2016年河北省中考语文试题及答案解析版.docx

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1、河北省2016年中考语文试卷一、填空题(共4小题,每小题8分,满分20分)1(8分)(2016河北)在下列横线上填写出相应的句子。(1),又恐琼楼玉宇,。(苏轼水调歌头)(2)春蚕到死丝方尽,。,夜吟应觉月光寒。 (李商隐无题)(3)陋室铭中写交往之雅的句子是:,。(4)醉翁亭记中描写春夏景色的句子是:,。2(4分)(2016河北)根据注音写出相应的词语,给加着重号的词语注音。(1)今天的天气预报(b sng)完了。(2)人们载歌载舞,(hun d)新春佳节。(3)这对双胞胎姊妹,模样相似,让人难以辨识。(4)对学习困难的学生,我们应给予更多的帮助。3(4分)(2016河北)下面文段中,第两句

2、各有一处语病,请提出修改意见。语文学习既包括读写听说能力的培养,又包括精神的充实、情感的完善与人格的提升,其最终目的是要全面提高语文素养。在这里,教科书只是给你们搭建了一种资源,一个平台。你们不必受此局限,而应尽可能将教科书与社会生活中的语文学习资源整合起来,在更广阔的范固内运用语文、学习语文、享受语文。这样,你们的语文水平就会在潜移默化中得到提高。(1)第句修改意见:(2)第句修改意见:。4(4分)(2016河北)下面的两枚猴票图样,你喜欢哪一枚?请结合票面内容和链接材料说明理由。【链接材料】1980年,黄永玉设计了我国第一枚生肖邮票猴票。时隔36年,黄永玉再次执笔,为丙申猴年设计了两枚猴票

3、:左边这枚寓意为“捧桃献瑞”,右边这枚寓意为“合家欢乐”。一、阅读下面这首诗,回答下列各题(满分5分)5(5分)(2016河北)蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之溪。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中址。(1)请解释这首诗中画线的句子。(2)下列对这首诗的理解和分析,不正确的项是A这首诗每章开头两句写景,渲染了萧瑟冷落的气氛,烘托出主人公凄婉惆怅的心情。B这首诗三次运用“宛”字,给人以迷迷茫茫、若隐若现的感觉。C这首诗运用

4、重章叠句的形式反复咏唱,表达了缠绵无尽的情感,委婉动人。D这首诗表现了主人公对意中人执着追寻的精神以及可望而不可即的绝望情绪。二、阅读下面的文言文,回答下列问题(15分)6(15分)(2016河北)邵民瞻为东坡买一宅,为钱五百缗,东坡倾囊仅能偿之。卜吉日入新第,既得日矣。夜与邵步月,偶至一村落,闻妇人哭声极哀,东坡徒倚听之,曰:“异哉,何其悲也!岂有大难割之爱,触于其心欤?吾将问之。”遂与邵推扉而入,则一老妪,见东坡,泣自若。东坡问妪何为哀伤至是。妪曰:“吾家有一居,相传百年,保守不敢动,以至于我,而吾子不肖,遂举以售诸人。吾今日迁徒来此百年旧居一旦诀别宁不痛心此吾之所以泣也。”东坡亦为怆然。

5、问其故居所在,则东坡以五百缗所得者也。东坡因再三慰抚,徐谓之曰:“妪之旧居,乃吾所售也。不必深悲,今当以是屋还妪。”即命取屋券,对妪焚之。呼其子,命翌日迎母还旧第,竟不索其直。【注释】邵民瞻:人名。东坡:苏轼的号。五百缗:五百贯钱。倾囊:尽出其所有。偿:偿还。卜:选择。第:按一定等级建造的大宅院。得日:过了几天。徙倚:走过去斜带着。何其:多么。老妪老妇。自若:依然如故。不肖:不成材。诸:相当于“之于”决别:分别。宁:难道。徐:慢慢地。售:这里是“买”的意思。券:契据。翌日:次日。索:求取。直:通“值”,价钱。(1)解释下列句子中加着重号的词语。闻妇人哭声极哀 闻:东坡亦为怆然怆然即命取屋券,对

6、妪焚之 即:竟不索其直 竟:(2)用“/”给下面的句子断句。(标四处)吾今日迁徒来此百年旧居一旦诀别宁不病心此吾之所以泣也。(3)把下列句子翻译成现代汉语东坡问妪何为哀伤至是。则东坡以五百缗所得者也。(4)请用一句话概括选文所叙写的故事。(5)从“夜与邵步月”这句话,你会联想到记承天寺夜游一文中的哪个情境?三、阅读下面的文字,回答12-14题(7分)7(7分)(2016河北)姓氏的产生与发展中国的姓氏,一般认为产生于母系氏族社会。那时的人们按母系血缘分成若干氏族,每个氏族都以图腾或居住地形成相互区剐的族号,这个族号就是姓”说文解字云:“姓,人所生也。古之神圣,母感天而生子,故称天子。从女从生。

7、”“感天而生”就是知母而不知父的意思。如传说中的商族祖先契,是其母简狄吞玄鸟之卵有孕而生;周族祖先后稷,是其母姜塬踩了天帝的脚印感孕而生。这都在一定程度上反映了母系社会的婚姻状况。传说中的远古帝王,他们的姓都带女字旁,如炎帝姜姓,黄帝姬姓,虞舜姚姓等。“氏”的产生比“姓”要晚一些,这是因为同一母系血统的氏族子孙繁衍,同一母族分为若干支族迁往不同的地万居住和生活,每一支族都要有一个区别于其他支族的称号,这个称号就是“氏”一个氏族分成多少个支族,就有多少个氏。因此可以说,姓代表母系血统,氏代表氏族分支:姓是不变的,氏是可变的;姓区别血统,氏区别子孙。这就是姓与氏最初的根本区别。进入夏、商、周三代,

8、姓氏除了保留原有的区别外,其功能又有了新的变化。特别是氏,都是由统治者赐封而得来的,这时的氏已经是贵族地位的标志。贵者有氏,贱者无氏。这时的贵族都是男子,所以男子有氏。如果他的封邑、官职或居住地发生变化,他的氏也就跟着变化。如商鞅原为卫国公族,可称“卫鞋”;后来他被封于商,故又称“商鞅”这就是史书上所说的“男子称氏以别贵贱”至于女子,她们在家只能按孟、仲、叔、季等排行相称。另外,夏、商、周三代,严格实行“同姓不婚”的制度,因此,女子在出嫁时都要用姓标明血统,而在姓之前冠以孟、仲、叔、季等排行。女子出嫁后,可以在自己的姓前冠以出嫁前的本国国名;如果所嫁之人为国君,则也可以在自己的姓前冠以所嫁国的

9、国名。周代的晋鲁两固不能通婚,因为都姓姬;但秦晋两国却可以世代通婚,因为秦国姓嬴,成语“秦晋之好因此成为婚姻的代用词。这就是史书所说的“女子称姓以别婚姻”。大约在泰汉时代,姓与氏混合为一。这表明在进入封建的大一统社会以后,姓与氏已经没有区别了。(1)“传说中的远古帝王,他们的姓都带女字旁”,这说明了什么?(2)结合选文内容,说说“秦晋之好”能够成为婚姻代用词的原因。(3)选文是如何按照时间顺序来介绍“姓氏的产生与发展”的?请简要说明。四、阅读下面的文字,回答下列问题(9分)8(9分)(2016河北)读网,更要读书这是一个网络时代,读网已经成了很多人的习惯。网络固然给生活带来种种方便与趣味,然而

10、,如果将大量的时间倾注在虚拟空间,内心反而容易浮躁不安,难以沉静。与眼花缭乱的社交网络相比,读书不仅能够使人远离纷扰的环境,保持内一心的沉静,而且可以使人感受世界,体悟人生,获得启迪。因此,读网,更要读书。一谈起读书,我们总是抱怨太忙没时间,但偏偏又能挤出时间刷微博、看视频。读网是轻松的,可以一目十行,脑子里过一遍,不一定留下痕迹;读书是深沉的,要用心用脑去理解、体会、感悟。所以,不是时间不够用,而是我们不愿意把时间用在“费脑子”的事情上。拒绝喧嚣的社交网络,腾出更多的时间读书,是需要勇气的。去年,“网红”埃森娜在YouTube上发布了最后一条视频为什么我要放弃社交媒体,并彻底删除了自己的账号

11、以及275万个订阅者。为什么这么做?埃森娜认为,社交媒体是不真实的,制作出的形象、编辑过的生活,虽然能获得关注,但也丧失了真正的自我。我们生活在这个被屏幕统治的时代,时空被网络割裂,“碎片化”成为生活常态。诚然,从网络获取信息很重要,彻底逃离网络几乎不可能。但是,面对网络,我们可以做出有益的选择。让我们放弃那些八卦消息和无聊视频,把更多的时间留给读书吧!(1)选文是针对什么现象提出中心论点的?(2)从选文内容看,埃森娜为什么要放弃社交媒体?(3)对选文的结构划分正确的一项是A/B/C/D/五、阅读下面的文字,回答下列问题(14分)9(14分)(2016河北)整整的三年,他凑足了一百块钱!他不能

12、再等了。原来的计划是买辆最完全最新式最可心的车,现在只好接着一百块钱说了。不能再等;万一出点什么事再丢失几块呢?恰巧有辆刚打好的车(定做而没钱取货的)跟他所期望的车差不甚多;本来值一百多,可是因为定钱放弃了,车铺愿意少要一点。祥子的脸通红,手哆嗦着,拍出九十六块钱来:“我要这辆车!”铺主打算挤到个整数,说了不知多少话,把他的车拉出去又拉进来,支开棚子,又放下,按按喇叭,每一个动作部伴着一大串最好的形容词;最后还在钢轮条上踢了两脚,“听听声儿吧,铃铛似的!拉去吧,你就是把车拉碎了,要是钢条软了一根,你拿回来,把它摔在我脸上!一百块,少一分咱们吹!”祥子把钱又教了一遍“我要这辆车,九十六!”铺主知

13、道是遇见一个心眼的人,看看钱,看看祥子,叹了口气:“交个朋友,车算你的了;保六个月:除非你把大箱碰碎,我都白给修理;保单,拿着!”祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静的地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了,他坐在了水簸萁的新脚垫儿上,看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来,今年是二十二岁。因为父母死得早,他忘了生日是在哪一天。自从到城里来,他没过一次生日。好吧,今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么

14、不可以把人与车算在一块的地方。怎样过这个“双寿”呢?祥子有主意:头一个买卖必须拉个穿得体面的人。最好是拉到前门,其次是东安市场。拉到了,应当在最好的饭摊上吃顿饭,如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完,有好买卖呢就再拉一两个;没有呢,就收车;这是生日!自从有了这辆车,他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好,拉散座也好,他天天用不着为“车份儿”着急,拉多少钱全是自己的。心里舒服,买卖也就更顺心。拉了半年,他的希望更大了:照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一辆,两辆他也可以开车厂子了!可是,希望多半落空,祥子的也非例外。 (选文略有改动)(1)祥子为什么把买上新车的日子当成自己的生日?(2

15、)揣摩下列语句,回答括号里的问题。整整的三年,他凑足了一百块钱!(对加着重号词语进行赏析。)祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。(加着重号词语表现了祥子怎样的心理?)(3)从选文第段内容看,祥子是怎样的一个人?(4)结合全书内容,说说祥子的“希望”是怎样一步步落空的。六、作文(50分)10(50分)(2016河北)请以“不可怕”为话题,写一篇文章。要求:题目自拟;有真情实感;文体不限;小少于600字(写成诗歌小少于30行);文章中不要山现真实的地名、校名和人名。2016年河北省中考语文试卷参考答案与试题解析一、填空题(共4小题,每小题8分,满分20分)1(8分)(2016河

16、北)在下列横线上填写出相应的句子。(1)我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。(苏轼水调歌头)(2)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 (李商隐无题)(3)陋室铭中写交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。(4)醉翁亭记中描写春夏景色的句子是:野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。【考点】古诗(词)文名句默写.【分析】本题为连续性默写和情境默写的综合,答题时注意题目提供的前后句即可书写时注意字迹清楚,不要出现多字、少字、错别字的情况【解答】(1)我欲乘风归去 高处不胜寒(重点字:乘)(2)蜡炬成灰泪始干 晓镜但愁云鬓改(重点字:蜡炬、鬓)(3)谈笑有鸿儒,往来无白丁(重

17、点字:鸿儒)(4)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴(重点字:幽、阴)【点评】名句背诵的方法:读写结合:放声读,才能读准字音;动手写,才能掌握字形;读思结合:“仰天长啸”不忘“低头沉思”,通过吟诵,体会诗文的情感、节奏、韵律;借助沉思,走入诗境,加深理解;变换节奏:快读,要一气呵成,脱口而出;慢读,要涵咏诗韵,品味诗意;分类记忆:可按时间(朝代)、作者、主题等进行分类后再记忆;化整为零:注重平时复习,科学合理地安排时间,分散记忆,每次复习时都要动笔将自己掌握的排除掉,下次复习时“集中火力”对准没有掌握的,逐步“缩小包围圈”,重点突破此外,还可根据实际采用分组进行、互相提问和反复复习等方法在做默写题时要

18、注意规范书写,做完后及时检查一下,看有无错别字,改正笔误2(4分)(2016河北)根据注音写出相应的词语,给加着重号的词语注音。(1)今天的天气预报播送(b sng)完了。(2)人们载歌载舞,欢度(hun d)新春佳节。(3)这对双胞胎姊妹,模样myng相似,让人难以辨识。(4)对学习困难的学生,我们应给予jy更多的帮助。【考点】根据拼音写字词;注音.【分析】本题考查根据拼音写汉字和重点词注音,对于课文中出现的一些重点词要准确辨别读音,并能结合语境使用恰当此题关键是平时的积累,积累生字词的读音书写【解答】“播送”不要写作“博送”,“欢度”不要写作“欢渡”,“模样”不要读作“m yng”,“给予

19、”不要读作“gi y”答案:(1)播送(2)欢度(3)m yng(4)j y【点评】此题考查学生的拼音拼读能力和重点字词的书写,需要学生平时读课文时,养成细心观察,积累的好习惯3(4分)(2016河北)下面文段中,第两句各有一处语病,请提出修改意见。语文学习既包括读写听说能力的培养,又包括精神的充实、情感的完善与人格的提升,其最终目的是要全面提高语文素养。在这里,教科书只是给你们搭建了一种资源,一个平台。你们不必受此局限,而应尽可能将教科书与社会生活中的语文学习资源整合起来,在更广阔的范固内运用语文、学习语文、享受语文。这样,你们的语文水平就会在潜移默化中得到提高。(1)第句修改意见:把“搭建

20、”改为“提供”(2)第句修改意见:把“运用语文”和“学习语文”互换位置。【考点】病句辨析与修改.【分析】本题考查文段修改,既有病句修改又有标点修改,还有根据文段中心选材解答时要从等方面考虑,既要熟知病句类型,又要明确标点符号的使用方法,还要平时养成修改的还习惯【解答】(1)句中“搭建”和“资源”搭配不当(2)句中语序不当,应该是“学习语文、运用语文”答案:(1)句把“搭建”改为“提供”(把“搭建”改为“提供”,在“一个平台”前加“搭建了”)(2)把“运用语文”和“学习语文”互换位置【点评】做好本题要仔细阅读题干,根据病句类型加以修改,平时对常出现的病句类型进行整理积累4(4分)(2016河北)

21、下面的两枚猴票图样,你喜欢哪一枚?请结合票面内容和链接材料说明理由。【链接材料】1980年,黄永玉设计了我国第一枚生肖邮票猴票。时隔36年,黄永玉再次执笔,为丙申猴年设计了两枚猴票:左边这枚寓意为“捧桃献瑞”,右边这枚寓意为“合家欢乐”。【考点】图(表)文转换.【分析】此题考查学生图文转换能力解答此题 首先要弄清题目要求,再是要结合要求审懂图意,三是用通顺的语句表达出图意【解答】题目要求选择择其中一枚作答,要选择自己易于把握主题有灵感的图画如第一枚,猴子一手攀枝,一手托着桃了,而且长尾巴也缠着树枝,面含微笑,令人感到亲切,可爱,生动的展现了猴子的活泼可爱,它手中的桃子则体现了美好的寓意:捧桃献

22、瑞答案:喜欢第一枚,灵巧的猴子一手攀着树枝,一手托着桃子,长长的尾巴与树枝缠绕,面含微笑,令人亲切,邮票生动的展现了猴子的活泼可爱,它手中的桃子则体现了美好的寓意:捧桃献瑞【点评】此题图意简单,易于理解,解答要结合材料内容思考作答一、阅读下面这首诗,回答下列各题(满分5分)5(5分)(2016河北)蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之溪。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中址。(1)请解释这首诗中画线的句子。(2)下列对这首诗

23、的理解和分析,不正确的项是DA这首诗每章开头两句写景,渲染了萧瑟冷落的气氛,烘托出主人公凄婉惆怅的心情。B这首诗三次运用“宛”字,给人以迷迷茫茫、若隐若现的感觉。C这首诗运用重章叠句的形式反复咏唱,表达了缠绵无尽的情感,委婉动人。D这首诗表现了主人公对意中人执着追寻的精神以及可望而不可即的绝望情绪。【考点】诗歌阅读综合.【分析】本诗是诗境中的一篇为先秦时代汉族民间情歌全诗三章,每章八句此诗曾被认为是用来讽刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家,或惋惜招引隐居的贤士而不可得;现在一般认为这是一首情歌,写追求所爱而不及的惆怅与苦闷【解答】解析:(1)本题考查诗歌语句的解释,解答时需要回顾所学,抓住重点词

24、的解释“所谓伊人,在水一方”的意思是:主人公追寻的那个人,在河的那一边重点词有:所谓:所说的,此指所怀念的伊人:那个人,指所思慕的对象一方:那一边(2)此题考查句意理解、赏析,解答时明确全诗的每一句话的意思,理解诗歌的意境及作者的情感A正确B正确C正确D有误,“这首诗表现了主人公对意中人执着追寻的精神”是正确的,但并没有体现主人公绝望的情绪故选:D答案:(1)主人公追寻的那个人,在河的那一边(2)D译文:河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜 意中之人在何处?就在河水那一方逆着流水去找她,道路险阻又太长 顺着流水去找她,仿佛在那水中央河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干 意中之人在何处?就在河岸那一边逆着流

25、水去找她,道路险阻攀登难 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收 意中之人在何处?就在水边那一头逆着流水去找她,道路险阻曲难求 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲【点评】做好本题要理解全诗的内容,从诗人所铺陈的内容中体会主人公的情感,读懂诗歌二、阅读下面的文言文,回答下列问题(15分)6(15分)(2016河北)邵民瞻为东坡买一宅,为钱五百缗,东坡倾囊仅能偿之。卜吉日入新第,既得日矣。夜与邵步月,偶至一村落,闻妇人哭声极哀,东坡徒倚听之,曰:“异哉,何其悲也!岂有大难割之爱,触于其心欤?吾将问之。”遂与邵推扉而入,则一老妪,见东坡,泣自若。东坡问妪何为哀伤至是。妪曰:“吾家有

26、一居,相传百年,保守不敢动,以至于我,而吾子不肖,遂举以售诸人。吾今日迁徒来此百年旧居一旦诀别宁不痛心此吾之所以泣也。”东坡亦为怆然。问其故居所在,则东坡以五百缗所得者也。东坡因再三慰抚,徐谓之曰:“妪之旧居,乃吾所售也。不必深悲,今当以是屋还妪。”即命取屋券,对妪焚之。呼其子,命翌日迎母还旧第,竟不索其直。【注释】邵民瞻:人名。东坡:苏轼的号。五百缗:五百贯钱。倾囊:尽出其所有。偿:偿还。卜:选择。第:按一定等级建造的大宅院。得日:过了几天。徙倚:走过去斜带着。何其:多么。老妪老妇。自若:依然如故。不肖:不成材。诸:相当于“之于”决别:分别。宁:难道。徐:慢慢地。售:这里是“买”的意思。券:

27、契据。翌日:次日。索:求取。直:通“值”,价钱。(1)解释下列句子中加着重号的词语。闻妇人哭声极哀 闻:听到,听见东坡亦为怆然怆然悲伤的样子即命取屋券,对妪焚之 即:立即、马上竟不索其直 竟:竟然(2)用“/”给下面的句子断句。(标四处)吾今日迁徒来此百年旧居一旦诀别宁不病心此吾之所以泣也。(3)把下列句子翻译成现代汉语东坡问妪何为哀伤至是。则东坡以五百缗所得者也。(4)请用一句话概括选文所叙写的故事。(5)从“夜与邵步月”这句话,你会联想到记承天寺夜游一文中的哪个情境?【考点】文言文阅读综合.【分析】参考译文:邵民瞻(人名)为他买了一座房子,花了500缗(成串的铜钱),东坡掏光所有积蓄,也只

28、能勉强应付而已后来(苏轼)选了一个好日子搬入新居有一次,与邵民瞻月下散步,偶然到达一个村落,听到有(一个)妇人哭得很哀伤,东坡靠近倾听,说:“奇怪了,这妇人为什么哭得那么悲伤呢?难道有甚么非常难以割舍的事令她这么伤心吗?我要问一问她”于是和邵民瞻推门进去,一个老妇人见到东坡依然自顾自哭泣东坡问她(哭泣的)原因,老妇人说:“我有一间房子,已家传百年,但是我儿子没出息,(把它)卖给别人了我今天搬到这里,上百年的老房子,一下子失去,怎么能不心痛呢?这就是我痛哭的原因”东坡也很悲伤,(于是东坡)问她原来的房子在什么地方,竟然是东坡买的那座房子东坡再三地安慰她,说:“你的老房子是我买的,不要太过悲伤,现

29、在我就把它还给你”于是立即让人取来房契当着老妇人的面(把房契)烧了,(并且)叫老妇人的儿子过来,命令他第二天把母亲接回老房子,竟然没有索要(买房子的)钱【解答】(1)本题考查对文言实词的理解能力,涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义听到有(一个)妇人哭得很哀伤闻:听到,听见东坡也很悲伤怆然:悲伤的样子于是立即让人取来房契当着老妇人的面(把房契)烧了即:立即,马上竟然没有索要(买房子的)钱竟:竟然(2)本题考查文言断句的能力做“断句题”要通读全文,理解文段主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读常见的断句方法有:语法分析、对话标志

30、、常见虚词、结构对称、固定句式等“此”,第一个为“来”的宾语,其后断句;第二个为主语,其前断句;“百年旧居”“一旦诀别”都单独成句,其后断句,故句子断句为:吾今日迁徒来此/百年旧居/一旦诀别/宁不病心/此吾之所以泣也句子翻译为:我今天搬到这里,上百年的老房子,一下子失去,怎么能不心痛呢?这就是我痛哭的原因(3)本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺此

31、句中重点的词有:何为:为什么;至:到;是:这句子翻译为:东坡询问老妇为什么悲伤到这种地步则:是;以:用句子翻译为:就是东坡用五百贯钱所买的住宅(4)本题考查概括文章内容的能力文章记叙的对象:苏东坡、老妇;事件:归还房屋综合起来可以概括为:东坡无偿退还老妇宅第(东坡还宅)(5)本题考查筛选文章信息的能力答题首先理解“夜与邵步月”这句话的意思,然后找出记承天寺夜游中与之类似的情境,此题较为简单,大概意思是两个人在月下散步,记承天寺夜游与之对应的句子是“相与步于中庭”,也可用自己的语言表达出来答案:(1)听到,听见悲伤的样子立即,马上竟然(2)吾今日迁徒来此/百年旧居/一旦诀别/宁不病心/此吾之所以

32、泣也(3)东坡询问老妇为什么悲伤到这种地步就是东坡用五百贯钱所买的住宅(4)东坡无偿退还老妇宅第(东坡还宅)(5)示例一:苏轼与张怀民月下在庭院中一起散步;示例二:相与步于中庭;示例三:夜与怀民步月【点评】闻余闻之也久(听说)不能称前时之闻(名声)将则命一上将将荆州之军(将领,名词;率领)公将战(将要)出郭相扶将(挽扶)宫使驱将惜不得(无实在意义)三、阅读下面的文字,回答12-14题(7分)7(7分)(2016河北)姓氏的产生与发展中国的姓氏,一般认为产生于母系氏族社会。那时的人们按母系血缘分成若干氏族,每个氏族都以图腾或居住地形成相互区剐的族号,这个族号就是姓”说文解字云:“姓,人所生也。古

33、之神圣,母感天而生子,故称天子。从女从生。”“感天而生”就是知母而不知父的意思。如传说中的商族祖先契,是其母简狄吞玄鸟之卵有孕而生;周族祖先后稷,是其母姜塬踩了天帝的脚印感孕而生。这都在一定程度上反映了母系社会的婚姻状况。传说中的远古帝王,他们的姓都带女字旁,如炎帝姜姓,黄帝姬姓,虞舜姚姓等。“氏”的产生比“姓”要晚一些,这是因为同一母系血统的氏族子孙繁衍,同一母族分为若干支族迁往不同的地万居住和生活,每一支族都要有一个区别于其他支族的称号,这个称号就是“氏”一个氏族分成多少个支族,就有多少个氏。因此可以说,姓代表母系血统,氏代表氏族分支:姓是不变的,氏是可变的;姓区别血统,氏区别子孙。这就是

34、姓与氏最初的根本区别。进入夏、商、周三代,姓氏除了保留原有的区别外,其功能又有了新的变化。特别是氏,都是由统治者赐封而得来的,这时的氏已经是贵族地位的标志。贵者有氏,贱者无氏。这时的贵族都是男子,所以男子有氏。如果他的封邑、官职或居住地发生变化,他的氏也就跟着变化。如商鞅原为卫国公族,可称“卫鞋”;后来他被封于商,故又称“商鞅”这就是史书上所说的“男子称氏以别贵贱”至于女子,她们在家只能按孟、仲、叔、季等排行相称。另外,夏、商、周三代,严格实行“同姓不婚”的制度,因此,女子在出嫁时都要用姓标明血统,而在姓之前冠以孟、仲、叔、季等排行。女子出嫁后,可以在自己的姓前冠以出嫁前的本国国名;如果所嫁之

35、人为国君,则也可以在自己的姓前冠以所嫁国的国名。周代的晋鲁两固不能通婚,因为都姓姬;但秦晋两国却可以世代通婚,因为秦国姓嬴,成语“秦晋之好因此成为婚姻的代用词。这就是史书所说的“女子称姓以别婚姻”。大约在泰汉时代,姓与氏混合为一。这表明在进入封建的大一统社会以后,姓与氏已经没有区别了。(1)“传说中的远古帝王,他们的姓都带女字旁”,这说明了什么?(2)结合选文内容,说说“秦晋之好”能够成为婚姻代用词的原因。(3)选文是如何按照时间顺序来介绍“姓氏的产生与发展”的?请简要说明。【考点】说明文阅读综合.【分析】这篇文章首先介绍了母系氏族社会姓与氏的产生和最初的根本区别,然后介绍了进入夏、商、周三代

36、,姓氏除了保留原有的区别外,功能有了新的变化,最后指出大约在泰汉时代,姓与氏混合为一【解答】(1)本题主要考查的是对文章内容的理解和概括,结合第一段内容,可知本段说明中心是“中国的姓氏,一般认为产生于母系氏族社会”(2)本题考查的是说明内容的理解,找到相关段落是第二段,然后根据“成语秦晋之好因此成为婚姻的代用词”可知原因去上文寻找,“另外,夏、商、周三代,严格实行同姓不婚的制度,因此,女子在出嫁时都要用姓标明血统,而在姓之前冠以孟、仲、叔、季等排行女子出嫁后,可以在自己的姓前冠以出嫁前的本国国名;如果所嫁之人为国君,则也可以在自己的姓前冠以所嫁国的国名周代的晋鲁两固不能通婚,因为都姓姬;但秦晋

37、两国却可以世代通婚,因为秦国姓嬴”中提取相关关键信息,概括解答即可(3)本题考查的是说明顺序,理解说明内容,梳理层次关系,并结合内容加以分析即可这篇文章首先介绍了母系氏族社会姓与氏最初的根本区别,然后介绍了进入夏、商、周三代,姓氏除了保留原有的区别外,其功能又有了新的变化,最后指出大约在泰汉时代,姓与氏混合为一据此即可解答答案:(1)示例一:中国的“姓”,一般认为产生于母系氏族社会;示例二:母系氏族社会,“姓”代表母系血统;示例三:母系氏族社会,“姓”是按母系血缘来区分的(意思对即可)(2)示例一:夏、商、周三代严格实行“同性不婚”的制度,秦国姓嬴,晋国姓姬,秦晋两国可以世代通婚,因此成语“秦

38、晋之好”成为婚姻的带用词示例二:秦国姓嬴,晋国姓姬,秦晋两国可以世代通婚,因此成语“秦晋之好”成为婚姻的带用词(意思对即可)(3)先介绍母系氏族社会姓氏的产生与区别;再介绍夏、商、周三代姓氏功能的新变化;最后介绍大约在秦汉时代姓与氏混合为一的情况(答出一方面给1分,意思对即可)【点评】信息筛选题答题技巧:解答这种信息筛选与整合题,通常的做法是:提取综合,重组输出可以分为以下三个步骤:(1)从文中准确而迅速地捕捉、筛选、提取出所需的信息;(2)合理地概括信息;(3)按照一定的要求加工信息四、阅读下面的文字,回答下列问题(9分)8(9分)(2016河北)读网,更要读书这是一个网络时代,读网已经成了

39、很多人的习惯。网络固然给生活带来种种方便与趣味,然而,如果将大量的时间倾注在虚拟空间,内心反而容易浮躁不安,难以沉静。与眼花缭乱的社交网络相比,读书不仅能够使人远离纷扰的环境,保持内一心的沉静,而且可以使人感受世界,体悟人生,获得启迪。因此,读网,更要读书。一谈起读书,我们总是抱怨太忙没时间,但偏偏又能挤出时间刷微博、看视频。读网是轻松的,可以一目十行,脑子里过一遍,不一定留下痕迹;读书是深沉的,要用心用脑去理解、体会、感悟。所以,不是时间不够用,而是我们不愿意把时间用在“费脑子”的事情上。拒绝喧嚣的社交网络,腾出更多的时间读书,是需要勇气的。去年,“网红”埃森娜在YouTube上发布了最后一

40、条视频为什么我要放弃社交媒体,并彻底删除了自己的账号以及275万个订阅者。为什么这么做?埃森娜认为,社交媒体是不真实的,制作出的形象、编辑过的生活,虽然能获得关注,但也丧失了真正的自我。我们生活在这个被屏幕统治的时代,时空被网络割裂,“碎片化”成为生活常态。诚然,从网络获取信息很重要,彻底逃离网络几乎不可能。但是,面对网络,我们可以做出有益的选择。让我们放弃那些八卦消息和无聊视频,把更多的时间留给读书吧!(1)选文是针对什么现象提出中心论点的?(2)从选文内容看,埃森娜为什么要放弃社交媒体?(3)对选文的结构划分正确的一项是BA/B/C/D/【考点】议论文阅读综合.【分析】这篇议论文首先由人们

41、读网的现象谈到读书的好处,进而引出中心论点“读网,更要读书”,接着阐述了人们不读书的原因以及读书需要勇气,最后总结全文,发出号召【解答】(1)本题考查的是对文章内容的理解,根据第一段“这是一个网络时代,读网已经成了很多人的习惯网络固然给生活带来种种方便与趣味,然而,如果将大量的时间倾注在虚拟空间,内心反而容易浮躁不安,难以沉静”可以概括出针对的现象(2)本题主要考查的是对文章内容的分析理解,根据第五段“埃森娜认为,社交媒体是不真实的,制作出的形象、编辑过的生活,虽然能获得关注,但也丧失了真正的自我”,即可用原文解答(3)本题考查的是文章的结构,通读全文,可知,这篇议论文首先由人们读网的现象谈到

42、读书的好处,进而引出中心论点“读网,更要读书”,接着阐述了人们不读书的原因以及读书需要勇气,最后总结全文,发出号召;所以文章结构为/故选B答案:(1)这时一个网络时代,读网已经成了很多人的习惯,人们将大量时间倾注在虚拟空间,内心浮躁不安,难以沉静(意思对即可)(2)社交媒体是不真实的,丧失了真正的自我(答成“社交媒体是不真实的,制作出的形象,编辑过的生活,虽然能获得关注,但也丧失了真正的自我”也给3分,意思对即可)(3)B【点评】筛选信息答题技巧:通常的做法是:提取综合,重组输出,可以分为以下三个步骤:从文中准确而迅速地补充、筛选、提取所需要的信息;合理地概括信息;按照一定的要求加工信息五、阅

43、读下面的文字,回答下列问题(14分)9(14分)(2016河北)整整的三年,他凑足了一百块钱!他不能再等了。原来的计划是买辆最完全最新式最可心的车,现在只好接着一百块钱说了。不能再等;万一出点什么事再丢失几块呢?恰巧有辆刚打好的车(定做而没钱取货的)跟他所期望的车差不甚多;本来值一百多,可是因为定钱放弃了,车铺愿意少要一点。祥子的脸通红,手哆嗦着,拍出九十六块钱来:“我要这辆车!”铺主打算挤到个整数,说了不知多少话,把他的车拉出去又拉进来,支开棚子,又放下,按按喇叭,每一个动作部伴着一大串最好的形容词;最后还在钢轮条上踢了两脚,“听听声儿吧,铃铛似的!拉去吧,你就是把车拉碎了,要是钢条软了一根

44、,你拿回来,把它摔在我脸上!一百块,少一分咱们吹!”祥子把钱又教了一遍“我要这辆车,九十六!”铺主知道是遇见一个心眼的人,看看钱,看看祥子,叹了口气:“交个朋友,车算你的了;保六个月:除非你把大箱碰碎,我都白给修理;保单,拿着!”祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静的地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了,他坐在了水簸萁的新脚垫儿上,看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来,今年是二十二岁。因为父母死得早,他忘了生日是在哪一天。自从到城里来,他没

45、过一次生日。好吧,今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。怎样过这个“双寿”呢?祥子有主意:头一个买卖必须拉个穿得体面的人。最好是拉到前门,其次是东安市场。拉到了,应当在最好的饭摊上吃顿饭,如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完,有好买卖呢就再拉一两个;没有呢,就收车;这是生日!自从有了这辆车,他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好,拉散座也好,他天天用不着为“车份儿”着急,拉多少钱全是自己的。心里舒服,买卖也就更顺心。拉了半年,他的希望更大了:照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一辆,两辆他也可以开车厂子了!可是,希望多半落空,祥子的也非例外。 (选文略有改动)(1)祥子为什么把买上新车的日子当成自己的生日?(2)揣摩下列语句,回答括号里的问题。整整的三年,他凑足了一百块钱!(对加着重号词语进行赏析。)祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。(加着重号词语表现了祥子怎样的心理?)(3)从选文第段内容看,祥子是怎样的一个人?(4)结合全书内容,说说祥子的“希望”是怎样

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