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1、西方文明之源-古希腊、罗马一、古希腊民主政治1、特点：直接民主、抽签选举、轮番而治、公民意识、法律至上、公民人人平等、集体领导、权力制约2、实质：奴隶主贵族阶级的民主3、弊端：抽签选举、轮流坐庄导致权力的滥用和误用4、性质：原始的直接民主，只适用于小国寡民的城邦5、后果：过渡的直接民主，容易导致政治腐败，社会动荡6、过程：梭伦改革（公元前594年）财产等级-奠基石克里斯提尼（公元前506年）部落民主、陶片放逐法-确立伯利克里（公元前443-429）公民民主权利扩大、职务津贴制-顶峰7、与现代西方民主政治的区别和联系区别：直接民主 间接民主（代议制）联系：人民主权-主权在民思想的开端 轮流坐庄-
2、近现代民主选举制开端 公民大会、五百人会议和陪审法庭-国家机构分权 官吏采取选举方式产生和任期制-代议制下选举和任期制 五百人会议名额分配-比列代表制 公民大会中的辩论行为-竞选、演说古希腊人文精神的起源一、 古希腊先哲思想及主张1、 智者学派-普罗塔戈拉主张：“人是万物的尺度”；民主政治；忽视道德影响：把人置于世界和社会的中心，提倡怀疑精神 强调人的价值，树立尊严和权威 自我意识的第一次觉醒与文艺复兴的关系：为文艺复兴提供价值标准定位2、 苏格拉底 主张：“认识你自己”、“美德即知识”、“有思想力的人才是万物的尺度”、寡头政治。影响： 第一次在哲学意义上发现了“自我” 使古典人文主义精神上升
3、至理性层面，丰富了人文主义内涵 使哲学成为一门研究“人”的学问 与文艺复兴的关系：为文艺复兴提供道德标准定位3、 柏拉图 主张：理念论和理想国 影响：西方客观唯心主义创始人 为理性主义发展奠定基础 4、 亚里士多德 主张：第一次创建了严密的逻辑论证系统，奠定西方逻辑学基础 “吾爱吾师，吾尤爱真理”影响： 使哲学成为一门独立的学科 把古希腊哲学的理性精神发展到顶峰 与文艺复兴的关系：为文艺复兴提供科学思维方法定位5、 斯多亚学派 主张：第一次系统评述“人生而平等” 影响：在人类历史上第一次论证了天赋人权，人生而平等这一西方的核心理念中西方文明对比：春秋战国时期东西方思想同：都注重人与人类社会； 都将道德看做政治基础，认为匡正道德是振邦救国的根本异：对人的属性的关注点：东方儒学：强调“社会”的人 西方认为：强调“个体”的人处理个人与社会关系：东方儒学：强调社会的等级秩序 西方人文：强调人的平等作用不同：东方哲学：服务君主 西方人文：有助于民主政治3学科网（北京）股份有限公司