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1、诗歌复习学案诗歌题材按诗歌的内容把诗歌分为几类：1.山水田园诗、2.思乡送别诗、3.咏物诗、4.咏史怀古诗、5. 羁旅行役诗、 6. 边塞诗、7. 闺怨诗，8，酬和投赠诗。每一类别的古诗所表达的感情、主旨往往相似，通过分类易于举一反三、触类旁通。一、山水田园诗南朝谢灵运开山水诗之先河，东晋陶渊明开田园诗之先河，发展到唐代，有了山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。1、常见意象：溪水、山石、松林、野老、柴门、桑麻、南庙、五柳、明月、渔歌等。2、常用手法：远近结合、高低结合、动静结合、点面结合、
2、虚实结合、白描、反衬（乐景哀情）、景与情的关系（借景抒情、融情于景、情景交融）、色彩词、感官（视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉）、修辞手法（拟人、比喻、夸张、对比等）3、 内容感情：寄情山水，赞美山河，热爱自然； 闲适自得，向往田园，寄托恬淡静雅的隐逸之乐； 歌颂劳动生活以及与农民的深情厚谊；厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格；对现实的不满和怀才不遇的苦闷。例1：山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。例2：归园田居其三晋朝陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜
3、，但使愿无违。4、田园诗有浓郁的人文色彩，不仅描写美丽的田园自然风光，还涉及农事方面的内容，是农业文明的产物。因此一些田园诗也表现以下主题：描写农村勤劳、淳朴、安乐的生活情景庆丰收、与民同乐的情感对农村劳动生活的热爱之情。辛勤劳动，秋收时的欢快心情。例1：四时田园杂兴昼出耕田夜绩麻宋朝范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。例2：文氏外孙入村收麦【北宋】苏辙欲收新麦继陈谷，赖有诸孙替老人。三夜阴霪败场圃，一竿晴日舞比邻。急炊大饼偿饥乏，多博村酤劳苦辛。闭廪归来真了事，赋诗怜汝足精神。例3：插秧歌插秧歌杨万里田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿
4、到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。二、送别诗古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒钱别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。1. 形式标志：标题中有“送”或“别”等字眼；常见意象：柳、酒、月、水、长亭、短亭、劳劳亭、灞桥、阳关、舟。2. 基本主题：依依不舍的留念；情深意长的勉励； 坦陈心
5、志的告白；别后情境的想象。担忧与对友人的思念3. 感情色彩：依恋与不舍低沉哀婉，伤感惆怅安慰与祝愿旷达刚健，乐观向上。王维山中送别山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。例1：送子由使契丹苏轼云海相望寄此身，那因远适更沾巾。不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。沙漠回看清禁月，湖山应梦武林春。单于若问君家世，莫道中朝第一人。这类诗歌在艺术手法上大多是采用寓情于景的抒情方式，也借助于想象、联想塑造形象，以婉约派词人、诗人写的较多。三、边塞征战诗从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争频仍，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进
6、的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。1. 形式标志：题目中朵出现“塞”、“征”、“军”等字眼；也用乐府旧题的，如凉州词、少年行、关山月、从军行等。常见意象：自然景物类（黄沙、秋月、大漠、孤城、边关、雨雪、风沙、烽火等）、地理区域类（塞外、雁门关、玉门关、黄河、阴山、楼兰、蓟北、楼台、龟兹、夜郎、安西、胡羌等）。2. 基本主题：建立功业的渴望；保家卫国的决心；山河沦丧的痛苦；久居边关的乡愁；塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈；报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。 豪迈奔放、一往无前，显示祖国河山之壮美，抒发边疆将士保家卫国、建功立业之豪
7、情。 表现边塞生活的艰苦。表示戍边战士平息叛乱、对侵略和巩固边防、为国捐躯的决心 写边塞的风光或思乡怀人的情怀。抒发报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤之情。 表达外患未除、功业未建以及久成边地、士兵思乡等复杂矛盾的情感。 诉连年征战之苦，思乡思亲之苦。 揭露统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦。（战争诗常如此） 通过征夫怨妇侧面写统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦。 建功立业的渴望和保家卫国的决心、豪情；报效祖国的激情。例1：从军行其四唐王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！例2：凉州词唐王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。例
8、3凉州词唐王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（盛唐诗人王之涣的这首凉州词历来被誉为唐代边塞诗中的名篇。整首诗就像一幅壮观的图画，描写塞外苦寒景象，表达了戍边将士的艰辛与思乡愁绪，悲壮而苍凉。）例4关山月唐李白明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。（关山月是乐府横吹曲调名。巍巍天山，苍茫云海，一轮明月倾泻银光一片。浩荡长风，掠过几万里关山，来到戍边将士驻守的边关。李白感怀古代边防战士的艰难困苦，表现了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人带来的痛苦。此诗气势博大
9、，读来哀婉凄凉而又雄浑悲壮。）3.分析重点：鉴赏边塞诗要结合作者的生平思想和诗歌创作的具体时间，体味诗人在诗中写的是什么，抒发的哪一类型的情感，要注意富有边塞特征的景物和富有战争特征的事件、心理。四、行旅诗和闺怨爱情诗（一）羁旅行役诗古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久成边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写怀人。写作上或触景伤情，或感时生情（中秋望月、重登高、伤春悲秋、日暮思归），或托物传情（月、雁、笛、柳），或因梦寄情，或妙喻传情。注意所写物象，如黄昏、落日、枯藤、老树、昏鸦、倦鸟、流水、孤雁、鸿雁、秋雁、万里船、孤舟、浮
10、云、杨柳、明月、残风、笛声、歌吹、鸡声、茅店、寒灯、孤影、夜雨、孤灯、烽烟、家书、书机、梦、乡关等鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别；抓意象，构建图景；抓住关键词语，体味艺术特点。行旅诗：主要表现行旅之人旅途的艰辛、寂寞以及对家乡亲人的思念。月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。温庭筠商山早行晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。（此诗描写了旅途中寒冷凄清的早行景色，抒发了游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之意，字里行间流露出人在旅途的失意和无奈。全诗通过霜、茅
11、店、鸡声、人迹、板桥、月这六个意象，把初春山村黎明特有的景色，细腻而又精致地描绘出来。语言明净，结构缜密，情景交融，含蓄有致，字里行间都流露出游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之情。）枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（枫桥夜泊是唐代诗人张继的诗作。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。全诗句句形象鲜明，可感可画，句与
12、句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。）（二）闺怨诗爱情诗常见意象：眉锁、翠楼、碧紗、白发、秋风、夜雨、寒月、寒衣、残梦、雁声月明、红妆对镜、雨燕双飞、临笺泪长等。1. 宫怨诗：反映皇宫内妇女生活的怨诗，写皇帝喜新厌厌旧和封建社会红颜衰老而被遗弃的可悲结局。表现宫中女子对自由被禁锢。遭人冷落的处境的怨恨，表达对自由和幸福生活的向往。（长信秋词，李白玉阶怨，杜牧的秋夕）2.例：玉阶怨李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月例：秋夕唐杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。2. 征妇怨：妇人独守空闺，对远在边关的良人（丈夫）的思念。良人可能是为了功名，但
13、更多的却是被征调入边关。诗歌既有战争早日结束、良人早归的期盼，也有对战争的诅咒。亲人不得相见，无尽的思念只好寄托在梦，“打起黄莺儿，休教树上啼。”闺怨唐王昌龄闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。3. 商妇怨：商人重利轻别离，留下妻子独守空房，商人妇爱而生怨。李益江南曲“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期，早知潮有信，嫁与弄潮儿。”4. 情人怨：担心自己命运或抱怨自己被抛弃。也有写对爱情的向往。例：怨情唐李白美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。5. 闺怨诗： 表现妇女对出征在外的丈夫的思念，表达对战争的厌恶或鼓励丈夫建功立业的情怀；表达对出门在外的丈夫的思念。寄夫唐陈
14、玉兰夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。一行书信千行泪，寒到君边衣到无。裁衣寄夫明谢五娘灯下裁衣寄远人，漫拈针线倍伤神。愁多心绪牵成病，日久形容想未真。长短只依前日样，窄宽犹记旧时身。知君命走红尘外，劳碌于今瘦几分。 表达女子对于出门在外的丈夫的思念以及柔情别绪，忧愁伤感；醉花阴薄雾浓云愁永昼宋李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。五、怀古诗怀古诗一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如苏轼念奴娇.赤壁怀古，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百
15、，功业无成。辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作理性的思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如刘禹锡的乌衣巷，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。咏史怀古诗的鉴赏首先要弄清史实、典故，其次要体会意图、感情，再次要品味技巧手法。1. 形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”“咏怀”等。2. 主旨特点：表达像古人那样建立功业志向，抒发对古人的缅怀之情；抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；忧国伤时，揭露统治者的腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧
16、国家民族的前途命运。3. 艺术手法：抒情手法一般是借古讽今，对比，虚实结合（历史的繁华为虚，眼前的凋敞，颓败，衰败为实）乌衣巷唐刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。高中所学怀古诗主要是：借古抒怀，借古讽今桂枝香金陵怀古北宋王安石永遇乐京口北固亭怀古辛弃疾 蜀相杜甫 念奴娇赤壁怀古苏轼六、咏物诗1、咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。抒情手法：托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。也有比喻、象征、拟人、对比等表现手法。2、形式标志： 以物象为题 咏（题、赠、赞）+物象3、内容特点：咏物言志，借所咏之物表达自己的志向或品质；或表达
17、自己对生活的思考、对人事的评价。托物言志表达诗人志向情感。借物喻人赞美或批判社会上某类人借物喻理劝世道德言5、分析角度：物与人的相同点（物我合一的结合点），赏析时要重点把握写的什么物，有什么特征。寄托什么志。蝉虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。（古人认为蝉栖于高树，餐风饮露，所以把它看作高洁的象征。这首咏物诗在歌颂蝉的同时，也以蝉自喻，以蝉自励。诗人抓住蝉的声音特点巧妙加以刻画，表达了人应该坚守志行的高洁，严于律己，加强自身修养的处世道理。）石灰吟于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。（石灰吟是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。此诗托物
18、言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。全诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。）七、谈禅说理诗诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下，文类诗歌往往与咏物言志诗有共同的特点，分析时要注意把握。如苏轼的题西林壁一诗：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。诗中的“庐山”便含有比喻义，后两句的议论隐含许多哲理，既蕴含看待任何事物和问题都应一分为二的意思，又隐含任何一个问题都有多种答案的哲理，还含有和俗话所说的“当局者迷，旁观者清”一样的道
19、理，而苏轼则以形象来喻理。诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下，这类诗歌往往具有似不食人间烟火的空灵之境。对生活对自然的顿悟有“诗佛”之称的王维可谓是这方面的典范。他在终南别业中写道：中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。对事理的体察这里对哲理的感悟并不是抽象地议出，而多用形象化的手法加以表现。首先是借助景物来表现。如王之涣的登鹳雀楼：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。八、 酬和投赠诗在中国诗词大家庭中，有一类叫和诗。和诗亦作“唱酬”、“酬唱”。谓作诗与别人相酬和。在传统诗歌学里，和诗是由两首以上的诗组成，第一首
20、是原唱，接下去的是附和。平仄的运用以及节奏的安排上，不同的体裁有不同的要求。讲究步韵，依韵，用韵。大致有以下几种方式：和诗，只作诗酬和，不用被和诗原韵；依韵，亦称同韵，和诗与被和诗同属一韵，但不必用其原字；用韵，即用原诗韵的字而不必顺其次序；次序，亦称步韵，即用其原韵原字，且先后次序都须相同。酬乐天扬州初逢席上见赠唐 刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。近试上张水部朱庆馀洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。奉和袭美抱疾杜门见寄次韵陆龟蒙虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。因
21、吟郢岸百亩蕙，欲采商崖三秀芝。栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。【注】袭美，即陆龟蒙的好友皮日休。下帷：放下室内悬挂的帷幕，指教书。裁诗：作诗。楚辞离骚：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”比喻培养人才。商崖：这里泛指山崖。沈约，南朝诗人，史载其眼中有两个瞳孔。这里以沈约代指皮日休。1. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）A. 作者写作此诗之时，皮日休正患病居家，闭门谢客，与外界不通音讯。B. 由于友人患病，原有的约会被暂时搁置，作者游春的诗篇也未能写出。C. 作者虽然身在书斋从事教学，但心中盼望能走进自然，领略美好春光。D. 尾联使用了关于沈约的典故，可以由此推测皮日休所患的疾病是目疾。8学科网（北京）股份有限公司