《2022届新高考历史统编版二轮专题复习课时作业14 异彩纷呈的世界古代文明.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022届新高考历史统编版二轮专题复习课时作业14 异彩纷呈的世界古代文明.docx（14页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、课时作业14异彩纷呈的世界古代文明一、选择题(每小题3分，共48分)1许多民族独立地“发明”了不同动植物的驯化。事实上，不同地区独立地“发明”了农业，这些地区远至公元前5000年的中国黄河流域和公元前3000年的中美洲，他们在各自的环境中独自发展。这说明了()A古代文明具有多元特点B中华文明和中美洲文明影响深远C中美洲文明具有封闭性D地理环境决定了文明的形成不同2古埃及王国时期，太阳神“拉”被奉为埃及的最高神，法老被说成是“拉”之子，是“拉”的直系后裔。法老的名字后面都要缀上“拉”的名字。这反映了()A封建君主专制确立 B说明神权制度确立C官僚机构日益庞大 D王权被进一步神化3苏格拉底认为统治
2、者本身应当是高超智慧、真实的知识、完美的德行和绝对的最高权力的结合；柏拉图主张政治权力与知识合二为一，要么哲学家称王，要么国王成为哲学家。二人政治上的相似见解是()A赞同君主制反对民主政治 B教育对社会治理非常重要C德治与法治应具有统一性 D雅典政治存在着严重弊端4希腊化国家的马其顿统治者是在希腊学问享有盛誉的社会氛围中成长起来的，他们慷慨地支持科学研究。公元前4世纪末，亚历山大在埃及建立了图书博物馆，这是历史上最早由国家供养的研究院。这吸引了大批希腊学者前去埃及。这体现的是()A政府推动文化的发展 B埃及文明具有吸引力C英雄人物推动历史发展 D希腊文化向东方传播5汉谟拉比法典规定：“奴隶是主
3、人的工具和财产，不属于人的范畴，不受法律保护；杀死或伤害奴隶不算犯罪，只需向主人赔偿损失；盗窃或藏匿他人奴隶者处死。”该法典()A宣扬王权至上不可侵犯B维护了奴隶主阶级利益C规范了社会成员的义务D体现了绝对公平的原则6佛教是柬埔寨的国教，但印度教也并行不悖。在柬埔寨吴哥王朝时期的石窟许多浮雕中是以摩诃婆罗多和罗摩衍那佛教和印度教神话故事为蓝本。这些史实可用来佐证()A东南亚文化的多元特色 B佛教内容充满神秘色彩C东南亚石窟艺术发达 D印度文化对东南亚文化的影响7在中世纪的欧洲，如果附庸一方违背约定，领主可以抛弃附庸，同样，如果领主不履行诺言，附庸同样可以离弃领主，当时有一个专用词汇谓之“撤回忠
4、诚”。这说明当时欧洲领主和附庸关系的特点是()A以血缘关系为纽带 B带有严格等级性质C具有双向契约特征 D属于行政管理关系81213年，约翰王向教皇臣服，使英格兰王国成为罗马教廷的封土，教皇在亨利三世幼年时期行使了封建监护权。亨利三世认可并履行对教廷的封臣义务，并借此扩展王权。这可以用来说明()A中古王权与罗马教廷关系 B封君与封臣关系的发展C中世纪基督教会势力扩张 D王权与教权间分庭抗礼913世纪初，法王腓力二世正是在市民的支持下，获得英国在法国的大部分领地，并将佛兰德尔地区置于法国控制之下，奠定了强大王权的基础。这主要说明()A市民阶级取得了特殊的法律地位B市民在王权保护下政治权利扩大C市
5、民阶级成为强化王权的政治力量D城市促进了资本主义经济的发展10俄罗斯发端于九世纪建立的基辅罗斯，公元863年，在对希腊字母的继承和改造的基础上创立了斯拉夫字母(基利尔文字)，宗教则是拜占庭的东正教。这说明基辅罗斯()A深受希腊帝国影响 B深受拜占庭帝国影响C不是一个独立国家 D基辅罗斯未实现统一111461年，奥斯曼帝国苏丹允许亚美尼亚人和犹太人建立“米勒特”社区，由他们“自己管理自己”。“米勒特”意为“奥斯曼帝国境内有特殊信仰的集团或民族”。1520年后，天主教和其他宗教也逐渐组建了类似的社区。“米勒特”制度的推行()A适应了多民族统一国家发展的需要B推动了政教合一国家的诞生C使帝国境内各宗
6、教法律地位平等化D导致奥斯曼帝国走向分崩离析12佛教宣扬“众生平等”，认为世间万物发展都有因果缘由，人的生老病死都是苦的，人必须消灭欲望，刻苦修行，死后才能进入“极乐世界”。这一教义的创立反映出佛教()A反对奴隶制度 B对印度种姓制度的不满C追求政治平等 D肯定婆罗门的特权地位13有中国学者评述说：“日本模仿盛唐制度，而不取道教；抄袭我国典章，而不用宦官；效法宋明社会礼俗，而不学缠足。殊不失为明智。”该学者旨在说明日本在学习外来文化时()A接受中华文明的影响，但并没有全盘接受B广泛地传播了中国的儒家经典以及辞章之学C建立起了一整套独特的幕府政治统治机制D以锁国加强统治，抵御中国之外国家的影响1
7、41891年古文物专家本特写道：“我对这地区(古津巴布韦)的废墟古物没有多少信心。我认为，它们都是本地的。”可在挖出四只皂石鸟后写道：“(这些艺术品)似乎弹奏着古代地中海文明的弦音一句话，绝不是非洲的。”这一转变说明()A古津巴布韦文化曾受到外来文化影响B古代地中海文明是古津巴布韦文化源头C对非洲文明存在种族歧视的错误倾向D本特认为这一遗址是非洲文明最高成就15南宋时，经办海外贸易和航运的一个官员赵汝适在诸蕃志中描写桑给巴尔：“缠青番布，蹑红皮鞋，日食饭面、烧饼、羊肉。产象牙、生金、龙涎、黄檀香。”明朝以后，海运日益发展，中国和桑给巴尔两国人民接触更加密切。据此可知，桑给巴尔()A对外贸易发达
8、 B海洋资源丰富C农业经济繁荣 D鼓励文化交流16阿兹特克人的太阳金字塔实际是庙宇，是古印第安人祭祀太阳神的地方。其附近还有一座用于祭祀月亮神的月亮金字塔。而埃及金字塔作为法老的陵墓，体现了法老至高无上的权威。这表明美洲金字塔与埃及金字塔()A相同，都是由巨石建成的宗教建筑B相同，都是其最高统治者的陵墓C不同，埃及金字塔是其文明的象征D不同，美洲的金字塔是宗教建筑二、非选择题(本题共4小题，共52分)17阅读材料，完成下列要求。材料文化本是人类控制环境的工具。环境不同，文化自因之而异。及其兴起以后，因其能改造环境之故，愈使环境不同。人类遂在更不相同的环境中进化。其文化，自然也更不相同了。文化有
9、传播的性质此其原理，实因人类生而有求善之性与相爱之情所以文化优的，常思推行其文化于文化相异之群，以冀改良其生活，共谋人类的幸福。而其劣的，亦恒欣然接受。摘编自吕思勉中国通史从材料中提炼出一个观点(任意一点或整体)，并进行论证。(要求：观点不能简单重复材料信息，持论有据，论证充分，表述清晰。)(12分)18阅读材料，回答问题。材料一约公元前4500年，苏美尔人迁移到两河流域南部。他们从事农业生产，具有灌溉知识，使用金属工具，用削成尖头的芦秆或木棒做笔，在未干的软泥版上压刻出符号。从此时到约公元前2900年，以城市为中心的聚落逐步扩大，城市的功能不断完善。该时期的一块石碑上雕刻有一个统治者，他戴头
10、冠，穿长褶裙，孔武有力。同时期的一枚印章上，有一个人正主持宗教仪式，手刃敌人，表明他拥有宗教和军事权力，在同时期的雕刻中还出现了奉献产品的民众。这些情况表明苏美尔地区进入了文明时代。苏美尔楔形文字材料二公元前4世纪晚期，马其顿国王亚历山大率军入侵并灭亡了波斯帝国，随后建立了地跨欧亚非三大洲的帝国。亚历山大远征期问，在野蛮部落建立了70多个城市，定都巴比伦城，保留波斯帝国的行政制度，鼓励东西方种族通婚，以马其顿人和希腊人作为骨干力量，保证征服者的统治地位；袭用东方的专制政体，并利用宗教进行统治，宣扬君权神授，从而使帝国的统治呈现出东方、马其顿、希腊城邦三种因素的混合现象。摘编自齐涛世界通史教程(
11、古代卷)(1)依据材料一，概括西亚地区进入文明时代的表现。(6分)(2)阅读材料二，结合所学，请简要评析亚历山大远征。(8分)19阅读材料，回答问题。材料以往中世纪经济社会史研究中，西欧的城市总是象征着自由和进步，由资产者缔造的城市也被认为是孕育自由的资本主义的母体。但通过对11到13世纪西欧城市的具体考察，可以发现情况恰恰相反。因此对于西欧中世纪城市“自由”的说法，需要给予更多的批判和认识。朱明城市的空气不一定自由重新审视西欧中世纪城市的“自由”从材料中提取一个或多个信息，结合所学知识，围绕“中古时期的西欧城市”，自拟论题并予以阐述。(要求：论题明确，史论结合。)(12分)20阅读材料，回答
12、问题。材料一字母文字起源于西亚地区的腓尼基。这里地处埃及和西亚文明的交汇点，商业发达。这里的人们发明了由22个字母组成的文字，这22个字母被称为“腓尼基字母”。它在东方演化为阿拉马字母，由阿拉马字母发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母；它向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母。希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头。摘编自中外历史纲要下材料二(1)依据材料一，构建“字母文字”发展结构图，并指出其说明了什么。(8分)(2)史料1和史料2研究阿拉伯文明的视角有何不同？并说明其共同的价值。(6分)课时作业14异彩纷呈的世界古代文明1解析：材料“不同地区独立地发明了农业”体现
13、的是古代文明呈现多元的特点，A项正确；材料未涉及中华文明和中美洲文明的影响问题，B项排除；材料与美洲文明的封闭性无关，C项排除；文明发展的不同是由生产力程度决定的，D项排除。答案：A2解析：法老被说成是“拉”之子，是“拉”的直系后裔，而“拉”是太阳神、埃及的最高神，说明统治者依靠神权证明自己统治的合法性，将王权神化，故答案为D项；当时埃及处于奴隶社会时期，排除A项；利用神权巩固王权，材料主旨不是说明神权制度的确立，排除B项；材料没有涉及官僚机构的变化，排除C项。答案：D3解析：雅典直接民主政治实行抽签和轮流执政，没有考虑掌权者的政治素质，存在严重弊端，苏格拉底和柏拉图均认为应由贤能之人担任统治
14、者，故答案为D项；二人并不反对民主政治，排除A项；材料主旨没有反映二人对于教育在社会治理中作用的看法，排除B项；材料没有反映二人对于德治和法治关系的认识，排除C项。答案：D4解析：根据材料信息，材料体现的是马其顿统治者支持文化、科研活动，这体现的是政府对文化发展的推动，故A项正确；材料未体现埃及文明的吸引力，B项排除；材料强调的是政府的力量而非英雄人物的个人力量，C项错误；D项与材料主旨不符，排除。答案：A5解析：材料“杀死或伤害奴隶不算犯罪，只需向主人赔偿损失；盗窃或藏匿他人奴隶者处死”体现的是当时奴隶社会地位低下，是奴隶主的附属品，说明的是该法典维护的是奴隶主阶级的利益，B项正确；材料与王
15、权至上无关，A项排除；材料未涉及对社会成员的义务规范，C项排除；绝对公平不可能实现，D项排除。答案：B6解析：根据材料并结合所学可知，吴哥王朝时期，许多石窟浮雕体现了柬埔寨人对佛教和印度教的信仰，说明印度文化对东南亚文化影响很大，故D项正确；材料只提及印度宗教，无法体现东南亚文化的多元特色，故A项错误；“佛教内容充满神秘色彩”与材料无关，故B项错误；材料未体现“东南亚石窟艺术发达”，故C项错误。答案：D7解析：从材料信息来看，领主可以抛弃附庸，但附庸同样可以离弃领主，说明当时欧洲领主和附庸关系的特点是具有双向契约特征，故答案为C项；这种领主与附庸的关系不是以血缘关系为纽带，排除A项；材料信息没
16、有体现出这种关系具有严格等级性质，排除B项；材料没有体现出这种关系属于行政管理关系，排除D项。答案：C8解析：结合材料中“约翰王向教皇臣服”“亨利三世认可并履行对教廷的封臣义务，并借此扩展王权”等信息可知，英国国王借助教皇势力扩张自己的权力，呈现了王权与罗马教廷的关系，故选A项；B项与材料无关，排除；材料讲的是二者关系，而不是基督教会势力的扩张，排除C项；D项错在分庭抗礼，排除。答案：A9解析：题干材料强调的是法国国王腓力二世在市民的支持下，扩大了自己的疆域，奠定了强大王权的基础，材料说明市民阶级成为强化王权的重要政治力量，故C项正确；材料中的市民并没有获得特殊的法律地位，排除A项；市民的政治
17、权力也没有实质性的扩大，排除B项；材料不是说明城市促进了资本主义经济的发展，排除D项。答案：C10解析：依据材料“在对希腊字母的继承和改造的基础上创立了斯拉夫字母(基利尔文字)，宗教则是拜占庭的东正教”来看，基辅罗斯在文化、宗教上深受拜占庭帝国影响。B项正确；希腊字母并不是希腊帝国发明的，A项排除；材料表明基辅罗斯受拜占庭帝国影响，不能证明是拜占庭帝国殖民地，C项排除；材料未体现基辅罗斯未实现统一，D项排除。答案：B11解析：结合所学可知，1461年后，随着奥斯曼帝国的疆域不断扩大，管辖的民族不断增多，其在一些非伊斯兰地区建立“米勒特”，给予其他民族和宗教自治权力，这有利于缓和矛盾，适应多民族
18、统一国家发展的需要，故选A项；材料反映的是奥斯曼帝国给予“特殊信仰的集团或民族”自治权力，这不利于政教合一，故排除B项；奥斯曼帝国给予其他民族和宗教自治权力，不代表它们与伊斯兰教地位平等，故排除C项；奥斯曼帝国在一战后分崩离析，与15世纪的“米勒特”制度无关，故排除D项。答案：A12解析：根据“认为世间万物发展都有因果缘由，人的生老病死都是苦的，人必须消灭欲望，刻苦修行，死后才能进入极乐世界”可得出佛教强调众生平等，反对种姓制度中严格的等级制，B项正确；A、C、D三项都不是材料的主旨，排除。答案：B13解析：材料中的“模仿盛唐制度”“抄袭我国典章”“效法宋明社会礼俗”，表明日本接受中华文明的影
19、响，“不取道教”“不用宦官”“不学缠足”表明并没有全盘接受，而是有所取舍，故答案为A项；材料没有涉及儒家经典在日本的传播状况，排除B项；材料没有涉及日本建立的幕府政治统治机制，排除C项；日本在“锁国”期间同中国、荷兰和朝鲜保持着一定的贸易关系，排除D项。答案：A14解析：本题对古津巴布韦的认识，由初认为古津巴布韦文化都是本地的废墟古物，后来在挖出皂石鸟后又认为古津巴布韦文化来自于地中海文明，绝不是非洲的，这些语言体现出本特存在种族歧视的错误倾向，故选C项；A项不符合材料主旨，排除；材料信息不能说明“古代地中海文明是古津巴布韦文化源头”，排除B项；材料“一句话绝不是非洲的”可知本特认为皂石鸟不属
20、于非洲文明成就，排除D项。答案：C15解析：南宋已和桑给巴尔有海外贸易活动。明朝以后，中国和桑给巴尔两国人民接触更加密切，说明桑给巴尔对外贸易发达，故选A项；B、C两项材料信息无法体现，排除；材料没有涉及桑给巴尔鼓励文化交流的信息，排除D项。答案：A16解析：阿兹特克人的太阳金字塔是古印第安人祭祀太阳神的地方，埃及金字塔是法老的陵墓，说明美洲金字塔与埃及金字塔不同，美洲的金字塔是宗教建筑，故选D项，排除A、B两项；美洲金字塔与埃及金字塔分别是美洲、非洲文明的象征，二者都是文明的象征，C项错误。答案：D17解析：示例一观点：据材料“文化本是人类控制环境的工具，环境不同，文化自因之而异。”可归纳观
21、点“不同的社会环境创造出不同的文化”。论证：可结合古代希腊海洋文明的特殊地理环境，使雅典孕育出了民主政治；以及同一时期的中国大河文明，使小农经济逐渐形成，因而中国逐渐孕育出专制主义中央集权政治等方面论述。示例二观点：据材料“及其兴起以后，因其能改造环境之故，愈使环境不同。人类遂在更不相同的环境中进化。”可归纳出观点“文化对社会环境具有改造作用”。论证：结合所学可从欧洲的文艺复兴运动，对当时的文学、艺术、宗教、哲学、科学乃至人们的生活方式都产生了深刻的影响，也促进了欧洲资本主义的发展。又如启蒙运动，高举理性主义的大旗，使西方掀起了资产阶级改革和革命的浪潮，深刻地改变了欧洲社会的面貌。再如20世纪
22、中国的新文化运动，以民主与科学为旗号，猛烈冲击了封建正统思想，促进了人们思想的解放，并为马克思主义在中国的广泛传播创造了条件等方面回答。答案：示例一观点：不同的社会环境创造出不同的文化。论证：古代希腊文明以海洋为依托，海外贸易和工商业发达，新兴工商业者阶层要求分享政治权力，商业发展也催生了自由平等意识，再加上小国寡民的城邦体制，在公元前6世纪，雅典孕育出了民主政治；而同一时期的中国，小农经济逐渐形成，新兴地主阶级要维护自身的既得利益，法家也鼓吹加强君权，因而中国逐渐孕育出专制主义中央集权政治。由此可见，不同文化的形成是由不同的社会环境决定的，环境不同，文化就会有差异。示例二观点：文化对社会环境
23、具有改造作用。论证：14世纪到17世纪欧洲的文艺复兴运动，以人文主义思想为核心，把人和人性从宗教神学的束缚中解脱出来，对当时的文学、艺术、宗教、哲学、科学乃至人们的生活方式都产生了深刻的影响，也促进了欧洲资本主义的发展。又如17世纪至18世纪的启蒙运动，高举理性主义的大旗，宣扬民主、科学、自由、平等，进一步解放了人们的思想。在启蒙思想的影响下，西方掀起了资产阶级改革和革命的浪潮，深刻地改变了欧洲社会的面貌。再如20世纪中国的新文化运动，以民主与科学为旗号，猛烈冲击了封建正统思想，促进了人们思想的解放，并为马克思主义在中国的广泛传播创造了条件。由此可见，文化对社会环境有改造作用，先进文化对时代的
24、发展起到重要的引领作用。18解析：(1)表现：根据材料“具有灌溉知识，使用金属工具，用削成尖头的芦秆或木棒做笔，在未干的软泥版上压刻出符号”得出金属工具的使用、文字的发明；根据材料“以城市为中心的聚落逐步扩大”得出城市中心出现；根据材料“一个统治者，他戴头冠，穿长褶裙，孔武有力。同时期的一枚印章上，有一个人正主持宗教仪式，手刃敌人，表明他拥有宗教和军事权力”得出国家形成等。(2)评析：根据材料“帝国的统治呈现出东方、马其顿、希腊城邦三种因素的混合现象”并结合所学内容可知，公元前4世纪晚期，亚历山大通过10余年的征战建立起地跨欧亚非三大洲的大帝国；为巩固统治，他采用先进的希腊文明来统治野蛮地区，
25、同时在政治建设、民族和宗教等方面注重东西方的融合，亚历山大远征给各国人民带来了严重的灾难，破坏了当地的文明；但在客观上使希腊文明与埃及、巴比伦和印度文明得以接触、交流、融会，推动了东西方政治、经济、文化的交流，加快了人类历史上由分散走向整体的过程。答案：(1)表现：金属工具的使用、文字的发明、城市中心出现、国家形成等。(任意3点即可，如答阶级社会形成、宗教信仰出现等相关的也可以酌情给分)。(2)评析：公元前4世纪晚期，亚历山大通过10余年的征战建立起地跨欧亚非三大洲的大帝国；为巩固统治，他采用先进的希腊文明来统治野蛮地区，同时在政治建设、民族和宗教等方面注重东西方的融合，亚历山大远征给各国人民
26、带来了严重的灾难，破坏了当地的文明；但在客观上使希腊文明与埃及、巴比伦和印度文明得以接触、交流、融会，推动了东西方政治、经济、文化的交流，加快了人类历史上由分散走向整体的过程。(从远征的内容、影响的两个方面回答即可)19解析：本题为开放性试题，答案言之成理即可。如根据材料“西欧的城市总是象征着自由和进步，由资产者缔造的城市也被认为是孕育自由的资本主义的母体”可提炼出论点是中古时期城市的兴起推动了西欧历史的进步。关于阐释可从城市促进当时商品经济发展、培养人才、冲击教会的教育体系、强化王权等角度进行分析即可，最后进行归纳总结。答案：示例一论题：中古时期城市的兴起推动了西欧历史的进步。阐述：城市工商
27、业复兴促进商品经济发展，为资本主义萌芽的产生创造条件。工商业活动需要行动自由，而农奴被禁锢在自己的土地上，因此城市需要摆脱封建主的控制，自由从事工商业活动，所以城市兴起冲击了农奴制度。工商业发展需要实用人才，城市开始兴办大学，培养符合城市需要的人才，冲击了宗教神学控制的教育体系。国王与封建主、教会的激烈斗争中，城市以金钱和人力支持王权，一定程度上促进了国王的统一事业，加强了王权，有利于民族国家的形成与发展。总之，中古时期的城市从经济、文化和政治等多个方面促进了欧洲社会的发展。示例二论题：中古时期的西欧城市并不意味着自由与进步。阐述：中古时期的城市位于封建主的土地之上，封建主用对待农奴的方式对待
28、城市市民，对市民的生产和经营活动造成影响，不利于城市经济的发展。中古时期的城市仍然处在一个或多个领主的管辖之下，部分城市通过谈判、金钱赎买或武装暴动，只是赢得了一定程度的自治权。基督教会在中古欧洲占有举足轻重的地位，城市居民也被教会控制着精神生活，宗教戒律严重束缚人性的发展。因此对于西欧中世纪城市“自由”的说法，需要给予更多的批判和认识。20解析：(1)根据材料“字母文字起源于西亚地区的腓尼基”“它在东方演化为阿拉马字母，由阿拉马字母发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母；它向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母。希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头”可得出往东方是阿
29、拉马字母，以及发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母；往西方则是希腊字母，拉丁字母。(2)根据材料的内容可以看出，史料1从经济视角，史料2从文化视角。根据所学可知，二者为研究阿拉伯文明提供了实证史料。两则史料都说明了阿拉伯文明与世界文明的交流发展。阿拉伯商人与亚非各地贸易发达，推动了各地经济交流与发展；阿拉伯文化吸收了各地文化成果，继承和发展了古代亚非文化。言之有理即可。答案：(1)示例说明：字母文字的源头是腓尼基字母；文明交流推动文化多元化发展。(2)史料1从经济视角，史料2从文化视角。共同价值：为研究阿拉伯文明提供了实证史料。史料都说明了阿拉伯文明与世界文明的交流发展。阿拉伯商人与亚非各地贸易发达，推动了各地经济交流与发展；阿拉伯文化吸收了各地文化成果，继承和发展了古代亚非文化。