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1、模块一中国古代史第一、 二单元史前时期、夏商周时期:中国境内早期人类与文明的起源、早期国家与社会变革1北京人已经学会使用火,还会长时间保存火种,用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽。最能支持这一结论的是()A遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨B韩非子中关于远古时代的记述C山海经中远古时代的神话传说D历史研究学者的推测和论述文章2(2021开封一模)下列三幅图片中的文物共同反映了()A原始的农作物 B原始家畜养殖C原始生产工具 D原始农耕文明3(2021洛阳模拟)从纹饰来看,下列陶器共同反映出中国古代文明的特点是()A连绵不绝 B类型单一C和谐统一 D丰富多彩4(家国情怀)中国人尊奉黄帝和炎帝为中华民族的共
2、同祖先,自称为“炎黄子孙”。每年春季,海内外华人华侨代表会集于陕西和湖南,在黄帝陵和炎帝陵举行盛大的祭陵仪式。这主要是为了()A铭记炎黄历史功绩,激励革命意志B推进祖国统一大业,实现先祖遗志C凝聚中华民族精神,共谋民族复兴D建立民族血缘联系,再造民族辉煌5(2021成都史料实证)图1和图2是河南偃师二里头遗址和四川广汉三星堆遗址出土的两组相似度很高的文物。它们可用于佐证()A中国文字发展成熟B中华文明多元一体C皇帝制度已经确立D远古传说真实可信6(2021江西时空观念)下边形势图可用于研究()A国家的产生 B朝代的更替C西周的分封制 D春秋争霸战争7(2021嘉兴)张荫麟在中国史纲中说,“严格
3、地说封建的社会的要素是这样:在一个王室的属下,有宝塔式的几级封君,每一个封君,虽然对于上级称臣,事实上是一个区域的世袭的统治者。”中国古代与张荫麟所说的“封建的社会”相适应的制度是()A禅让制 B分封制C郡县制 D刺史制8著名艺术史家巫鸿对中国古代的一类器物有如下评价:“以其特殊的视觉和物质形式强化了当时的权力概念,成为最有威力的宗教、礼仪和社会地位的象征。”下列器物与他所说的最为相符的是()A铁制工具 B青铜器C打制石器 D刻有文字的甲骨9(2021广东)考古学者发现,殷墟各遗址出土的商代人骨普遍有明显跪坐姿势形成的痕迹,且年龄越大越明显。甲骨文中亦有众多和跪坐姿势相关的文字(如下图)。据此
4、推测,这种跪坐姿势是()A礼仪规范的结果 B狩猎生活的需要C战斗训练的要求 D刑罚残酷的表现10(2021潍坊)春秋时期,贵族开始禁止用牛祭祀宗庙;战国时期,秦国规定“盗牛者加(枷刑)”。这一现象反映了当时()A祖先崇拜的消失B私有土地的出现C生产方式的变革D兼并战争的影响11战国策秦策一记载:“商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳强大,赏不私亲近。期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。”这反映了商鞅变法()A以法治国,实现富国强兵B发展经济,稳定社会秩序C推行县制,便于国家管理D鼓励耕织,促进民族交融12(2021福建)下图所示内容体现了都江堰()A造福千秋 B控流发电C沟通水系
5、 D方便航运13(2021苏州)春秋战国时期,儒家学者极力宣扬得众、爱众和济众思想,如孔子认为“仁者爱人”“宽则得众”,孟子主张“民贵君轻”“与众乐乐”。由此可知,春秋战国时期儒学()A适应了封建统治需要B以批判法家刑罚为宗旨C有利于缓和社会矛盾D顺应了时代发展的要求14(唯物史观)新冠肺炎疫情给我们带来巨大灾难的同时,也推动了国家治理体系和治理能力的升级。所以我们要辩证地看待疫情带给我们的影响。下列诸子百家的名言与上述材料思想一致的是()A有无相生,难易相成B道之以德,齐之以礼C道法自然,无为而治D兼爱、非攻、尚贤、节用15(历史解释)它为后续两千多年的封建中国提供了政治的、经济的、法律的、
6、权谋的、思想的、学术的、生活的、技艺的等多种范式,供人们学习、参考和选择,应付人们“解释世界与改造世界”的多种需要。它是()A春秋争霸B战国七雄C百家争鸣D商鞅变法16(6分)阅读下列材料,回答问题。材料一中国思想史的黄金时代在春秋战国时期出现,得益于此时丰厚的文化积累,在沉积和发酵了两千多年后,内部压力已经足够大,加上适当的外部条件,就出现了春秋战国时的文化大喷发、思想大爆炸。摘编自王磊一个黄金时代的形成与终结对战国百家争鸣现象的一种解读材料二儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则;道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础;法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图
7、治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。岳麓版教材历史必修材料三在中华优秀传统文化的大观园中,诸子百家熠熠生辉,儒道释和谐共生,修身齐家治国平天下浑然一体。可以毫不夸张地说, 优秀传统文化在思想上有大智, 在科学上有大真, 在伦理上有大善, 在艺术上有大美。 从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量(1)根据材料一并结合所学知识,指出春秋战国时期“文化大喷发、思想大爆炸”的“内部压力”与“外部条件”。(2分)(2)根据材料二并结合所学知识,列举儒、道、法三家代表人物及其主张。(3分)(3)根据材料三并结合所学知识, 谈谈我们应如何看待中国传统文化。(1分)17(5分)阅读材料,
8、回答问题。材料一如图所示是1931年在河南出土的西周早期青铜器“康侯簋”,“簋”是中国古代的一种食器和祭祀礼器,而“康侯”之名来自器物上的24字铭文,其大意是:王攻打商邑,把卫封赏给了康侯。康侯的儿子沬司徒疑为纪念亡父,铸造了这尊青铜器。康侯簋铭文印证了西周早期“三监之乱”的历史。材料二罗塞塔石碑由上至下共刻有同一段诏书的三种语言版本,最上面是14行古埃及象形文,中间是32行埃及草书,最下面是54行古希腊文(代表统治者的语言,这是因为当时的埃及已臣服于希腊的亚历山大帝国,来自希腊的统治者要求其统治领地内所有的此类文书都需要添加希腊文的译版)。这块石碑的出现使得近代的考古学家在对照各语言版本的内
9、容后,有机会解读出已经失传千余年的埃及象形文之意义与结构。罗塞塔石碑成为今日研究古埃及历史的重要里程碑。(1)根据材料一和材料二,概括两幅图片所示文物共同的历史研究价值,并说一说你从中分别获得的历史信息。(4分)(2) 请再举一例我国古代类似的文物。(1分)参考答案:15:ADDCB610:BBBAC1115:AACAC16(1)内部压力:夏商周时期丰厚的文化积累。(1分)外部条件:周王室衰微,诸侯争霸;学术环境宽松;私学兴起。(1分,任答一点即可)(2)孔子:“仁”;以德治国等。(1分)老子:“无为而治”;世间万物都有对立面,对立双方可以相互转化等。(1分)韩非:以法治国;建立中央集权专制统治等。(1分)(3)对中国传统文化中优秀的成分,如崇尚爱国、仁爱、诚信、正义、孝道、和谐等,应继承学习;对其中落后的封建礼教要进行批判。(1分,言之有理即可)17(1)价值:研究古代历史;研究古代文字。(2分)历史信息:西周青铜器有礼器的功能(或西周实行分封制);埃及曾被亚历山大帝国统治。(2分,其他答案言之有理亦可)(2)司母戊鼎;刻有文字的甲骨。(1分,任答一点即可)