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1、2024陕西部分学校高三上学期第一次联考 语文试题及答案试卷满分150分（选择题每小题3分），考试时间150分钟一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。文字语言是对口头语言的抽象，从读到诵的转换中有无限空间让作者进行文学创作。从读到诵的转换空间无限大，想象力可以无穷发挥，对语言表达可以尽情追求。同时，语言表达的无限性也源于生活本身的千变万化，语言感觉也必然在不断发展变化着。作家的早晚期作品风格之所以有差异，很大程度源于这种变化和追求。既然文字表达处于变化发展中，那什么是文字的好坏呢？除了对文字质量的基本要求，比如叙述流畅，避免错别字，语言
2、现象不应过分简单等，还有没有其他标准？我认为起码还有一个标准，就是读者读起来是不是舒服。好文字一定让读者读着舒服，在从读到诵的转换中充分享受内容和情感的张力，产生共鸣。文学创作是在从读到诵的转换中完成的，读者是参与方，应考虑到他们的感受，依照转换规律来写作。这个感受并非指三观一致，而是节奏的顺畅、感觉的顺畅、阅读的顺畅。写作为了表达，表达就必须让读者读明白，能基本感受到作者的感觉。文字的个性也就是文字辨识性，简单说是众里寻他千百度，一眼便认出文字风格的与众不同。学术界将其概括为“文字个性作为一种艺术品格，是作家在生活和创作中所养成的相对稳定的个人气质、人格情操、审美理想、艺术志趣、创造才能和写
3、作习惯等精神特点的总和。这些精神特点控制着作家的创作活动，使他能用个性化语言构筑起一个独有的艺术世界”。这种括准确全面，可以从以下几个层次理解。首先，写作是一种表达，而表达欲是人类的天然欲望，属人性的一部分，就像对爱恨的欲望一样，具有生物和社会的双重动机，只不过强弱有别罢了。可以夸张点说，表达是生存方式的一部分、基本权利的一部分。因此，尽管表达的欲望并不直接导致文学创作，但它无疑是文学创以及任何艺术创作的源泉。其次，既然如此，文学创作是典型的个人行为，作者才是创作主体，与他人关系不大，这是自己的表达和表达的自己，只能自己看着办。再次，写作的重要前提是，要找到写作中的自己，只有找到自我，表达自我
4、，才能产生自身风格，也就是文字个性。在写作中把握文字个性，有点像歌唱时寻找发音位置。有些人原本在生活中就缺少个性，如果真这样倒也不是问题，只要了解自我并自我书写，没有个性就是个性。但倘若其他原因，比如对天赋的迷思，对灵感的焦虑，对自我的回避，让你感到很渺小，自我变形，不敢面对真实的自己，那就是问题了。解决的办法还是要把上面的逻辑想清楚，世上天才再多，文学的多样性永远缺少一个你。文学创作最重要的是坦诚地面对自己，你是否真的需要文学表达？如果是，那么写作要考虑的只是表达什么和如何表达。也可以说，文字个性是文学创作的硬通货和必不可少的标识，文学艺术永远以个性和情感为皈依。文学繁荣，百花齐放，百花就是
5、个性的总和。欧洲的浪漫主义和批判现实主义文学正是个性的彰显。但至当下，尽管文学的多样化发展比任何时候都显著，但对文学前途的担忧始终没有消退。当文字越来越缺乏个性，迎合市场和数字技术的整齐划一，当文学的表达被形式化、庸俗化了，那就是灾难的来临。文学一旦失去个性也就失去了生命，在这一点上，个性往往意味着生命，意味着那颗怦怦作响的心脏。 （摘编自文学的个性及其他）1、下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 对语言表达的追求以及生活本身的千变万化，使得作家早晚期作品的风格存在较大的差异。B. 虽然文字表达处于变化发展中，但好文字一定会让读者读着舒服，让读者与作品产生情感共鸣。C. 表达欲是
6、人类的天然欲望，具有生物和社会的双重动机，是生存方式和基本权利的一部分。D. 当下，文学的多样化发展显著，文学繁荣，百花齐放，作家的创作个性都得到了充分的彰显。2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章开宗明义，论述了文字个性的含义、对文字个性的解读及其重要性。B. 第三段阐释了什么是文字的个性，运用引用论证，增强了论证的可信度。C. 文章肯定文字个性的重要性，又表达对缺少文字个性的担忧，显示了作者的写作倾向。D. 最后一段强调了文字个性对于文学的重要性，其中的比喻论证生动形象。3、根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ）A. 在批判现实主义作品装在套子里的人中，作者的个性
7、得到极大彰显。B. 李白的作品个性外露，富有激情，他的蜀道难表现出雄奇的浪漫风格。C. 李清照早晚期作品风格发生了很大的变化，主要是源于个人造诣的提升。D. 陶渊明创作成功的关键是形成了个性鲜明的文体，找到自我，表达自我。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。树木如何经由根部紧密结合在一起，我们有时候可以在一些斜坡步道上观察到，那里的土壤因雨水侵蚀而流失，地底的根系相对也容易暴露出来。科学家已经在哈茨山区证实，树木的根部确实是一种错综交织的系统，而这系统可以把同一个树种以及一个树群里的大部分个体结合起来。树木间营养物质的交换、紧急状况下的邻里互助似乎都已经是
8、既定规则，由此我们可以认定森林是一种超生物体，也就是类似蚁窝的构成物。但树木为何如此社会化，为何明知会助长彼此间的竞争，却还是要与同类共享养分？理由很单纯，独木不成林，独树无法制造出同一区域内稳定均衡的气候，也会受到风吹雨打而无所依怙。反之，许多树木则能构成一个生态系统，可以缓和酷暑与严寒，可以储存大量的水分并制造湿润的空气，在这样的环境中树木能在呵护中成长，而且能够活得很久。所以，为了达成这个目的，树木必须不计代价地维持完整的共同体，如果所有个体都只会独善其身，其中会有许多无法存活下来。不断有树木死去的结果会使树冠层出现许多空隙，从这里风暴更容易侵入森林，并造成更多树木倒下；夏天的暑气也更容
9、易逼近地面，使土壤变得干燥。所有的树木都必须承受这些后果。因此，每棵树木对于整个共同体而言都弥足珍贵，也都值得尽可能长久地存活。为此，树木甚至会集体帮助生病的个体，供给其养分，直到它再度健康起来。反之亦然，曾经伸出援手的树，现在也需要协助。这些有着粗壮银灰色树干的山毛榉树，让我联想到一群大象：它们同样也擅长照顾同伴，也会扶持病者和弱者，直到它们有能力重新站起来，若非不得已，甚至不愿抛下死去的亲人。虽说每棵树都是共阴体里的一分子，但其中显然有程度之分。大部分的树桩会在几十年内化为腐殖质（对树木而言这算是非常快的），只有极少数的树桩历经数百年气息犹存。为何情况会如此不同？难道树木间也存在阶级社会？
10、似乎是如此，只不过“阶级”一词还不够精准。那更像是以亲密程度或喜爱程度来决定同伴间是否乐意相助的社会。对于这点，我们只要抬头观察一下树冠层就能够理解。一般树木都会尽量扩展自己的枝干，直到碰触到同样高度的其他树木的枝丫末端为止，它们无法继续伸展，因为有较好空气与光线的生长空间已经被捷足先登。纵然如此，那里所有的枝干都发展得这般孔武有力，让我们不禁要想：上面的生存竞争该有多激烈！相反地，真正的树木朋友从一开始，就会注意不向彼此伸出太具威胁性的手臂，它们并不想从对方那里夺走什么，因此树冠层只会向外围朝着“非我族类”的方向延伸。透过根部，这些朋友是如此唇齿相依，甚至有时候会一起死去。这种不间断地向残桩
11、雪中送炭的友谊，一般只存在于天然林里，不过或许所有的树种都存在这种现象。因为除了山毛榉树，我也曾在橡树、冷杉、云杉、花旗松等树木旁边观察到这种活了很久的残桩。然而在人造森林里，就像中欧地区大部分的针叶林，树木明显只是顶着同样物种名称的“街头游童”，它们的根在种植时就已经永久损坏，要建构共同的网络显然是不可能了。这种森林的树木通常就像独行侠，因此总是处于艰难困境中，反正它们多半也没机会变老，依据树种的不同，大约在一百年内，其树干就会被认定可以砍伐了。 （摘编自彼得渥雷本树的秘密生命，钟宝珍译）4、下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 树木根部错综交织的系统，把树群里的个体全都结
12、合起来，进行营养物质的交换和邻里的互助。B. 只有极少数的树桩历经数百年气息犹存，那是因为它们生存在一个更加乐意相助的树木的社会里。C. 一般树木都会尽量扩展自己的枝干，但它们从一开始，就会注意不向彼此伸出太具威胁性的手臂。D. 人造森林的树木，由于根部无法建构共同的网络，因此它们总是处于艰难困境中，也没有机会变老。5、下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）A. 文章陈述观点时使用“一般”“或许”“大约”等词语，体现了文章用语的严谨。B. 第二段使用作比较的说明方法，使文章的内容更准确、更科学，也更具说服力。C. 第五段“街头游童”的引号表示特殊含义，这种用法与第四段中“阶级”的
13、引号用法相同。D. 父章使用多种说明方法，生动形象地说明了树木要维持完整的共同体的重要性。6、这篇文章介绍了树的生命秘密，它给我们带来哪些启示？请简要说明。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。 往事（二）注 冰心“风浪要来了。这一段水程照例是不平稳的！”这两句话不知甚时，也不知是从哪一个侍者口中说出来的。一瞬时便在这几百个青年中间传播开了。大家不住的纪念着，又报告佳音似的彼此谈说着。在这好奇而活泼的心绪里，与其说是防备着，不如说是希望着罢。于是大家心里先晕眩了，分外的凝注着海洋。依然的无边闪烁的波涛。似乎渐渐地摇荡起来，定神看时，却又不见得。我更有
14、无名的喜悦，暗地里从容的笑着。晚餐的时候，灯光依旧灿然，广厅上杯光衣影，盈盈笑语之中。忽然看见那些白衣的侍者，托着盘子，欹斜的从许多圆桌中间掠走了过来，海洋是在动荡了！大家暂时的停了刀叉，相顾一笑，眼珠都流动着，好像相告说：“风浪来了！”这时都觉出了船身左右的摇摆。我没有言语，又满意的一笑。餐后回到房里今夜原有一个谈话会我徐徐的换着衣服，对镜微讴，看见了自己镜中惊喜的神情，如同准备着去赴海的女神召请去对手的一个夜宴：又如同磨剑赴敌，对手是一个闻名的健者，而自己却有几分胜利的把握。预定夜深才下舱来，便将睡前一切都安排好了。出门一笑，厅中几个女伴斜坐在大沙发上。灯光下娇惰的谈笑着，笑声中已带晕意。
15、一路上去，遇见许多抉着毡子、笑着下舱来的同伴，笑声中也有些晕意。我微笑着走上舱面去。琴旁坐着站着还围有许多人，我拉过一张椅子，坐在玲的旁边。她笑得倚到我的肩上说：“风浪来了！”弹琴的人左右倾欹的双腕仍是弹奏着，唱歌的人，手扶着琴台笑着唱着，忽然身不自主一溜的从琴的这端滑到那端去。大家都笑了，笑声里似都不想再支持，于是渐渐的四散了。我转入交际室，谈话会的人都已在里面了。大家团团的坐下。屋里似乎很郁闷。我觉得有些人面色很无主，掩着口蹙然的坐着大家都觉得在同一的高度中，和室内一切，一齐的反侧欹斜。似乎都很勉强，许多人的精神，都用到晕眩上了！仿佛中谈起爱海来，华问我为何爱海？如何爱海？我渐渐的觉得快乐
16、充溢，怡然的笑了。并非喜欢这问题，是喜欢我这时心身上直接自海得来的感觉，我笑说：“爱海是这么一点一分的积渐的爱起来的”未及说完，一个同伴，掩着口颠簸的走了出去。大家又都笑了。笑声中，也似乎说：“我们散了罢！”却又都不好意思走，断断续续的仍旧谈着。我心神已完全的飞越，似乎水宫赴宴的时间，已一分一分的临近；比试的对手，已一步一步的仗着剑向着我走来，但我还天一句地一句的说着“文艺批评”。又是一个同伴，掩着口颠簸的走了出去于是两个，三个我知道是我说话的时候了，我笑说：“我们散了罢，别为着我大家拘束着！”一面先站了起来。大家笑着散开了。出到舱外，灯影下竟无一人，阑外只听得涛声。全船想都睡下了，我一笑走上
17、最高层去。迎着海风，掠一掠鬓发，模糊摇撼之中，我走到阑旁，放倒一个救生圈，抱膝坐在上面，遥对着高竖的烟囱与桅樯。我看见船尾的阑干，与暗灰色的天末的水平线，互相重叠起落，高度相去有五六尺。我凝神听着四面的海潮音。仰望高空，桅尖指处，只一两颗大星露见。海的母亲，在洪涛上轻轻的簸动这大摇篮。几百个婴儿之中，我也许是个独醒者我想到母亲，我想到父亲，忆起行前父亲曾笑对我说：“这番横渡太平洋，你若晕船，不配做我的女儿！”我寄父亲的信中，曾说了这几句：“我已受了一回风浪的试探。为着要报告父亲，我在海风中，最高层上，坐到中夜。海已证明了我确是父亲的女儿。”其实这又何足道？这次的航程，海平如镜，天天是轻风习习，
18、那夜仅是五六尺上下的震荡。侍者口中夸说的风浪，和青年心中希冀惊笑的风浪，比海洋中的实况，大得多了！ 一九二三年八月十二日夜，太平洋舟中 （有删改）【注】本文是冰心往事（二）中的第五篇。7、下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A. 海浪汹涌时，人们停了刀叉，相顾而笑，“眼珠都流动着”这种无言而逼真的形态描写，传达了人们内心的许多信息。B. 作者心目中的海仿佛是一个亲密的对手，时刻召唤着神圣的决斗，随着潮声增大，船颠摇剧烈而一步步接近大海这个对手。C. 晚上人们欢乐地唱着跳着，笑声四溢，然而晕船的感觉已渐渐冲淡了喜悦之情，受人们的影响，作者也渐渐感到有些疲倦。D. 作者由海
19、想到自己的母亲和父亲，想起父亲临行前对自己的鼓励，在寄给父亲的信中表示，自己可以承受海中的风浪。8、文章写周围人们对海浪的欣喜态度和作者一次次微笑，分别有什么作用？（6分）9、文章最后一段表达了作者什么思想感情？请简要概括说明。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 送吴纯甫先生会试序 明归有光予为童子时则知有吴纯甫先生长而登先生之门悦而忘其归也。盖世之所谓慷慨魁磊之士，吾必曰先生焉。先生少时，为县大夫郡邑长者所推重。众皆期以大用，既而摧抑顿挫者几三十年。先生自负瑰伟，不见施设，独喜为人言之。人无贤愚，见者倾倒。自少年学子稍知
20、向方者，必引而进之。士之有志者，亦皆归先生。时有质辨，剖析毫发，议论蜂起，群疑豁如。其于天下之利害，生民之得失，常有隐忧于其间。天子中兴，慨然有志于三代之治。诏书数下，所以修明千百年之废典者不一事，悉先生之所尝言者。与先生游者，皆去为显官。先生独为诸生，进退自若也。嘉靖辛卯，先生始发解注。于是将上礼部，服王官有日矣。皆喜先生之遇，而又惜其晚也。然君子之论不施于早晚之间，而施于遇与不遇之际。不以徒遇之为喜，而以得所遇之为乐。初，先生与余论天下事，予未尝不竦然，又默然有感也。以为在位者皆以此为心，则天下可以无事，然而先生不遇也。今先生遇矣，得一人于千百之中，不可谓无获也；障流波于奔溃之日，不可谓无
21、力也。以其向所言者而从事焉，则犹饥渴而饮食之也。故予谓先生不谓之晚，而如先生乃可谓之真遇也。若彼碌碌者徒，虽襁褓而朱紫，日唯诺于殿廷，吾不谓之遇也。因书以为别。 （选自震川先生集，有删改）注发解：明代称乡试考中举人发解。10、文中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。予为童子时A则知B有吴纯甫先生C长D而登E先生之门F悦G而忘H其归也11、下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是（ ）A. 归，文中指归附，与廉颇蔺相如列传中“毕礼而归之”的“归”意思不同。B. 游，文中指交往，与鸿门宴中“秦时与臣游，项伯杀人”“游”意思不同。C. 礼部，中国古代官署，
22、掌管国家的典章制度、祭祀、贡举等事项，长官为礼部尚书。D. 朱紫，古代高级官员的服色，借代高官显爵。古代官吏按等级配有相应的官服颜色。12、下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）A. 吴纯甫先生自认为才能卓越。他善于分析问题，进行质疑辩论时，能剖析入微，明了地解答疑问。B. 吴纯甫先生考取举人后，有人认为这个机会来得太晚，归有光认为机会能使人施展才能就不算晚。C. 归有光对吴纯甫先生充满敬意，认为掌权者要重视对吴纯甫老生这类人才的任用，从而有效保证国家安定。D. 归有光认为，“真遇”者会珍惜机会施展才能为国效力，那些在朝堂上一味顺从的高官不能算“真遇”。13、把文中画横线的句子翻译成现
23、代汉语。（10分）（1）众皆期以大用，既而摧抑顿挫者几三十年。（2）以其向所言者而从事焉，则犹饥渴而饮食之也。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题 茂陵 李商隐汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。内苑只知含凤嘴，属车无复插鸡翘。玉桃偷得怜方朔，金屋修成贮阿娇。谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。【注】茂陵：汉武帝刘彻的陵寝。蒲梢：古代骏马名。含凤嘴：诗中指打猎时胶泥黏合破损的武器。鸡翘：皇帝出巡时，侍从在车上插有用羽毛装饰的旗。玉桃：传说人吃了可长生不老的仙桃。传说，东方朔曾偷玉桃。阿娇：汉武帝陈皇后的小名。传武帝年幼时曾说，如得阿娇为妻，将筑金屋以藏之。苏卿：苏武。
24、14、下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）A. 诗歌为怀古之作，多用典故是本诗特点，用典大多与茂陵的主人有关。B. 颔联写汉武帝休闲时刻喜欢打猎，也经常微服私访，体察下面的民情。C. 颈联用了两个典故，分别批评了汉武帝沉迷长生不老和贪恋美色。D. 全诗第二、八句重点写自然之景，一句生机勃勃，一句满目萧然，对比鲜明。15、清代纪昀说这首诗“前六句一气，七八掉转作收”，请结合诗歌所抒发的感情，谈谈对本诗结构的理解。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16、补写出下列句子中的空缺部分。（1）在庄子逍遥游中，宋荣子“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的表现是： ， 。（2）辛弃疾永遇乐
25、京口北固亭怀古中，“ ”一句写宋武帝的军队在战场的胜利，“ ”一句写宋文帝的军队在战场的失败，对比鲜明。（3）唐宋诗词中常常运用比喻手法写雪，如“ ， ”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成下面小题。根据监测结果显示，我国森林面积稳步增长，林草资源质量和林草生态功能不断增强，林草生态治理成效显著。进入新发展阶段，我国国土绿化模式已从追求数量，到 A ，国土绿化更讲科学，更重规律。科学绿化是遵循自然规律和经济规律、保护修复自然生态系统、建设绿水青山的内在要求，是改善生态环境、应对气候变化、维护生态安全的重要举措，对建设生态文明和美丽中国具有重要
26、意义。2021年，关于科学绿化的指导意见印发，解答了林草资源怎么管、哪里造、造什么、怎么造等问题。林草部门把高质量发展要求贯穿国土绿化全过程，精准治理、精细管理，走出了 B 。科学合理安排造林绿化用地是科学绿化的第一要务，为此，各地开展造林绿化空间适宜性评估，作为造林绿化任务安排、用地落实的主要依据。依据第三次国土调查数据和国土空间规划，国家林草局联合自然资源部部署各地摸清未来15年的造林绿化空间。各地综合考虑土地利用结构、土地适宜性等因素，合理安排造林用地，同时要求严禁违规占用耕地绿化造林、填湖填海、开山造地绿化等。17、文中画线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，
27、不得改变原意。（3分）18、请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分）（二）语言文字运用（本题共3小题，13分）阅读下面的文字，完成下面小题。外公的菜园子在镇子西北边缘，一个池塘围堰的后面。西边是荒坡，十天半个月不下雨，那些高高的野草就开始枯黄。（1）这样的周边环境里，菜园子看上去，就像一小片绿洲。原先菜园子不大，长方形，比一个篮球场大不了多少。后来，外公在它西边长满灌木丛的坡地上，又开荒出一块差不多大小的新园子。老园子土地黝黑松软，新园子的黄土几年下来却没有多大变化。外公说，老园子是熟土，新园子是生土。同样的小青菜，在老园子长得油
28、绿饱满，在新园子却是梗细叶薄。（2）老园子就像外公心有灵犀的老朋友。外公看上去大大咧咧，实际上心思（）。他把菜园子收拾得井然有序，时下种什么菜应季好卖，他了然于心。他比别人能吃苦，更重要的是他凡事都爱（）。他早上割了这茬菜，下午新的菜苗就栽上了。（）的翻地、耙地、备苗等等，环环相扣，如行云流水。外公在松软的田垄上撒上菜籽，用干香茅草代替干稻草，铺在上面。菜园子一角，有一眼水井。水井沿，垫着几块石条。井里从上到下长着蕨类植物，显得很窄，很深。井边竖着高高的架子，架子顶上横着一条长长的粗竹竿，一头绑着一块大石头，一头拴上麻绳，麻绳垂下来，上面系着一个用旧汽车轮胎做的水桶。（3）中午的阳光直射下去，
29、井底像一面小镜子。外公那个年代的农民，差不多都已经逝去，却让人无法（）。他们将自己和家人的命运交给了土地。作为农民的子弟，我常常为之动容。19、依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是（ ）A. 严密 琢磨 期间 释然 B. 缜密 琢磨 其间 释怀C. 缜密 捉摸 期间 释然 D. 严密 捉摸 其间 释怀20、作为文学作品，标点标示的停顿，有时很有表现力。文中有两处画波浪线部分，分析其中的逗号是怎样增强表现力的。（4分）21、文中加色画横线的部分运用了比喻的手法，使得语言生动形象。请分析其表达效果。（6分）四、写作（60分）22、阅读下面的材料，根据要求写作。故宫博物院，网络预约，放票即空；陕
30、西历史博物馆，预约门票日均点击量超过60万；成都博物馆，“汉字中国方正之间的中华文明”特展，一个多月吸引观众逾40万人次这是当下博物馆热最真实的写照。博物馆热，与其说是一种文旅现象，不如说是一场文化寻根。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1B A.“使得作家早晚期作品的风格存在较大的差异”错误，原文是“作家的早晚期作品风格之所以有差异，很大程度源于这种变化和追求”，选项缺少“很大程度”的限制。 C.“表达欲是生存方式和基本权利的一部分”张冠李戴，原文为“表达是生存方式的一部
31、分、基本权利的一部分”。 D.“作家的创作个性都得到了充分的彰显”曲解文意，原文是“但至当下，尽管文学的多样化发展比任何时候都显著，但对文学前途的担忧始终没有消退”。2A “文章开宗明义”错误，文章前两段主要阐述的是文字语言，而不是文字个性。3C “主要是源于个人造诣的提升”说法不全面，应该还有生活本身的变化。4B A.“把树群里的个体全都结合起来”表述绝对化，文中是说这系统可以把同一个树种以及一个树群里的“大部分”个体结合起来。 C.“一般树木”范围扩大，原文是说“真正的树木朋友”，而不是“一般树木”。 D.“也没有机会变老”以偏概全，文中说它们“多半”也没机会变老。5C .“街头游童”使用
32、的引号表示特殊含义，“阶级”使用的引号表示突出强调，两者用法不同。6、“明知会助长彼此间的竞争，却还是要与同类共享养分”，这告诉我们在竞争中也要学会互相帮助。“许多树木则能构成一个生态系统”“在这样的环境中树木能在呵护中成长”，这启示我们团体对个体的重要性，在良好的团体中人能更好地成长。“每棵树木对于整个共同体而言都弥足珍贵”“树木甚至会集体帮助生病的个体”，启示我们不能忽略团体中的任何一个人，对于弱者要多给予关心与帮助。“这种森林的树木通常就像独行侠，因此总是处于艰难困境中”，启示我们在团体中要多沟通交流，才能走出困境，行走得更远。7C “作者也渐渐感到有些疲倦”错。原文“我更有无名喜悦，暗
33、地里从容的笑着”“对镜微讴，看见了自己镜中惊喜的神情”等，可看出作者喜欢海上得来的这种感觉。8、用周围人们对海浪的欣喜态度，渲染一种热闹氛围和加强一种期待心理，为作者感情流露提供背景，突出了“我”对海的特殊情感；用“我”的一次次抑制不住的微笑，来烘托内心深处盼望和渴求风浪早来的急切心理。9、海给了作者搏击风浪的自信；点明了作者期待迎接前程中更为艰巨困难的决心；作者的高远志向在与海的交流中得到印证和升华。10、ACF11B 都是“交往”的意思。句意：与先生交往的人。/秦朝统治时和我有交往了，项伯杀了人。12C “认为掌权者要重视对吴纯甫先生这类人才的任用”理解错误。原文“以为在位者皆以此为心”强
34、调掌权者当以天下为己任，而非强调人才任用的问题。13、（1）大家都期待他成为国家栋梁之材，后来他遭受挫折、压制近三十年。（2）按照他以前说过的话来执行，就犹如在饥渴的时候进食。参考译文我还是孩童的时候，就知道吴纯甫先生。长大后去先生家拜访，高兴得忘记回家。世人谈论慷慨磊落之人，我一定说起先生。先生年少时，被县令、乡绅、有威望的长者推重。大家都期待他成为国家栋梁之材，后来他遭受挫折、压制近三十年。先生自认为才能卓越，只是没得到施展才能的机会，独独喜欢为别人说好话。世人无论贤明、愚昧，见到他都敬慕他。小到稍知归向正道的少年学子，他都一定向上举荐。有志向的士人，也都归附先生。时常质疑辩论，剖析十分细
35、微，纵横议论如蜜蜂成群而至，解答众人的疑惑明了通晓。他对天下事情的利与弊，百姓的得与失，心中常怀隐忧。在天子中兴时期，他情绪激昂，有再造三代盛世的志向。诏书多次下发，所提到的阐明废而不行的礼法制度等事，都是先生曾经说过的。与先生交往的人，都去做大官。先生独独做生员，进退自如。嘉靖辛卯年，先生才考取举人。于是将赴京参加会试，担任朝廷官职指日可待。人们都为先生得到施展才能的机会而高兴，但又惋惜机会来得太晚。然而论人不可把人中举或中进士的早晚作为标准，而应当把是否得到施展才能的机会作为标准。不因为只是科场得意就高兴，而把得到能施展才能而利于国家的地位为乐事。当初，先生和我议论天下事，我总是对先生充满
36、恭敬，又对所论之事深有感触。我认为当权者如果都能像先生那样以天下为本心，国家就可以太平无事了，然而先生没有得到施展才能的机会。先生得到了施展才能的机会，从千百人中突现出来，不能说没有收获；在国家衰颓的时候决心力挽狂澜，不能说没有力量。按照他以前说过的话来执行，就犹如在饥渴的时候进食。所以我认为先生不算晚，像先生这样才可以说是真正获得了施展才能的机会。像那些庸碌无为的人，即使在幼儿时期就获得高官显爵，却每天在朝堂之上一味顺从，我不能说这人获得了施展才能的机会。于是我写下这篇文章来为先生送别。14B “体察下面的民情”错误。颔联“内苑只知含凤嘴，属车无复插鸡翘”说汉武帝一味地爱打猎，弓弦断了，就将
37、西海国献来的用麟角和风喙煮成的“续弦胶”拿来，用嘴濡湿粘好再射；经常微服私游，不用插“鸡翘”标志的随从车队陪驾，而屡冒风险。所以，颔联写汉武帝迷恋游猎，荒废政事，不是体察民情，语带讽刺。15、诗歌的前三联是针对汉武帝生前事迹委婉抒发感情的，没有“悲”的意味。尾联用典和写景相结合写出人们只能看到潇潇雨中的松柏，而不见有作为的君主，倍感凄然。所以，诗歌的结构可以说是“前六句一气，七八掉转作收”。16、（1）（且）举世誉之而不加劝 举世非之而不加沮 （2）气吞万里如虎 赢得仓皇北顾 （3）忽如一夜春风来 . 千树万树梨花开（燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台）17、监测结果显示，我国森林面积稳步增长，林
38、草资源质量持续提升，林草生态功能不断增强，林草生态治理成效显著。18、A 质量和数量并重 B 一条科学、生态的绿化之路19B20、逗号将画线部分分为三个相对独立的语句，突出强调了菜园子的大小与形状。逗号表示停顿，使井里的植被和因植被而导致的水井显得“很窄”“很深”的特点得以突出强调。21、（1）将菜园子比作绿洲，表现了菜园子绿意盎然的情景。（2）将老园子比作外公的老朋友，表现了外公对老园子的了解、熟悉且有着很深的感情。（3）将井底比作小镜子，充分表现了井底在阳光照射下明亮平静的状态。22、参考例文 溯时间之旅，寻文化根脉翻开历史厚重的书页，晕染一点浓酽的墨香。黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，而
39、留下来的那些承载着中华民族基因的文物，穿越时空，烛照历史，成为不可再生、不可替代的中华优秀文明资源。如今，走进博物馆，已经不仅仅是一次文化之旅，更是一场文化寻根。溯时间之流，寻文化根脉，守护民族血脉，激扬自信力量。溯时间之流，展厅之内，重器凝九州之志，典籍汇千载之思，是祖先在历史长卷上以勤劳、勇敢、智慧作出的无声回答;寻文化根脉，展厅之外，山河壮阔、人民幸福，今日之中国，是百余年来无数志士先驱以青春、生命、信仰砥砺铸就的答案。走进博物馆，青瓷帛画，陶俑书法，斑驳的锈迹里承载的历史沧桑; 古玩钱币，石凿雕刻，琳琅的珍玩里述说着民族文化的渊源流淌。品味文化之美，体会文物蕴藏的民族基因。如今的博物馆
40、热，充分说明人们已经认识到文物不仅记录着历史，更重要的是让我从中窥见未来。五千年辉煌的历史就是我们的开拓未来的底气。传承中华优秀的文化，注定是我们前行的动力。继往才能开来，深入挖掘文物里潜藏的人文价值，会让我们从洞悉历史中蓄积力量，会让我们明确方向砥砺前行。文化是民族发展繁荣的根基，文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。人类社会发展的历史证明，一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有，才能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林，所以溯时间之流，寻文化根脉，对立德树人、以文化人、以美育人，而发挥文化的正导向力量，
41、意义非凡。提高审美能力，传承中华优秀文化，才能让我们更有直面当下的风云诡谲世界形势。走进博物馆，从无声的文物里读到力量，感受美好。文明圣火千古未绝者，唯我无双。泱泱中华，历史悠久，博大精深。中华文脉薪火相传，赓续文明血脉，凝聚民族力量与智慧，更折射出我们民族的强大，民族弱则文物失，国运强则文化兴。博物馆由过去的门前冷落鞍马稀，到如今的一票难求，足以印证文化的自信是国之风骨，立于世界民族之林的中华民族需要从这些文物里觅得力量，开拓向前，传承已知的同时，深入探索未知、揭示本源。惟殷先人，有册有典。洗去历史的尘埃，淘尽浮华的喧嚣，留下辉煌的文明。五千年的历史，丰盈了炎黄的灵魂，百年新征程，我辈自当溯时间之流，寻文化根脉，在赓续传承中弘扬光大，让中华文明在时代发展中彰显强大的生命力，照亮民族伟大复兴的壮丽征程。12