《《边城（节选）》 统编版高中语文选择性必修下册+.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《边城（节选）》 统编版高中语文选择性必修下册+.pptx（34页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、边 城 沈从文中国最美丽的小城中国最美丽的小城凤凤 凰凰吊脚楼吊脚楼沈从文被誉为现代中国的沈从文被誉为现代中国的沈从文被誉为现代中国的沈从文被誉为现代中国的“风风风风俗画家俗画家俗画家俗画家”，它的小说以恬静冲，它的小说以恬静冲，它的小说以恬静冲，它的小说以恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，淡的风格，小品散文的笔调，淡的风格，小品散文的笔调，淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲令的意境，描绘出湘西诗词曲令的意境，描绘出湘西诗词曲令的意境，描绘出湘西诗词曲令的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，反映了边城的美丽风光，反映了边城的美丽风光，反映了边城的美丽风光，反映了“优优优优美、健康、自然，而又不悖于美、
2、健康、自然，而又不悖于美、健康、自然，而又不悖于美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式人性的人生形式人性的人生形式人性的人生形式”，刻画出众刻画出众刻画出众刻画出众多性格鲜明，栩栩如生的人物多性格鲜明，栩栩如生的人物多性格鲜明，栩栩如生的人物多性格鲜明，栩栩如生的人物形象。形象。形象。形象。有人说，边城是一支湘有人说，边城是一支湘有人说，边城是一支湘有人说，边城是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真西山村生活的牧歌，是一曲真西山村生活的牧歌，是一曲真西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一挚、热烈的爱情的赞歌，是一挚、热烈的爱情的赞歌，是一挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的
3、无韵之诗，首用小说形式写成的无韵之诗，首用小说形式写成的无韵之诗，首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。因此，欣赏绘就的无彩之画。因此，欣赏绘就的无彩之画。因此，欣赏绘就的无彩之画。因此，欣赏边城，需要有一种独特的边城，需要有一种独特的边城，需要有一种独特的边城，需要有一种独特的眼光，如果仅拿它当一般的小眼光，如果仅拿它当一般的小眼光，如果仅拿它当一般的小眼光，如果仅拿它当一般的小说，就不能领略个中真趣。说，就不能领略个中真趣。说，就不能领略个中真趣。说，就不能领略个中真趣。被尘封的大师沈从文沈从文沈从文沈从文沈从文(1902-1988)(1902-1988)(1902-1988)(19
4、02-1988)原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14141414岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924192419241924年开年开年开年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946194619461946年回到年回到年回到年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中
5、国社会科北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988198819881988年病逝于北京。沈从文一生共出版了石子船、年病逝于北京。沈从文一生共出版了石子船、年病逝于北京。沈从文一生共出版了石子船、年病逝于北京。沈从文一生共出版了石子船、从文子集等从文子集等从文子集等从文子集等30303030多种短集
6、小说集和边城，长河多种短集小说集和边城，长河多种短集小说集和边城，长河多种短集小说集和边城，长河等部中长篇小说，一种是以都市生活为题材，前者等部中长篇小说，一种是以都市生活为题材，前者等部中长篇小说，一种是以都市生活为题材，前者等部中长篇小说，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，身然的生命形式，赞美人性美；通过描写湘西人原始，身然的生命形式，赞美人性美；通过描写湘西人原始，身然的生命形式，赞美人性美；通过描写湘西人原始，身然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然
7、人性的丧后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。沈从文先生不仅是著名的作家，还是著名的历史学失。沈从文先生不仅是著名的作家，还是著名的历史学失。沈从文先生不仅是著名的作家，还是著名的历史学失。沈从文先生不仅是著名的作家，还是著名的历史学家、考古学家，他撰写出版了中国丝绸图案、中家、考古学家，他撰写出版了中国丝绸图案、中家、考古学家，他撰写出版了中国丝绸图案、中家、考古学家，他撰写出版了中国丝绸图案、中国古代服饰研究等等学术专著，特别是巨著中国古国古代服饰研究等等学术专著，特别是巨著中国古国古代服饰研究等等学术专著，特别是巨著中国古国古代服饰研究等等学术专著，特别是巨著中国古代服饰研
8、究影响很大，填补了我国文化史上的一项空代服饰研究影响很大，填补了我国文化史上的一项空代服饰研究影响很大，填补了我国文化史上的一项空代服饰研究影响很大，填补了我国文化史上的一项空白。白。白。白。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简象征于一体，语言格调古朴，句式简象征于一体，语言格调古朴，句式简象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单
9、纯而又厚实，朴纳峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整现出乡村人性特有的风韵与神彩。整现出乡村人性特有的风韵与神彩。整现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命个作品充满了对人生的隐忧和对生命个作品充满了对人生的隐忧和对生命个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的的哲学思考，如他那实在而又顽强的的哲学思考，如他那实在而又顽强的的哲学思
10、考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。生命，给人教益和启示。生命，给人教益和启示。生命，给人教益和启示。19991999年年6 6月，亚洲周刊推出了月，亚洲周刊推出了“20“20世纪中世纪中文小说一百强排行榜文小说一百强排行榜”，参与这一排行榜投票的，参与这一排行榜投票的均是海内外著名的学者、作家，如鲁迅、余秋雨、均是海内外著名的学者、作家，如鲁迅、余秋雨、王蒙等。在这一排行榜中，鲁迅的小说集呐喊王蒙等。在这一排行榜中，鲁迅的小说集呐喊位列第一，沈从文的小说边城名列第二。位列第一，沈从文的小说边城名列第二。但如果以单篇小说计，边城则属第一。但如果以单篇小说计，边城则属第一。边城被译成日
11、本、美国、英国、前苏联边城被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本。韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本。著名评沦家李健吾称沈从文的边城是著名评沦家李健吾称沈从文的边城是“一部田园牧歌式的杰作一部田园牧歌式的杰作”、“一颗千古不磨的珠一颗千古不磨的珠玉玉”。安辑安辑(j(j)蘸蘸(zhn)(zhn)酒酒 泅泅(qi)(qi)水水 傩傩(nu)(nu)送送氽氽(tn)(tn)水水 蚱蚱zhzh)蜢蜢(mng)(mng)踹踹(chu(chui)i)水水 碧溪岨碧溪岨(j)(j)茶峒
12、茶峒(dng)(dng)埋埋(m(mn)n)怨怨 阗阗(tin)(tin)镇筸镇筸(gn)(gn)角隅角隅(y)(y)歇憩歇憩(q)(q)睨睨(n)(n)糍粑糍粑(c(c b)b)在在在在湘湘湘湘西西西西风风风风光光光光秀秀秀秀丽丽丽丽、人人人人情情情情质质质质朴朴朴朴的的的的边边边边远远远远小小小小城城城城，生生生生活活活活着着着着靠靠靠靠摆摆摆摆渡渡渡渡为为为为生生生生的的的的祖祖祖祖孙孙孙孙二二二二人人人人。外外外外公公公公年年年年逾逾逾逾七七七七十十十十，仍仍仍仍很很很很健健健健壮壮壮壮；孙孙孙孙女女女女翠翠翠翠翠翠翠翠十十十十五五五五岁岁岁岁，情情情情窦窦窦窦初初初初开开开开。他他他
13、他们们们们热热热热情情情情助助助助人人人人，纯纯纯纯朴朴朴朴善善善善良良良良。两两两两年年年年前前前前在在在在端端端端午午午午节节节节赛赛赛赛龙龙龙龙舟舟舟舟的的的的盛盛盛盛会会会会上上上上，翠翠翠翠翠翠翠翠邂邂邂邂逅逅逅逅当当当当地地地地船船船船总总总总的的的的二二二二儿儿儿儿子子子子傩傩傩傩送送送送，从从从从此此此此种种种种下下下下情情情情苗苗苗苗。傩傩傩傩送送送送的的的的哥哥哥哥哥哥哥哥天天天天保保保保喜喜喜喜欢欢欢欢上上上上美美美美丽丽丽丽清清清清纯纯纯纯的的的的翠翠翠翠翠翠翠翠，托托托托人人人人向向向向翠翠翠翠翠翠翠翠的的的的外外外外公公公公求求求求亲亲亲亲，而而而而地地地地方方方方
14、上上上上的的的的王王王王团团团团总总总总也也也也看看看看上上上上了了了了傩傩傩傩送送送送，情情情情愿愿愿愿以以以以碾碾碾碾坊坊坊坊作作作作陪陪陪陪嫁嫁嫁嫁把把把把女女女女儿儿儿儿嫁嫁嫁嫁给给给给傩傩傩傩送送送送。傩傩傩傩送送送送不不不不要要要要碾碾碾碾坊坊坊坊，想想想想娶娶娶娶翠翠翠翠翠翠翠翠为为为为妻妻妻妻，宁宁宁宁愿愿愿愿作作作作个个个个摆摆摆摆渡渡渡渡人人人人。于于于于是是是是兄兄兄兄弟弟弟弟俩俩俩俩相相相相约约约约唱唱唱唱歌歌歌歌求求求求婚婚婚婚，让让让让翠翠翠翠翠翠翠翠选选选选择择择择。天天天天保保保保知知知知道道道道翠翠翠翠翠翠翠翠喜喜喜喜欢欢欢欢傩傩傩傩送送送送、为为为为了了了了
15、成成成成全全全全弟弟弟弟弟弟弟弟，外外外外出出出出闯闯闯闯滩滩滩滩，遇遇遇遇意意意意外外外外而而而而死死死死。傩傩傩傩送送送送觉觉觉觉得得得得自自自自己己己己对对对对哥哥哥哥哥哥哥哥的的的的死死死死负负负负有有有有责责责责任任任任，抛抛抛抛下下下下翠翠翠翠翠翠翠翠出出出出走走走走他他他他乡乡乡乡。外外外外公公公公因因因因翠翠翠翠翠翠翠翠的的的的婚婚婚婚事事事事操操操操心心心心，担担担担忧忧忧忧，在在在在风风风风雨雨雨雨之之之之夜夜夜夜去去去去世世世世。留留留留下下下下翠翠翠翠翠翠翠翠孤孤孤孤独独独独地地地地守守守守着着着着渡渡渡渡船船船船，痴痴痴痴心心心心地地地地等等等等着着着着傩傩傩傩送送送
16、送归归归归来来来来，这这这这个个个个人人人人也也也也许许许许永永永永远远远远不不不不回回回回来来来来了了了了，也也也也许许许许明明明明天回来！天回来！天回来！天回来！。故事情节文章分析情节概括各章主要内容概括各章主要内容第三章第三章:第三个端午节第三个端午节,边城人们紧锣密鼓地筹备边城人们紧锣密鼓地筹备龙舟竞渡的热闹场面龙舟竞渡的热闹场面.第四章第四章:两年前的一个端午节两年前的一个端午节,翠翠在河边看龙舟翠翠在河边看龙舟,巧遇傩送的情景巧遇傩送的情景.第五章第五章:上一个端午节翠翠和爷爷看竞渡时巧遇大上一个端午节翠翠和爷爷看竞渡时巧遇大老天保的情景老天保的情景.第六章第六章:迎嫁送亲的花轿来
17、到渡口河迎嫁送亲的花轿来到渡口河,撩拨着翠翠撩拨着翠翠内心深处的情思内心深处的情思,引发了她对爱情的美好向往引发了她对爱情的美好向往.第第 三三 章章：湘湘 西西 过过 端端 午午 的的 风风 俗俗。为为 翠翠 翠翠 回忆两年前的端午埋下伏笔。回忆两年前的端午埋下伏笔。第第 四四 章章：翠翠 翠翠 与与 傩傩 送送 的的 相相 遇遇。具具 体体 描描 写了两年前端午发生的故事。写了两年前端午发生的故事。第第 五五 章章：翠翠 翠翠 与与 天天 保保 的的 见见 面面。照照 应应 第第 四章，进一步交代二老的消息。四章，进一步交代二老的消息。第第 六六 章章：老老 船船 夫夫 对对 翠翠 翠翠
18、的的 试试 探探。照照 应应 了第四、五章。了第四、五章。如如边边城城的的端端午午节节时时画画“王王”字字、全全家家出出城城到到河河边边看看划划船船，官官员员、士士兵兵和和百百姓姓一一同同参参加加或或观观赏赏赛赛龙龙舟舟、捉捉鸭鸭子子，一一同同在在吊吊脚脚楼楼下下听听唱唱曲曲，划划拳拳行行酒酒等等。新新年年也也是是军军民民、官官民民同同乐乐，舞舞龙龙、耍耍狮狮子子、放放烟烟花花。真真是是其其乐乐融融融融。这这样样的的习习俗俗带带有有官官民民同同乐乐的的意意味味，更更衬衬托托出出边边城城人人和和睦睦安安乐乐的的风风貌貌。另另外外有有迎迎婚婚送送亲亲的的花花轿轿队队，路路过过渡渡口口，送送给给老老
19、船船夫夫“一一个个小小红红纸纸包包”的的钱钱，而而从从不不要要过过路路人人钱钱的的老老船船夫夫还还必必须须收收下下。而而且且这这些些习习俗俗又又是是许许多多年年来来，“直直到到现现在在，还还毫毫无无什什么么变变化化”。还还有有月月下下对对歌歌等等，都都透透露露着着边边城城祥祥和和安安定定的的气气氛氛。真真是是淳淳朴朴、原始、和乐，丝毫没有被现实社会所污染。原始、和乐，丝毫没有被现实社会所污染。边城古老的端午风俗习惯有哪些边城古老的端午风俗习惯有哪些风俗美风俗美 小说是怎样表现翠翠内心的情感的？小说是怎样表现翠翠内心的情感的？问题（二）问题（二）揣摩情感揣摩情感：（1 1 1 1）翠翠为什么翠翠
20、为什么翠翠为什么翠翠为什么“又吃惊又害羞又吃惊又害羞又吃惊又害羞又吃惊又害羞”？（第四章）（第四章）（第四章）（第四章）（2 2 2 2）“但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个晚上。翠翠沉默了一个晚上。翠翠沉默了一个晚上。翠翠沉默了一个晚上。”翠翠在想什么事呢？翠翠在想什么事呢？翠翠在想什么事呢？翠翠在想什么事呢？（第四章）（第四章）（第四章）（第四章）（3 3 3 3）“但这印象不知为何，总不如那个端午所经过但这印象不知为何，总不如那个端午所经过但这印象不
21、知为何，总不如那个端午所经过但这印象不知为何，总不如那个端午所经过的事情甜而美。的事情甜而美。的事情甜而美。的事情甜而美。”为什么呢？为什么呢？（第五章）（第五章）（4 4 4 4）“翠翠为了不能忘记那件事，上年一个端午又同翠翠为了不能忘记那件事，上年一个端午又同翠翠为了不能忘记那件事，上年一个端午又同翠翠为了不能忘记那件事，上年一个端午又同祖父到城边河街去看了半天船。祖父到城边河街去看了半天船。祖父到城边河街去看了半天船。祖父到城边河街去看了半天船。”（第五章）（5 5 5 5）“那水上名人同祖父谈话时，翠翠虽装作眺望河那水上名人同祖父谈话时，翠翠虽装作眺望河那水上名人同祖父谈话时，翠翠虽装
22、作眺望河那水上名人同祖父谈话时，翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚。中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚。中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚。中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚。”（第五章）（第五章）（第五章）（第五章）揣摩情感(6)“一家人都好，你认识他们一家人吗？一家人都好，你认识他们一家人吗？”“爷爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢？爷，你的船是不是正在下青浪滩呢？”（第五章）（第五章）(7)“翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪，但翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪，但祖父一问，翠翠却带着点儿微恼的神气，把头摇祖父一问，翠翠却带着点儿微恼的神气，把头摇摇，故意说：摇，
23、故意说：“我记不得，我记不得，我全记不我记不得，我记不得，我全记不得！得！”。（第六章）。（第六章）(8)远处有吹唢呐的声音，她知道那是什么声音。远处有吹唢呐的声音，她知道那是什么声音。（第六章）。（第六章）(9)为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。（第六章爬到屋后塔下去眺望。（第六章)(10)一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠却傍花轿站定，去欣赏每一个人祖父拉船，翠翠却傍花轿站定，去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。（第六章）的脸色与花轿上的流苏。（第六章）翠翠翠翠想想
24、起起自自己己先先前前骂骂人人那那句句话话，心心里里又又吃吃惊惊又又害害羞羞，再再也也不不说说什什么么，默默默默的随了那火把走去。的随了那火把走去。翠翠翠翠知知道道自自己己误误会会了了傩傩送送，翠翠翠翠吃吃惊惊、羞羞涩涩，默默然然无无语语，正正是是傩傩送在她心里投下一道影子的表现。送在她心里投下一道影子的表现。后后来来翠翠翠翠和和打打火火扛扛送送她她回回家家的的人人重重逢逢，那那人人调调侃侃翠翠翠翠：“二二老老说说你你在在河河边边大大鱼鱼会会吃吃你你，我我们们这这里里河河中中的的鱼鱼，现现在在可可吞吞不不下下你你了了。”已已经经“长长大大了了”的的翠翠翠翠“一句话不说，只是抿起嘴唇笑着一句话不说
25、，只是抿起嘴唇笑着”。不不说说话话却却笑笑，表表现现了了翠翠翠翠对对往往事美好的记忆和微妙的感情涟漪。事美好的记忆和微妙的感情涟漪。祖祖父父说说：“顺顺顺顺真真是是个个好好人人，大大方方得得很很。大大老老也也很很好好。这这一一家家人人都都好好！”翠翠翠翠说说：“一一家家人人都都好好，你你认认识识他他们们一一家人吗？家人吗？”祖祖父父夸夸赞赞顺顺顺顺一一家家人人，偏偏偏偏说说漏漏了了二二老老傩傩送送，翠翠翠翠心心里里有有些些嗔嗔怪怪，所所以以问问：“一一家家人人都都好好，你你认认识识他他们们一一家家人人吗吗？”言言外外之之意是：祖父你没说全。意是：祖父你没说全。（祖祖父父）因因为为今今天天太太高
26、高兴兴一一点点，便便不不加加检检点点笑笑着着说说：“翠翠翠翠，假假若若大大老老要要你你做做媳媳妇妇，请请人人来来做做媒媒，你你答答应应不不答答应应？”翠翠翠翠就就说说：“爷爷爷爷，你你疯疯了了！再再说说我就生你的气！我就生你的气！”祖祖父父提提大大老老来来做做媒媒，二二翠翠翠翠心心里里喜喜欢欢的的是是二二老老傩傩送送，自自然然不不喜喜欢欢祖祖父父再再说说下下去去。这这里里面面也也有有少少女女羞羞于提起婚嫁之事的心理。于提起婚嫁之事的心理。（祖祖父父）“翠翠翠翠，莫莫闹闹，我我摔摔到到河里去，鸭子会走脱的！河里去，鸭子会走脱的！”“谁也不希罕那只鸭子！谁也不希罕那只鸭子！”鸭鸭子子是是大大老老捉
27、捉来来送送给给祖祖父父的的，翠翠翠翠心心里里想想的的是是傩傩送送，自自然然“不稀罕不稀罕”。最最后后祖祖父父借借和和翠翠翠翠同同岁岁的的新新嫁嫁娘娘喻喻示示翠翠翠翠时时，翠翠翠翠“明明白白祖祖父父这这句句话话的的启启思思所所在在，不不作作理理会会，静静静静的的把把船船拉拉动动起起来来”。情情窦窦初初开开的的翠翠翠翠并并不不是是对对祖祖父父的的话话无无动动于于衷衷，而而是是少少女女已已经经心心有有所属，默默相思。所属，默默相思。到路上时，祖父想起什么似的，又问翠到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？你一个
28、人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：翠翠说：“怎么不敢？可是一个人有什么意思。怎么不敢？可是一个人有什么意思。”潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明要潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明要爷爷去不是因为自己胆小，爷爷去不是因为自己胆小，聪明可爱，聪明可爱，同时也隐同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却
29、轻轻的说：翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。吃去了。”另外我们也可以从这句中体会出翠翠对二老另外我们也可以从这句中体会出翠翠对二老的喜欢，虽然这种喜欢是淡淡的。的喜欢，虽然这种喜欢是淡淡的。“大鱼咬你大鱼咬你”这句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的回忆，这句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的回忆，而且，这句话带有俏皮味，也成了翠翠和二老以而且，这句话带有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相爱的一个隐喻。后相爱的一个隐喻。小说环境包括自然风景、社会风俗、人与人之间的小说环境包括自然风景、社会风俗、人与人之间的小说环境包括自
30、然风景、社会风俗、人与人之间的小说环境包括自然风景、社会风俗、人与人之间的关系（即人情），本文的环境美，不仅体现在自然关系（即人情），本文的环境美，不仅体现在自然关系（即人情），本文的环境美，不仅体现在自然关系（即人情），本文的环境美，不仅体现在自然风景上，还体现在风俗美和人情美上。请分别勾画风景上，还体现在风俗美和人情美上。请分别勾画风景上，还体现在风俗美和人情美上。请分别勾画风景上，还体现在风俗美和人情美上。请分别勾画出相关语句，加以分析总结。出相关语句，加以分析总结。出相关语句，加以分析总结。出相关语句，加以分析总结。天朗风轻水清天朗风轻水清天朗风轻水清天朗风轻水清-风景美风景美风景美风
31、景美淳朴原始和乐淳朴原始和乐淳朴原始和乐淳朴原始和乐-风俗美风俗美风俗美风俗美古朴善良淳厚古朴善良淳厚古朴善良淳厚古朴善良淳厚-人情美人情美人情美人情美环境美反复咏读最后一节，从人与自然的和谐统反复咏读最后一节，从人与自然的和谐统一角度，体会作者这样写的用意和情感。一角度，体会作者这样写的用意和情感。这是一幅非常和谐非常恬美的画面，锁呐悠悠，这是一幅非常和谐非常恬美的画面，锁呐悠悠，白云悠悠，带着爷爷的祝愿，载着翠翠的情愫；白云悠悠，带着爷爷的祝愿，载着翠翠的情愫；然后，然后，“守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了翠翠同黄狗也睡着了”：人与自然浑然
32、一体，：人与自然浑然一体，寂静、淳朴、伤感、美丽。这是作者的家园，寂静、淳朴、伤感、美丽。这是作者的家园，是他的世外桃源，是他魂牵梦萦的湘西热土。是他的世外桃源，是他魂牵梦萦的湘西热土。极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于现代传统美德受到破坏，到处充满着物欲金对于现代传统美德受到破坏，到处充满着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。作者笔下的小镇，风光秀丽、民风淳朴，人作者笔下的小镇，风光秀丽、民风淳朴，人们没有等级功利之争，人与人之间真诚相待。外们没有等级功利之争，人与人之间真诚相待。外公对孙女的
33、爱怜，翠翠对傩送的纯真的爱，天保公对孙女的爱怜，翠翠对傩送的纯真的爱，天保兄弟对翠翠真挚的爱，兄弟之间诚挚的手足之情，兄弟对翠翠真挚的爱，兄弟之间诚挚的手足之情，都代表了未受污染的农业文明的传统美德。在自都代表了未受污染的农业文明的传统美德。在自然的明净之中，更有人情心灵的明净。然的明净之中，更有人情心灵的明净。推重湘西人的人生方式，隐含了对现实生活推重湘西人的人生方式，隐含了对现实生活古老美德和价值观失落的痛心，是对重建民族品古老美德和价值观失落的痛心，是对重建民族品德和人格的希望。德和人格的希望。怎样理解小说的标题？怎样理解小说的标题？“边城边城”不只是一地理概念，意思不是说这是个边地不只
34、是一地理概念，意思不是说这是个边地的小城。这同时是一个时间概念，文化概念。的小城。这同时是一个时间概念，文化概念。“边城边城”是大城市的对立面。这是是大城市的对立面。这是“中国另外一个地中国另外一个地方另外一种事情方另外一种事情”（边城题记）。沈从文从乡下跑到（边城题记）。沈从文从乡下跑到大城市，对上流社会的腐朽生活，对城里人的大城市，对上流社会的腐朽生活，对城里人的“庸俗小气庸俗小气自私市侩自私市侩”深恶痛绝，这引发了他的乡愁，使他对故乡尚深恶痛绝，这引发了他的乡愁，使他对故乡尚未完全被现代物质文明所摧残的淳朴民风十分怀念。未完全被现代物质文明所摧残的淳朴民风十分怀念。便是在湘西，这种古朴的民风也正在消失。边城便是在湘西，这种古朴的民风也正在消失。边城所描写的那种生活确实存在过，但到边城写作时所描写的那种生活确实存在过，但到边城写作时（1933193319341934）已经几乎不复存在。边城是一个怀旧）已经几乎不复存在。边城是一个怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧。边城是一个温暖的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧。边城是一个温暖的作品，但是后面隐伏着作者的很深的悲剧感。的作品，但是后面隐伏着作者的很深的悲剧感。