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1、2024年活着小说读后感5篇 2024活着小说读后感5篇 活着讲解并描述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经验的戏剧。下面给大家共享一些关于活着小说读后感，希望对大家有帮助。 活着小说读后感1 这本书篇幅不长，也许十二三万字，情节紧凑，所以一口气便读完了纸质版。整篇小说余华没有煽情。每一个沉重的悲剧都是苦痛的，每个人都感受到孩子死去般的麻木力气。间或有轻松的、美丽的、和善的时刻。活着是一次残忍的阅读。余华不遗余力地展示误导的命运如何摧残人的生活。 主子公福贵经验了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在无望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受实力，对世界
2、的乐观看法。当他发觉间接害死自己儿子的但从前同甘共苦的春生，他选择了安葬仇恨，他们之间相互感谢，相互仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由埋怨对方。即使是在绝境面前他照旧劝解挚友要坚毅地活着，只要活着，只为能够活着。 我们现在的生活中无疑也会有许很多多的困难也挫折，有的时候我们的确很难以承受，然而每当我想当福贵他照旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经验这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经验的视察感同身受，活的同样的感慨! 无论怎样，生活总要接着。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着! 活着小说读后感2 早上
3、泡在图书馆看完了余华的活着。我不明白该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而坚毅地活着;说他幸运，他又亲自安葬了自我全部的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。 我看到两个福贵一样乌黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。整本书以老人的叙述为主，作者和我都是旁听者，坐在午时的山头上，听老人静默细数。正如作者所说，很少有人能这么具体地讲解并描述自我的一生，我想这也许是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。 就像书中有这样一个情节，老人福贵责骂老牛福贵道：“
4、今日有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我明白你年纪大了，也就不说出来羞你了。”我不解，明明那里就仅有一人一牛，哪儿来的那么多名字?福贵得意地说明说，：“假如它(牛)明白仅有它在耕作，就会偷懒的。”呵，多么趣味而悲伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自我的亲人还在，所以从来不曾遗忘。 故事的最终，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我仿佛是想要哭出来的，但却又觉得连福贵自我都从未哭泣过，我又在那里流着谁的眼泪呢? 原先，活着便是最好的幸运，亦是最大的志气。 活着小说读后感3 “人为什么要活着”这个问题或许许多人都思索过。不同的人可能有不一样的答案。有的人说要为父母、家人而
5、活着;有的人说要找寻真理而活着，就象苏格拉底以自己的无知之知;有的人说就是为活着而活着。甚至有一位老兄教育我：“人不为己，天诛地灭啊兄弟!” 对于这个问题，爱因斯坦说：“不必深思，只要从日常生活就可以明白：人是为别人而生存的首先是为那样一些人，我们的华蜜全部依靠于他们的喜悦和健康;其次是为很多我们所不相识的人，他们的命运通过怜悯的纽带同我们亲密结合在一起。”我对此的理解可以归结为一个字：爱。 读了公司举荐的稻盛和夫的人为什么活着这本书，我感觉稻盛和夫的人生哲学和经营哲学给了我很大的启示。关于人生哲学，稻盛和夫认为人生有一种信仰是一件幸事!信仰是一种强大的力气，使你心存善念，心灵充盈，使你无坚不
6、摧，无往不胜。关于经营哲学，稻盛和夫的核心理念是“敬天爱人”，所谓“敬天”，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫坚持将正确的事情以正确的方式贯彻究竟。所谓“爱人”，就是“利他”，秉持利他之心而活。稻盛和夫认为，获得更高的利润，对于经营者而言，对于企业而言，那是天经地义的，但是，在追求自身利益的同时，还要考虑让自己四周的厉害关系也获得华蜜，也就是说，商人做生意自己要赚钱，同时买卖对方也要兴奋，而且与生意有关的四周全部的人，尤其是企业员工都要兴奋，这种所谓各方皆好的和谐经营模式，表达了作为稻盛和夫行商的极致，这也是他的企业获得永续的旺盛和长久的胜利隐私所在。 我想，尽管我不是稻盛和夫，没有俯瞰人生的视
7、野和点石成金本事，但我依旧可以找准自己的人生坐标，明确自己所担当的角色，找寻通往胜利的道路。不仅使自己活得华蜜和欢乐，更要因为我的存在，使四周的人感到华蜜和欢乐!这或许是稻盛和夫的利他以及爱因斯坦的爱的一点启示吧。 活着小说读后感4 “人只是为了活着而活着，并不是为了其他任何事情活着。”余华如此写道，我感到有些寒冷，虽然我找不到任何理由来反对这句话。 一般来说，人睡着年龄的增长拥有的一切渐渐增多。作者在这篇杰作里表达于此相反的观点，人在童年的时候是拥有一切，然后渐渐的失去一切，最终老无所依地死去。如此去讲解并描述一个人的一生未免过于残酷，在他年轻的时候他拥有富贵，有一个“上辈子嗷了一生”才有的
8、好老婆。然后全部的一切一点点的离他而去，作者作为这个故事的上帝是否麻木不仁，还是说从一起先一切便已失控。不管如何我看到有庆那样死去的时候心里特别难过。金庸说他在写某些情节的时候会苦痛，余华也会为了主角而哭吗?在这个过程中是否如作者所说“是深感华蜜”?不想探讨意义之类的，但只是为了把“一个故事讲得如此之好”是否能够让人接受，不过最好玩的是主角的名字尽然叫做“富贵”。 萨特的存在主义认为存在就是一切，那么这么小说这这一观点的最好注脚了。但萨特还说过“人的全部意义在于行动”为何在这个故事里却是如此的无力?我们无法将其归结为时代，不然这本书就右倾得太厉害。我只能说余华同志隐藏得太好，作为一个纯粹的讲解
9、并描述者，他无可挑剔，能够将语言运用得如此本土化，不做其次人想。全篇没有看到作家跳出来评论，只是为了故事而故事。不管怎样，我情愿给这本小说以极高的评价，我没有看过余华其他的作品，但这部活着无疑已有了名著的水准。 活着小说读后感5 “人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”-活着 余华说“活着在我们中国的语言里充溢了力气，它的力气不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难，无聊和平凡。” 因此，忍受与苦难造就了活着。 看书过程中对作者文笔无比佩服，用第一人称讲解并描述他在田间遇到的这个叫福贵的老人的一生。却又恨他，恨
10、作者一次次给我们一点点美妙，一点点希望，却更把我们推向更大的深渊。 第一次大哭是有庆突如其来的死亡，那个早上还迷迷瞪瞪就跑去给羊割草，中午放学又光脚跑三四十里地回家割草，急连忙忙扒了饭回学校的有庆就这样，被抽血死去。怎么能让人接受呢?等看到凤霞有了美妙的家庭，却又因为生孩子大出血而死。好不简单生下的苦根，却又因吃豆子而死。骗我的，生活还是这样狗屎。 我无法再像一起先那样批判福贵，将他不幸的起先归结于自作自受。鲁迅先生说人与人的悲欢并不相通，这个世界上也从未有过“感同身受”这回事。没有经验过，其所言所行都非常苍白而无力。 假如有人问我假如你是福贵，你能挺过这么多苦难，接着活着吗?我想我是不能的，但是假如我真的成了福贵，可能也是这样活着。 我以前也总觉得为了活着而活着没有意义。有一段时间心理上出现了很强的抑郁心情，其实什么也没有发生，却感觉自己在泥潭里。在深渊，在低谷，甚至对生活悲观，对人际交往无感，其实活着就是活着没有任何意义。我的经验跟福贵相比不值一提。 现在我只想好好的活着，有意义的活着。 人生如逆旅，我亦是行人。 活着小说读后感5篇