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1、(一)中国古代和近代西方的法律与教化1中国古代法律与教化的演变项目法律教化先秦时期德治与法治之争特别突出，其具体体现在儒法之争，但最终法家思想因更切合社会现实而受君主们青睐儒家认为“礼”可以治国，主张用道德礼义教化民众秦汉至隋唐统治者重视法律，但随着儒家思想正统地位的确立，律令儒家化的趋势日益明显，唐律是礼法结合的典范统治者重视“孝”和家训，提倡礼制和基层教化宋元到明清宋明法律以唐律为蓝本，明清法律重视“例”理学深入族规、家训中，乡约是进行教化的基本载体，明清的乡约具有法律约束力拓展延伸中国古代法律制度的特点国家主义中国古代实行君主专制的统治，奴隶社会君主的“命”即法律，封建社会皇帝拥有至高无
2、上的权力，实行个人独裁统治，既是最高立法者，又是最高审判官礼法结合在中国古代法律中，礼占有重要位置，“为政先礼，礼为政本”，礼既是道德规范，又是法律规范法定特权中国古代法律从维护等级制度出发，赋予贵族官僚各种特权诸法合体中国古代法律最早表现为礼刑并用，之后形成诸法合体的封建法典。从战国李悝著法经始，至秦、汉、唐、宋、明、清诸律，都是以刑法为主，兼有诉讼、民事、行政等方面的内容。这种诸法合体混合编纂的形式，贯穿于封建社会各朝代针对练1唐律疏议对官吏贪污贿赂作了严密规定，从而与官吏铨选、考课、监察制度一起，构成了行之有效的廉政机制。在当时很多官员看来，“廉慎”思想不仅是一种律例规范，还是一种内在自
3、省和心性追求。这反映了()A唐政府注重廉政的制度建设B儒家思想影响了唐代的廉政建设C唐律以提高官员素质为宗旨D廉政是促成唐代繁荣的主要原因答案A解析由材料“对官吏贪污贿赂作了严密规定，从而与官吏铨选、考课、监察制度一起，构成了行之有效的廉政机制”可知，唐政府注重廉政制度建设，故选A项；B、C两项材料没有体现，均排除；唐朝的繁荣受政治、经济等多种因素的影响，排除D项。2近代西方的法律与教化(1)法律罗马法为了缓和平民和贵族的矛盾，公元前450年左右，罗马共和国颁布十二铜表法。6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂的罗马民法大全，是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源英美法系11世纪，
4、诺曼王朝王室设立法院，并派法官定期到各地巡回审判。12世纪，在英国逐渐建立普通法。13世纪，英国通过大宪章，确立了法律至上和王权有限的原则。“光荣革命”后，英国确立了君主立宪制，法律体系更加完善。美国等国也制定了本国法律，他们构成普通法系，也称“英美法系”大陆法系13世纪以后，法国统一法律的步伐加快，法律体系日益成熟。1789年，法国爆发大革命，此后制定一系列法律。1804年，拿破仑颁布了法国民法典，与此后制定的四部法典被称为“拿破仑法典”。拿破仑法典与此前颁布的法律最终确立了法国的资产阶级法律制度。后来，逐渐形成了以罗马法为基础、以法国民法典为代表的世界性法律体系，称为“大陆法系”或“民法系
5、” (2)教化基督教教士们的重要任务是宣讲教义。开办学校，主要讲授宗教内容。人的生老病死、婚丧嫁娶，基督教会都要介入，几乎所有节日都与基督教有关。教会告诫人们必须孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人财产等，要求人们逆来顺受、忍受世间的一切痛苦新教新教反对教皇权威，主张信徒通过自己阅读圣经理解教义。新教还提倡节俭和积极入世的态度拓展延伸近代西方法律制度的基本特征制定背景近代以来，西方各国在继承传统法律思想的基础上，融合了启蒙思想家们提出的思想主张，制定了各自的法律制度国家权力结构坚持权力制衡、三权分立。国家权力分为立法权(议会行使)、行政权(行政机构行使)和司法权(法院行使)法律内容注重保护
6、个人权利。包括生命权、自由权和财产权等司法实践坚持程序公正和无罪推定。为了保证每个程序的公开公正，建立了律师制度和陪审团制度。无罪推定原则指的是所有被审判者在判决之前都被视为无罪历史局限西方法律制度为资产阶级利益服务，存在着许多局限性。它确认了私有财产制度，每个人财产的多少往往决定着法律地位的高低。同时，对个人权利的认定也有逐渐改进的过程针对练2英国近代的权利法案重申了中世纪时期颁布的大宪章里面的内容，这就是将国王与贵族的权利分辨明晰。这反映了()A英国宪政发展一成不变B贵族势力遭受沉重打击C英国宪政发展尊重传统D国王变为统而不治的虚君答案C解析英国宪政在发展过程中具有渐进性，不断进行调整，故A项错误；大宪章确立王在法下原则，是对王权的约束，与贵族势力遭受打击无关，故B项错误；英国权利法案重申大宪章的内容，可见英国宪政尊重传统，故C项正确；1721年责任内阁制形成后，国王才变成统而不治的虚君，故D项错误。