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1、文言文双文本专练-韩非子阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：观听不参则诚不闻，听有门户则臣壅塞。鲁哀公问于孔子曰：“鄙谚曰：莫众而迷。今寡人举事与群臣虑之，而国愈乱，其故何也？”孔子对曰：“明主之问臣，一人知之，一人不知也。如是者，明主在上，群臣直议于下。今群臣无不一辞同轨乎季孙者，举鲁国尽化为一，君虽问境内之人，犹不免于乱也。”张仪欲以秦、韩与魏之势伐齐、荆，而惠施欲以齐、荆偃兵。二人争之。群臣左右皆为张子言，而以攻齐、荆为利，而莫为惠子言。王果听张子，而以惠子言为不可。攻齐、荆事已定，惠子入见。王言曰：“先生毋言矣。攻齐、荆之事果利矣，一国尽以为然。”惠子因说：“不可不察也。夫齐、荆之
2、事也诚利，一国尽以为利，是何智者之众也？攻齐、荆之事诚不可利，一国尽以为利，何愚者之众也？凡谋者，疑也。疑也者诚疑以为可音兴以为不可者半今一国尽以为可是王亡半也。劫主者，固亡其半者一也。”(节选自韩非子内储说上七术，有删改)材料二：澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。宰予之辞.雅而文也，仲尼几而取之，与处久而智不充其辩。故孔子曰：“以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”故以仲尼之智而有失实之声。今之新辩滥乎宰予，而世主之听眩乎仲尼，为悦其言，因任其身，则焉得无失乎？是以魏任孟卯之辩，而有华下之患；赵任马服之辩，而有长平之祸。此二者，任辩之失也。夫视锻锡而察青黄，区冶
3、不能以必剑；水击鹄雁，陆断驹马，则臧获不疑钝利。发齿吻形容，伯乐不能以必马；授车就驾，而观其末涂，则臧获不疑驽良。观容服，听辞言，仲尼不能以必士；试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智。故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也。(节选自韩非子显学篇，有删改)【注】马服：战国时，赵国名将赵奢因战功被赵惠文王赐号为马服君。后代文章多以“马服”指代赵奢，也有文章指代赵奢之子赵括。锻锡：古人锻炼金属时掺的锡。青黄：蓝黄色，冶炼金属时的火色。区冶：区冶子，春秋时善于铸剑的人。1文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将
4、答题卡上相应的位置的答案标号涂黑。疑也者A诚疑B以为可者C半D以为E不可者F半G今一国尽H以为可2下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A门户，指派别、门派，文中指一个派别之言，即“门户之见”的意思。B偃，指停止，与“偃仰啸歌”(项脊轩志)中的“偃”意思不同。C形容，指形体容貌，与现代汉语“喜悦难以形容”中的“形容”意思不同。D“迁官袭级”与“不韦迁蜀”(报任安书)中的“迁”意思相同。3下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A材料一认为，君主观察和听取臣下的言行，如果不加验证，就不会知道实情；如果群臣的说辞都一致，国家就有可能会混乱。B材料一中惠子指出，如果攻打齐、楚
5、确实有利且整个国家都因此获利，那就肯定有问题，因为聪明人大多不这样认为。C材料二认为华阳之战的惨败、长平之战的大祸，是由魏、赵两国任用花言巧语的孟卯与纸上谈兵的赵括造成的。D材料二运用类比论证，通过讨论如何识别剑器的钝锈与锋利、马匹的低劣与优良进行比较类推，阐释了识人之道。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今寡人举事与群臣虑之，而国愈乱，其故何也?（2）为悦其言，因任其身，则焉得无失乎?5请综合两则材料分析，在韩非子看来，君主应如何观察和评判臣下的言行?阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：上古有汤至圣也，伊尹至智也；夫至智说至圣，然且七十说而不受，身执鼎俎为庖宰，昵近习亲，而汤乃仅
6、知其贤而用之。故曰以至智说至圣，未必至而见受，伊尹说汤是也；以智说愚必不听，文王说纣是也。故文王说纣而纣囚之。则愚者难说也，故君子难言也。且至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听，愿大王孰察之也。节选自韩非子难言材料二：凡说之难：非吾知之有以说之之难也，又非吾辩之能明吾意之难也。凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娱其意。因问于群臣，“吾欲用兵，谁可伐者？”大夫关其思对曰：“胡可伐。”武公怒而戮之，曰：“胡，兄弟之国也。子言伐之何也？”胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。宋有富人，天雨，墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财
7、。其家甚智其子，而疑邻人之父。此二人说者皆当矣，厚者为戮，薄者见疑，则非知之难也，处知则难也。昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法：窃驾君车者罪刖弥子瑕母病人间往夜告弥子弥子矫驾君车以出。君闻而贤之，曰：“孝哉！为母之故忘其刖罪。”异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰：“爱我哉！忘其口味，以啖寡人。”及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰：“是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。夫龙之为虫也，柔可狎而骑也；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。节
8、选自韩非子说难6材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。窃驾君车者A罪刖B弥子瑕C母病D人间E往夜告弥子F弥子矫驾G君车H以出7下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A俎，是古代烹饪用具，与成语“人为刀俎，我为鱼肉”的“俎”字意思相同。B因，指于是、就，与屈原列传中“因厚币用事者臣靳尚”的“因”字意思相同。C狎，文中指驯养，与黔之驴中“稍近，益狎”的“狎”字意思不同。D婴，指触犯，与陈情表中“而刘夙婴疾病”的“婴”意思不同。8下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A韩非用伊尹以庖厨身份游说商汤的故事，说明游说贤君的艰难。B韩非认为
9、，进言之所以困难，不是智慧不够，不是辩论技巧不好，而是难以摸清对方的真实想法。C韩非用“智子疑邻”告诫世人：了解事情的真相已经很困难了，而更难的是怎样处理所了解的真相。D韩非认为，君主像龙一样有逆鳞，进说者如能不触碰君主的逆鳞，就差不多成功了。9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）且至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听，愿大王孰察之也。（2）此二人说者皆当矣，厚者为戮，薄者见疑。10对照两则材料，简析韩非说理的方式有何异同？参考答案：1ADG2D3B4（1）现在我所有的事情都和群臣一起谋划，但国家却越来越乱了，这样的原因是什么呢?（2）因为喜欢他的言论，就去任用他这个人，这怎么能不出差错呢?5
10、不能对臣下偏听偏信。在具体官职上用臣下的办事成效考察评判。【解析】1本题考查学生文言文断句的能力。句意：有疑的事，如果确实是疑惑不定的，那么就会有一半人认为可行，一半人认为不可行。现在全国都认为可行。“疑也者，诚疑以为可者半”为判断句式，语意完整，“者，”为其标志，故AD处分别断；“诚疑以为可者半”“以为不可者半”结构相同，“半”后即G处断。综上，ADG处断。2本题考查学生了解并掌握一词多义以及古今异义的能力。A.正确。句意：如果偏听偏信，就会受到臣下的蒙蔽。B.正确。停止。/仰面倒下。句意：惠施想与齐、楚罢兵言和。/时卧时起，长啸高歌。C.正确。“形容”，古今异义，古义：形体容貌；今义：对客
11、观事物加以描述。句意：如果只是打开马口看牙齿，以及观察外形。/喜悦的心情难以描述。D.“意思相同”错误。升官。/被贬谪。句意：不断地升官晋级。/吕不韦遭贬谪迁徙蜀地。故选D。3本题考查学生理解文章内容的能力。B.“聪明人大多不这样认为”错误，原文“是何智者之众也”意思是：聪明的人怎么会这么多啊！故选B。4本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“举”，所有的；“虑”，思虑，谋划；“愈”，更加，越发。（2）“悦”，喜欢；“任”，任用；“焉得”，怎么能。5本题考查学生分析信息、归纳要点的能力由“观听不参则诚不闻，听有门户则臣壅塞”可得出：不能对臣下偏听偏信。由“试之官职，课其功伐，则庸人不疑
12、于愚智”可得出：在具体官职上用臣下的办事成效考察评判。参考译文：材料一：君主观察和听取臣下的言行，如果不加验证，就不会知道实情；如果偏听偏信，就会受到臣下的蒙蔽。鲁哀公问孔子说：“民间俗语说：没有众人合计就会迷乱。现在我所有的事情都和群臣一起谋划，但国家却越来越乱了，这样的原因是什么呢？”孔子回答说：“明君有事问臣下，有人知道，有人不知道。像这样的话，明君在上，群臣就可以在下面直率地议论。现在群臣没有不和季孙统一口径的，全鲁国都变成了一个人，您即使问遍境内百姓，仍然不免于混乱。”张仪想凭秦、韩和魏交好的势力去征伐齐、楚，惠施想与齐、楚罢兵言和。两人争执不下。群臣近侍都帮张仪说话，认为攻打齐、楚
13、有利，而没有人帮惠施讲话。魏王结果听从了张仪的主张，而认为惠施的主张不行。攻打齐、楚的事已经确定之后，惠子进见魏王。魏王说：“您不要说了。攻打齐、楚的事情确实有利，全国都这样认为。”惠施趁机进言：“这种情况不能不明察。如果攻打齐、楚这件事确实有利，全国都认为有利，聪明的人怎么会这么多啊！如果攻打齐、楚这件事确实不利，全国都认为有利，愚蠢的人又该多么多啊！凡要谋划，是因为有疑。有疑的事，如果确实是疑惑不定的，那么就会有一半人认为可行，一半人认为不可行。现在全国都认为可行，这是大王失去了一半人的意见。被挟持的君主，也正是失去了半数意见的君主啊！”材料二：澹台子羽有着君子的仪表，孔子相信他是真君子，
14、就收他为徒；同他相处时间长了，却发现他的品行和他的容貌很不相称。宰予说起话来非常文雅，孔子相信他是真文雅，同他相处时间一长，却发现他的智力远不及他的口才。因此孔子说：“按照容貌取人吧，在子羽身上行不通；按照言谈取人吧，在宰予身上行不通。”看来，即使凭借孔子那样的聪明，也还有看人失实的结论。现在流行起来的巧辩大大超过了宰予，而当代君主听起话来又比孔子还要眩惑；因为喜欢他的言论，就去任用他这个人，这怎么能不出差错呢？因此，魏国听信孟卯的花言巧语，结果带来了华阳之战的惨败；赵国听信赵括的纸上谈兵，结果造成了长平之战的大祸。这两件事，都是任用能说会道的人而铸成了大错。如果炼铜造剑时只看所掺的锡和火色，
15、就是区冶也不能断定剑的好坏；可是用这把剑到水上砍死鹄雁，在陆上劈杀驹马，那么，就是臧获也不会把剑的利钝搞错。如果只是打开马口看牙齿，以及观察外形，就是伯乐也不能判断马的好坏；可是让马套上车，看马究竟能跑多远，就是臧获也不会把马的优劣搞错。如果只看一个人的相貌、服饰，只听他说话议论，就是孔子也不能断定这个人能力怎样；可是在官职上一试验，用办事成效一考察，就是庸人也不会怀疑他是愚蠢还是聪明了。所以，明主手下的官吏，宰相一定是从地方官中选拔上来的，猛将一定是从士兵队伍中挑选出来的。有功劳的人必定给予奖赏，那么俸禄越优厚他们就越受鼓励；不断地升官晋级，那么官职越高他们就越能办事。高官厚禄，公务大治，是
16、称王天下的正道。6BDF7B8C9（1）况且合情合理的话是逆耳冲撞的，除非贤圣没人能听进去。希望大王仔细考虑。（2）他们的话都恰当，而说的严重直白的人被杀，说的间接委婉的人被怀疑。10同：举例论证伊尹说商汤，郑武公伐胡、智子疑邻、弥子瑕；对比论证：伊尹对文王，郑武公对宋人，弥子瑕遭遇前后对比；异：材料二还用到比喻论证以龙喻王。【解析】6本题考查学生文言文断句的能力。句意：私自驾驭国君车子的论罪要处以刖刑。弥子瑕母亲病了，有人抄近路连夜通知弥子瑕，弥子瑕假托君命驾驭君车而出。“弥子瑕母病”中，“弥子瑕母”是主语，“病”是谓语，在“弥子瑕母病”前面B后面D处断开；“告弥子”和“弥子矫驾”中两个“弥
17、子”分别作前一句的宾语和后一句的主语，在两个“弥子”中间F处断开。故选BDF。7本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。俎：切菜的砧板。句意：还要亲自拿着炊具做厨师。/现在人家是刀和砧板，我们是鱼和肉。B.错误。两句“因”含义不同，于是，就；凭借。句意：于是问群臣。/又凭借丰厚的金银财宝收买（怀王的）近身侍臣靳尚。C.正确。狎：驯养；亲近而不庄重。句意：驯服后很温顺，甚至可以骑着它戏耍。/老虎又渐渐靠近，态度更加亲近而不庄重。D.正确。婴:通“撄”，触犯；缠绕。句意：假使有人触犯它的话，就一定会受到伤害。/但刘氏疾病缠身。故选B。8本题考查学生理解文章内容的能力。C.“了解
18、事情的真相已经很困难了”理解错误，应该是了解事情的真相不难，难的是怎样处理所了解的真相。故选C。9本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“忤”，逆；“倒”，冲撞；“孰”，同“熟”，仔细。（2）“当”，恰当；“戮”，被杀；“见”，被。10本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。同：由原文材料一“上古有汤至圣也，伊尹至智也”材料二“昔者郑武公欲伐胡郑人袭胡，取之”“昔者弥子瑕有宠于卫君”可知，举例论证伊尹说商汤，郑武公伐胡、智子疑邻、弥子瑕；由原文材料一“夫至智说至圣，然且七十说而不受，身执鼎俎为庖宰，昵近习亲，而汤乃仅知其贤而用之”材料二“昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娱其意以郑为亲己，遂
19、不备郑。郑人袭胡，取之”“君闻而贤之，曰：孝哉！为母之故忘其刖罪。异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰：爱我哉！及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰：是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。”可知，对比论证：伊尹对文王，郑武公对胡人，弥子瑕遭遇前后对比；异：由原文材料二“夫龙之为虫也，柔可狎而骑也；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣”可知，材料二还用到比喻论证以龙喻王。参考译文：材料一：上古有商汤，极其圣明；有伊尹，极其聪明。极其聪明的去进说极其圣明的，这样尚且多次进说不被采纳，还要亲自拿着炊具做厨师，亲近熟悉后，汤才知道他贤并重用了他。所以
20、说：用最聪明的去进说最圣明的，未必一到就被接受，伊尹说汤就是这种情况。用聪明的去进说愚蠢的必定不被接受，周文王进说殷纣就是这种情况。所以文王进说纣而纣囚禁了他。就是昏君难以劝谏，所以君子难以进言。况且合情合理的话是逆耳冲撞的，除非贤圣没人能听进去。希望大王仔细考虑。材料二：凡是进说的困难：不是难在我的才智能够用来向君主进说，也不是难在我的口才能够阐明我的意见。凡是进说的困难：在于了解进说对象的心理，以便用我的说法适应他。从前郑武公想讨伐胡国，故意先把自己的女儿嫁给胡国君主来使他快乐。于是问群臣：“我想用兵，哪个国家可以讨伐？”大夫关其思回答说：“胡国可以讨伐。”武公发怒而杀了他，说：“胡国是兄
21、弟国家，你说讨伐它，是何道理？”胡国君主听说了，认为郑国和自己友好，于是不再防备郑国。郑国偷袭了胡国，攻占了它。宋国有个富人，下雨把墙淋塌了，他儿子说：“不修的话，必将有盗贼来偷。”邻居的老人也这么说。到了晚上，果然有大量财物被窃。这家富人认为儿子很明智，却对邻居老人起了疑心。他们的话都恰当，而说的严重直白的人被杀，说的间接委婉的人被怀疑；不是了解情况有困难，而是处理所了解的情况困难。从前弥子瑕曾受到卫国国君的宠信。卫国法令规定：私自驾驭国君车子的论罪要处以刖刑。弥子瑕母亲病了，有人抄近路连夜通知弥子瑕，弥子瑕假托君命驾驭君车而出。卫君听说后，却认为他德行好，说：“真孝顺啊！为了母亲的缘故，忘了自己会犯刖罪。”另一天，他和卫君在果园游览，吃桃子觉得甜，没有吃完，就把剩下的半个给卫君吃。卫君说：“多么爱我啊！不顾自己口味来给我吃。”等到弥子瑕色衰爱弛时，得罪了卫君，卫君说：“这人本来就曾假托君命私自驾驭我的车子，又曾经把吃剩的桃子给我吃。”所以，虽然弥子瑕的行为和当初并没两样，但先前称贤、后来获罪的原因，是卫君的爱憎有了变化。所以谏说谈论的人不可不察看君主的爱憎，然后进说。龙作为一种动物，驯服后很温顺，甚至可以骑着它戏耍；但它喉下有一尺来长的逆鳞，假使有人触犯它的话，就一定会受到伤害。君主也有逆鳞，进说者能不触动君主的逆鳞，就差不多了。学科网（北京）股份有限公司