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1、2024年祝福观后感800字 祝愿观后感800字(精选5篇) 在祝愿最终一幕，祥林嫂倒在雪地里，皑皑的白雪飘落在她身上，而鲁镇却被隆隆炮声麻醉。那一刻，我们不仅能感受到祥林嫂死得是多么可怜，而且可以相识到社会的其他分子，他们是多么的无情，悄无声息的被社会的大染缸同化。这里给大家共享一些关于观看祝愿心得体会。 祝愿观后感800字（篇1） 昨天在鲁迅的彷徨里又一次读到了祝愿也就是在不久我又在网上看了一遍同名电影。这已经是我其次遍读和看祝愿了。书中说的和影视演的是有一些出入的，但是主要的内容是一样的但是我总感觉影视里祥林嫂要更加的深刻。直到现在我也无法想像为什么在那个社会一个人竟然会那样凄惨的死去，
2、不知道是因为那是的人思想太保守了还是说现在人的思想太开放了。 书里的这样一段让我颇有些印象以身为乞丐的祥林嫂遇到回鲁镇的鲁迅问鲁迅：人死后究竟有没有魂灵，鲁迅也不太确定当时我感觉应当是鲁迅为了给祥林嫂一些精神寄予才说：可能有吧。但是祥林嫂又反问道：那也有地狱了?鲁迅无法回答了就搪瓷的走了。几天后鲁迅从下人的嘴中得知祥林嫂死了，这使得鲁迅很是愧疚总感觉是自己的话加速了祥林嫂的死亡，可见鲁迅是一个很有责任感的一个人，当祥林嫂二次丧夫走投无路又一次回到鲁四爷当下手的时候，同为下人的柳妈竟说祥林嫂到阴间要被那两个死鬼用锯锯成两半，这使得祥林嫂很是恐惊只有去庙里捐门槛让万人踏千人骑才能减轻自己的罪孽。祥
3、林嫂将积攒的一年的工钱去庙里捐了一条门槛，后来总被主子打发了从今变成了乞丐，就这样在死了两次丈夫阿毛又被狼吃了之后祥林嫂最终没有了气力就在那个祝愿的晚上祥林嫂死去了。 纵观祥林嫂的一生怎是坎坷二字了得一个那么要强的女人到最终却是那样的命运在过去的社会人太简单死了病源来自思想上，现代的人也太简单死了病源来自身体上，这或许就是常说的横竖都是一死吧。 祝愿观后感800字（篇2） 个人认为，祝愿是鲁迅写得最好的小说。他用“我”的眼光，把祥林嫂这个人物活生生地表现出来，把世态的苍凉，封建社会的黑暗暴露无遗。无论是从选事，还是从写作方法上来看，祝愿都是一篇特别好的文章。 在我看祝愿以前，我始终以为，鲁迅只
4、是一个思想前卫，语言犀利的作家。他的出名只是因为他的杂文和他的思想，但是在看了祝愿后，我对他的看法改观，觉得他是一个靠着真本领而矗立在中国文坛上的。祝愿一起先用一种很悲凉的手法渲染气氛，写那满天飘舞的雪花，让人们满目疮痍，感到荒芜和苦痛。然后鲁迅渐渐地用祥林嫂的死引出她的一生的悲剧。鲁迅的叙述很自然，把祥林嫂由逃走打工被绑走再嫁失夫失儿子再打工遭唾弃这些遭受很完整地表达出来，没有丝毫的拘束。鲁迅没有在文中对祥林嫂表示怜悯，但是却能在叙述中紧紧地抓住读者的心，使大家怜悯祥林嫂，这表现他的深刻的文学造诣，我想这种文章写作方法是我们最难学习但是又是最须要学习的。 我觉得文章最精彩之处是文章的题目“祝
5、愿”，文章为什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章写的是悲剧，但是却用了一个很有希望的题目，这正是鲁迅最高超的地方，简洁的“祝愿”两个字，把悲愤和希望都表现出来，引人深省。 文章是表现生活的。而鲁迅的祝愿是揭示生活，把当时的社会的黑暗愚昧展示给读者。祥林嫂其次个丈夫死了后，她回到鲁家打工，主子并没有关切她，而是在意她的表现比不上以前了，而且还认为她是个克星，在祭祀的时候不让她碰供品。祥林嫂用自己一年的工资去捐了条门槛，但是却仍旧没有法子变更大家对她的看法，而她自己也过不了自己一关，快速苍老，自己首先在精神上把自己杀死了。祥林嫂死在大年夜，但是却没有人把她当人看待，只是说她死的不是时候。我看完这篇文章时
6、，觉得很压抑，似乎要把那愚昧的社会推翻才能松一口气似的，我想，这就是鲁迅的精神力气吧。鲁迅用笔和黑暗作斗争，用文章来解放人们的思想，鲁迅堪称中国精神领域界的教父。鲁迅在文章中设计了一个麻木的祥林嫂，当她在面对别人的嬉笑时，眼睛呆呆地望着前方。我想，这也表达了鲁迅那当他面对愚弱的国人时，“哀其不幸，怒其不争”的无奈吧。 屈原曾经反复这样吟诵：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。我想鲁迅在这文章中表达的也是这样的一种无奈。这种无奈是冲突的，深深的熬煎着他的灵魂，对于这样的灵魂，我是怜悯他的。 有人说，鲁迅已经离我们远去，我不这样认为，因为仅仅就是从祝愿上面说来，鲁迅还是离我们很近的。离我们远的只是那
7、封建社会和那愚昧的人们。 祝愿观后感800字（篇3） 祝愿是一篇让我感受颇多的文章。文中祥林嫂一生命运坎坷，深受封建礼教、迷信思想的毒害和无人性的摧残，四十上下就头发全白，脸无血色，像一具直立的尸体，最终走向生命的毁灭。 就这样一个平凡、朴实的底层劳动妇女，只想平平安安过一辈子，能生存就行，可是她的愿望却得不到满意。造成这种悲剧的缘由是什么?我想，封建礼教的毒害虽是一个重要缘由，人性的冷漠也不容忽视。这不仅在当时封建社会是这样，如今所处社会也存在这种问题。 一位老人见义勇为抓小偷，四周路人却在旁围观，无人出手相助;公交车上上来了一位头发近乎全白的老者，老人年纪较大腿脚不敏捷，行动有点缓慢，公交
8、车司机竟不耐烦地督促老人快点，而车上乘客也都没起身让座;一个学习、生活上遇到挫折，一时想不开想自杀的学生站在高楼顶上，楼下的人不但没劝阻他，让他想开点，反而幸灾乐祸地喊道：“跳呀!快跳，你怎么不跳呢?”生活中这些状况时有发生，莫非我们不该自我反省吗?反省以前当我们遇到类似状况时，我们是否也充当了一个只想看看喧闹、不为别人设生出地看想的旁观者的角色。 在这样一个提倡和谐社会的圈子里，人人都要找回自己和善的本性，因为人的本性生来皆是善的，只不过是不当心走错了方向。我们不恳求做出什么震天动地的伟事，只本能以一颗善心待人，让逆境中的人们看到一缕阳光，感受一丝暖和，找回一点希望。和善的人性像是一朵娇嫩欲
9、滴的玫瑰，只要我们能细心呵护，细心照料，我信任，会有越来越多残败的玫瑰会重新露出它的芳香!而“祥林嫂”也会恒久成为过去，和谐的社会将不会再有如此的悲剧上演! 祝愿观后感800字（篇4） 在昨晚才知道，今晚是南方的小年夜。难怪早上天还没亮，外面就响起了鞭炮声。这个时候就是所谓的祝愿的最佳时机。不禁让我想起了鲁迅先生的祝愿。心中不免有点徒悲。祥林嫂，正是以这样一个不尴不尬的生存状态，出现在他的小说里。与其说是小说成就了她这样一个经典的人物形象;不如说是现实毁灭了她!鲁迅说过，悲剧，就是将美妙的事物毁灭给人看!残酷的故事从来都最引人注目，残酷的故事常常都会发生，所以，观赏残酷的人们还可以接着观赏下去
10、。 再读祝愿心情更是百感交集。我有种压抑是说不出来的。在我这个简单多愁善感的年纪，我经常会不由得读别人的故事哭自己。但这次，我却是压抑得落不下泪来。只是，突然好想打开窗，让呼吸更顺畅些。只是这样的天气，外面下着冬雨，罢了，还是躺着被窝里，静静倾听嘀嗒嘀嗒。 祝愿一起先用一种很悲凉的手法渲染气氛，写那满天飘舞的雪花，让人们满目疮痍，感到荒芜和苦痛。鲁迅的文很难懂。我深有此感。时隔很久再看一遍，便会有新的感受。比如初中的课文藤野先生，直到现在，我才能深深地感受到那种深厚而又饱满的哀伤，又不知，这是不是鲁迅先生的全部情感。 我是喜爱鲁迅的，瘦削的脸型像是雕版画，棱角分明却又刚劲有力，很少有圆滑的曲线
11、。我认为，鲁迅是现代作家中帅的，或许也是因为我比较喜爱他的字吧，眉头深锁处，仿似他恒久都不会被世人读懂的内心，暗暗讽刺着，我只是一个膜拜者。看一下时间，夜已深。得和周公见面了。就此打住。 祝愿观后感800字（篇5） 祥林嫂是鲁迅先生祝愿的女主子公，她生活在辛亥革命前后的一个贫困、落后的中国农村。在封建统治的势力之下，祥林嫂，受着封建的政权、神权、族权、夫权四大绳索的紧紧的束缚。夫权要她守节，族权不让她守节，神权又要惩处她的“不守节”。她就在这严密的罗网中挣扎着，间或闪耀出几丝抗拒的火花，然而几经挫折，成了一个木刻似的“活物”，最终在苦痛的挣扎中怀着对地狱的恐惊和战栗，走向了死亡。 有人说，祥林
12、嫂太懦弱了，她只知逆来顺受，不敢与命运抗争，才落得如此凄惨的结局，是懦弱的性格杀害了她。 祥林嫂的悲剧是性格的悲剧吗?莫非她没有抗争过吗?当时她无法忍受婆婆的虐待，带着对旧生活的痛恨，对新生活的憧憬，毅然冲出。当她被婆婆硬逼着嫁给贺老六时，她“一路上只是嚎、骂，抬到贺家，喉咙已经全哑了”，她“一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流”，她，年轻的祥林嫂，甚至曾经用生命抗争过，可是到死的时候还是处于那种由封建社会层层包袱的毒茧之中，那个毒茧束缚着她，侵蚀着她，使她本已很微弱的力气磨损殆尽，她又怎么可能再接着抗争?又怎么可能冲出重围?等待她的不是死亡，而是比死亡更可怕的无尽的熬煎与苦痛。造成这一切的罪魁祸首不是她的性格，而是杀人不挤眼的魔鬼封建礼教，这不是性格悲剧，而恰恰是社会悲剧，一个沉重的社会悲剧! 通过祥林嫂，我可以真正地感悟到，当时封建社会下的中国妇女是生活在怎样的环境下，心灵受到怎样的侵蚀。回想现在，残酷的封建统治已成为过去，。祥林嫂的悲剧还能发生吗?