2022届高考历史一轮复习第1单元古代中国的政治制度第1讲.docx

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1、必修模块第一单元第1讲基础训练题组(A)一、选择题1商朝时,世人信奉鬼神,事事占卜。西周时,人们参照夏商礼仪,制定了一套维护统治阶级内部关系的典章制度,该制度讲究尚德、尊尊、敬老、慈幼。据此可知,西周()A君主专制趋于完善 B重视人伦秩序C儒家思想开始形成 D天命观念瓦解【答案】B【解析】根据“西周时,人们参照夏商礼仪,制定了一套维护统治阶级内部关系的典章制度,该制度讲究尚德、尊尊、敬老、慈幼”可知,西周相对于商朝而言,更加强注重人伦秩序,B项正确。2西周初年,周公要求姬姓子弟在封地“皆启以商政,疆以周索”“启以夏政,疆以戎索”。在尚书中,周公也要康叔用商人的办法来管理殷人。这一做法()A表明

2、西周政治体制创新不足B强化了周王与诸侯的宗法关系C放松了对分封地的管控力度D使地方的治理模式具有多样性【答案】D【解析】材料“用商人的办法来管理殷人”是指周公要求姬姓子弟按照当地的办法来处理政务,这会使不同诸侯国的治理模式具有不同的特点,呈现多样化,故选D项。3西周文献中,常见周王以“我邦”与“我家”并提,要求臣下尽心效力,“保其家邦”,并说周公这样的朝廷大臣是“勤劳于王家”。这体现了西周()A根深蒂固的宗法观念 B继续沿用世卿世禄制度C家国同构的政治理念D中央集权制度已经建立【答案】C【解析】根据材料“周王以我邦与我家并提”“保其家邦”“勤劳于王家”可知,西周把国家和周王家族联系在一起,体现

3、了西周家国同构的政治理念,故选C项。4周平王东迁后,“妾如后”“庶如嫡”“臣擅命”“都如国”,此四事在王室和诸侯国中屡屡发生,引发了诸多政治动乱。这反映了这一时期()A礼崩乐坏扩大贫富差距B土地资源日益集中C宗法制的破坏加速社会转型D等级制度彻底瓦解【答案】C【解析】材料中的“妾如后”“庶如嫡”“臣擅命”“都如国”体现了宗法制的破坏,由此引发了诸多政治动乱,社会转型加速,故C项正确;材料没有体现贫富差距和土地兼并,排除A、B两项;等级制度存在于整个封建社会,排除D项。5秦王朝在各级官府内部及官府之间,建立初步的监督制约机制。此外,一支独立于文武行政系统之外的监察系统,也在这时建立起来。此举有利

4、于()A扩大监察系统的权力B加强中央对地方的管理C进一步有效削弱相权D加强对官僚系统的控制【答案】D【解析】从材料可以看出,秦朝逐步建立起较系统的监察体系,有利于加强对官僚队伍的监督与管理,故选D项。6在流传至今的七篇秦朝刻石文字中,有五篇对六国进行了严厉的道德谴责,六国的“罪名”不限于“背约”,还添加了“贪戾”“虐杀”“强暴”“无道”等恶名。据此可知,秦朝()A深受儒家思想的影响B完成了顺天意民心的正义战争C揭露六国的残暴统治D旨在营造利于统治的社会舆论【答案】D【解析】材料中秦朝对六国的道德谴责从“背约”扩展到多个层面,结合秦朝统一全国的历史背景可知,秦朝力图把灭六国塑造为正义之战,以营造

5、利于统治的社会舆论,故选D项。二、非选择题7阅读材料,完成下列要求。材料春秋战国时期,诸侯称雄,各霸一方。经济上繁荣发达,流通的金属货币,形式多种多样,因地而异,各不雷同。以赵国的铲币、齐国的刀币、秦国的圆形方孔钱、楚国的蚁鼻钱最为著名。由于币制极不统一,严重阻碍了赋税征收、货币流通和商品经济的发展。秦统一中国后,经济持续发展,商品流通日益兴盛,秦始皇于公元前210年颁布了中国最早的货币法,“以秦币同天下之币”,规定废除各国的旧钱,对货币的形、质、量有明确规定,在全国范围内通行秦国圆形方孔的“半两钱”。秦始皇以黄金为上币,单位为镒(合20两),多用作帝王对大臣的赏赐和大宗支付它是中国历史上首次

6、在全国范围内统一币制,意义至为重大。摘编自方洁浅谈中国古代货币演变与社会经济发展(1)根据材料并结合所学知识,指出秦朝统一币制的原因。(2)根据材料并结合所学知识,概括秦朝统一币制的特点。【答案】(1)原因:战国时期货币混乱;秦朝完成国家统一;经济发展和赋税征收的需要;巩固政权的需要。(2)特点:制定货币法律;统一币制;通行金属货币;统一形状和质量。能力提升题组(B)一、选择题12007年,面积达300平方千米的良渚古城重见天日,在高等级墓葬中出土了大量象征王权的玉器及信仰用品,发现的巨大水坝需要至少一万人施工数年,测定年代(距今约5 100年)甚至比传说中的大禹治水还要早得多。这表明()A良

7、渚文化居世界领先地位B国家组织形态在当时已出现C中华文明起源于长江流域 D早期王权借助神权强化统治【答案】B【解析】根据材料“象征王权的玉器及信仰用品”“发现的巨大水坝需要至少一万人施工数年”等可知,当时的良渚已存在明确阶级分化和统一文化信仰,拥有强大的组织、动员和后勤管理能力,这些都是国家组织产生作用的反映,故选B项。2商朝时期,商王所居之处实际是国家政治中心。从商汤灭夏到盘庚迁殷以前约二百余年,都城凡六迁。包括殷墟在内的六处都邑(两处在山东,三处在河南,一处在河北),并不全是殷的辖区,如邢、嚣、奄等就处在诸方国内。据此可知,这一时期殷商都城迁徙()A形成了对地方的直接有效控制B受制于频繁的

8、自然灾害C保持商在方国联盟的主导地位D导致了政局的动荡不安【答案】C【解析】商朝都城并不全是殷的辖区,有些位于其他方国内,这便于加强对其他方国的控制,保持殷商在方国联盟中的主导地位,故选C项。3周王朝通过各种手段强化中央与地方的联系,尤其依仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼节,以朝贡、通婚、封赐等方式加强亲戚间的关系,亲缘伦理与国家治理结合,使周人统治机制取得了道义高度。这反映出西周王朝()A重视礼乐文明建设 B加强对地方垂直管理C儒家观念已经形成 D宗法关系是重要纽带【答案】D【解析】根据材料“尤其依仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼节,以朝贡、通婚、封赐等方式加强亲戚间的关系”可知,西周以宗法血缘

9、关系作为维系统治的纽带,故D项正确;材料没有体现礼乐制度,排除A项;西周没有垂直管理地方,排除B项;儒学产生于春秋末期,排除C项。4春秋早期晋国内战持续近70年,最后,晋国的公族曲沃武公攻入晋都翼城,打败了晋侯缗,取代了晋国的君主,小宗篡夺大宗,史称曲沃代晋。这反映了()A王位继承制度的变化 B春秋时期礼崩乐坏C君主专制权力的强化 D井田制度开始瓦解【答案】B【解析】“小宗篡夺大宗”是礼崩乐坏的表现,故选B项。5下表是摘自左传的一些言论。这反映出当时()言论人物祸福无门,唯人所召鲁国闵子马天道远,人道迩,非所及也郑国子产国将兴,听于民;将亡,听于神虢国史嚣先成民而后致力于神随国季梁A王权与神权

10、相结合 B轻天重民思想形成C唯物主义观念盛行 D国家整体观念强化【答案】B【解析】根据材料可知,春秋时期人们重视人的作用,而天、神的地位有所下降,表明轻天重民思想的形成,故选B项。6秦始皇以郡县制取代分封制,对宗法血缘关系进行强力破坏,但他却自命“始皇帝”,希望家族子孙世代传袭皇位。布衣出身的刘邦一成为帝王,就将天下视为私产,他与臣僚约定,“非刘氏而王,天下共击之”。这反映出()A官僚政治逐步取代血缘政治B“家国同构”的格局开始形成C宗法观念对王权政治的影响D血缘分封体制已经全面恢复【答案】C【解析】秦始皇自命“始皇帝”,“希望家族子孙世代传袭皇位”,刘邦“将天下视为私产”,“非刘氏而王,天下

11、共击之”,这反映出宗法观念对王权政治的影响,故C项正确;材料强调的是宗法观念对“家天下”政权模式的影响,A项与这一主旨无关,排除;B项“开始”的表述不符合史实,排除;分封制在汉初得到部分恢复,排除D项。二、非选择题7阅读材料,完成下列要求。材料王礼锡在中国社会史论战序幕中说:“周代的史实使我们知道,无论从土地制度看,或是从统治的形式看,毫无疑义是封建的黄金时代!秦代焚书坑儒,建立法治的专制,统一全国,废分封为郡县,集中富豪于都市,这都明白地证明它是商业资本的代表者。”他将封建社会的范围界定为从周代的建立到秦统一六国。但他在随后的中国社会形态发展中之谜的时代一文中又矢口否认此说,并改为“由秦代至

12、清鸦片战争以前的一段历史认为是封建制度,大体上是没有什么错误,虽然不是纯封建制度, 但其最基础的生产方法是封建的”。王志伟胡如雷史学研究以中国封建社会形态研究为中心的考察从材料中提取一项关于封建社会的观点,利用唯物史观并结合所学知识谈谈你的认识。(要求:观点明确、史论结合,言之成理)【答案】示例观点:周代是中国封建的黄金时代。认识:周代是中国封建的黄金时代是正确的。首先站在唯物史观的认识论上,周代通过分封制把土地、人口分封给诸侯,实行了井田制的国有土地制度;其次通过封邦建国,诸侯拥有了对受封地的世袭统治权,巩固了周朝的统治;与分封制相适应的宗法制成熟起来,出现了周礼,维护了周朝的长治久安,中国早期国家进入黄金时代。总之,在认识历史问题上,我们坚持唯物主义的思考方法,就能解释历史事物的本质。

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