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1、古人云：古人云：读出出师表不下泪者，其人必不忠；表不下泪者，其人必不忠；读陈情表不下泪者，其人必不孝；情表不下泪者，其人必不孝；读祭十二郎文不下泪者，其人必不祭十二郎文不下泪者，其人必不友；（以上友；（以上苏轼语，也有，也有说是青城是青城隐士士安子安子顺）读报任安任安书不下泪者，其人必不不下泪者，其人必不为人。人。（后人（后人续）忠则出师表，则出师表，孝则陈情表。则陈情表。出师表出师表是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，要性以及对后主刘禅治
2、国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。写出了诸葛亮的一片忠诚之心。祭十二郎文，祭十二郎文，唐代韩愈作品，文章的十二郎是唐代韩愈作品，文章的十二郎是指韩愈的侄子韩老成，十二郎与韩愈两人自幼相守，指韩愈的侄子韩老成，十二郎与韩愈两人自幼相守，由长嫂郑氏抚养成人，共历患难，因此感情特别深由长嫂郑氏抚养成人，共历患难，因此感情特别深厚。但是长大之后，韩愈本人在外飘泊，与十二郎厚。但是长大之后，韩愈本人在外飘泊，与十二郎很少见面。韩老成的英年早逝让韩愈悲从中来，写很少见面。韩老成的英年早逝让韩愈悲从中来，写下此文。下此文。陈情表陈情表为西晋李密写给晋武帝的奏章。文章为西晋李密写给晋武帝的奏
3、章。文章叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。报任安书报任安书是司马迁写给友人任安的一封回信。是司马迁写给友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则相似宦官，为士大夫所表面上是皇帝近臣，实则相似宦官，为士大夫所轻贱。任安此前曾写信给他，希望他能轻贱。任安此前曾写信给他，希望他能“推贤进推贤进士士”。司
4、马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后任安因罪下狱，被判难，所以一直未能复信。后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。死刑，司马迁才给他写了这封回信。在这篇文章中，司马迁以极其激愤的心情，申在这篇文章中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，大胆揭露了汉武帝的喜怒无常，刚愎自用，提出大胆揭露了汉武帝的喜怒无常，刚愎自用，提出了人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛的比较了人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛的比较进步的生死观，并表现出了他为实现可贵的理想进步的
5、生死观，并表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱，坚韧不屈的战斗精神。而甘受凌辱，坚韧不屈的战斗精神。作 者 简 介李密（李密（224287），一名虔，），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人。父早亡，母改嫁，县东）人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。为人正由祖母刘氏亲自抚养。为人正直，颇有才干。直，颇有才干。曾仕蜀汉为郎曾仕蜀汉为郎，蜀亡以后，晋武帝蜀亡以后，晋武帝司马炎为了司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，心，征召李密为太子洗马征召李密为太子洗马。李。李密上表陈情，以祖母年老无人密上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命。祖母
6、死后，供养，辞不从命。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。后被谗免官，死于家中。历史背景资料补充晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。险多疑。建国初年，东吴尚据江左，为了减少建国初年，东吴尚据江左，为了减少灭吴的阻力，笼络东吴人心，稳定局势，对蜀灭吴的阻力，笼络东吴人心，稳定局势，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。以显示其宽厚之胸怀。职。以显示其宽厚之胸怀。西汉以后，西汉以后，魏晋时代魏晋时代正式提倡以正式提倡以孝道孝道治天下。治天下。当时帝号
7、多取当时帝号多取“孝孝”字，如曹丕号字，如曹丕号孝孝文帝，东文帝，东晋又有一个晋又有一个孝孝武帝，到了南北朝，南朝宋也有武帝，到了南北朝，南朝宋也有一一个个孝孝武帝，北魏则有武帝，北魏则有孝孝文帝、文帝、孝孝明帝、明帝、孝孝庄庄帝、帝、孝孝武帝，东魏有武帝，东魏有孝孝静帝，北齐有静帝，北齐有孝孝昭帝，昭帝，北周有北周有孝孝闵帝。闵帝。真是越是乱世越喊得厉害。为什么呢？因真是越是乱世越喊得厉害。为什么呢？因为中国是宗法制社会，君君臣臣父父子子，为中国是宗法制社会，君君臣臣父父子子，君为大宗，为天下父母，故君为大宗，为天下父母，故孝孝父母必父母必忠忠君，君，所以所以历史上，一个朝代的统治者，想要治
8、历史上，一个朝代的统治者，想要治理好天下，其要诀之一，就是鼓励人们的理好天下，其要诀之一，就是鼓励人们的“孝道孝道”精神。每个稍有头脑的皇帝都知精神。每个稍有头脑的皇帝都知道，在道，在“家天下家天下”的大背景下，的大背景下，“孝孝”这这种品质扩大了，就自然而然会种品质扩大了，就自然而然会“忠忠”。晋晋武帝承继汉代以来武帝承继汉代以来以孝治以孝治天下的办法来实天下的办法来实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用用孝来维持孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。君臣关系，维持社会的安定秩序。李密少时师事著名学者谯周，以李密少时师事著名学者谯周，以学问文章著名学问文章著
9、名于世于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，表现出表现出相当高的外交才能，很有才辩相当高的外交才能，很有才辩。李密对蜀李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓可次齐桓”。李密侍。李密侍奉祖母甚孝，故奉祖母甚孝，故以以“孝孝”名于乡里名于乡里。李密李密为人刚为人刚正，颇有文名正，颇有文名。自古说自古说“忠孝不能两全，舍孝而全忠忠孝不能两全，舍孝而全忠”！韩！韩诗外传卷二记载：诗外传卷二记载：“楚昭王使石奢为理道，有楚昭王使石奢为理道，有杀人者追之，则父也。奢曰：杀人者追之，则父也。奢曰：不私其父非孝也，不私其父非孝也，不行君法非忠也。
10、不行君法非忠也。于是刎颈而死于是刎颈而死。”为忠臣不为忠臣不得为孝子，为孝子不得为忠臣。得为孝子，为孝子不得为忠臣。古人崇尚古人崇尚“一仆不事二主一仆不事二主”，“忠臣不事二君忠臣不事二君”。魏晋文人名士最重气节。魏晋文人名士最重气节。我们今天读这篇文章，我们今天读这篇文章，就应从就应从感情和政治两个感情和政治两个方面来考虑它的内容和方面来考虑它的内容和表现技巧，表现技巧，而不能仅仅而不能仅仅看作是一篇看作是一篇“以孝感人以孝感人”的的“至文至文”了。了。忠孝忠孝两全是陈情表的中两全是陈情表的中心，这心，这种封建意识本不种封建意识本不足取，但由于这篇文章足取，但由于这篇文章语言恳切，文笔委婉，
11、语言恳切，文笔委婉，记叙详尽，说理周密，记叙详尽，说理周密，表达感情淋漓尽致，历表达感情淋漓尽致，历来为人们所称道。来为人们所称道。关于文体-表 “表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。在古代，臣子写给君王的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯谏逐客书，“书”是书信、意见书的总称。到了汉代，这类文字被分为四个小类，即章、奏、表、议。刘勰在文心雕龙章表里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。统观众多表文，尽管具体内容不同，但都离不开抒情手法的运用，因此，“动
12、之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某常诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。?“陈陈”什么什么向谁向谁“陈情陈情”？为什么要为什么要“陈情陈情”？如何如何“陈陈”？表表陈情陈情自由诵读第1段第一段第一段哪一句是哪一句是中心句？它包含了哪中心句？它包含了哪些内容些内容?夙遭闵凶父丧母嫁多病零丁门衰祚薄夙婴疾病zxxk故不能“废远”（为下文伏笔）慈父见背慈父见背 舅夺母志舅夺母志少少多多疾疾病病 九九岁岁不不行行门门衰衰祚祚薄薄 内内外外无无亲亲夙婴疾病夙婴疾病 常在床常在床蓐蓐 孤苦的孩子 无依的老人一生含辛茹苦 唯愿
13、奉养终年成长艰辛不易之苦情成长艰辛不易之苦情 祖孙相依为命之亲情祖孙相依为命之亲情 苦本段分几个层次？各自的重点是什么？二层叙朝廷征召之殷；写自己进退两难的境地。自由诵读第2段三段：以三段：以“孝治孝治”大理为依大理为依据，明确提出据，明确提出“辞不复命辞不复命”的原因。的原因。4 4、李密提出什么方法来解决李密提出什么方法来解决“忠孝之两难忠孝之两难”？“愿乞终养愿乞终养”提出后，作者紧接其后陈说提出后，作者紧接其后陈说 的内容是否可以删掉？的内容是否可以删掉？尽节于陛下之日尽节于陛下之日长长，报刘之日，报刘之日短短也。也。乌鸟私情，乌鸟私情，愿乞终养愿乞终养 所所见见明明知知实实所所共共鉴
14、鉴矜矜悯悯愚愚诚诚听听臣臣微微志志生生当当陨陨首首死死当当结结草草 不不胜胜犬犬马马怖怖惧惧之之情情愿乞终养之孝情愿乞终养之孝情 结草必报之忠情结草必报之忠情 孝孝忠忠四段：进一步说明自己的一片四段：进一步说明自己的一片痴情，祈求皇上恩准痴情，祈求皇上恩准“终养终养”，言明先尽孝后尽忠的赤诚。，言明先尽孝后尽忠的赤诚。1、本段中哪句话是表文主旨？2、贯穿全段的是哪两个词？3、用语有什么特点？（“愿乞终养”）（“尽节”“报养”忠孝两全）（“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”无比恳切）具体研习第4段1 1、为李密的言辞和情理所动；、为李密的言辞和情理所动；2 2、彰显孝治天下的恩德。、彰显孝治天下的恩德
15、。晋武帝为什么会答应李密终晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？养祖母的请求？陈陈 情情 表表陈述，叙说陈述，叙说臣下呈给帝王的一种文书。臣下呈给帝王的一种文书。古古代文体，属奏议类，臣民对君代文体，属奏议类，臣民对君主有所陈述请求时所用。主有所陈述请求时所用。情形、情况情形、情况隐情、苦情愿乞终养之孝情愿乞终养之孝情结草必报之忠情结草必报之忠情禀告禀告自己自己苦衷苦衷的奏的奏章章身世孤苦悲凉身世孤苦悲凉身世孤苦悲凉身世孤苦悲凉 祖母情深似海祖母情深似海祖母情深似海祖母情深似海 孝孝情情沐清化蒙国恩沐清化蒙国恩沐清化蒙国恩沐清化蒙国恩圣朝恩重如山圣朝恩重如山圣朝恩重如山圣朝恩重如山 忠忠情情孝
16、治天下（理）尽忠日长孝治天下（理）尽忠日长 祖母病笃（情）尽孝日短祖母病笃（情）尽孝日短 先先尽尽孝孝后后尽尽忠忠“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，以情动人仕途艰险，世道艰难，有多少身不由己，仕途艰险，世道艰难，有多少身不由己，就有多少情非得已。满篇的情深意切，何就有多少情非得已。满篇的情深意切，何尝不是满腹的凄楚辛酸。生活本不易，保尝不是满腹的凄楚辛酸。生活本不易，保全更觉难。难在保身保命，难得保志保情！全更觉难。难在保身保命，难得保志保情！比比一一比比一一站站到到底底二、翻译下列各句，并解释加点的词。1、臣以险衅，夙遭闵凶。2、生孩六月，慈父见背3、门衰祚薄，晚有儿息。
17、4、寻蒙国恩，除臣洗马。5、岂敢盘桓，有所希冀。6、听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。7、茕茕孑立，形影相吊。8、诏书切峻，责臣逋慢。1、艰难祸患，命运不好、艰难祸患，命运不好不幸不幸2、弃我死去、弃我死去3、浅薄、浅薄子子4、不久、不久授予官职授予官职5、犹疑不决，指拖延不就职、犹疑不决，指拖延不就职希望希望6、听任，准许、听任，准许终终7、孤单无依独自生活、孤单无依独自生活身子和影子互相安慰身子和影子互相安慰8、有意回避，怠慢上命、有意回避，怠慢上命下列各句中加点的成语使用恰当的一句是：（）A为了给心爱的儿子送大衣，母亲在风雪中已经茕茕孑立地等了一个多小时。B、临近期中考试，学习压力陡增，只觉
18、得时间不够用，整天疲于复习，朝不虑夕。C、目前，许多工程建设问题频繁发生，甚至有的问题工程还获得了工程质量奖，这在很大程度上是官商暗中结草衔环的结果。D、臣已离家日久，老母现在抱病垂危，望陛下赐臣还乡，少遂乌鸟私情。下列解说，不正确的一项是下列解说，不正确的一项是()A.丧服是居丧的衣服制度。由生者和死者亲疏分为五个等丧服是居丧的衣服制度。由生者和死者亲疏分为五个等级，即五服。分别是斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。级，即五服。分别是斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。B征、辟指征召布衣出仕，与征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才察茂才”“举孝廉举孝廉”一一样，是自上而下选拔官吏的制度。样，是自上而下选拔官
19、吏的制度。C丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之守丧，谓之“丁忧丁忧”。D“表表”即即“奏表奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如出师表陈情表。常含表志陈情、诉说心曲之意，如出师表陈情表。下列解说，不正确的一项是()A、”字字“，又称，又称”表字表字“；古人幼时命名，成年取字，；古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。字和名有意义上的联系。”字字“是为了便于他人称谓，对是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。B、”太子太子
20、“指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。”太子洗马太子洗马“，也简称为洗马，属于太子官属，是太子的，也简称为洗马，属于太子官属，是太子的随从官员。随从官员。C、“劾劾”意思是弹劾，指担任监察职务的官员检举官吏意思是弹劾，指担任监察职务的官员检举官吏的罪状，弹劾制度是封建监察制度的核心内容。弹劾的奏的罪状，弹劾制度是封建监察制度的核心内容。弹劾的奏章往往直达御前，由皇帝亲自裁决。章往往直达御前，由皇帝亲自裁决。D、“迁迁”表示官职的调动改派。一般情况下，表示官职的调动改派。一般情况下，“转迁转迁”“迁调迁调”表示调职；表示调职；“右迁右迁”“迁除迁除”表
21、示升职；表示升职；“左左迁迁”“迁谪迁谪”表示削职。除此之外，表示削职的还有表示削职。除此之外，表示削职的还有“陟陟”“谪谪”“黜黜”等。等。下列哪一个不是二十四孝故事？（下列哪一个不是二十四孝故事？（）A、鹿乳奉亲、鹿乳奉亲B、卖身葬父、卖身葬父C、涌泉跃鲤、涌泉跃鲤D、纯孝之报、纯孝之报下列哪个成语跟父母双亲无关（下列哪个成语跟父母双亲无关（）A、彩衣娱亲彩衣娱亲B、萱椿并茂萱椿并茂C、推梨让枣推梨让枣D、怀橘遗亲、怀橘遗亲王先生的王先生的QQ签名档最近改成了签名档最近改成了“庆庆祝弄璋之喜祝弄璋之喜”，王先生近来的喜事，王先生近来的喜事是：是：A、新婚新婚B、搬家搬家C、妻子生了个男孩妻子生了个男孩D、考试通过考试通过动动一一动动