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1、2024年活着读后感400字 活着读后感400字(10篇) 活着是中国当代作家余华创作的长篇小说，活着读后感怎么写才可以？下面是我为大家整理的活着读后感范文，仅供参考，喜爱可以保藏共享一下哟！ 活着读后感400字篇1 我很久没有独自静下心来看一本书了，看一本如此纯朴的小说，是余华的作品，十万余字，用词很简练，淡淡的，好像品茶一般，回味悠长，感受很深，或许有种刺痛的感觉。 活着是一本描写死亡的书。故事讲的是一个地主的儿子叫福贵，由于好赌而输光了整个家产，由一个好吃懒做的富人变成一个彻彻底底的穷人。富的时候除了具有一切富人所应有恶习外，他还要加倍;而穷的时候，甚至比全部那个时候的穷人还要穷，还要卑
2、贱。然而，并没有因为他变成了一个穷人，命运就停止了对他的掠夺，而且这种掠夺是用最残忍的手段：死亡!父亲、母亲、妻子、儿子、女儿、最好的挚友一个一个相继死去，每一次失去，我不知道富贵是何心情，但都让我这个旁观者哀思欲绝，不知所措。书中人物各种不同的死因更是让我倍感死亡的恐怖。尤其看到他的儿子有庆为了怕弄坏鞋子而提着鞋子光着脚走在雪地里的时候，眼泪真的忍不住夺眶而出。我甚至有些指责作者太过残忍和无情，不给这样一个卑贱的人留下一丁点什么。可是，书中的全部人，面对命运，他们没有任何埋怨，或许他们依据就不懂埋怨，全部的一切，除了承受，还是承受。 “活着”在我们中国人的语言里充溢了力气，它的力气不是来自于
3、狂傲不羁的呼喊，也不是来自于凶残猛烈的进攻，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难，无聊和平凡。忍受所能忍受的，忍受所不能忍受的，在无望与苦痛的边缘接着活着，而且傲慢而坚毅的活着。当读到他的最终一个亲人苦根吃豆子撑死的时候，我真的不知道福贵还有什么活下去的志气了，可是此时的他早已学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着了。 “我也不想要什么福分,只求每年都给你做一双新鞋。” 只要一家人每天在一起,或许这就是家珍所认定的华蜜。看完活着,许多细微环节都已经模糊了,可是家珍的这句话却深深地刻在我的记忆里，如此清楚。只有经验过分别之苦的人才知家人团聚的真实珍
4、贵吧。我们应当感谢，我们活着，我们的家人活着，所以我们华蜜! “做人不能遗忘四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。” 这是福贵在农妇们闲聊时插嘴说的一句话，也是他在经验生活的大起大落之后总结的生活真谛，很简洁，朴实至极的话，却含义深刻。“福贵”老人其实只是广阔中国农夫的一个缩影罢了，在他们身上，遗存了太多的优良品德，勤劳、和善、任劳任怨、乐观、坚韧，正是多数像“福贵”这样的老百姓，我们的国家才能在那无尽的灾难中挺过来，他们为国家付出了太多太多，我们应当感谢，我们活着，过着过去很多人的努力和付出创建的华蜜生活。 另外，聪慧的作者在描写许多死亡的同时，也给与了我们许多希望，家珍
5、重新回到徐家，福贵从军队逃回家里，有庆上学念书，凤霞嫁给了二喜每一次家人死去后都会有新的生活的希望，虽然死亡沉重，命运多舛，但终归多了些生的喘息;也正由于每一次新的生活刚刚起先，却再次被命运戏弄，才显得生命的 脆弱和命运的难以琢磨。这让我不禁想到了汶川地震的生还者，在经验过如此大的灾难后，他们须要的正是希望，祝愿他们能坚毅的活着。我们应当感谢，我们活着，为了希望活着。 这本书，描写的是失去，告知我们的是得到的意义;描写的是死亡，告知我们的是活着的意义!当无望和苦痛如狂风骤雨消逝在宽广的海岸线，暖和而和煦的阳光总会相聚在某个云淡风轻的下午，让我们都去到山涧，望着无垠的天涯，安静而从容的呼喊出心中
6、的那一缕缕不凡和坚持我们感谢，我们活着! 活着读后感400字篇2 活着这本书字数不是许多，但是小说内容几乎横跨了主子公福贵的一生。这本小说讲解并描述了一个地主儿子富贵在挥霍完家产之后变成了生活艰难的贫农，在父母、儿女、妻子外孙都相继离去后依旧坚韧的活着的故事。 我想先简述一下这个故事，让没有看过这本书的读者感受一下福贵的充溢苦难的一生。 富贵是地主儿子出身，父亲和他一样是个败家子，祖上留下二百多亩地，在福贵父亲自里一折腾就变成了一百亩，到了福贵手里因为赌博债台高筑，这剩下的一百多亩地也给霍霍完了。在还清债务之后，福贵父亲去世了，剩下福贵和母亲，妻子家珍和肚子里怀的儿子有庆，以及六七岁的女儿凤霞
7、，一家人从砖瓦房搬进了茅草房，福贵起先了下地干活的农夫生活。造化弄人，福贵去城里给生病的母亲请郎中的途中被抓去给国军充壮丁，幸运的是历经战火幸存不死。回到家已是两年之后，母亲早死了，有庆也已经会走路了，凤霞因为发高烧变成了聋哑人。一家人心酸团聚之后，生活接着对着一家人进行着无情的熬煎，但是照家珍的话却是“你回来之后一切就都好过了”。 后来有庆渐渐长大上学，一家人为了让有庆上学差点将凤霞送人。日子是越过越紧巴，公社倒闭，上交给公社的粮食都吃光了，又碰上灾年粮食歉收，方圆几里的野菜都被人挖光了，醇厚和善的凤霞会因为被人抢走刚从地里挖出的一小块地瓜而和人打起来，家珍会因为被队长要走一小把米而心疼地掉
8、眼泪，然而福贵的磨难不止于此。县长夫人难产须要输血，有庆的血型匹配，结果被无良医生抽光了血而死，然而更加令福贵苦痛的是新县长是他被抓当壮丁时相识且关系要好的春生。 此后，福贵的亲人接二连三地离他而去。凤霞好不简单嫁人了，结果生孩子时难产而死，刚从有庆的死中缓过来的家珍紧接着去了。凤霞的丈夫二喜和凤霞生了个孩子苦根，孩子三岁时，二喜在工地干活发生意外而死，此时就剩下富贵和苦根爷孙俩了，但是造化弄人，苦根七岁的时候发高烧，福贵赶着收棉花，给苦根放了一碗煮豆子，结果孩子吃豆子撑死了。前后几十年，身边的人相继离去，此时的福贵已经是白发苍苍的老头子了，福贵哀痛，但是依旧坚韧的活着，后来他从宰牛的手中买了
9、一头即将被宰的老牛，接着着生活。 我想福贵的苦难应当到此为止了吧，他已经没有什么可以失去了。 看完这部小说，心里很感概，看书的时候经常会为福贵凄惨的命运唏嘘不已，感叹着自己的人生幸运。但是幸与不幸也是相对的，福贵能从一碗稀米汤中喝出华蜜与满意，这对于我来说却很难。从旁观者的角度，我有时候认为福贵是幸运的，经验了破产，灾荒和亲人的离去，他依旧坚韧的活着，有时候又认为福贵是不幸的，命运只惩处他一个人活着遭遇着这一切的苦难。 在这部小说中，我最喜爱和敬佩就是家珍和凤霞了。家珍本是个女学生，米行老板的女儿，就因为被当时还是地主少爷的福贵看上了，就嫁给了福贵，用富贵的话说是嫁给富贵后就没有过过一天好日子
10、。可是她的一生，任劳任怨，服侍福贵，操持家务，这种心态值得令人敬佩。还有凤霞，尽管变成了聋哑人，可是始终保持着对这个家的付出和爱惜，保持着自己醇厚和和善，没嫁人前下地干活挣工分，操持家务，嫁人后帮助邻里扫大街，织毛衣，获得了邻居们的赞扬。我想有这两个女人在福贵的生命中出现，也是福贵的一种幸运。 福贵这样的故事在现在并不多见，可是事实上，我们有多少人在精神上像福贵一样不断地遭遇着熬煎，又有多少人像富贵一样坚韧的活了下来。用作者余华在序言中写的话“人是为活着本身而活着”，有的时候，放过自己，轻松一点，也是一种豁达。 活着读后感400字篇3 一位真正的作家，恒久是为了内心写作，而不是为了讨好读者，余
11、华就是这样的一位作家，活着的灵感是来源于美国的一首民歌老黑奴，歌中写了一位老黑奴经验了一生的苦难，家人都先他而去，可他依旧友好的对待这个世界，没有一句埋怨的话，而活着这本书同样也是写福贵一生的遭受，相反现实中有的人，穷其一生却都被困在懊悔、咒骂之中，为什么丑恶的事物总是在身边，美妙的事物却远在海角之外，我们总是无法忍受太多生活的真实，这本书让我知道“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”。 活着里的福贵经验了多于常人的苦难，他失去的东西是我们所无法想象的，可他仍用友好的看法去面对这个世界，故事的结尾总是令人回首，两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体，老人和牛
12、慢慢远去，我想，活着的终点并不是死亡，死亡也并不是失去了生命，只是走出了时间。 往事不能回首，岁月从不停留。我们不曾拥有，有时却像失去了千万遍，“我们最初来到这个世界，是因为不得不来，最终我们离开这个世界，是因为我们不得不走”。活着是一本很有重量的书，当读到有庆因为献血而死去的时候，我关上了书，我怎么也不敢信任一个这么天真活泼的孩子突然死了，回荡在脑海的远远是他喂羊的场景，我的心情久久不能平复，当再次打开书，再次看到有庆时还是忍不住，眼泪始终流，他亲眼看到儿子躺在自己面前时是有多无望啊，他骗家珍的时候心又有多痛，我始终不能信任有庆死的这个事实，当生命走到终点，只有时间不会撒谎吧。 以笑的方式哭
13、，在死亡的伴随下活着。人生亦逆旅，我亦是行人，活着便是最好的幸运，亦是最大的志气，把哀痛渗透到骨子里的一本书，我们在现实世界里如此艰辛的活着，这已经是最大的幸运，在这个熙熙攘攘的世界，选择一种宁静的生活看法，然后在宁静中，选择不慌不忙的坚毅。看完这本书失眠了很久，不知以后的人生改如何，像福贵这样都能好好的活着，我又怎能颓废的活着呢，人活着，比什么都强，我想，我们是该好好活着，笑着 苦难就是苦难，苦难不会带来胜利，苦难不值得追求，磨炼意志是因为苦难无法躲开。人的一生就是这样，不管遇到多少苦难，能始终活着到终点，以前都还是有些盼头的，回过头或许就会发觉，有些东西即便不愿接受，也已经被迫承受过了?，
14、我们谁也不知道在前面的时间里等待我们的是什么，既然不知道，那就以友好的看法是看待生命。福贵失去了爹、娘、有庆、二喜、凤霞、家珍、苦根，全部的人都离他而去，只有年岁看起来与他差不多的老牛了，他真的很艰难，活得很苦痛，可人的始终又有多少苦痛可以去担当呢，他看破了红尘往事，不是因为苦难又多难，是因为活着有多么不易，那个年头的人们共同的苦难就是怎样好好活着，活在蜜罐里的我们才该想如何好好生活，他们那么不简单的活下来，生命诚珍贵啊! “生命中其实是没有华蜜和不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味”，活着就是要让生命变得有意义，而不是虚度光阴，我们都明白，没有什么对活着更宝贵难得，看了活着，
15、也就让我尝到了酸甜苦辣，我看过有庆死时福贵的撕心裂肺，看过家珍和凤霞离开时的百般无奈，原以为上天开眼赐给了他苦根，却让我再次看到苦根吃豆子噎死在他面前的苦痛无望，本以为命运不这么戏弄人，可岁月百般残酷的将他最终一抹希望也夺去了，我不信任在他这里命运是什么，可他却和命运抗争究竟，我想，这就是他，纵使命运待他不公，可仍信任命运。 福贵的一生坎坷凄惨，家道中落晚年亲人通通离去只能和一头老牛相依命，活着活着，却都离开了他，比死别更苦痛的是生离，比死亡更无望的是活着吧。你说假如那个老人年轻的时候不那么是不是就会好多了，那个孩子也不会被抽干血而死可世间却没有假如。谁也不能陪谁到最终，经验生死离别后，没有比
16、活着更简单的事，也没有比活着更艰难的事。 活着读后感400字篇4 儿童看待人生的一种特别看法，叫做“绝缘”。即解除事物在世间的一切关系，所见的便是事物的“本相”，而非交织利害与智谋的世间因果之网。 在孩童的眼中，这个只生高兴不生愁的世界，便是世界的本相。这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。你若爱，生活哪里都是爱，活着这回事，原来如此单纯。 晚上喝了三杯老酒，不想看书，也不想睡觉，捉一个四孩子华瞻来骑在膝上，同他寻快乐。我随口问：“你最喜爱什么事？”他仰起头一想，率然地回答：“逃难。”我倒有点惊奇“逃难”两字的意义，在他不会懂得，为什么偏偏选择它？倘然懂得，更不应当喜
17、爱了。我就设法探问他： “你晓得逃难就是什么？” “就是爸爸、妈妈、宝姐姐、软软娘姨，大家坐汽车，去看大轮船。” 啊！原来他的“逃难”的观念是这样的！他所见的“逃难”，是“逃难”的这一面！这真是最可喜爱的事！一个月以前，上海还属孙传芳的时代，国民革命军将到上海的消息日紧一日，素不看报的我，这时候也订一份时事新报，每天早晨看一遍。 有一天，我正在看昨天的旧报，等候今日的新报的时候，突然上海方面枪炮声响了，大家惊惶失色，立即约了邻人，扶老携幼地逃到旁边江湾车站对面的妇孺救济会里去躲避。其实倘然此地果真进了战线，或到了败兵，妇孺救济会也是不能救济的。 不过当时张皇失措。 有人提议这方法，大家就假定它
18、为平安地带，逃了进去。那里面地方很大，有花园、假山、小川、亭台、曲栏、长廊、花树、白鸽，孩子一进去，登临盘桓，欢乐得如入新天地了。突然兵车在墙外轰过，上海方面的机关枪声、炮声，越响越近，又越密了。大家坐定之后，听听，想想，方才觉得这里也不是平安地带，当时不过是自骗罢了。有决断的人先出来雇汽车逃往租界。每走出一批人，留在里面的人增一次恐慌。我们集合邻人来协商，也确定出来雇汽车，逃到杨树浦的沪江高校。于是立即把小孩子们从假山中、栏杆内捉出来，装进汽车里，飞奔杨树浦了。 所以确定逃到沪江高校者，因为一则有邻人与该校熟，二则该校是外国人办的学校，较为平安牢靠。枪炮声慢慢远弱，到听不见了的时候，我们的汽
19、车已到沪江高校。他们支配一个房间给我们住，又为我们代办膳食。 傍晚，我坐在校旁的黄浦江边的青草堤上，怅望云水遥忆故居的时候，很多小孩子采花、卧草，争看多数的帆船、轮船的驶行，又是欢乐得如入新天地了。 次日，我同一邻人步行到故居来探听情形的时候，青天白日的旗子已经招展在晨风中，人人面有喜色，好像从今庆承平了。我们就雇汽车去迎回避难的眷属，重开我们的窗户，复原我们的生活。从今“逃难”两字就变成家人的谈话的资料。 这是“逃难”。这是多么惊惶、惊慌而忧患的一种经验！然而人物一无损丧，只是一次虚惊。过后回想，这回好像家的人突发地出门巡游两天。我想假如我是预言者，晓得这是虚惊，我在逃难的时候将何等好玩！素
20、来难得全家出游的机会，素来少有坐汽车、巡游、参观的机会。那一天不论时，不论钱，浪漫地、豪爽地、痛快地实行这游历，实在是人生难得的快事！只有小孩子真果感得这快！他们逃难回来以后，经常拿香烟簏子来叠作栏杆、小桥、汽车、轮船、帆船；经常问我关于轮船、帆船的事；墙壁上及门上又经常有有色粉笔画的轮船、帆船、亭子、石桥的壁画出现。可见这逃难在他们腑中有难忘的快乐的印象。所以今晚我无端地问华瞻最喜爱什么事，他立即选定这“逃难”。原来他所见的，是“逃难”的这一面。 不止这一端：我们所准备、计较、争夺的洋钱，在他们看来个个是白银的浮雕的胸章；仆仆奔跑的行人，扰扰攘攘的社会，在他们看来都是无目的地在嬉戏、在演剧；
21、一切建设，一切现象，在他们看来都是大自然的点缀、装饰唉！我今晚受了这孩子的启示：他能撤去世间事物的因果关系的网，望见事物的本身的真相。我在世智尘劳的现实生活中，也应当懂得这撤网的方法，短暂看看事物本身的真相。唉，我要向他学习！ 活着读后感400字篇5 第一次看张艺谋导演的电影活着，是因为偶然跟在美国读书的同学闲聊，他说自己世界电影赏析课程的结课论文题目是“张艺谋与活着”。这使得我瞬间对这部电影充溢了爱好，想想比较惭愧的是，我第一次观赏这部经典电影竟然是在它上映整整二十年之后。 因为被电影的每一个细枝末节所吸引，又迫不及待的去看原著活着。 地主少爷福贵嗜赌成性，最终赌光了家业一贫如洗，穷困之中的
22、福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机智活泼 然而，真正的悲剧从今才起先渐次上演，生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。 人们在这个叫做“活着”的故事里一一死去。 作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又假惺惺地给我们一点点美妙的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，好像让某些时刻有了温情脉脉和简陋的快乐。然而就在我以为噩梦与逆境不再牵绕他们的时候，余
23、华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们快速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍。 只留下我猝不及防。 有庆是第一个突然死去的。 “有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应当在这个时候伤心不已。贫苦艰难的生活，福贵简洁而粗暴的教化方式，都不曾让有庆对生活丢失希望。他酷爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔跑。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我天真地以为悲剧该结束了，事情在渐渐好起来，于是有了一点淡淡的喜悦。 可是他却猝然死去。就像今日我们知道的很多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。由于血型不幸与临盆的县长夫人相同，他竟是因为抽血过多而夭亡的。 “我看着那条弯曲着通向城里
24、的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。” 一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最终福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。 因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年轻的我不禁有些战栗。薄薄的十二万字，覆盖着“欲哭无泪的压抑”。只是合上书本之时，内心好像多了一些超越世俗欲望和纷争的安静。活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依旧要坚忍，坚韧。这应当就是生命的力气吧。 余华这么说他写作的缘起 “我听到了一首美国民歌老黑奴，歌中那位老黑奴经验了一生的苦难，家人都先他而去，而他依旧友好地对待世界，没有一句埋怨的话。这首歌深深打动了我，我确
25、定写下一篇这样的小说，就是这篇活着。” “活着，在我们中国的语言里充溢了力气，它的力气不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难、无聊和平凡。” 所以在那些哀痛的情节之间，福贵仍旧在死亡的伴随下活着。 正如你最终会明白，就像每朵乌云都镶着银边，无论当下我们经验的是措手不及的华蜜喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要接着活着，它们中的大多数细微环节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对此刻的我们毫发无伤。 其实，只是像富贵一样活着，已然不是一件简单的事情。就像普希金说过的，“世界以痛吻我，要我回报以歌”。我想，最好的生
26、命应当是“世界以痛吻我，我要回报以歌”。 活着读后感400字篇6 活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真实地体会到了这书的含义。 活着从一个旁听者的角度道出了一个一般人平凡而曲折的一生。主子公福贵生活在那个纷乱特别的年头，经验了斗争，杀伐以及一系列动荡的生活，经验了家庭的兴富到衰落，身边人接连的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最终只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。或许
27、当我们的生命已将要走到终点的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到醒悟的重新相识全部的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而醒悟的对世人讲解并描述一切。 读到家珍死去，这是我看到的全部生离死别中最安静的一段，也是最真实的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的软弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和哀思欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们或许真的会选择一种安静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经验，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘
28、残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清晰地知道并且敢干面对，我不敢说。 这个世界的确不公允，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨躲避都是徒劳，甚至我也说不清究竟该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的剧烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛或许会导致我走上叛逆的路。 生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式，真实醒悟并发自内心的去实现它的价值，
29、到了那一天，但愿我能带着安静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。 活着读后感400字篇7 活着？活着为了什么？ 当然，有许多人坚决果断的会说活着为了享受眼前美妙的生活。 故事中的主子公福贵，是个典型的旧社会败家子。诞生于富贵之家，从小到大不愁吃不愁穿，有个三从四德的妻子，也使他彻底成为了嗜赌成性、没有志向、没有责任、没有苦恼的败家子。这时的他活着也只是为了享受眼前美妙的生活。 当福贵嗜赌成性后，渐渐的他把全部时间、全部的钱、全部的家产都输光了。一家老小从华丽的大宅搬进了茅屋里，也因此父亲去世了。母亲生病倒下，家珍拿出两块银元让福贵去城里找郎中治母亲的病，可是福贵却被国民党拉去当壮丁，每天
30、在坑道里听着枪炮声，饿着肚子哆嗦过着日子。这时的福贵只想着家人，为了能对家人好而活着，愧疚的活着。 当福贵回到了家，母亲已经去世，凤霞因大病而变得聋哑，儿子不认得自己。但他没有再幻想荣华富贵，他只是踏实的劳作，肩负起做父亲，做丈夫的责任。他活着只为了责任。 可是上天总与福贵开着玩笑，儿子，女儿，妻子，女婿相继的离他而去。这是福贵的报应吗？这时的福贵活着又为了什么？我百思不得其解。 余华书中写道：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着以外的任何事物而活着。”福贵只剩孤零零的一个人，但他坚持活着。我渐渐地读懂了，他在经过了人生百态后，学会了坚持，学会了忍受，为了活着而活着。 上天赐予我们生命，同
31、时赐予我们苦难与华蜜。但，不管怎样，生命仅仅只是存在的形式，苦难与华蜜只是其中的小插曲，为了自己而活着，忍受生命给予人们的责任。 在福贵身上我们看到了旧社会农夫的缩影，但将他放大，我们却是望见了很多农夫的辛酸。以活着为书名，我想作者是想让人们记住的不是死亡，而是被它衬托后的生存，是学会了承受华蜜和苦难，无聊和平凡的“活着”。 活着读后感400字篇8 这是我第一次读余华的书，故事朴实，可结尾又是那么残忍。我一直都不爱看悲剧的，也从不愿直视社会上真真实切存在的惨案，我是个志向主义者！曾耳闻过活着中的一些故事与人物，所以活着在家中书柜已久，甚至书上面都有了一层薄薄的灰。每每捧起它，我却又一次次地放下
32、，最终，我翻开了它，用心地读着 小说开篇便写了两位老福贵男主子公和一头老牛，由主子公的叙述来追忆往事，揭开了故事的序幕： 地主的儿子福贵的一生命运坎坷，该经验的，不该经验的，都经验了。从家庭的富有到落魄，从富贵参军到回乡过着食不果腹的穷日子。灾难在他身上接踵而至，如同晴天霹雳般地将他原本就不太美满的生活毁于一旦。儿女双亡，妻子病逝，“偏头”女婿工作时遭意外去世，连最终的亲人，年仅七岁的小外甥都先天而去。每当一个厄运驾临，我的心都会为之一颤，若是那样壮烈地死去，也就罢了，可偏偏就是那样平淡地一个又一个死亡，一般人，连死去都是那样无助，那样安静。福贵本是一个纨绔子弟，如今却得面临自己的挚爱一个又一
33、个地离他而去，心如刀割却又眼睁睁地手足无措 书看完了，可每每想到福贵所遭受的这些事情，我都会眼泛泪光，即便过了许久，那种为之惋惜，为之怜悯，为之悲切的情感也挥之不去。 上天可真是眷顾他打仗的时候让他从死人堆里爬了出来；土地革命的时候他已不再是地主了；一个个亲人死去唯他活着他好像是最幸运的人，但却是最可怜的人！ 小说最终写福贵和老牛慢慢远去，那沧桑的背影，与夕阳的余晖、无垠的田野，已融为了一幅画，福贵的背驼了，他背负着一家人活着的希望。他失去了一切，唯有活着的意志无法被剥夺。 他，为了活着而活着。 这是斗争与生存的故事，作者用朴实无华的笔墨，写出了当时中国社会中农夫阶级不同时期的生活经验，打造出
34、福贵这么一个看似幸运而又可伶的人。 正如余华所说的：“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着以外的任何事而活着”。 活着读后感400字篇9 缘于挚友的举荐，我阅读了获得意大利格林扎纳卡佛文学奖的长篇小说活着，作者余华被誉为现代中国的巴尔扎克、查尔斯狄更斯。我因为新奇翻开这本书，却因为它的内容而被深深吸引，我因福贵的欢乐而欢乐，因福贵的哀痛而哀痛，当看到“老人和牛慢慢远去”我的眼泪再也忍不住掉了下来。 福贵的一生太苦了，尽管他年轻时享受过醉生梦死的生活，但后来所经验的苦难却也是非比寻常。从他输光了全部家产并经验了一段萎靡不振的日子后，他起先学着面对生活。就在他起先习惯穿粗布衣裳、吃野菜的日子时，
35、因母亲病倒到镇上去请医生而被抓了壮丁。幸运的是他终于没有在斗争中死去，从死人堆里捡回来一条命的福贵辗转回到亲人身边，但贫困、饥饿、疾病、死亡接踵而来，儿子、女儿、老婆、女婿、外孙一个接一个离他而去。最终，他只能与老牛相依为命，就像作者在序言中提到的老黑奴一样，同样经验了一生的苦难，家人都先他而去，而他依旧友好地对待这个世界，没有一句埋怨的话。 福贵就像讲解并描述别人的故事一样讲解并描述着自己的人生，这让我想到了身边一位年长的老总。他说他认为世界上最美味的食物是儿时的米汤水，因为在那个年头没有被饿死已是一种幸运，当饥饿难耐的时候，一碗哪怕只有几颗米煮就的米汤水便是人间美味。年幼时的苦难让他一度无
36、法释怀，他说他以前每讲解并描述一次都会忍不住掉眼泪，但是，他说他现在可以笑着讲完这段经验了。是的，时间可以治愈一切伤痛。不仅如此，就连我们的生命也终将消逝在时间的长河中，福贵便是这历史长河中的一粒尘埃！ 既是尘埃，那活着的意义又在哪里？特殊是像福贵这样苦难的人生，是不是倒不如死了来得愉快？这个问题困扰了我几天，昨天上午在养老院做义工，看到这些老人，有的全身瘫痪、有的半身瘫痪、有的疾病缠身，当然也有八十九十岁仍健在的，对于这些老人而言，活着的意义又在哪里？有人说，没有质量的人生，毋宁死。但当真到了生死攸关的时候，又有多少人可以风清云淡？或许真的只有当面临死亡的时候，才能体会到活着也是一种华蜜。这
37、样看来，活着本身就是有意义的。至于他活着的意义是不是你认同的意义，那又有什么关系呢！ 活着读后感400字篇10 余华的活着应当是我用时最短读完的一本书吧！最起先知道活着这本书是因为在微博看到易烊千玺的举荐，他说：“读活着就是随着富贵走在洒满盐的路上，习惯于接受悲观，等时间淡了哀痛，苍凉难耐么？尽是人生”后来又在微博上看了一下其他读者对活着的评价，知道这是一部悲剧，主子公富贵一生都在不断的悲观中度过，生命并没有在他的努力中出现转折，也没有任何奇迹可言，每次觉得有盼头的时候总会被当头一喝。 我是做好了心理打算来看这本书的，可是直到最终苦根也离开的时候我依旧哭到不能自已。富贵最终倒是看得透透的，与他
38、的老牛相依为命，他的苦楚，他的孤独最终只能自己消化。生活对他不是和善的，对家珍、对凤霞、对有根、对二喜、对苦根都不是和善的，甚至是残忍的。可是在那样的年头，在那样的社会背景下，生活又对谁是真正友好的呢？哪怕是春生、龙二也是牺牲品。跟着富贵的踪迹走在那个时代里，一步一步都是那样的艰难，经验过农村生活的我在读文章的时候好像更能融入到那样的环境当中。社会底层的劳动人民，只是为了生存下来就要不断的挣扎。读着富贵的人生，我在想假如是我在那样的环境下，我能坚持下来吗？假如我像富贵那样留在了最终，守着一座茅草屋几座坟，我还能坚毅的活下去吗？或者说那个时候我还有活着的意义吗？ 以前有一个远房亲戚，爷爷说我应当
39、叫“幺爷爷”，印象中我还在上幼儿园就去世了，之所以还记得有这么一个人，是因为听到爷爷说“幺爷爷”死了好几天才被村里的人发觉，还是村上出钱将他埋了的。我当时年龄很小，但仍觉得很心酸，没有家人、没有子女，就连死了也没有人知道。这么活着不难过吗？不苦痛吗？ 最近听到了太多不好的消息，我感觉心里承受的负能量快要将心脏撑爆了。常常在想人活着的意义在哪里呢？我们没有生活在富贵那个年头、没有集体化，不必担忧受冻挨饿，可是我们的生活中好像也少了单纯，少了真诚，充溢了欺瞒和背叛，越走进生活越胆怯生活。 然而哪怕是这些感伤，这些胆怯也只有活着才能体会到。活着的意义是什么，我想作者在书的自序中就给到了我们答案：人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。