广东省深圳重点学校高二上学期开学语文试卷(含解析).docx

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1、广东省深圳重点学校高二上学期开学语文试卷(含解析)2023-2024学年广东省深圳外国语学校高二(上)开学语文试卷 一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共1小题,19分) 1(19分)阅读下面的文字,完成问题。 材料一: 红楼梦一书,与一切喜剧相反,是彻头彻尾的悲剧。按照叔本华(德国哲学家),悲剧之中又有三种的区别:第一种悲剧,是由极恶的人极尽他所有的能力来互相构陷而成的;第三种悲剧,是由于剧中人物的位置和关系而不得不这样的,只是由于普通的人物、普通的境遇逼迫它,不得不这样。众人明知其害,而不负任何责任。这种悲剧,远比前两者更为感人。为什么这样说呢?因为此种悲剧所展示的人生的最大的不

2、幸并非例外之事,我们对蛇蝎心肠的人物与不可预知的命运固然感到恐惧,但因其少见,以为自己未必会遇到,而不必求避免之道。但在第三种,无时不可落在我们面前。况且这等惨烈的遭遇,不但时时可能自己忍受,亲身遭遇这种残酷之事,却无处诉说,不喜爱黛玉的孤僻,又听信金玉良缘的邪说,随时加以压抑。王夫人本来就亲近薛家。凤姐因为管家的缘故,妒忌黛玉的才华而担心她给自己带来不便。袭人鉴于尤二姐、香菱的不幸,就是西风压倒东风的话,害怕祸及自身,却不能对最爱护自己的祖母诉说心事,因为普通的道德不允许,金玉因之合,木石因之离,也没有不同寻常的变故发生,不过由通常的道德、通常的人情、通常的境遇造成的悲剧罢了。由此观之 (根

3、据王国维红楼梦评论翻译,有删减) 材料二: 一般读者都以为,“金玉良姻”是门当户对的包办婚姻,宝玉是被迫迎娶自己并不爱的宝钗,因此令人厌恶。甚至有很多人采取了阴谋论,揣测王夫人、薛姨妈乃至袭人为了促进这段“金玉良姻,于是“金玉良姻”简直成了罪恶的代名词。不过,这样的想法实在太简单了 所谓的“金玉良姻,并不是人为的阴谋,而是由和尚所传达的上天神谕!因为通灵玉上面所刻的字,而我们都知道,通灵玉的字是宝玉从前世所带来的。而宝钗的金锁片,对那块通灵宝玉也没有很大的兴趣。再看小说第二十八回更说得很清楚:“宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻等语,独他与宝玉一样,心里越

4、发没意思起来。幸亏宝玉被一个黛玉缠绵住了,并不理论这事。”可见情况刚好相反,宝钗居然觉得“金玉良姻很没意思,还庆幸宝玉一心都在黛玉身上。所以说,很多人把宝钗一家人当作阴谋者,再想想看,以薛家的家势地位,又何必非要贾宝玉不可?就算是对宝玉情有独钟,由家长直接提亲不就好了吗?既然当时名门世家的婚姻必须遵守父母之命、媒妁之言 虽然小说一开始就有“金玉良姻”的预告,但那是指最后的结局,是上天注定的宿命,黛玉才是贾家上上下下公认的宝二奶奶人选!这么说,你一定很惊讶,所以自动忽略了许多情节,以下就举两个例子来看吧。首先,王熙凤以当家理事者的身份,当众对黛玉开了一个玩笑,怎么还不给我们家作媳妇?同时指宝玉道

5、:“你瞧瞧,人物儿、门第配不上,家私配不上?那一点还玷辱了谁呢?”这话讲得太明了,凤姐利用“吃茶的婚姻礼俗,那绝不是随便乱开玩笑的。想想看,当时儿女的婚姻大事必来自“父母之命、媒妁之言”,谨守分寸大体的王熙凤才敢这样露出形迹。于是就在这里,脂砚斋提供了最强而有力的证词,即看书人、批书人,皆信定一段好夫妻,岂其不然,叹叹。 再看第五十七回,薛姨妈住进潇湘馆亲自照顾林黛玉,言谈间提到她想要把黛玉说亲给宝玉,也顺势敦促薛姨妈说:“到闲了时和老太太一商议,姨太太竟做媒保成这门亲事是千妥万妥的。”接着薛姨妈便断定“我一出这主意,可见二玉的亲事是众望所归,从上到下,都认定宝玉的新娘是林黛玉。因此,“木石前

6、盟还可以说是“木石姻缘”呢。 只可惜有情人并未终成眷属,因而让读者无限同情,以致很不理性地怪罪给“金玉良姻。殊不知,曹雪芹借此苦心地告诉我们:世事难料啊,“无常”的本质是以各式各样的方式展现出来的 (摘编自欧丽娟红楼十五钗,有删减) (1)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是_ A.根据材料一,悲剧分三种:第一种是由蛇蝎心肠的人互相构陷而成的;第二种是由盲目的不可预知的命运造成的 B.“因为普通的道德不允许,宝玉不能对贾母诉说心事以及“金玉因之合,木石因之离”这些都是王国维用来证明红楼梦是“第三种之悲剧的理由。 C.材料二认为贾宝玉与薛宝钗所谓的“金玉良姻”,并不是人为的阴谋,而是和尚

7、假借上天神谕的一种别有用心的安排 D.红楼梦第二十五回,王熙凤以当家理事者的身份,当众对黛玉开了一个玩笑,还是根基、家私,黛玉都配不上宝玉。 (2)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是_ A.王国维认为贾母爱宝钗的温顺娴静,而不喜欢黛玉的孤僻,又听信金玉良缘的邪说;王夫人本来就与薛家相亲近,这些都极其自然。 B.红楼梦一书与一切悲喜剧不同,是彻头彻尾的悲剧,它属于叔本华说的第三种悲剧,远比其他悲剧更感人。 C.材料一部分采用了举例论证的手法,说明红楼梦中的悲剧不但主人公时时可能自己忍受,而且有时可以加之于别人 D.材料二引用脂砚斋提供的最强而有力的证词“二玉事在贾府上下诸人,即看书人

8、、批书人,皆信定一段好夫妻 (3)根据材料一,下列人物判词最能体现红楼梦所体现的“悲剧中的悲剧”的一项是_ A.欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。 B.子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。 C.可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。 D.根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。 (4)请简要梳理材料一的行文脉络。 (5)两则材料对红楼梦宝黛爱情悲剧的看法有同有异。请结合材料内容简要概括。 (二)现代文阅读(本题共1小题,16分) 2(16分)阅读下面的文字,完成问题。 葛天民 师陀 葛天民懂一点医术,跟他父亲老葛医生学的。现在他不单会

9、给病人吃甘草和麦门冬,而且会打针了。 见到我来,他非常惊讶。 我们在一个空院子里坐了。三间平房,坐北朝南,是葛天民的诊所。房门前有个葡萄棚。葡萄棚下面放着低矮小桌,另一边是一只小凳。桌子上展开着一本书。一些肥大的葡萄在空中吊着,已经烂熟 葛天民七年来几乎可以说没有变化,正相反,葛天民反而胖了。一个自得其乐的人总是要胖的。他们量大心宽,用这里的说法是“发福了。这个过着闲适生活、为人淡泊而又与世无争的人,已忘了我们最后一次见面在哪里。 但是我们不能因为这件事责备他记性不好,人是生活在小城里,一种自然而然的规则,人也渐渐习惯于成规。因此像某年曾到河上洗澡某日曾到城外散步这种类似的事件人们很容易的就忘

10、记了。人记得最清楚的是宣统元年曾经买过火钵,民国十四年在某地买过雨伞,早就倒闭了。 你知道我们是生活在老中国,我们的人生哲学是一个有才能的、热心改革的年轻人,他将被蛆虫们踩在脚底下蹂躏,三分像人七分像鬼为止;反过来,他刚走进社会就做下累累的,每一件都够得上枪毙或二十年徒刑的大事,但是直到现在,被尊敬着被颂扬着的岂不正是他们吗? 葛天民先生曾在本省农业学校毕业。那时候地皮比现在宽,当人家推荐他或是说委派他的时候,他选定自己家乡。他回到果园城 他的工作照例是检查各种苗区,看工作进行的情形,看工人有没有按照他的规定去做。他在那里留到五点钟,他留到六点。这中间他发见玫瑰花的枝条长得太长,波斯菊的种子该

11、保存下来 “老朱!老朱!”他也在蔬菜区里喊着。 “场长先生说苞菜坏了!工人们就是这样称呼葛天民的。 他除了替绅士们培养一些稀奇的树苗,另外毫无成就。 当然,假使你知道当时所有的机关都只是为了刮地皮,你就不会责备葛天民的成绩了。假使你知道农场的经费有多可怜,连农场的薪俸也停发了,他每天只得吃自己的了。但是随他各机关去搜,去分赃,去狗打架,他正在试种无核葡萄。 于是我们自然而然的谈到农场。 葛天民向我凑过来说:“你来的时候经过农场吗?” 我从车站下来是经过农场的。 “那么葡萄呢?你看见葡萄没有?他兴奋的问我。 “我没有看见,”我告诉他葡萄田好像毁了。 一种惊骇混和着失望的感情使葛天民的眼睛又大又空

12、虚,兴奋立刻从他脸上消失了。 “还有桑园桑园也毁了?他接着问。 “桑园也毁了,”我说,“现在是一片空地。 葛天民沉重的呼吸着,盯着我直发愣,好像他没有听懂。随后他转开脸 我们怎么想得到呢?这个长期不支薪水的农场场长,为人淡泊而又与世无争,常用各种稀奇古怪的小树周旋于绅士之间,我们总以为他将平平淡淡做场长做到死的,谁知道后来农场经费有了着落,他得到暗示,为着保存面子他只得自动辞职。他说他请假快五年了。 接着我们谈医道。老葛医生死了,葛天民子承父业。说老实话,你一辈子不认识他这个医生,他怕用巴豆,甚至怕用常山,果园城的老爷和绅士们仍旧爱请他去看病,因为他随请随到,顶重要的是照例可以不给他诊费看好病

13、,有的人逢年过节给他送两盒点心 听到这种种消息谁都会气愤不平。 当我们这样谈着话的时候,一个小贩在墙外胡同里大声吆喝着:“熟枣啊,红的熟枣啊!” 可能是叫卖声引诱了葛天民先生的馋涎,或者提醒他了,他踮着脚尖从葡萄棚上掐下一串葡萄。就是那年试种的无核葡萄。 小贩过去以后,周围又归于平静。这城里的生活仍旧按照它的老规律,乏味的慢吞吞进行着,我们可以想象它是每天就这么着转到西面去的。阳光透过葡萄棚,温柔的从缝隙中漏下来。花园门口忽然出现一个人。 “葛场长在家吗? “在,在。”葛天民满口答应。 那人高傲的像个催科衙役,板着脸用绝对不打折扣的腔调说:“县党部马委员的少爷有病,请你去一趟。 “好,我马上就

14、来。” 请医生的走了。我打量葛天民,从他脸上竟看不出有一点愤懑。桌子上摊着一本书,拿起来看时 “真是葛天氏之民哪!我站起来说,把书放到原来地方。 假使可以这么称呼,他应该算是个小小的“混世家”。他是别人的父亲,别人的丈夫,将来很可能活到八十五岁,然后安静的死去。 (有删改) 注:葛天氏是我国上古传说中无为而治的帝王。 (1)下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是_ A.“见到我来,葛天民非常惊讶,这样的情绪既与“我”与他多年不见的事实有关 B.小城里的人只记得买火铳、雨伞这些与钱有关的事情,而葛天民看病却可以不收诊费,由此可见他又与别人不同。 C.葛天民在试验场检查苗区,指导工人,保存种子,

15、并不算是“毫无成就。“我”这样说,实际意有所指。 D.葛天民“兴奋的问我,因为他曾对自己劳动成果的推广抱有期待;而“发愣” (2)下列对本文艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是_ A.“桌子上展开着一本书,此处为下文笑林广记的发现埋下了伏笔,这与林教头的解腕尖刀有异曲同工之妙。 B.物象往往是读懂小说人物的肯綮:想要读懂葛天民,就要读懂他的葡萄;一如想要读懂别里科夫 C.本文将葛天民半生命运的浮沉交织穿插在其与“我”的叙旧场景中,叙事集中,小说祝福也采用了相同的技巧。 D.本文围绕葛天民组织材料,展开叙事,并无波澜起伏的情节 (3)小说的环境是读懂小说的钥匙,请结合文中相关部分简要概括“果园城这

16、一环境的特点。 (4)“葛天氏之民”本指生活在民风淳朴的理想社会中闲适自得的百姓。作者却用它给主人公命名,这一匠心带来了怎样的文学效果?谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共1小题,20分) 3(20分)阅读下面的文言文,完成问题。 陆逊字伯言,吴郡吴人也。孙权为将军,逊年二十一,历东西曹令史,出为海昌屯田都尉,并领县事。县连年亢旱,逊开仓谷以振贫民,劝督农桑,百姓蒙赖。 会稽太守淳于式表逊枉取民人愁扰所在逊后诣都言次称式佳吏权曰式白君而君荐之何也逊对曰:“式意欲养民,是以白逊。若逊复毁式以乱圣听,不可长也。权曰:“此诚长者之事 初,孙桓别讨备前锋于夷道,为备所围,

17、见围已困,奈何不救?”逊曰:“安东得士众心,无可忧也。待吾计展,欲不救安东,备果奔溃。桓后见逊曰:“前实怨不见救,定至今日,乃知调度自有方耳。 诸葛瑾字子瑜,为人有容貌思度,于时服其弘雅。权亦重之,以为曹丕已死,毒乱之民,而更静然。闻皆选用忠良,宽刑罚,布恩惠,以悦民心,其患更深于操时。孤以为不然。操之所行,其惟杀伐小为过差,及离间人骨肉,自古少有。丕之于操,万不及也。今叡之不如丕,必以其父新死,自度衰微,故强屈曲以求民心,欲以自安住耳,或文人诸生,或宗室戚臣逮丕继业,年已长大,承操之后,用能感义。今叡幼弱,随人东西,必当因此弄巧行态,阿党比周,奸谗并起,更相陷怼,群下争利,主幼不御。其为败也

18、焉得久乎?所以知其然者,自古至今,安有四五人把持刑柄强当陵弱,弱当求援,此乱亡之道也。子瑜,伯言常长于计校,恐此一事小短也。” (节选自三国志) (1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是_ A.会稽太守淳于式表逊枉取民人/愁扰所在/逊后诣都/言次/称式佳吏/权曰/式白君而君荐之何也 B.会稽太守淳于式表逊枉取民/人愁扰所在/逊后诣都言次/称式佳吏/权曰/式白君而君荐之/何也 C.会稽太守淳于式表逊枉取民/人愁扰所在/逊后诣都言次/称式佳吏/权曰/式白君而君荐之何也 D.会稽太守淳于式表逊枉取民人/愁扰所在/逊后诣都/言次/称式佳吏/权曰/式白君而君荐之/何也 (2)下列对文中加点的词语

19、及相关内容的解说,不正确的一项是_ A.都尉是秦汉时代重要的武官,陆逊所担任的海昌都尉是农都尉,掌管屯田相关的农耕事务。 B.农桑指农耕和蚕桑,泛指农业事务。“劝督农桑即勉励、督促人民从事农业生产。 C.见救的“见”加在动词前称代自己,与答司马谏议书中“冀君实或见恕也的“见”意思相同。 D.逮丕继业的“逮意为“到,及”,其意义、用法与成语“力有未逮的“逮”相同。 (3)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是_ A.陆逊为人宽厚,关心时局。他被淳于式告发,但不诋毁淳于式,认为曹丕已死,曹叡统治给人民带来的祸患比曹操时期更深重。 B.陆逊长于谋划,指挥调动有方略。孙桓军队被刘备军队包围,向陆逊求

20、援,因为他认为孙桓深得将士爱戴,城池坚固,没有什么可以担忧的。 C.诸葛瑾容貌儒雅,气度宽宏。诸葛瑾受到孙权的器重,每有大事孙权就会询问他,谈论到了陆逊奏表的内容。 D.孙权认为曹操在杀伐方面稍微过分,但是统率将领方面很出色;他觉得曹叡所任用的文人儒士和宗室戚臣无法驾驭有雄杰之才的文臣和像猛虎一样勇猛的武将。 (4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 闻皆选用忠良,宽刑罚,布恩惠,以悦民心。 所以知其然者,自古至今,安有四五人把持刑柄 (5)孙权评价陆逊“恐此一事小短也的理由是什么?请简要概述。 (二)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分) 4(9分)阅读下面这两首古诗,完成问题。 夜归 周密 夜

21、深归客倚筇行,冷磷依萤聚土塍。 村店月昏泥径滑,竹窗斜漏补衣灯。 夜归 钱澄之 江上霜飞吹客衣,菰蒲艇子夜深归。 征鸿暗叫寻行度,野鸭齐惊破阵飞。 追水林峦行失去,远村灯火望中微。 犬声出屋舂声歇,知有人开竹里扉。 【注】筇,筇竹,宜于制作手杖。冷磷:清冷的磷火,方言,田间的土埂。明末清初诗人,后还俗归乡。菰蒲:菰和蒲,都是生长在池沼或河滩上的水草。艇子:小船。寻行度:寻找归雁的行列一起从空中飞度。 (1)下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是_ A.两诗开头点题,周诗“倚筇行”表达了归客不顾道路艰险,急切归家的心情 B.两诗均写到了“灯,周诗中的“补衣灯”,是温暖、美好、团圆的象征,是孤

22、独、愁苦、凄凉的象征。 C.周诗第二句描写了田野里土埂上,影影绰绰的鬼火、星星点点的流萤,通过深夜荒径冷气萧森的环境,反衬出归客急切回家的心境。 D.钱诗颈联动静互换,十分巧妙。原本是舟行水上,山林迎面而来,是林峦追逐流水而来,将船动峦静变成峦动船静 (2)两诗均以夜归为题,即事感怀,“事相近而“怀”各异 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 5(6分)补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在谏太宗十思疏中,魏征指出君主若担心半途松懈就应常思有始有终的句子是“ ,指出君主若要远离邪恶小人,唯有先端正自身品德的句子是“ ”。 (2)在答司马谏议书中,王安石认为,盘庚没有因为百姓和士大夫的怨恨而

23、改变他的迁都计划 , 。 (3)在念奴娇 过洞庭中,青草湖得到素月与银河的分辉共影,表里都通透澄澈,“ , ”。 三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共1小题,9分) 6(9分)阅读下面的文字,完成问题。 在多种技术交织而成的新型创作语境中,人机交互模式、人机协同应用场景,是智能时代能否进行文艺创作的新要求。面对加速更新的人工智能技术,人类的文艺创作会发生哪些变化?创作者要做出哪些调整才能更好地应对? 首先,生成式人工智能的加入将艺术创作分为有人工智能辅助和无人工智能辅助两类。国外已有多家期刊发布公告,明确拒绝接收人工智能生成的作品,创作者需要在投稿前申明没有用到人工智能工具。

24、其次,人工智能辅助创作也是一个披沙拣金(去粗取精)的过程。传统的创作过程是创作者就一部作品持之以恒(坚定不移)地进行打磨,但在人工智能辅助下,创作者的艺术创意在转眼之间(转瞬即逝)就产出批量内容,风格品质参差不齐(鱼龙混杂),创作者需要从众多“产品中选取一件进行精心调整。 目前,生成式人工智能的能力水平还不足以撼动人类创作者的主体地位,无论是基于机器学习的参数式内容生成,(),都尚未催生出获得公认的人工智能艺术家。这也对人类创作者提出了新的学习要求要有意识地培养能与智能工具良好沟通的数字素养。 (1)文中加点的成语可以被括号内的成语替换的一项是_ A.披沙拣金(去粗取精) B.持之以恒(坚定不

25、移) C.转眼之间(转瞬即逝) D.参差不齐(鱼龙混杂) (2)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是_ A.人机交互模式、人机协同应用场景,是智能时代进行文艺创作的新要求。 B.理解人机交互模式、探索人机协同应用场景,是智能时代进行文艺创作的新要求。 C.人机交互模式、人机协同应用场景,是智能时代文艺创作得以进行的新要求。 D.理解人机交互模式、探索人机协同应用场景,是智能时代能否进行文艺创作的新要求。 (3)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是_ A.它们在极短时间内批量化产出的语段、图像、音频、视频等 B.在极短时间内被它们批量化产出的语段、图像、音频、视频等 C.它们把

26、语段、图像、音频、视频等在极短时间内批量化产出 D.在极短时间它们把语段、图像、音频、视频等批量化产出 (二)语言文字运用(本题共1小题,11分) 7(11分)阅读下面的文字,完成问题。 月球上也有玻璃!通过对嫦娥五号月壤样品开展系统的物质科学研究,我国科研人员发现了多种类型、不同起源的月球玻璃物质。 提起玻璃,我们通常会想到通透的落地窗、多彩的玻璃工艺品和随处可见的电子屏幕。其实,玻璃_,也仍然存在着由火山喷发、陨石撞击等活动产生的丰富的玻璃物质。许多月球玻璃物质可以稳定地存在亿万年,它不仅保存了古老的月球物质,为揭示月球起源与演化奥秘、认识月球表面和空间环境,以及地外玻璃物质研究提供了绝佳

27、的样本。 尤其值得关注的是,研究人员在嫦娥五号月壤中首次发现了来源于温度和速度更低的撞击过程的由黏度更高的黏稠液体热塑成型的具有超高长径比的天然玻璃纤维。这些天然玻璃纤维证明,月球玻璃物质具有良好的加工成型特性,肯定了在月球表面就地取材利用月壤加工生产玻璃建材的可行性 (1)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,每处不超过12个字。 (2)请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。 四、写作(60分) 8(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。 古希腊哲学家亚里士多德说:“科学与哲学来自闲暇。” 中国周易中有一句卦辞“天道酬

28、勤,是我们很多人的人生信仰。 上述材料引发你什么样的感想与思考?请结合材料并联系现实写一篇文章。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意,不得抄袭;不得泄露个人信息 2023-2024学年广东省深圳外国语学校高二(上)开学语文试卷 参考答案与试题解析 一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共1小题,19分) 1(19分)阅读下面的文字,完成问题。 材料一: 红楼梦一书,与一切喜剧相反,是彻头彻尾的悲剧。按照叔本华(德国哲学家),悲剧之中又有三种的区别:第一种悲剧,是由极恶的人极尽他所有的能力来互相构陷而成的;第三种悲剧,是由于剧中人物的位置和关系而不得不这样的,只是由于普通的人物、普通的境

29、遇逼迫它,不得不这样。众人明知其害,而不负任何责任。这种悲剧,远比前两者更为感人。为什么这样说呢?因为此种悲剧所展示的人生的最大的不幸并非例外之事,我们对蛇蝎心肠的人物与不可预知的命运固然感到恐惧,但因其少见,以为自己未必会遇到,而不必求避免之道。但在第三种,无时不可落在我们面前。况且这等惨烈的遭遇,不但时时可能自己忍受,亲身遭遇这种残酷之事,却无处诉说,不喜爱黛玉的孤僻,又听信金玉良缘的邪说,随时加以压抑。王夫人本来就亲近薛家。凤姐因为管家的缘故,妒忌黛玉的才华而担心她给自己带来不便。袭人鉴于尤二姐、香菱的不幸,就是西风压倒东风”的话,害怕祸及自身,却不能对最爱护自己的祖母诉说心事,因为普通

30、的道德不允许,金玉因之合,木石因之离,也没有不同寻常的变故发生,不过由通常的道德、通常的人情、通常的境遇造成的悲剧罢了。由此观之 (根据王国维红楼梦评论翻译,有删减) 材料二: 一般读者都以为,“金玉良姻是门当户对的包办婚姻,宝玉是被迫迎娶自己并不爱的宝钗,因此令人厌恶。甚至有很多人采取了阴谋论,揣测王夫人、薛姨妈乃至袭人为了促进这段“金玉良姻”,于是“金玉良姻简直成了罪恶的代名词。不过,这样的想法实在太简单了 所谓的“金玉良姻”,并不是人为的阴谋,而是由和尚所传达的上天神谕!因为通灵玉上面所刻的字,而我们都知道,通灵玉的字是宝玉从前世所带来的。而宝钗的金锁片,对那块通灵宝玉也没有很大的兴趣。

31、再看小说第二十八回更说得很清楚:“宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻等语,独他与宝玉一样,心里越发没意思起来。幸亏宝玉被一个黛玉缠绵住了,并不理论这事。可见情况刚好相反,宝钗居然觉得“金玉良姻”很没意思,还庆幸宝玉一心都在黛玉身上。所以说,很多人把宝钗一家人当作阴谋者,再想想看,以薛家的家势地位,又何必非要贾宝玉不可?就算是对宝玉情有独钟,由家长直接提亲不就好了吗?既然当时名门世家的婚姻必须遵守父母之命、媒妁之言 虽然小说一开始就有“金玉良姻的预告,但那是指最后的结局,是上天注定的宿命,黛玉才是贾家上上下下公认的宝二奶奶人选!这么说,你一定很惊讶,所以自动

32、忽略了许多情节,以下就举两个例子来看吧。首先,王熙凤以当家理事者的身份,当众对黛玉开了一个玩笑,怎么还不给我们家作媳妇?”同时指宝玉道:“你瞧瞧,人物儿、门第配不上,家私配不上?那一点还玷辱了谁呢?这话讲得太明了,凤姐利用“吃茶”的婚姻礼俗,那绝不是随便乱开玩笑的。想想看,当时儿女的婚姻大事必来自“父母之命、媒妁之言,谨守分寸大体的王熙凤才敢这样露出形迹。于是就在这里,脂砚斋提供了最强而有力的证词,即看书人、批书人,皆信定一段好夫妻,岂其不然,叹叹。” 再看第五十七回,薛姨妈住进潇湘馆亲自照顾林黛玉,言谈间提到她想要把黛玉说亲给宝玉,也顺势敦促薛姨妈说:“到闲了时和老太太一商议,姨太太竟做媒保

33、成这门亲事是千妥万妥的。接着薛姨妈便断定“我一出这主意,可见二玉的亲事是众望所归,从上到下,都认定宝玉的新娘是林黛玉。因此,“木石前盟”还可以说是“木石姻缘呢。 只可惜有情人并未终成眷属,因而让读者无限同情,以致很不理性地怪罪给“金玉良姻”。殊不知,曹雪芹借此苦心地告诉我们:世事难料啊,“无常的本质是以各式各样的方式展现出来的 (摘编自欧丽娟红楼十五钗,有删减) (1)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是 A A.根据材料一,悲剧分三种:第一种是由蛇蝎心肠的人互相构陷而成的;第二种是由盲目的不可预知的命运造成的 B.“因为普通的道德不允许”,宝玉不能对贾母诉说心事以及“金玉因之合,木石

34、因之离这些都是王国维用来证明红楼梦是“第三种之悲剧”的理由。 C.材料二认为贾宝玉与薛宝钗所谓的“金玉良姻,并不是人为的阴谋,而是和尚假借上天神谕的一种别有用心的安排 D.红楼梦第二十五回,王熙凤以当家理事者的身份,当众对黛玉开了一个玩笑,还是根基、家私,黛玉都配不上宝玉。 (2)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是 B A.王国维认为贾母爱宝钗的温顺娴静,而不喜欢黛玉的孤僻,又听信金玉良缘的邪说;王夫人本来就与薛家相亲近,这些都极其自然。 B.红楼梦一书与一切悲喜剧不同,是彻头彻尾的悲剧,它属于叔本华说的第三种悲剧,远比其他悲剧更感人。 C.材料一部分采用了举例论证的手法,说明红楼

35、梦中的悲剧不但主人公时时可能自己忍受,而且有时可以加之于别人 D.材料二引用脂砚斋提供的最强而有力的证词“二玉事在贾府上下诸人,即看书人、批书人,皆信定一段好夫妻” (3)根据材料一,下列人物判词最能体现红楼梦所体现的“悲剧中的悲剧的一项是 C A.欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。 B.子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。 C.可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。 D.根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。 (4)请简要梳理材料一的行文脉络。 (5)两则材料对红楼梦宝黛爱情悲剧的看法有同有异。请结合材料内容简要概括。 【分析】(

36、1)本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料相关内容,做好选项和文章内容的比对,确认正确选项。 (2)本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本,筛选整合信息,理解和分析材料内容,做好选项和文章内容的比对,确认正确选项。 (3)本题考查学生对论述类文本的论据论点的分析能力,答题前先通读相关材料信息,整体理解把握文本的内容,明确文章的论述话题是什么,观点是什么,文章使用了哪些论据,运用了哪些论证方法,做好选项和文章观点的比对,确认正确选项。 (4)本题考查学生筛选整合信息,梳理行文思路的能力。行文思路题先进行分层,然后按照先写了什么,接着

37、写了什么,然后写了什么,最后写了什么的顺序进行答题即可。 (5)本题考查探究某一问题,提出自己个性化见解的能力。解答此类题目,要返回文本找到关于这一问题的相关语句,分析作者的观点态度,再联系实际进行思考,提出自己的见解。 【解答】(1)B.“金玉因之合,木石因之离”是用以说明红楼梦安排的相关故事情节,不是悲剧的理由。 C.“和尚假借上天神谕的一种别有用心的安排无中生有,原文“所谓的金玉良姻,而是由和尚所传达的上天神谕”。 D.凤姐的意思是宝玉配得上黛玉,要把黛玉许配给宝玉做媳妇。 故选:A。 (2)B.“远比其他悲剧更感人材料一说红楼梦“与一切喜剧相反”,没有说“与一切悲喜剧不同,原文是说“第

38、三种悲剧比前两种更感人”。 故选:B。 (3)A.是妙玉的判词,“可怜金玉质,终将沦落风尘的悲剧结局。 B.是迎春的判词,“子系中山狼。 D.是香菱(原名英莲)的判词,“平生遭际实堪伤暗示香菱自幼被人拐卖,又遭夏金桂折磨的经历。 所以A、B、D的人物判词都隐含蛇蝎心肠的人物和不同寻常的变故。“玉带林中挂。 故选:C。 (4)“红楼梦一书,与一切喜剧相反,首先提出红楼梦是“彻头彻尾的悲剧”的观点,悲剧之中又有三种的区别,“第一种悲剧;第二种是由盲目的命运而造成的,是由于剧中人物的位置和关系而不得不这样的,因为此等平常的境遇足以破坏人生福祉。况且这等惨烈的遭遇,而且有时可以加之于别人,却无处诉说,

39、将三种悲剧产生的原因,突出了第三种悲剧的悲剧性。现以宝玉。贾母王夫人本来就亲近薛家,妒忌黛玉的才华而担心她给自己带来不便。这些都是很自然很普通的事情,却不能对最爱护自己的祖母诉说心事,更何况黛玉一弱女子呢”。“金玉因之合,中间并没有蛇蝎心肠的人物,不过由通常的道德、通常的境遇造成的悲剧罢了,红楼梦真可谓是悲剧中的悲剧,因此是“悲剧中之悲剧”。 (5)同:材料一:金玉因之合,木石因之离,也没有不同寻常的变故发生、通常的人情。材料二:“宝钗居然觉得金玉良姻很没意思,还庆幸宝玉一心都在黛玉身上“在整个的生活过程中,从上到下、贾琏的心腹兴儿、潇湘馆的婆子们,因而让读者无限同情,宝黛爱情悲剧不是由极恶的

40、人构陷导致的。 异:材料一:红楼梦正是属于第三种悲剧。现以宝玉。贾母王夫人本来就亲近薛家,妒忌黛玉的才华而担心她给自己带来不便。这些都是很自然很普通的事情,却不能对最爱护自己的祖母诉说心事,更何况黛玉一弱女子呢,贾母,导致了宝黛悲剧的发生,并不是人为的阴谋!在整个的生活过程中。“金玉良姻”只是最后的,曹雪芹借此苦心地告诉我们:世事难料啊,令人万般无奈,宝黛爱情没有被打压,而是由和尚所传达的上天神谕。 答案: (1)A (2)B (3)C (4)首先提出红楼梦是“彻头彻尾的悲剧的观点;然后引用叔本华的悲剧学说、危害进行对比;接着举红楼梦宝黛之事具体分析其悲剧缘由,因此是“悲剧中之悲剧”。 (5)

41、同:宝黛爱情悲剧不是由极恶的人构陷导致的,其中没有阴谋和罪恶。 异:王国维认为宝黛悲剧的发生是“由于剧中人物的位置和关系而不得不这样的,贾母,导致了宝黛悲剧的发生,宝黛爱情没有被打压,而是由和尚所传达的上天神谕。 【点评】非连续性文本阅读方法: 1.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心,善于抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要寻找的目标。 2.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理,判断出题人的真实意图,从而整合得出有效的结论。 3.构建文本意义

42、。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本,要注意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验,提出独特见解,自主构建文本的意义。 (二)现代文阅读(本题共1小题,16分) 2(16分)阅读下面的文字,完成问题。 葛天民 师陀 葛天民懂一点医术,跟他父亲老葛医生学的。现在他不单会给病人吃甘草和麦门冬,而且会打针了。 见到我来,他非常惊讶。 我们在一个空院子里坐了。三间平房,坐北朝南,是葛天民的诊所。房门前有个葡萄棚。葡萄棚下面放着低矮小桌,另一边是一只小凳。桌子上展开着一本书。一些肥大的葡萄在空中吊着,已经烂熟 葛天

43、民七年来几乎可以说没有变化,正相反,葛天民反而胖了。一个自得其乐的人总是要胖的。他们量大心宽,用这里的说法是“发福”了。这个过着闲适生活、为人淡泊而又与世无争的人,已忘了我们最后一次见面在哪里。 但是我们不能因为这件事责备他记性不好,人是生活在小城里,一种自然而然的规则,人也渐渐习惯于成规。因此像某年曾到河上洗澡某日曾到城外散步这种类似的事件人们很容易的就忘记了。人记得最清楚的是宣统元年曾经买过火钵,民国十四年在某地买过雨伞,早就倒闭了。 你知道我们是生活在老中国,我们的人生哲学是一个有才能的、热心改革的年轻人,他将被蛆虫们踩在脚底下蹂躏,三分像人七分像鬼为止;反过来,他刚走进社会就做下累累的,每一件都够得上枪毙或二十年徒刑的大事,但是直到现在,被尊敬着被颂扬着的岂不正是他们吗? 葛天民先生曾在本省农业学校毕业。那时候地皮比现在宽,当人家推荐他或是说委派他的时候,他选定自己家乡。他回到果园城 他的工作照例是检查各种苗区,看工作进行的情形,看工人有没有按照他的规定去做。他在那里留到五点钟,他留到六点。这中间他发见玫瑰花的枝条长得太长,波斯菊的种子该保存下来 “老朱!老朱!他也在蔬菜区里喊着。 “场长先生说苞菜坏了!”工人们就是这样称呼葛天民的。 他除了替绅士们培养一些稀奇的树苗,另外毫无成就。 当然,假使你知道当时所有的机关都只是为了刮地皮,你就不会责备葛天民的成绩

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