2024年《红楼梦》读书心得怎么写.docx

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1、2024年红楼梦读书心得怎么写 读完某一作品后,信任你肯定有许多值得共享的收获,何不写一篇读书心得记录下呢?可能你现在毫无头绪吧,下面是我为大家整理的红楼梦读书心得,希望能够帮助到大家! 红楼梦读书心得1 或许,看过红楼梦的大多数人都不明白黛玉,她也无需别人明白,正因不懂得她的人就是不会了解她内心深处的憧憬的。 “娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者透过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪慧多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。在经受了多数摧残之后,生命终点到来之际,封建社会的凶恶面目加速了她的香消玉陨。 看过红楼梦,我们不会

2、遗忘黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。为避开晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面就是成亲的喜庆景象,一面就是死前的哀怨凄婉,“天终点!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、志向的地方,原委什么地方有我自己的志向的地方,就是香丘呢,我此刻所处的现实社会都就是污浊不堪的,我要找一个自己的志向的地方。 黛玉至死不放下对自由的追求。我们为之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不理解世界,世界不理解人的世界

3、上获得明白和敬爱,在孤独无依的世界上,宝玉就是她心中恒久的暖和;在情爱无傍的世界上,宝玉就是她心中恒久的伤痛。虽然最终她成为了那些封建制度下的牺牲者。 假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透红楼梦中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不一样,她就就是她,一丛清高孤傲的、自命不凡的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结就是命运所赐,也以此写成了她的命运。 红楼梦读书心得2 “红楼梦,半夜做。我只爱上了石头故事,爱上了红楼梦。”铭文 花儿花儿满天飞,谁怜惜那红色的芳香? 你是一个女人,深受曹雪芹的宠爱。”两条弯弯的眉毛和一双含情脉脉的眼睛。静如花照水,行如弱柳。”任何看到你的人都会赞扬你的l

4、ogo。不幸的是,你的人生经验极其凄凉,但幸运的是,你来到了你的祖母身边。我觉得你在别人眼里是华蜜的,你深受贾的爱,宝玉宝钗对你都很关切。但是在一切的背后,谁理解你的苦痛? 宝玉失了玉,得了痴呆,而你却病重。当你听珠儿姐姐说宝玉娶了宝钗,你就心绞痛,变得迟钝。你干脆去找宝玉了。你们的谈话是多么令人懊丧!黛玉道:“宝玉,你怎么病了?”。宝玉笑道:我为林姑娘病了。回到屋里,贾来看你,气喘吁吁的说:“老太太,你伤我是枉然。”这句话一字一句戳中了我的眼泪。要知道,假如我在那里,我肯定会拉你,不是让你走,不是让你走,只恨时空的不同。宝玉误嫁宝钗,你眼一转,一缕香魂逝。你不知道这个。紫鹃想说话,但失败了。

5、泪如破珠。李纨探春为你哭时,有奇妙的乐声,是天道之痛的表现。”侬今葬花人笑,他葬侬知谁试春花溅泪,是一朝当美人老死。不知道有没有为我哀痛的歌曲倒下死去。 你在金陵之地,盛开的漂亮,却静默的凋零。为什么上帝要你离开?你只是一颗绛珠草。但不知道你愿不情愿离开。其实,假如你离开了,腐朽的贾府就不再是你的地方,还不如回到幻境。接着做你的绛珠仙子。 我始终在想,没有仙石的传闻,你离开会不会那么苦痛。爱情是一种缘分。假如你能再说一遍,请不要陷入无法挽回的命运。 厚厚的一部红楼梦,沉醉在醉人的花里,是红楼梦里的第一部,不愿起床,只想恒久睡下去。 红楼梦读书心得3 曹雪芹创作了红楼梦,建立了贾府这个大家庭,但

6、就是整部作品的主线却始终集中在贾宝玉和林黛玉身上,如只将留意力集中在宝、黛间的恩爱缠绵上,的确很简单让人生厌,但就是从作品的写作手法这条线索动身,却使我感感悟有很多: 第一,细致阅读过红楼梦的读者必需会发觉,作品对任何一个人物的描述都显得特别的细腻,特别的重视,就是其他三部名著所不能及的。特性就是在第三回之中,人物描述不但多,而且恰当,恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我们面前。 在对迎春、探春、惜春的描述中,作者写道“第一个肌肤微露、和中身材,腮凝新荔、鼻腻鹅脂,温顺缄默,观之可亲。其次个削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文采精华,见之忘俗。第三个年纪尚小,身量未足。

7、”挥挥几笔,把三姐妹的外貌描述得出神入化。 而对贾宝玉的描述又多了几分大气,“头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,视而有情。 项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉。”从外到内,从上到下,从粗到细,都把人物的外貌、性格描述得淋漓尽致。再看薛宝钗的,“先就望见薛宝钗坐在炕上作针线,头上挽着漆黑油光的鬓儿,蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙,一色半新不旧,看去不觉奢华。 红楼梦读书心得

8、4 红楼梦这部书,我看了数遍,从中学第一次拿到书,那么多年过去,这是为数不多还留在我身旁的书之一。86年版电视剧红楼梦是我在高校百看不厌的剧集,每一帧都是世间最唯美的画面。每每看书和电视剧,就是满心赞美文字的细腻,画面的唯美,随着书中戏中主子翁的喜怒哀乐,也时而满心高兴,时而悲戚,心有戚戚焉。 两个月前,经挚友介绍,偶遇“蒋勋细说红楼梦”,一发不行整理。每天只要有时间,无论上下班路上还是去见客户的路上,甚至国庆节回家路上,面对十数公里的堵车长龙,披星戴月,在蒋勋老师娓娓道来的讲解并描述中,体会着十二三岁少男少女的细腻心思,竟然没有了我贯有的浮躁和埋怨,反而特别享受这片刻的安静,甚至带着乐乐赏星

9、赏月,异样觉得这个时刻的珍贵和值得珍惜。 通过蒋勋老师细说红楼梦,我才看到了红楼梦的宏大和宏大。通过细说红楼,我看到了曹雪芹的佛心,蒋勋老师的慈善心。红楼梦通过蒋勋老师的讲解给我呈现了:人际交往学、人性学、社会学、教化学、文学、以及电影脚本的角度,曹雪芹的蒙太奇写法。我能那么实质地感受到曹雪芹书写时的那种包涵,那种心底的细腻,那种经过奢华后家族没落,又经过人情冷暖的那种悲凉。虽然我也爱红楼,喜爱红楼,但是从来没有想到过可以通过蒋老师的眼睛看到这本书那么丰富的层面,可以那么慢的看一本书,那么细腻的捉摸每个人物的当心思,每个人物的角度,每个画面的细微环节,那一帧帧一面面,都是在向我呈现人生的各种不

10、同,人性的各种内在外在。 蒋勋老师曾经说过,假如用一个字来说红楼梦,那就是“空”。曹雪芹那种容纳万物的心境来书写笔下的这四百多个人物,每个人物都没有重叠,每个人都可以从他/她一出场始终到这个书的结束(前80回)都始终保留他/她自己的那个唯一的特性。在写作中曹雪芹化身成了这四百多个人物,即使是大富大贵的达官显贵,或是身份卑微的赵姨娘,小红和道婆皆是如此,所以曹雪芹就是那活生生的千面菩萨啊。蒋勋老师在一次次细细解读时,那由衷发出的一次次赞美,都让我感动,感动我可以通过蒋勋老师的解读那么深地触遇到曹雪芹的那种宽广无边的佛心,又被蒋勋老师的慈善心所感动,没有蒋勋老师的慈善心,我怎会有机会在我32岁这年

11、就可以触遇到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蒋勋的慈善心,才能让我们体会到我们自己可能看不出来的那些文字背后隐藏的真实情感。 红楼梦读书心得5 很小的时候看过红楼梦,但没看懂。书中的人物、故事和描述以及繁文缛节使我如坠云雾之中,连主子翁的名字都无印象,由于没有悟性,对其中的“大旨”感到索然无味,翻了几页便弃之不顾。中学的时候,课本里有了“葫芦僧乱判葫芦案”“林黛玉进贾府”等章节,在老师的引导下,有了模糊的相识,但仍提不起兴致。之后,便忙于学习、考试,只是把它整个吞枣一般读了一遍。直到高校有了大把的时间,便雅兴又起,捧起红楼梦咀嚼起来,一遍、二遍?五遍,对故事的也许终于有了比较清楚的印象,但对其中“

12、大旨谈情”的背后依旧一知半解、似懂非懂。 在看了不少关于“红”学的探讨文章,特殊是周汝昌、蔡义江、刘心武等先生的百家讲坛之后,好像对“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”有了感悟,渐渐被作者“滴泪成墨,研血成字”的艺术创建力所感染,读书的意境便渐入佳境,再看“红”书时便“挑肥拣瘦”了(挑拣章节)。 红楼梦里充溢着罪恶,充溢着繁华,既有人情世故也有爱恨情仇。花柳繁华之地温顺富贵之乡孕育的几个或情或痴、或小才或微善的异样女子,虽有班姑蔡女之德能,然她们也不过昙花一现,命运殊途同归,正应了中国“自古红颜多薄命”的一句古话。一切都是虚幻的,一切都将毁灭,真的是一部人生“大观园”。 红楼梦是

13、一部百科全书,诗词歌赋、琴棋书画、园林建筑、餐饮消遣、养生保健、人文地理、政治经济?真是无所不容。 红楼梦又是一部不朽之作,三百年来影响着整个文坛、政坛,人们争相探讨,争辩不休,派生出索隐派、考证派等很多派别,成就了一些走捷径而蜚声文坛的人。他又是一部宏大的著作,上至皇亲国戚、达官贵族,下至寒酸儒士、贫民百姓,无一例外地都对他感慨良多,繁衍出很多新证、新解来。 有人说:红楼梦可以与中庸、高校相媲美,而他的著者曹雪芹确可以与孔子、庄子同日而语,曹雪芹应当称为曹子、曹公,把曹的书归于子部。还有人说:曹创建了一个教义情教,又可以与释迦牟尼、张三丰并驾齐驱。 笔者不敢枉言,但红楼梦的艺术价值的却不行低

14、估,将其列为子部也确有道理! 红楼梦确是一部极美的作品,他的美就象维纳斯,是一种断臂之美(后四十回遗失,前面也有缺损)。三国、水浒便没有了这种魅力,这种残缺的美给人许多的想象空间,让你有思绪横流的余地,给你挖掘的空间。 曹雪芹是小说界的终结者,也是文学界的终结者,前无古人后无来者的终结者! 一位探讨“红”书的人曾说,须要深化考虑的是在曹雪芹用文学、艺术为手段超越先哲之后,我们要用什么手段才能超越他? 看一个人要看你站在什么立场上去看,角度不同,结论也不一样。站在这边看看是个坏蛋,站在那边看看,或许又是个大大的好人。 你说这世上有没有肯定的好人,有没有肯定的坏人?有没有干净的人,有没有污秽的人?

15、就拿贾宝玉说,虽是一正面人物,却也有调戏丫鬟,做些偷鸡摸狗的事出来。也害了些人,但总体上也没怎么害人。假如我们换一个角度看,从一个下层劳苦人民的角度看,贾宝玉,不劳动不生产,每日只会游手好闲,无所事事,虽无大恶,却也是个万恶的富家子弟。 我们再从曹雪芹的角度看,贾宝玉却是个罕见的有着率真性情的人,厌恶仕途经济,厌恶说教,厌恶男人的肮脏情欲。这么一个让人觉得可亲可敬,干干净净的人。倒是有些下作的下人,偷鸡摸狗,造谣诽谤,拉帮结派,好吃懒做,游手好闲,无恶不作。这是多么的一个好人。 从贾政看,这宝玉一每天的什么也不做,只会混在女人堆里,吃喝玩乐。没一点正经的,将来如何继承这家业。作为一个独子的父亲

16、,又何尝不忧心忡忡。以至于悲观到要痛打死宝玉。看着这不孝孽种,做父亲的也自有一番的苦心。 从林黛玉看,宝玉确是一个难得的知己,所谓千金易得,知己难求。这么一个散发的灵气的人,怎么不叫黛玉又爱又恨,经常流泪到天明。 从大姑,大妈,大姨的角度看,这宝玉活活的就是一个“无事忙”。 单是这么一个人物,从不同角度看来,也有这些不同的看法。再看王熙凤,这人究竟是好人,还是坏人,唯恐一时也是说不清的。有人说她害死贾瑞太残忍。只是你这是站在一个靠近贾瑞的身份或者你也是一色鬼,觉得王熙凤下手狠了些。假如此时也是一个天仙美貌的女孩,日日遭遇无耻色鬼骚扰,只怕你只会对贾瑞这样的人往死里很。要知道如今这社会,多少的贾

17、瑞好端端的拆散了一个个家庭。从我看,王熙凤倒是治的对了,一点不过分。也可以想一想柳湘莲痛打薛蟠这一节,你是叫好呢?还是觉得柳湘莲打的重了? 再看妙玉这个人,多么洁癖,多么脱俗的一个人,却落得个“不合时宜”。所以外人看来也觉得希奇和不解的了。哪有喝水都是用5年前梅花上的雪沏茶的?哪里有刘姥姥沾了口,连上等杯子也不要的?哪里出了家还有闺阁的?即便是我们也无法去理解这样的人物,更没有资格去评判她的好坏了。 曹雪芹的高超之处在于,他没告知我们这些人是好人还是坏人,他只告知了我们这些人做了什么事,说了什么话。至于好坏对错,每个人自己自然会有评价。 对这个世界上的事也是一样的,你说某某人好,或者某某人不好,即便是圣人,在巧舌如簧的小人口里,也成了肮脏不屑的小人。又或是小人,在某些人眼里却又是大大的好人。你看韦小宝这人物,我们看书时仅仅不过是从一个玩笑的角度看韦小宝的种种行事为人,觉得也挺好。可是假如你再吊点书袋,非要从依法治国的角度看,那韦小宝便是个要立起来批判的反面案例了。你说怎么看,你说又怎么评价。说到此处,历史书上的那些装腔作势的盖棺定论,也不过是些主观评价。 红楼梦读书心得怎么写

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