位经典人物，就是被封建社会所毒害的
11、人物的缩影。长妈妈的性格与思想上都有太多消极与落后的东西，体现了革命前的黑暗社会的浑浊与昏暗。而范爱农则是一位正直倔强的爱国者，亦体现了旧社会人民对思维的束缚的抗拒，憧憬自由、憧憬安乐的心。 当时的人们，受尽了黑暗与压迫，一日终明悟，起身抗拒，不知经验了多少次艰难的斗争；为了华蜜，不知挥洒了多少位烈士的鲜血眼前的生活，我们须要珍惜。 俗话说：好的文章不在于你有多美的文字，重要的是情感可以引起读者的共鸣。鲁迅真正做到了这一点，彻底解放了封建社会的思想。他的文章就犹如一杯醇香的老酒，读来醍醐灌顶，发人深醒。 朝花夕拾读后感作文（精选篇6） 鲁迅的朝花夕拾是一本须要渐渐品尝才能知作者心的书，我读了许
12、多遍，直到今日合上书本，才最终对其中几篇有所领悟。朝花夕拾原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅记述他童年和青年生活片段的 0篇文章。本应当欢乐漂亮的童年，因为覆盖在那个封建社会，时时常透出些迂腐的气息，所以鲁迅以看似温情的语言，激烈地批判着那个半殖民地半封建社会。 给我印象颇深的是藤野先生这篇文章。文章回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。 “中国是弱国，所以中国人自然是低能儿”看到这句话，我的心像是被锐利的刀子狠狠地刺了一下。那个年头是中国历史上屈辱的岁月，专制皇权高度加强，国家日渐闭关锁国，西方列强强迫中国打开大门并迫使清政府签订了一系列不同等
13、条约，中国国民在封建思想的束缚下已经没有了辨别是非的推断实力。戊戌变法失败后，戊戌六君子被处死，四周围观的人群拍手叫好，殊不知这六个宏大的人正是为了自己而死。书中鲁迅提到看电影看到中国人见到自己的同胞被外国人处死竟和日本人一起欢呼，这些思想麻木的中国人令我们痛心。 为了挽救中国人民，也为了挽救祖国，鲁迅毅然弃医从文。 9_年，鲁迅在新青年杂志上发表了他的第一篇白话文狂人日记，它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!” 鲁迅这种精神是值得我们学习的。他不顾外界打击，为了让国民醒悟过来，
14、写出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流传后世。 朝花夕拾读后感作文（精选篇7） “朝花夕拾”，顾名思义就是早晨的花儿傍晚捡起。对于鲁迅来说，就是少年时候发生的事情老年去回忆，去捡起那片岁月，捡起那段快乐的时间。 这本书，是“民族魂”鲁迅写的最闻名的一部散文集。书中共有十篇散文，狗.猫.鼠中鲁迅先生描写了他生活那个年头的三个阶层。鲁迅特殊厌烦猫，甚至是仇视与厌恶。因为猫一旦捕食到弱小的猎物，不会让它一命呜呼，而是渐渐地，渐渐地熬煎它，让它生不如死，直到玩厌了，猫才大餐一顿。鲁迅通过对猫的描写，借物喻人，讽刺了社会上熬煎弱小者，欺凌弱小者，剥减弱小者的人。而鼠则是百姓，无辜的被反动派玩弄于手掌间，让人
15、惶恐、担心。鲁迅通过这篇文章也表达了对弱小者的怜悯和对施暴者的憎恨。 阿长与山海经这篇散文描述了一位中国一般劳动妇女的形象。本文的主子公长妈妈是一位迷信、爱唠叨的人。作者起先是感到极度的厌恶，但后来却对长妈妈感谢不尽。我觉得长妈妈是个朴实、善解人意的人，她听闻鲁迅要山海经，就在第一时间给他买了，让鲁迅惊异不已，对她充溢了敬意，别人做不到的，她却做到了！记得有一次去西湖玩，我因为无趣的心灵向大人们提出买泡泡枪，爸爸做出无奈的表情，只说：“都这么大了还玩那个？”外公说：“这似乎是幼儿园小挚友玩的。”只有妈妈默不作声地带我来到了小店，买了泡泡枪，让我惊喜的不知如何是好。这件事情会让我恒久难忘。 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”我们从这本书中，看清了清末民不聊生的画面，联想了欢声笑语的童年，真是让人回味无穷！