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1、一年级上册必背篇目 () 莲(lin)，莲(lin) ！ 莲(lin) 。 莲(lin) ， 莲(lin) ， 莲(lin) ， 莲(lin) 。 ()骆宾王(jibnwng) ， 。 浮(f) ， 。风ji lu sn qi y ,解落三秋叶,nng ki r yu hu .能开二月花.gu jing qin ch lng ,过江千尺浪,r zh wn gn xi .入竹万竿斜.古朗月行（节选）（唐）李白xio sh b sh yu，h zu bi y pn。yu y yo ti jng，fi zi qng yn dun小 时 不 识 月， 呼 作 白 玉 盘。 又 疑 瑶 台 镜， 飞 在
2、 青 云 端。弟子规入则孝f m h ， yng w hun ， f m mng ， xng w ln父 母 呼 ， 应 勿 缓 ， 父 母 命 ， 行 勿 懒f m jio ， x jng tng ， f m z ， x shun chng父 母 教 ， 须 敬 听 ， 父 母 责 ， 须 顺 承dng z wn， xi z qng ， chn z xng ， hn z dng冬 则 温 ， 夏 则 凊 ， 晨 则 省 ， 昏 则 定ch b go ， fn b min ， j yu chng， y w bin出 必 告 ， 反 必 面 ， 居 有 常 ， 业 无 变sh su xio ，w
3、 shn wi ， gu shn wi ， z do ku事 虽 小 ，勿 擅 为 ， 苟 擅 为 ， 子 道 亏w su xio ， w s cng ， gu s cng ， qn xn shng物 虽 小 ， 勿 私 藏 ， 苟 私 藏 ， 亲 心 伤qn su ho ， l wi j ，qn su w， jn wi q亲 所 好 ， 力 为 具 ，亲 所 恶 ， 谨 为 去shn yu shng，y qn yu， d yu shng ， y qn xi身 有 伤 ，贻 亲 忧， 德 有 伤 ， 贻 亲 羞qn i w ， xio h nn ， qn zng w ， xio fng xin
4、亲 爱 我 ， 孝 何 难 ， 亲 憎 我 ， 孝 方 贤qn yu gu ， jin sh gng ， y w s ， ru w shng亲 有 过 ， 谏 使 更 ， 怡 吾 色 ， 柔 吾 声jin b r ， yu f jin ， ho q su ， t w yun谏 不 入 ， 悦 复 谏 ， 号 泣 随 ， 挞 无 怨qn yu j ， yo xin chng ， zhu y sh， b l chung亲 有 疾 ， 药 先 尝 ， 昼 夜 侍 ， 不 离 床sng sn nin， chng bi y ，j ch bin ，ji ru ju丧 三 年 ， 常 悲 咽 ，居 处 变
5、， 酒 肉 绝sng jn l ，jjn chng ，sh s zh ，r sh shng丧 尽 礼 ，祭 尽 诚 ， 事 死 者 ，如 事 生一年级下册必背篇目寻隐者不遇贾岛sngxiwntngz松下问童子，ynshciyoq言师采药去。zhzicshnzhng只在此山中，ynshnbzhch云深不知处。一字诗清Chn hng陈 沆y fn y jing y y zhu一 帆 一 桨 一 渔 舟，y g y wng y dio gu一 个 渔 翁 一 钓 钩。y f y yngy chng xio一 俯 一 仰 一 场 笑，yjing mng yu yjing qi一 江 明 月 一 江 秋
6、。悯农 李绅chn zhng y l s春 种 一 粒 粟 ，qi shu wn k z秋 收 万 颗 子 。s hi w xin tin四 海 无 闲 田 ，nng f yu s农 夫 犹 饿 死 ！jiang shang yu zhe江上渔者fan chong yan范仲淹 jing shng wng li rn 江 上 往 来 人 dn i l y mi但 爱 鲈 鱼 美jn kn y y zhu君 看 一 叶 舟ch m fng b l出 没 风 波 里弟子规ch z t【出 则 弟】xingdoyu ddogng xingdm xiozizhng兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中ciwq
7、ng yunhshng ynyrn fnzmn财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯huynsh huzuzu zhngzhxin yuzhhu或饮食 或坐走 长者先 幼者后zhnghrn jdijio rnbzi jjdo长呼人 即代叫 人不在 已即到chngznzhng whmng duznzhng wxinnng称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能lyzhng jqy zhngwyn tugngl路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立qxim chngxij guyudi biby骑下马 乘下车 过犹待 百步余zhngzhl yuwzu zhngzhzu mngnizu长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐znzhn
8、gqin shngyod dbwn qufiy尊长前 声要低 低不闻 却非宜jnbq tubch wnqdu shwy进必趋 退必迟 问起对 视勿移shzhf rshf shzhxing rshxing事诸父 如事父 事诸兄 如事兄二年级上册必背篇目清 明 杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。【作者介绍】 杜牧：（803852），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。 世称杜司勋。工诗、赋、古文。诗学杜甫而有独创，骨气豪宕，风神俊朗，尤擅七律七绝，为晚唐大家。与李商隐齐名，世称“小李杜”。有樊川文集，全唐诗存诗八卷。 【诗文今译】 清明节这天，细雨纷纷扬扬的漫天漂洒
9、，路上的行人一个个情绪低沉，面带忧愁之色。请问，往哪里去才有小酒店呢？牧童指了指远方那美丽的杏花深处的村庄。 【注释】 这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。 清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征（清明前两天是寒日节，旧俗要禁火三天，这时候下雨称为“泼火雨”）。次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。“断魂”，指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。这位行人为何“欲断魂”呢？因为清明在我国古代是个大节日，照例该家人团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春。现在这位行人孤身一人，在陌生的地方赶路，心里的滋味已不
10、好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。 如何排遣愁绪呢？行人自然想：最好在附近找个酒家，一来歇歇脚，避避雨；二来饮点酒，解解寒；更主要的可借酒驱散心中的愁绪。于是他问路了：“借问酒家何处有？”问谁，没有点明。末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主语，又补充说明上句问的对象。牧童的回答以行动代替语言，行人顺着他手指的方向望去，只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了一个酒望子（古代酒店的标帜）。诗到这里戛然而止，至于行人如何闻讯而喜，兴奋地赶上前去，找到酒店饮上几杯，获得了避雨、解寒、消愁的满足等等，都留待读者去想象。 由于这首诗的广泛流传，“杏花村”三字在后世便
11、成了酒家的雅号。相思作者：王维红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。 【诗文解释】生长于南方的红豆，入春以来不知长出多少枝条。希望你多多采摘，红豆最能寄寓相思离别之情。 【词语注释】红豆：产于两广一带，又名相思子，形如豌豆，朱红色。古人常用来象征爱情或相思。君：你。采撷：采摘。 【诗文赏析】红豆产于南方，鲜红圆润，晶莹似珊瑚，南方人常来镶嵌饰物。相传古代有位女子，因为丈夫战死边疆，而哭死于树下，化为红豆，后来人们把红豆又称为“相思子”。唐诗中经常用红豆来表示相思之情。相思既包括男女之间的情爱，也包括朋友之间的友爱，本诗就属于后者。诗中语浅情深，物轻情重。小小的红豆寄托了诗人对友人的深
12、深眷恋与思念。鸟鸣涧唐代王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。注释： 鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。 闲：指没有人事活动相扰。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。春山：春日的山。译文：春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。作者介绍王维 王维（701年761年，一说699年761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维是盛唐诗人的代表，今
13、存诗400余首，重要诗作有相思山居秋暝等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部维摩诘经，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。.鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。【注解】：、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。、返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。【韵译】：山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。夕阳的金光射入深林中，青苔上映着昏黄的微光。【评析】：这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人
14、语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。论语节选子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子贡问君子，子曰:“先行其言而后从之。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“由！诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知。是知也。”子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（意思是说君子能够领悟的是道义，小人能够领悟
15、的是利益。具体含义是指君子与小人价值取向不同，君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。）子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”【译文】 孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。” 讷（不是恼）ne四声：语言迟钝，不善讲话 敏：敏捷子曰：“德不孤，必有邻。”意思是说，只要你一心想为道德而活的话，是不会感到孤单的。二年级下册必背篇目乐游原作者：唐李商隐向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。【注释】1. 乐游原：在长安(今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。2.李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物，李
16、商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，著名诗篇乐游原正是他心境郁闷的真实写照。3.意：感到。4.不适：不悦， 不快。5.近：快要。【翻译】傍晚以至，我心中有些不惬意，于是就乘坐马车，到古时的乐游原上游玩。这时望见将要西落的太阳，落日余晖洒向大地，无限美好，可惜已近黄昏，美好的太阳也就渐行渐远了。【作者介绍】李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵
17、悱恻，为人传诵。游园不值南宋叶绍翁应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。【注释】： 1.游园不值 ： 游园没有遇到主人。 古时游园,是游私园,和后世的公园不同.这里是说没有进园游赏 2.怜：爱惜：这个词在此不当“可怜”讲。 3.小扣 ： 轻轻地敲。 4.柴扉 ： 柴门。 5.屐齿 ：木屐底的锯齿。 【今译】园主人大概是怕木屐齿踩坏了苍苔，所以客人轻敲柴门久久地不开。那满园的美丽春色怎能关闭得住，一枝红色杏花已经早早探出墙来。 江畔独步寻花其五唐代杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？译文及注释黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流，春天给人一
18、种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘，究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢？注释江畔：指成都锦江之滨。独步：独自散步。塔：墓地。一簇：一丛。无主：没有主人。乌衣巷刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。乌衣巷诗画欣赏【诗文解释】朱雀桥畔长满了野草，到处盛开着一簇簇的野花。黄昏时刻，夕阳西下，乌衣巷内一片幽暗。那些曾经在王导和谢安的高楼华屋中筑巢的燕子，如今都飞到普通百姓家中去了。【词语解释】 朱雀桥：秦淮河上的桥名，离乌衣巷很近。 王谢：指东晋大臣王导和谢安。 寻常：平常，普通。【诗文赏析】朱雀桥旁、乌衣巷里曾一度是高门望族的聚集之处，
19、如今时过境迁，昔日繁华已如落花流水不复存在了。全诗抒发的是一种物是人非、沧海桑田的感慨，诗人选用了意蕴深刻的意象：野草、斜阳，其中最具匠心的是飞燕的形象，燕子彼时飞入侯门，如今那侯门深宅已成了百姓家，飞燕成为历史的见证人。全诗含蓄隽永，耐人寻味。论语节选子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子以四教：文、行、忠、信。子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”子曰：”兴于诗，立于礼，成于乐。”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋后也。”子曰：“人无远虑，必有近忧。”孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”食不
20、语，寝不言。子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静，知者乐，仁者寿“子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”子曰：“君子不器.。”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺”三年级上册必背篇目墨梅朝代：元代作者：王冕吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只流清气满乾坤。译文及注释译文我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。注释墨梅：用墨笔勾勒出来的梅花。吾家：我家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便
21、认为王姓自是一家。洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个创作背景这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为墨梅图，纸本，墨笔，纵31.9cm，横50.9cm。自题：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出，枝干秀挺，花朵疏朗。以淡墨点染赏析这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画
22、中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故作者介绍王冕元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有竹斋集墨梅图题诗等。. 如梦令常记溪亭日暮 朝代：宋代作者：李清照原文：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 注释常记：时常记起。“难
23、忘”的意思。溪亭：临水的亭台。日暮：黄昏时候。沉醉：大醉。兴尽：尽了兴致。晚：比合适的时间靠后，这里意思是天黑路暗了。回舟：乘船而回。误入：不小心进入。藕花：荷花。争渡：怎渡，怎么才能划出去。争（zen)，怎样才能惊：惊动。起：飞起来。一滩：一群。鸥鹭：这里泛指水鸟。译文应是常常想起一次郊游，一玩就到日暮时分，沉醉在其中不想回家。一直玩到没了兴致才乘舟返回，却迷途进入藕花池的深处。怎么才能把船划出去，不小心，却惊起了一群的鸥鹭。蜂唐/罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？【注释】蜂：这里指酿蜜的家蜂。山尖：山峰占：占其所有尽：都甜：醇香的蜂蜜。【译文】无论是平
24、地还是山峰，无限花开的风光，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？梅花王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。注释1凌寒：冒着严寒。2遥：远远的。3为：因为。4暗香：指梅花的幽香。解说墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。赏析这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。在古人吟唱梅花的诗中，有一首相当著名，那就是在作者之前，北宋诗人林逋的山园小梅。尤其是诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，更被赞为咏梅的绝唱。林逋这人一辈子不做官，也不娶妻生子，一个人住在
25、西湖畔孤山山坡上种梅养鹤，过着隐居的生活。所以他的咏梅诗，表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。作者此诗则不同，他巧妙地借用了林逋的诗句，却能推陈出新。你看他写的梅花，洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。诗经国风周南关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之
26、。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼1之。窈窕淑女，钟鼓乐之。【注释】：出自【诗经国风周南】。雎鸠：水鸟名，即鱼鹰。传说它们情意专一逑：（雔）之借字，（雔），双鸟之意荇菜：水草名寤：睡醒，寐：睡眠1：音帽，有选择之意兴也。关关，雌雄相应之和声也。关雎，水鸟，一名王雎，状类凫鹭，今江淮间有之，生有定偶而不相乱，偶常并游而不相狎，故毛传以为挚而有别，列女传以为人未尝见其乘居而匹处者，盖其性然也。河，北方流水之通名。洲，水中可居之地也。窈窕，幽闲之意。淑，善也。女者，未嫁之称，盖指文王之妃大姒未处子时而言也。君子，则指文王也。好，亦善也。逑，匹也。毛传云：挚字与至通，言其情意深至也。朱熹注【译文】
27、关关鸣叫的水鸟，栖居在河中沙洲。善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，醒来做梦都想她。思念追求不可得，醒来做梦长相思。悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，弹琴鼓瑟亲近她。长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘取。善良美丽的姑娘，敲钟击鼓取悦她。窗体底端诗经国风周南桃夭桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 注释 1、夭夭：茂盛貌。 2、灼灼：鲜明貌。 3、之子：这个人。于归：女子出嫁。 4、宜：和顺。室家、家室、家人：均指家庭。 5、
28、有：语助词。蕡（fn）：果实繁盛貌。 6、蓁蓁（zhn）：草木茂盛貌。 参考译文 桃树繁茂，桃花灿烂。女子出嫁，和美一家。 桃树繁茂，果实丰硕。女子出嫁，幸福一家。 桃树繁茂，枝叶浓密。女子出嫁，快乐一家。 三年级下期必背篇目三衢道中作者：曾几【宋代】赏析梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。滁州西涧作者：韦应物【唐代】赏析独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。绝句二首作者：杜甫【唐代】赏析迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。江南春作者：杜牧【唐代】赏析千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风
29、。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。诗经中的雅小雅鹿鸣小雅鹿鸣呦呦(yu yu)鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之我好，示我周行(hn)。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌(tio)，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛(chn)。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。【注释】 呦呦(yuyu)：鹿鸣叫的声音。鹿性合群，找到食物后便鸣叫呼伴前来聚食。 野：野地上。苹：植物名,也叫“藾(li)萧”、“藾蒿”，即北方之“扫帚菜”，初生亦可食。 我：主人自称。 簧：笙中的簧片。鼓簧：吹气鼓动簧片发声。 承：捧。筐：
30、盛放币帛的竹器。是：这，这些宾客。将：送，献，赠送。 人：人们，指宾客。好：喜，爱。 示：告，告知，告诉。周：至。行(hn)：道。周行(hn)：最好的方法、途径，即治国之道。德音：美好的声誉。孔：甚，很，非常。昭：昭著。视：看待，对待。民：庶民，老百姓。古代称官员为“人”，普通民众为“民”。恌(tio)：同“佻”，轻佻、轻浮、奸巧。 君子：指有教养的正派人，也指身处高位的人。是：这，此。则：法则，典则。效：仿效。旨酒：甜美的酒。式：语助词。燕：通“宴”，宴饮。敖：通“遨”，舒畅快乐，逍遥自在。 芩：植物名，有人认为是水芹菜。 湛(chn)：通“沉”，沉醉其中，犹酒酣尽兴。 以：用，以此。燕乐：
31、宴乐。【译文】野鹿不停地呦呦鸣叫，同伴共食野地的词。我有满座的嘉宾贵客，相邀弹瑟又吹笙。吹笙鼓簧和着宾客的悦声，捧出一筐筐币帛来相赠。众位宾客惠爱我呀，指点我为政之道多宽广。野鹿不停地呦呦鸣叫，呼唤同伴共食野地的青蒿。我有满座的嘉宾贵客，他们品德高尚声誉美好。对待民众仁爱宽厚不轻佻，是君子学习效仿的好榜样。我备足美酒和佳肴，嘉宾欢宴陶醉乐逍遥。野鹿不停地呦呦鸣叫，呼唤同伴共食野地的水蒿。我有满座的嘉宾贵客，席上弹瑟又奏琴。弹瑟奏琴声和鸣，宾客和乐情相融。我备足美酒和佳肴，以宴乐贵客心愉悦。诗经中的国风秦风蒹葭蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
32、蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。蒹（jin）：没长穗的芦苇。葭（ji）：初生的芦苇。苍苍：茂盛的样子。为：凝结成。所谓：所说的，此指所怀念的。伊人：那个人，指所思慕的对象。一方：那一边。溯（s）：逆流而上。 洄：水流迂回之处。溯洄：在河边逆流向上游走。阻：险阻，（道路）难走。道阻且长，说明是在陆地上行走。从：追寻。溯游：在河边顺流向下游走。宛：宛然，好像。宛在水中央：是说顺流虽然易行，然所追从之人如在水之中央，就是近也是可望而不可及也。溯洄：逆流而上。下文“溯游”
33、指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道。宛：宛然，好像。萋萋：茂盛的样子。晞（x）：干，晒干。湄：水和草交接的地方，也就是岸边。跻（j）：升，高起，指道路越走越高。坻（ch）：水中的沙滩。采采：繁盛的样子。已：止。涘（s）：水边。右：迂回曲折。沚（zh）：水中的沙滩。白话译文河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处？就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在
34、何处？就在水边那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。四年级上册必背篇目题临安邸宋代林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。译文韵译青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？暖洋洋的香风吹得贵人如醉，简直是把杭州当成了那汴州。散译远处青山叠翠，近处楼台重重，西湖的歌舞何时才会停止？淫靡的香风陶醉了享乐的贵人们，简直是把偏安的杭州当作昔日的汴京！注释临安：现在浙江杭州市，金人攻陷北宋首都汴京后，南宋统治者逃亡到南方，建都于临安。邸（d）：旅店。西湖：杭州的著名风景区。几时休：什么时候休止。熏（xn）：吹，用于温暖馥郁的风。直
35、：简直。汴州：即汴京，今河南开封市。观书有感宋 朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。【注释】： 这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓源头活水，当指从书中不断汲取新的知识。 注释（1）鉴：镜子。（2）徘徊：在一个地方来回地移动。（3）渠：它。指方塘里的水。那得：怎么会。如许：像这样。译文 半亩大小的方形池塘里的水光明澄清澈像一面打开的镜子，蓝天和白云的影子倒映在池面上，仿佛悠闲自在地来回走动。它怎么会这样清澈？因为发源处不断有活水流下来。
36、-朱熹（11301200），字元晦，叉仲砖，号晦庵，晚号晦翁。古徽州婺源县（今属江西）人，是继孔子之后又一位具有世界影响的思想家、哲学家、教育家，是中国十一世纪一位百科全书式的学问渊博的学者，是宋代理学的集大成者，他继承魏晋以来儒、佛、道、二程（程颢、程颐）的思想，把自然、社会、人生等方面的问题融於一炉，建立起一个庞大的客观唯心主义体系。朱熹观书有感是一首说理诗。从字面上看好像是一首风景之作，实际上说的是读书对于一个人的重要性。这首诗包含着隽永的意味和深刻的哲理，富于启发而又历久常新，寄托着诗人对读书人的殷切希望。读书需要求异求新，诗作以源头活水比喻学习要不断读书，不断从读书中汲取新的营养才能
37、有日新月异的进步。学生在读书时要克服浮躁情绪，才能使自己的内心清澈如池水。源头活水不断，池水才能清澈见底映照出蓝天云影，人只有经常开卷阅读才能滋润心灵焕发神采。半亩大的池塘像明镜一样，映照着来回闪动的天光云影。要问这池塘怎么这样清澈？原来有活水不断从源头流来啊！以源头活水比喻读书学习，要坚持开卷不断汲取新知，才能有日新月异的进步，诗的寓意多么深刻！诗人以景喻理，形象而又深刻，巧妙地表达了一种微妙的而又令人愉悦的读书感受。这首诗所表现的读书有所领悟时的那种灵气流动、思路明畅、精神愉悦活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗人在作品中所表达的感受虽然仅就读书而言，却寓意深
38、刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，表面是写水因为有源头活水不断注入才“清如许”，实则预示人要心灵澄明，就得不断认真读书，不断求新求异，不断获取新知，才能达到至高的境界。夜雨寄北唐代李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。注释1.寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。2.君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。3.归期：指回家的日期。4.巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。5.秋池：秋天的池塘。6.何当：什么时候。
39、7.共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。8.剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。 9.却话：回头说，追述。译文你问我何时回家，我回家的日期定不下来啊！我此时唯一能告诉你的，就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。如果有那么一天，我们一齐坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好！作者介绍李商隐 李商隐，字义山，号玉溪生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文
40、文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为李义山诗集。.枫桥夜泊唐代张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。译文月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。注释枫桥：在今苏州市阊门外。夜泊：夜间把船停靠在岸边。乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。