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1、必修模块第二单元第1讲基础训练题组(A)一、选择题1古代希腊禁止妇女参加奥林匹克运动会，但有为妇女专设的运动会，城邦也很重视女子体育教育。这说明，古希腊()A奥运会缺乏公平竞争的体育精神B妇女与男子拥有同样的政治权利C奥运会导致城邦内部的阶级分裂D妇女有权参与城邦社会文化生活【答案】D【解析】材料“有为妇女专设的运动会，城邦也很重视女子体育教育”说明古希腊妇女有权参加城邦社会文化生活，故选D项。2在古希腊人眼中，民主只存在于同一城邦的成员之中，在所有希腊人之中，民主是不存在的，至于那些非希腊人，比如波斯人，更是被称为“野蛮人”，自然也就更不在考虑范围之内。材料表明，古希腊民主()A仅是少数居民
2、的民主B确立了城邦至上原则C存在狭隘性和排外性D受到城邦制度的制约【答案】C【解析】古希腊人认为只有本城邦成员才享有民主，外邦人和非希腊人均不具备民主权利，这体现了古希腊民主制的狭隘性和排外性，故C项正确。 3有学者在描述雅典城邦审判制度时写道：“一个热衷对案件进行审理并加以判决的人说：法庭上我们的权力并不比国王的权力弱！”这主要是因为当时的雅典()A司法权被少数人所垄断B审判权力体现公民力量C国王依然掌控重要权力D法律面前实现人人平等【答案】B【解析】雅典陪审法庭中的陪审员由抽签选举产生，即当时雅典在审判过程中体现了公民的力量，故选B项。4有学者指出，在演说家们的鼓动或煽动下，雅典公民往往会
3、突然间集体丧失理智，忘记自己那一票的神圣责任和义务。西西里远征失败以后，面对惨痛的失败，雅典人开始攻击那些赞成远征的演说家，好像他们自己没有表决赞成似的。该学者旨在强调()A雅典人民享有民主政治权利 B间接民主缺乏对集体决策的约束C民主制度保障了决策的合理性D议政方式助长了公民非理性状态【答案】D【解析】材料认为受演说家们的鼓动或煽动，雅典公民往往会突然间集体丧失理智，作出非理性表决，反映了雅典民主政治的局限性，故D项正确；A项不符合材料主旨，排除；雅典实行直接民主，排除B项；材料反映受演说家们的鼓动或煽动，雅典公民往往作出非理性表决，决策不合理，排除C项。 5亚里士多德认为：“作为城邦一分子
4、的个人，只有在城邦中才能完善自己的品德和显示自己的才能。人是政治动物，所以每个城邦公民都应积极参与城邦的政治活动。”该观点()A说明精通政治才是参政的前提 B说明个人与城邦即整体与部分C强调城邦政治活动的重要地位D直接为梭伦改革提供理论依据【答案】C【解析】亚里士多德认为公民只有在城邦中才能完善自己的品德和显示自己的才能，公民应该积极参与城邦活动，由此体现了城邦政治活动在公民生活中的重要地位，故C项正确。6雅典(伯利克里时代)法律规定：“对一切不相信现有宗教者和对一切神明持不同见解者，立即治罪。”如普罗泰格拉被控为无神论者而遭驱逐出境，苏格拉底以“慢神”和“蛊惑青年罪”被判处死刑。这表明雅典法
5、律()A悖离人民主权原则B限制公民个人自由C严格维护城邦利益D加强思想文化专制【答案】B【解析】普罗泰格拉和苏格拉底因为发表对宗教的不同意见而遭到雅典法律的处罚，说明当时雅典的民主政治并不能保证公民的言论自由，存在一定的弊端，故选B项。二、非选择题7阅读材料，完成下列要求。材料对世界影响巨大的西方近代体育的源头在希腊。古希腊三面环海，海岸线曲折，带有鲜明的“海的文化”特征，古希腊人对海神、以力服人的英雄的崇拜正是从中孕育出来的。当时的希腊奴隶制经济发达，使一部分人从繁重的体力劳动中解脱出来，从事体育活动。参与公共事务与战争是当时公民的职责，他们必须懂政治、会打仗，正是为了适应这一需要，古希腊体
6、育才获得了长足的发展。古希腊体育对当时的政治、文化产生了重要的影响，例如古希腊雕塑艺术中对理想肉体、健康活泼形态的展现便多是从体育活动中汲取灵感的。摘编自吴庆华古希腊体育文化起因及其个性初探(1)根据材料并结合所学知识，指出古希腊体育发展的原因。(2)根据材料并结合所学知识，概括古希腊体育发展的影响。【答案】(1)原因：特殊的地理环境；文化艺术等精神文化的推动；奴隶制经济繁荣；城邦体制(或民主政治)的影响；对外战争的需要。(2)影响：有利于城邦凝聚力的提升；促进了人文精神的发展；为现代体育奠定了基础。能力提升题组(B)一、选择题1在梭伦改革后，四百人议事会成员由四个部落分别选出100 名代表组
7、成。议事会剥夺了原先属于贵族会议的预审权，议事会负责预审即将提交公民大会的议案，任何议案不经议事会讨论不得提交公民大会表决。这表明()A四百人议事会成为最高的权力机关B平民拥有直接管理国家事务的权力C四百人议事会有利于雅典民主进程D世袭贵族丧失了一切政治权利【答案】C【解析】根据材料可知，四百人议事会剥夺了贵族会议的预审权，这有利于雅典的民主进程，故C项正确；公民大会是当时雅典的最高权力机关，故A项错误；在雅典只有成年男性公民才享有政治权利，故B项错误；贵族的政治权利并未被完全剥夺，故D项错误。2柏拉图在其理想国中指出，民主制是对大众自由的限制，实行民主制其实只是无政府状态，然后导致专制暴政。
8、亚里士多德在其政治学中也指出，民主制远远不是城邦的最好治理方式，更谈不上是穷人的政治。他们的观点反映出()A民主政治不适合雅典城邦B雅典民主政治具有明显缺陷C民众希望扩大民主的基础D雅典知识分子重视人的价值【答案】B【解析】无论是“对大众自由的限制导致专制暴政”，还是“谈不上是穷人的政治”，实际上都是在论证雅典民主政治的弊端，故选B项。3雅典陪审法庭由抽签产生的众多普通公民组成，它的审判采用处理政治问题时通用的票决制，由陪审员凭个人主观判断投票作出，在法律之上实际上还矗立着一个更高权威： 多数人意志。司法屈从于民主，而非唯法律是从，使得法律在雅典并未获得至高无上的神圣性，这在苏格拉底案中就可以
9、得以体现。材料主要反映了()A雅典官员滥用司法权力 B公民享有广泛政治权利C平民利益得到有效维护D民主审判有悖司法独立【答案】D【解析】雅典陪审法庭的审判依据多数人的意志，“司法屈从于民主，而非唯法律是从”使得法律在雅典并未获得至高无上的神圣性，说明雅典民主审判有悖司法独立，故选D项。4在古代雅典，需要具备一定的条件才能成为公民，才能享有一定的权利并承担相应的义务。在梭伦、克利斯提尼和伯利克里执政时期，“公民”的权利和义务发生了变化，主要表现在()A取得行政官职的限制最终取消 B与自由民身份的区别已不复存在C不再履行自备武装服兵役义务D进入议事会的资历条件逐渐提高【答案】A【解析】梭伦改革时期
10、，按财产划分等级，等级越高权利越大；克利斯提尼改革时期，五百人会议对所有等级公民开放，但参选名额按基层行政单位的公民人数的比例分配；伯利克里时期，所有成年男性公民可以担任几乎一切官制，取得行政官职的限制最终取消，故选A项。5雅典在伯利克里当政时期，贵族会议丧失了一切政治权力，只处理与宗教相关的事务。由于贵族会议成员照例由卸任执政官终身担任，此时执政官已经向一切公民开放，出身平民的公民也能通过担任执政官而在贵族会议中占据席位，因而贵族会议逐渐变质。贵族会议的兴衰说明()A奴隶主上层被赶出政治舞台B民主政治范围日渐缩小C贵族左右政坛的特权被取消D公民政治素质大为提高【答案】C【解析】根据材料可知，
11、贵族会议在国家政治生活中的地位逐步下降，贵族左右政坛的特权被取消，故C项正确；贵族会议的衰亡不意味着上层奴隶主被赶出政治舞台，只是其特权被取消而已，且民主政治的范围没有缩小，排除A、B两项；贵族会议的兴衰与公民素质的提高没有必然联系，排除D项。6古代雅典剧作家埃斯库罗斯在乞援女一剧中，借逃婚到雅典的女性外邦人之口写道：“我们成为这片土地上的外邦人，自由并且受到保护，没有男人的暴力。任何居民或者外来人都不能囚禁我们。如果有人对我们使用暴力，任何不救助的庇护者(雅典公民)将被剥夺政治权利并被公众流放。”这可以反映当时雅典外邦人()A享有法律豁免等专属特权 B与雅典公民政治权利平等C女性的政治地位普
12、遍较高 D人身自由受到法律的保护【答案】D【解析】根据材料“我们成为这片土地上的外邦人，自由并且受到保护任何居民或者外来人都不能囚禁我们”可知，当时雅典外邦人人身自由受到法律的保护，故D项正确；材料没有涉及法律豁免等专属特权的信息，排除A项；当时雅典外邦人没有公民权，不可能与雅典公民政治权利平等，排除B项；当时雅典的妇女没有公民权，政治地位不高，排除C项。二、非选择题7阅读材料，完成下列要求。材料雅典著名悲剧俄瑞斯忒亚讲述了一个世代血亲复仇的家族的故事，案件最后交雅典娜判决。雅典娜却说事情太重大，无权判决。接着挑选了最优秀的公民组成一个法庭，公开审判，让原告、被告及各自的证人充分申述。经法庭辩
13、论，最后法官们以无记名投票方式，按少数服从多数作出判决。在古代中国的政治文化里潜移默化地形成了一种寄希望于明君贤相统治的文化心理。在我国古代文学与现实中，解决人间矛盾、主持社会公道的理想就寄托在包公以及包公式的清官身上。摘编自林亚光中西文化心理比较根据材料并结合所学知识，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。(要求：明确写出所拟论题，阐述须史论结合)【答案】示例论题：社会状态差异决定了古代东西方文化差异。阐述：古希腊文明是一种海洋文明，手工业和商业贸易相对发达，社会环境宽松自由，较早地接受了平等互利的观念，创造出富含民主意识与科学精神的城邦文化。古希腊平民、工商业奴隶主与贵族的矛盾尖锐，通过梭伦等人的一系列改革，雅典建立起了典型的直接民主政治，形成了尊重法律、公平裁决的文化心理。古代中国文明是一种大陆文明，自给自足的小农经济发达，宗族血缘与伦理关系严重影响着人们的日常生活和观念，并形成了相应的上层建筑，即君主专制中央集权制度。这样的社会形态下，人们的民主与平等、法治意识淡薄，充满了人治的色彩；社会关系的调节主要靠宗族血缘与封建伦理，把社会矛盾的解决寄希望于明君、贤相、清官身上。总之，古代东西方文化的差异有着深刻的社会根源，随着社会经济的进步和文化的交流与融合，东西方文化也发生着深刻变化。