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1、2024年格列佛游记读后感 格列佛游记读后感 格列佛游记的作者斯威夫特诞生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。下面是我为你整理了格列佛游记读后感，希望能帮助到您。 格列佛游记读后感 这个暑假，我读了英国作家乔纳森斯威夫特的格列佛游记，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经验了大大小小惊险而好玩的奇遇。 读完斯威夫特的格列佛游记，我的思绪已经超越时空的束缚，与格列佛一起踏上种.种奇妙的旅程。 主子公格列佛在他一生的游历中，到过许多地方：团结友爱的小人国，崇尚独创、充溢幻想的飞岛国，自然和谐的慧马国虽然每到一处，好像总是危机四伏，但
2、他却总能绝处逢生，化险为夷。 是的，他是幸运的，但他的幸运来源于他的乐观与志气，在他精彩的一生中，充溢了挑战，尽管游历的游程艰辛坎坷，但风雨之后的彩虹却绽放得异样刺眼与漂亮。 诚然，我们的生活不行能像格列佛那般惊险、刺激，但他面对困难时表现出的英勇精神以及对待生活的主动看法，却值得我们学习。上学期，我们在体育课上跑400米。大家唉声叹气，“预备，跑!”随着老师一声令下，同学们都跑了出去。在第一圈时，我还没关系，但在其次圈时我体力不知了。我真想立刻停下来，豆大的汗珠也从我的脸上流下来，腿上像罐了铅似的，一步比一步慢。不过，我心里一遍遍地告知自己：“加油!加油!肯定要跑完全程。”因为此时，我脑海中
3、突然出现出格列佛求生的情景，想到他在茫茫大海中生命无望之际表现出的坚毅与英勇。我忽然浑身增加了力气，一口气跑完了全程。真的，我胜利了!我不仅迈过了这道坎，更重要的是，我由此获得了战胜一切困难的志气与信念。 生命如歌，我要英勇地奏响生活主旋律，像格列佛那样直面困难，笑对生活。 读格列佛游记有感 格列佛游记是英国作家斯威夫特所作的长篇讽刺小说。故事讲解并描述了主子公格列佛出海去到四个不同的国度经验的离奇冒险。到了小人国，他是仅凭一人之力挽救的整个国家的硕大无朋。到了大人国，他被巨人们玩弄于手掌之间，成了渺小的玩偶。到了飞岛国，这里的人们利用磁铁的力气为所欲为地移动，可以呼唤鬼魂对话，特地搞些奇惊奇
4、怪的科学试验。到了智马国，那里的统治者是诚恳和善，公正的智马，而被统治者却是一群丑陋，贪欲的人形动物。 作者用朴实简练的文笔来描绘出一个离奇曲折的冒险故事，其实却尖锐地揭露了当时英国社会的黑暗腐朽。 小人国的大臣阴险，狠毒，国王狡诈，猜忌，嫉妒，这正是当时英国的统治者和大臣昏庸无能，高官俸禄获得者阿谀奉承的丑恶嘴脸，以及两党勾心斗角，争夺权利的现实。读后感.大人国的人们随意将渺小的格列佛当做玩物，让其与苍蝇蜜蜂争斗，这是当时英国的贵族及高级政府人员随意践踏，欺辱百姓的丑恶行径。飞岛国的科学家和国王霸道，残忍，凶恶残暴，愚蠢固执的殖民主义者，正是当时英国的高层人员的缩影。而智马国的统治者则是公正
5、公允，诚恳和善，勤劳英勇，是作者心中的志向人类，智马国和平，美妙，没有斗争，是作者非常向往，非常憧憬的美妙生活，就如陶渊明笔下的世外桃源一般。 文章中的某些情节会让我捧腹大笑，作者笔下的情节离奇曲折，非常丰富多彩，令人意想不到，但其中的讽刺非常尖锐深邃，令我不禁感受到那个黑暗的社会是如此的可怕。作者无情地揭露，批判了当时社会的黑暗腐败，百姓民不聊生，统治者无能昏庸勾心斗角。这与旧中国非常相像，也是如此令人痛恨，却又无可奈何。 而主子公格列佛的性格特点非常显明，英勇，正直，和善，聪慧机灵，不畏艰险，爱好和平，是作者心目中的最可爱的人类。而现在的英国也是因为涌现出这些如格列佛一样的人，让英国的面貌
6、面貌一新。对此，我深有体会，因为我们的中国，曾经也是这么过来的不是吗?曾经也如书中描写的英国一样腐朽，黑暗，百姓苦不堪言，民不聊生，随意任人践踏，也是在那时，我们的革命先烈们，祖国的建设者们如格列佛一般，靠着自己的英勇和善，不畏艰险，将祖国从黑暗深渊中拉了出来，奉献出光明，照亮了后人，那些，也是我们心中最可爱的人啊! 读后感 我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的格列佛游记，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经验了大大小小惊险而好玩的奇遇。 游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛
7、上的慧因国，结识了具有慈爱、诚恳和友情美德的慧因。在慧因国的语言中没有撒谎和欺瞒这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫怀疑、什么是不信任，在他们的国度里一切都是真实的、透亮的。 格列佛在慧因国里度过了一段美妙的时间，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成剧烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚恳，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。 我很艳羡文中的主子公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和憧憬的志向境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情经常发生：有人用巧语花言骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自
8、己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教化我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱惜他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出救济之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到苦痛、冲突，无所适从。既阻碍了我去爱别人，同时也错过了别人的爱，在莫非不是一种悲伤吗? 我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争辩吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之凹凸等原则问题的高跟党与低跟党的妙处。我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也慢慢变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。 他讽刺地道出了当时英国的特点：贪欲、党争、伪
9、善、无信、残暴、生气、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪欲刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈奢侈就是贪得无厌。看完格列佛游记之后，我们不能不谛视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。 有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒.唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。 没有想到在那些朴实得犹如流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。 我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教化与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在起先做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。