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1、备战2023年中考语文全真模拟卷（河南专用）第四模拟（本卷满分120分，考试时间为120分钟。）一、积累与运用。（28分）www.%zzstep#*.com中国人有“吃春”的习俗，尝春芽，品春茶，食春饼用味蕾感受春的鲜美。在众多时鲜中，榆钱便是春天的一份馈赠。 A 惊蛰过后不久，一啷噜一啷噜的榆钱就 满枝头，青葱圆润，让人不由得想吃下这一 绿莹莹的春天。 B 在物资不丰裕的年代，它曾是百姓 腹的“救命粮”；时至今日，它仍是最受人喜爱的春季佳肴之一。榆钱饭，凉拌榆钱，蛋炒榆钱 C 这些美味的芬芳多年后仍 绕于我们的唇齿之间，让我们念念不忘。1请为语段中加点的字注音。（2分）馈赠( )丰裕( )2
2、根据语境，为语段画线处选填恰当的汉字。 （）（2分）A缀 丛 裹 缠B辍 汪 果 萦C缀 汪 果 萦D辍 丛 裹 缠3根据语境，将下面两句话填在语段中的合适位置（请在ABC三处中选择）。榆钱味道清香，口感清甜。榆钱是榆树的种子，形似铜钱，色翠如玉。 第句填入_处 第句填入_处（2分）来源*:中国&教#育出版网中国教*%育出#版网4根据语境，在下面横线上填人恰当的古诗文名句。（8分）那些年，我们仰慕浪漫的李白。在“_，_”行路难(其一)的诗句中坚定自信乐观的信念；那些年，我们痴迷洒脱的苏轼，在“_，_”水调歌头(明月几时有）的诗句中聆听美好的祝愿。那些年，我们佩服傲岸的刘禹锡，在“_，_”陋室铭
3、的诗句中感受陋室的清幽宁静，那些年，我们钦佩智慧的诸葛亮，在“_，_”出师表的语句中感受临危受命的责任心。中国教育出%版网*&名著阅读（5.6题任选一题作答）（4分）5如果鲁迅要为朝花夕拾中的人物建一个微信群，名为“朝花夕拾之温馨的回忆”。下面哪两个人物不能入群？请选出人物并说明理由。双喜阿长范爱农衍太太，6读了那么多书，你肯定与书中人物有不少的共鸣点吧。你从下列作品中的哪个人物身上看到了自己的影子？请结合作品中的相关情节和自身实际谈一谈。A水浒传 B西游记 C简爱7将下面句子组成语意连贯的一段话，语序排列最合适的一项是（）（2分）来源:zzs#t&节奏是诗歌的生命，把握好节奏会使诗歌更加具有
4、韵律美。总之，节奏没有固定的模式可遵循，具有独特性。在现代诗歌朗读中，节奏往往不是一成不变的，它会随着情感的发展而不断变化。中&*%国教育出版网一般而言，诗歌节奏分为两种，一种是诗歌本身固有的节奏。另一种是随着诗歌内容与情感的变化而出现的节奏。当然，不同的人有不同的气质和特点，朗诵出来的节奏也会不尽相同。ABCD8学校准备组织开展“传承红色基因，赓续精神血脉”主题活动。请你参与，完成相关任务。（8分）(1)学校为本次活动初选了两个研学基地，在学校发起了投票。请你根据相关材料，选择你最想去的一个研学基地并说明理由。（4分）红旗渠简介：红旗渠纪念馆位于河南省林州市，创建于1970年，是为了纪念林县
5、（现林州市）人民为了改变缺水旧面貌，10万人苦干10个春秋修造红旗渠这一伟大创举而建立的。其占地面积2万余平方米，展馆区陈列有修渠时的文物，布设了210幅珍贵的历史图片，展线总长316米，更有影视厅全天滚动播放经典纪录名片红旗渠，让您追寻那段难忘的岁月。鄂豫皖苏区烈士陵园简介：鄂豫皖苏区烈士陵园坐落在新县城南白马山东麓，园内陈列和珍藏着烈士遗物4500余件。安葬着近百位著名烈士和红军首长遗骨，纪念着超过13万名革命烈士，是全国建筑时间最早、烈士资料齐全、知名度高的陵园之一。(2)活动开放日期间，一位家长在宣传栏看到了你们的研学计划及河南十条红色旅游精品线路，向作为志愿者的你询问焦裕禄精神游的具
6、体路线，请你根据下图内容为这位家长指明旅游线路。（4分）中国教育出&版*#网二、现代文阅读（28分）（一）阅读下文，完成下面小题。 （16分）姐弟拉煤我家过年的时候要烧煤。煤要到八十里外的一个叫高山煤矿的地方去。黄土路，上坡、下坡，一个接一个。我和二姐跟着村人去拉煤。腊月的夜，深远而寒凉。村人怕我和二姐从车队掉下来，就把我们夹在车队最中间。怕我们在这来回一百多里的路上走伤腿，遇到平路，就让我们坐到他们的车上，拽着自己的车，以此省着我们的腿脚和力气。沿路的村庄一个个被我们甩到身后。中国%&*教育出版网天将亮时，到了煤矿上，拉煤的人们排成长龙阵。太阳刚升起，就轮到我们装煤了。煤矿用的铁锹都是簸箕形
7、的大铁锨，一锹铲装得比我家的两锨还要多。我比二姐力气大，我用那铁锨往车上装着煤，二姐在那煤山下四处捡着耐烧的煤核抱到车子上。待我铲装累了，二姐替我铲装煤，我跳到车上把煤用力朝下踩，就这样把匝有竹编的煤车装满。我和二姐把煤车装好，拉到磅场去过秤，再把交过钱的500斤的煤票条子交出去。好像回去没有一段是平路。我驾辕主拉在车辕内，二姐拉着边绳在右边。也许走了三十里，也许走了四十里，忽然觉得灰黄的太阳到了头顶上似乎是午时来到了，于是把车子停在路边上，我去找着石头起野灶，二姐端着备好的铝锅，到一个村里找水。待二姐回来后，我不仅垒起了石头野灶儿，还捡来了柴火生起了火。那天中午，我们吃的是野灶煮汤面。快要吃
8、完时，二姐突然问我：“连科，你长大后准备干啥？”我有些懵怔地望着姐，不知道她为啥这个时候问这个，也不知道要怎样回答。这时二姐就很认真地想了一会儿，说：“你是男娃儿，你要努力离开家。”我越发不懂地望着二姐，端碗僵在半空里。“你长大当兵去。当兵提干，就不用这样在家苦劳受累了。”再也没有说啥儿，重新上路。过了有路标的明皋村，我们知道离家还有三十里。那三十里，宛若要从北方到南方的三千里。天色黑得如同泥浆般。路两边的寂静里，有无数薄冰的砰啦、咔嚓声。我问二姐：“你说爹、妈会不会来接我们呢？”二姐朝着前方望了望，没有回话。“爹哮喘，咱妈会来接咱吧？”走了一段，我又问二姐。二姐还是没有回话。走一走，歇一歇。
9、因为歇下，身上的汗落了，会冷得身上也结冰，于是又慌忙起来拉着车。再遇坡道甚至平路也走不动了时，就又停在路边歇着脚，这时有汽车亮着大灯从我们身边开过去，我们就觉得卡车司机是多么神圣、伟大的一种职业啊，拉几吨、十几吨的货，脚一踩油门就轰轰跑走了。这时若有夜运的马车、牛车从我们身边走过去，我又觉得真的做牛做马也很好，力气大，不管车上装多少东西，一低头，就把车子朝前拉走了。未来的前路好像和我们的脚步相反样，愈往前走离家愈远样。我们坐在路边歇息着，很想去路边干了的河里找块冻冰解解渴，冰润一下干裂的嗓，就在我和二姐在路边河里找着存水存冰时，我们听见“素粉连科”的唤声，接着就看见，有一个马灯远远地亮在黑暗里
10、。哥哥是听说我们去拉煤了，特地从县城跑回来，要接我们一程路。县城离我家三十里，哥哥是晚上八点下班特地骑车回来接我们，所以有些接迟了。来源:zzstep#.&co*m哥哥接上我们，让我和二姐觉得世界和日子，温暖得如寒冬中有一间旺了炭火的屋。哥哥拉着车，我和二姐都坐着，怕从车上掉下来，我一手扶着车辕板，另一只手空出来拉着二姐的手。村头的大桥就到了，母亲在大桥头上等我们。穿过村街到家了，大姐和父亲在门口等我们。那年春节下大雪，我们熬年烤的火，全部来自我和二姐拉的煤和煤核儿，暖得连透风的屋子都没一丝冬日寒意。村人、邻人那年都去我家烤火熬年夜，那煤和煤核儿，把一个村落、一个世界的寒气都给烧没了。（作者：
11、阎连科。有删改）9本文以时间顺序展开。请根据时间推进将空缺的情节补充完整。（3分）姐弟夜行 _返程就餐艰难前行_ _来源:&zzstep#.%com10第段在全文中的作用是什么？请从两个方面简要分析。（4分）11作者是如何表现姐弟去拉煤路途中的艰辛的？请结合相关内容具体分析。（4分）12文章末尾画线句有多重意蕴，请结合小说的内容和主旨加以探究。（5分）来源:中%教&网#来源:%中教网#&（二）阅读下面两个文本，完成下面小题。（12分）【文本一】大兴勤俭节约之风“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”习近平总书记近日对制止餐饮浪费行为作出重要指示，强调要进一步加强宣传教育，切实培养节约习惯，在全社会
12、营造浪费可耻、节约为荣的氛围。来源:中%#国教育出版&网俗话说，人无俭不立。勤俭节约不仅是一种生活习惯，更体现着一个人的道德修养。左传有言：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”诸葛亮诫子书：“静以修身，俭以养德。”在中国人长久以来的价值观里，俭朴不仅是一种行为方式，更是一种大的德行，是培养良好道德的基础。浪费还是节约，这看似是个人的行为选择，却照鉴着一个社会的文明品质。现实中，一些人缺乏节约意识，有意无意地浪费粮食、糟蹋粮食，一些人爱面子、讲排场，不同程度地过度消费、攀比铺张，造成社会财富的巨大浪费，这些都与社会文明背道而驰。“奢靡之始，危亡之渐”。对于国家来说，也要提倡勤俭节约之风，也要增强危机
13、意识、赓续艰苦奋斗精神。今天，我们拥有的这份“家底”，是几代人筚路蓝缕、拼搏奋斗才攒下的，决不能在挥霍浪费中白白断送。因为无论是面对资源相对不足、生态环境脆弱的现实国情，还是面对宏伟的奋斗目标、复杂的内外环境，都需要我们时刻葆有艰苦奋斗的精神、勤俭节约的作风。勤俭节约，是个人涵养优良品德的重要内容，是推动国家发展、社会进步的有效途径。全社会要汇聚合力，建立勤俭节约的行动自觉。于家庭，从一箪一瓢做起，懂得珍惜；于商家，要引导理性消费。只有这样，方能真正做到知行合一、躬行不辍。由俭入奢易，由奢入俭难。在全社会大兴勤俭节约之风，需要我们每个人把艰苦奋斗、勤俭节约付诸实践、见诸行动，更需要持之以恒、久
14、久为功，让克勤克俭、戒奢以俭的价值理念真正深入人心、蔚然成风。【文本二】勤俭节约是传家宝风俗者，天下之大事也。从“坚决制止餐饮浪费行为”的严厉要求，到“坚决杜绝食用野生动物的陋习”的令行禁止，习总书记高度重视倡导文明健康绿色环保的生活方式。以绿色发展理念为指引，以健康生活为目标，来一场饮食文化“绿色革命”，可谓正当其时。让饮食文化简朴俭约起来。资治通鉴里讲：“俭约，所以彰其美也。”苏轼感慨：“口腹之欲，何穷之有？每加节俭，亦是惜福延寿之道。”勤俭节约这个中华民族弥足珍贵的“传家宝”，无论国家发展到什么水平、人民生活改善到什么地步，都不能丢。当下一些地方餐饮浪费现象仍然存在，“触目惊心、令人痛心
15、！”只有驰而不息坚决制止餐饮浪费行为，不断扭转讲排场、比阔气的错误观念，清除未富先奢、炫富竞奢的土壤，才能力戒奢侈浪费和不合理消费。让饮食文化绿色低碳起来。恩格斯在自然辩证法中深刻指出：“我们对自然界的整个统治，是在于我们比其他一切动物强，能够认识和正确运用自然规律。”坚持人与自然和谐共生是新时代生态文明建设的题中之义，也应成为生活方式和饮食文化的重要指导原则。我们必须把尊重自然、保护自然融入日常生活，提倡绿色、低碳、环保、可持续，戒除滥食野生动物等破坏生态平衡的饮食陋习。让饮食文化文明健康起来。“纵口欲而百病生”，饮食与健康关系密切。暴饮暴食、油大味重、荤素失衡，诸如此类问题直接或间接导致了
16、各类病症的发生。不科学不健康饮食习惯还可能加剧医疗负担、引发资源浪费和环境污染，影响不可小觑。健康中国，离不开健康饮食。全面小康既是物质丰盛的小康，更是饮食健康、饮食环保的小康。让我们一起行动起来，践行绿色健康的生活方式，涵养简约文明的饮食文化。13下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是（）（4分）A文本一中心论点是“在全社会要大兴勤俭节约之风”。B文本一第段主要是从国家的角度来论证提倡勤俭节约之风的，强调了“对于国家来说，也要提倡勤俭节约之风，也要增强危机意识、赓续艰苦奋斗精神”这一观点。C文本二第段主要运用了道理论证和举例论证的方法，其分论点是：勤俭节约是中华民族弥足珍贵的“传家
17、宝”。D文本二第段通过反面论证的方式，阐述让饮食文化文明健康起来的重要性。E文本一第段和文本二第段的内容都是并列关系，层次清晰，逻辑性强。14简要分析文本一的论证思路。（4分）15文本一的第段和文本二的第段，均引用了古人的名言谈“俭”，请结合文本分析两者论证目的有何不同。（4分）来源:中国&教育出#版网三、古诗文阅读（14分）阅读鱼我所欲也，完成各题。（9分）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡
18、可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。16下列选项中加点词语意思都相同的一项是（）（2分）A故患有所不辟也无冻馁之患矣有备无患来#源:中国教&
19、育出版%网B万钟于我何加焉于我如浮云于事无补C行道之人弗受策之不以其道志同道合D所识穷乏者得我与复前行，欲穷其林穷困潦倒17把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。18“本心”是孟子基于人性本善的观点提出的重要概念，在选文中“本心”侧重指什么？（3分）来源:zzste%p.c&*#om19请你结合选文和链接材料，在下面语段的横线上填写恰当的内容。（3分）中%国教育*&出版网【链接材料】杨震四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：
20、“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。震性公廉，子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之不亦厚乎？”（节选自范晔后汉书杨震传）人要坚守本心，才能做出正确的选择。“行道之人”和“乞人”在生死关头选择“弗受”和“不屑”，是因为他们“_”（原文句子回答）；杨震在途经昌邑时断然拒绝了王密送来的黄金，是因为他“_”（原文句子中的两字词语回答）。孟子赞扬的“行道之人”“乞人”和杨震，他们具有的共同品质是_。阅读下面一首诗，完成下面小题。（4分）十五从军征十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家中有阿谁？” 遥看是君家，松柏冢累累。 兔从狗窦入，雉从梁
21、上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知饴阿谁！ 出门东向看，泪落沾我衣。20本诗虽是一首叙事诗，但同时也围绕着老兵的情感变化谋篇结构，请结合具体的诗句梳理出老兵的情感变化过程。21诗歌中“乡里人”面对老兵询问而做出的回答，看似答非所问，却有很强的艺术表达效果，请简要分析。来源:zzstep.co%&#m四、作文（50分）www*.zz#st22毕业在即，政教处老师发现在“失物招领”处存放了不少校服无人认领，于是学校准备组织“我与校服”主题活动。班主任领回了两个任务，请你任选其一，按要求完成作文，准备在主题班会上交流。任务写作提示题目任务一上学以来，校服伴你的日子很长。也许你曾有过对穿校服的不满意，也许你曾为你穿的校服骄傲过。校服上浸透过你的汗水、泪水，如今，它脏了、旧了，但它却见证了你的成长，你和校服有着不一般的故事。我与校服的故事任务二在学生要不要统一穿校服这件事上，历届同学都有不同观点。请你从“穿较服有利”和“穿校服有弊”两种观点里选择一个，写成简单的议论文。穿校服有利（有弊）要求：按文体要求作文。若写记叙文，要表达意图明确，内容具体充实；若写简单的议论文，要观点明确，有理有据。600字左右。文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 中国&教育出%版网