《《六国论》教案 统编版高中语文必修下册学年.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《六国论》教案 统编版高中语文必修下册学年.docx（12页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、学科网（北京）股份有限公司 16.2 六国论教学设计六国论阐发六国破灭的缘由，这篇文章写于北宋为周边国家蚕食侵割之时，是借古鉴今、针砭时弊的名篇。六国论是一篇史论，阐发观点，逻辑严密，有着雄辩的力量和充沛的气势。阅读这篇文章，要结合作者写作的社会政治背景，总结作者的观点及论述的思路，思考作者撰文反思历史的现实针对性，体会其中所表现的古代人士家国天下的情怀。教学目标1.了解苏洵的生平，及本文的写作背景，积累文化常识。2.掌握文章中出现的古汉语知识，疏通文意，把握文章结构。3.学习本文的论证方法，本文议论严谨的特点，体会借古讽今的写作特点。4.体察作者的爱国之情，用心培养自己的爱国情怀。5.背诵全
2、篇教学重难点1. 能学习作者始终围绕中心论点展开论述的方法，感知本文论证严密的特点。2. 解作者借史抒怀、借古讽今的用意，领会苏询关心国家，反对屈辱求和，主张抵抗外侮的思想。教学过程情景导入同学们，唐太宗李世民曾感慨地说过:“以古为鉴，可以知兴替。”以古为鉴，关键在于发现错综复杂的历史事实之间的内在联系，理出导致王朝兴替的中心线索,才能达到借鉴史实、古为今用之目的。战国七雄并立是如何演变为秦一统天下的，我们来学习苏洵是如何抽丝剥茧、层层剖析这一历史事件的。环节一：知人论世1.了解作者苏洵（1009年-1066年），字明允，号老泉，亦被称老苏。眉州眉山（今四川省眉山）人。与苏轼、苏辙合称“三苏”
3、。中国北宋文学家，散文家，唐宋八大家之一。据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读，学业大进。宋仁宗嘉右元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城，以所著文章22篇:几策2篇,权书10篇,衡论10篇，谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大振。苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”。著有嘉祐集，本文选自嘉祐集权书。权书都是评论政治和历史的，本文是其中的第8篇。2.相
4、关背景北宋建国以后，鉴于唐末藩镇割据，五代军人乱政，因而实行中央集权制度，解除节度使的权力，派遣文臣做地方官，派官员到地方管理财政，由皇帝直接控制禁军，将地方的政权、财权、军权都收归中央。为了防范武将军权过重，严令将帅不得专兵，甚至外出作战，也必须按皇帝颁发的阵图行事。将官经常轮换，兵不识将，将不识兵，致使军队没有战斗力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱，但是也造成军事上的衰颓。宋建国后一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，败多胜少。到北宋中期，军费开支浩大，财政入不敷出，于是统治者横征暴敛导致社会矛盾尖锐，朝廷内部政治上专制腐败，军事上软弱无能以致外交妥协投降。作者生于真、仁、英宗
5、三世。1004年,大辽举兵攻宋,当时宰相寇准力主抗辽,宋辽在澶州打了一仗,宋军大胜。形势如此有利,真宗却一味求和, 订下“澶渊之盟”,规定宋每年向辽进贡银10万两,绢20万匹。自此,抗敌卫国志气锐减,委曲求全之风日上。后辽又连连加码,宋均慨然应答。1044年,西夏元昊上书停战求和,宋却反而给西夏银、绢、茶。一代又一代的“为国者”皆被敌人积威所劫,以物供敌,以钱富敌。苏洵是睹之心忧,忧而思救,于是写下了这篇醒世文章。3.解题六国，指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家。 论，是议论，它是以论证为主的说理方式，论的任务主要是论证某一问题、某一人物、某一事理的是非得失。它的特点是：要
6、有明确的论点，有可信的论据，有严密的逻辑推理论证。政论、文论、史论、学术论文等，都属于这个范畴。论政论主要用于发表作者对于时政的见解和主张史论通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴“六国论”在这里是一个倒装省略句，实际应是“论六国破灭的原因”，旨在分析六国失败的原因，借古讽今。4.文化常识(1) 邑：一种原始的聚落形态，自从人类开始定居，就有了原始的邑居；城是由邑发展起来的高级形态，为带城墙的聚落。如王安石伤仲永“日扳仲永环谒于邑人”中，可见“邑”之原始与地域之小。城邑是古代城市的统称，也泛指一般城镇。(2) 诸侯：古代分封制中各地君主的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等，各诸侯
7、名义上需服从王室政令，向王室朝贡、述职、服役以及出兵勤王等；汉朝分王、侯二等，由皇帝派相或长吏治理，王、侯仅食赋税。(3) 九州：古代天下分为九州，即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后来又有十二州说，即从冀州分出并州，从青州分出幽州，从雍州分出凉州。一般说“九州”，则泛指中国。如己亥杂诗：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。”(4) 故事：旧事。除此之外，在古文中一般也有“旧日的制度，例行的事”以及“掌故，典故”等意思。例如：苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。(5) 遇：诸侯之间不在规定的时间或地点忽然相见，就叫“遇”。事先没有约定，偶尔相逢，犹如人们在路上偶然相遇一样，在
8、礼节上要比“朝”简单。诸侯途中相遇，以距各自的都城远近来划分主宾，地近的一方为主，地远的一方为宾，双方用主宾之礼接待。(6) 先：对去世的尊长的敬称。例如：思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。u 环节二：初读感悟（一）预习检查：1.明确字音。赂（l） 厥（ju） 暴（p） 弥（m）与（y） 燕（yn） 洎（j） 殆（di） 咽（yn） 邯郸（hn dn）u 环节三：深度探究任务活动一 疏通文意，品读内涵u 鉴赏第一段活动1：解释词语，疏通文意六国破灭，非兵（兵器）不利（锋利）【判断句】，战不善，弊（弊端）在赂秦（以财物赠予秦国，这里指向秦割地求和。赂，赠送财物。）。赂秦而（连词，表因果关
9、系）力亏（动词，亏损），破灭之道（道理，原因）也【句式：判断句】或（有人）曰：六国互丧（相继灭亡），率（全都，一概）赂秦耶？曰：不赂者以（因为）赂者丧(灭亡)。盖（承接上文，表示原因。因为）失强援，不能独完（形容词作动词，保全）。故曰：弊在赂秦也。（句式：判断句）活动2：解读内容思考1：本段提出了怎样的中心论点？第一段在全文中有何作用？明确 提出中心论点六国破灭“弊在赂秦”，总领全文，提挈下文议论。思考2：梳理框架u 鉴赏第二段活动1：解释词语，疏通文意秦以（凭借）攻（攻战）取（取得）之外，小（形容词作活用为动词，小的方面）则获（获取）邑（小城镇），大（形容词作活用为动词，大的方面）则得城（大
10、城池）。较（比较）秦之（主谓之间，取消句子的独立性）所得，与战胜而（连词，表因果关系）得者，其实（古义：它实际数量。“其”代秦之所得；今义：表示所说的是实际情况(承上文，多含转折意)）百倍；诸侯之所亡（所丢失的土地），与战败而亡者，其实亦百倍。则(那么)秦之所大欲（想要），诸侯之所大患（担心的），固（本来）不在战矣。思（回想）厥（相当于“其”，他们的）先（对去世的尊长的敬称）祖父（古义：祖辈和父辈；今义：父亲的父亲），暴（通：曝，暴露 ）霜露，斩荆棘，以（相当于“而”，才）有尺寸之地。子孙视（看待，对待）之不甚惜，举（拿）以（把）予人（句式：省略句式 ），如弃草芥（小草）。今日割（割让）五城，
11、明日割十城，然后（这样以后）得一夕安（安稳）寝（休息，睡觉）。起视四境，而（可是，连词，表转折关系）秦兵又至矣。然则（既然这样，那么）诸侯之地有限，暴秦之欲无厌（通“餍”，满足），奉（献，送）之弥（更加）繁，侵之愈（更加）急。故不战而强弱胜负已判（确定，确定）矣。至于（由上文引出下文结果，以致，以至于）颠覆（灭亡），理（道理）固（本来）宜（应当，应该）然。古人云：“以（用）地事（侍奉）秦，犹抱薪救火（成语：比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。），薪不尽，火不灭。”此言得（得当，适宜）之。 拓展：战国七雄争霸秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底改变
12、，经济和军事实力都强大起来。风云局势秦强盛起来后，积极向东发展，夺取六国的封地。六国也曾联合起来对抗秦国，这就是所谓“合纵”。但他们各有各自的打算，所以这种联合并不巩固，外交上，秦采取“连横”这种有针对性的远交近攻的军事战略。韩、魏、楚三国都紧靠秦国，因此直接受到秦国的威胁和侵略。在秦国强大的军事和外交攻势下，纷纷割地求和，并最早被消灭；齐、燕、赵三国也相继灭亡。活动2：解读内容思考1：用一句话概括第二段的中心意思？“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”。思考2：第二段是从哪个方面采用什么样的论证方法来论述六国破灭的原因？论证的观点：赂秦而力亏，破灭之道也。针对韩、魏、楚三国赂秦的弊端进行论
13、证。论证：分两层进行论述。第一层用三组对比加以论证：首先从数量上对比，用秦以积威所得比以攻取所得多倍，与六国因赂秦所亡者比因战败而亡者也多百倍的事实，论证“秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣”其次从程度上对比，用先人开辟土地的艰难与后人割让土地的轻易这种事实上的对比，说明“得一夕安寝”是不可能的道理，因为“起视四境，而秦兵又至矣”；最后从道理上对比，用“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无餍”和“奉之弥繁”与“侵之愈急”这种关系上的对比，说明“不战而强弱胜负已判矣”、“至于颠覆，理固宜然”的道理。 第二层，引用古人的话为证，运用引证法，比喻论证，形象地说明赂秦的危害。两层都论述了赂秦国家灭亡的原因，
14、有力地论证了“弊在赂秦”的中心论点。u 鉴赏第三段活动1：解释词语，疏通文意齐人未尝赂秦，终（最后）继（随着，跟随）五国迁灭（灭亡），何哉？与（ 亲附、亲近 ）嬴而不助五国也。五国既（已经）丧，齐亦不免（幸免）矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义（名作动，坚持正义）不赂秦。是故（所以 ）燕虽小国而后亡，斯（这）用兵之效也（句式：判断句）。至丹以荆卿为（以.为: 把.作为）计，始（才）速（形容词作动词，招致）祸焉。赵尝五战于秦（句式： 状语后置句 ），二败而三胜。后秦击赵者再（ 两次 ），李牧连却（使动用法，使.退却）之。洎（等到）牧以（因为 ）谗（小人的坏话 ）诛（句式：被动句式），邯郸为郡，
15、惜其用武而不终也。且（况且）燕赵处（处在 ）秦革灭（消灭）殆尽之际，可谓智力（古义：智慧和国力；今义：人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力，包括记忆、观察、想象、思考、判断等）孤危，战败而亡，诚（实在）不得已。向使（以前假如 ）三国各爱其地，齐人勿附（亲附、依附 ）于秦，刺客不行（古义：不去行刺；今义;不可以，不被允许），良将犹在，则胜负之数（天数，命运），存亡之理（天数，命运），当（ 通“倘”，假如）与秦相较，或（或许 ）未易（轻易）量（判断）。活动2：解读内容思考1：第三段从哪个方面论证六国破灭的原因？齐、燕、赵灭亡的原因是什么？请找出第一段中与本段意思吻合的一句话？明确：
16、不赂者以赂者丧。齐：与嬴而不助五国勿附于秦 燕：以荆卿为计速祸刺客不行赵：诛良将，用武不终良将犹在小结：盖失强援，不能独完（假设论证）“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。” 首先，作者主要采用了事实论证，针对齐、燕、赵三国不赂秦而破灭的情况进行论证。共分两层论证。第一层论齐国，虽“未尝赂秦”，但它亲近秦国而不联合五国，所以，五国一旦破灭，它就必然要被无厌的暴秦所歼灭。第二层分别论证“燕赵之君”的“义不赂秦”。这两国都能用兵守土抗秦，保全国家，但由于燕丹“以荆卿为计”，因而“始速祸焉”，导致灭亡；同样，由于赵国李牧被诛，用武不终，因而“邯郸为郡”，结果也是国家灭亡。不仅如此，而且燕赵两国“处秦
17、革灭殆尽之际”，“智力孤危”没有援助，所以是在不得已的情况下“战败而亡”的。作者层层推进地从齐、燕、赵三国破灭的结果推论其破灭的原因，有力地证明了“不赂者以赂者丧”的分论点，否定了“六国互丧，率赂秦耶”的疑问，从反面论证了中心论点的正确，避免了逻辑上的漏洞，使论证完备周密，无懈可击。然后，作者又反面假设推理论证，“向使三国”到“或未易量”几句，强调如能用兵而勿附秦，结局可能是另一样子，以证明确实是“不赂者以赂者丧”。思考2：本段最后一句话在全文中有什么作用？明确 用“向使”引起假设，总结六国情况，使论证更加深入全面， 中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。
18、思考3：本段主要运用了什么论证方法？明确 事实论证、假设论证。课堂小结，合作学习（12分钟）文中二、三段分别论证了“赂秦而力亏”“不赂者以赂者丧”，二者的顺序能颠倒吗？明确：第一段中，“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，用否定句式排除异说，保证了后一分句“弊在赂秦”正面肯定的确凿性。事物之间的联系是复杂的、多方面的，单纯肯定“弊在赂秦”，并未排除“弊在兵不利”等其他因素，论述逻辑性受损。“或曰”句以设问呈疑，代读者提问，而径自作出回答，对论点进行了补充，从而把论述向前推进一步。两个分论点实际上是论证中心论点的两个论据，从“赂者”和“不赂者”正反两方面进行论证，容不得人反驳，加强了中心论点
19、的严密性，增强了事理逻辑性。因为“赂”是主要的，“不赂”是次要的，所以不能颠倒顺序。u 鉴赏第四段活动1：解释词语，疏通文意呜呼！以（用）赂秦之地，封（封赏）天下之谋臣，以事秦之心，礼（名词作动词，礼遇）天下之奇才，并力（合力）西向（向西（进攻）,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所（为所：表被动）劫，日（名作状，一天天）削月（名作状，一月月）割，以趋于亡。为（治理）国者无使为（表被动）积威（积久而成的威势）之所劫（胁迫）哉！【被动句】活动2：解读内容思考1：第四段运用了什么论证方法，在结构上的作用是什么？作者评价六国的灭亡，意在阐述什么样的政治主张？明确 论证方法:假
20、设论证作用：承上启下由“谈古”到“论今” 主张：为国者无使为积威之所劫哉！以赂秦之地封天下之谋臣重用谋士；以事秦之心礼天下之奇才礼贤下士；并力西向团结一致。u 鉴赏第五段活动1：解释词语，疏通文意夫六国与秦皆诸侯，其势弱于（比）秦（句式：状语后置句），而犹（尚且）有可（可以）以（凭借）不赂而胜之之势；苟（如果）以天下之大【状语后置句】，下（自降身份）而从六国破亡之故事（古义：旧事；今义：真实的或虚构的用作讲述对象的事情，有连贯性，富吸引力，能感染人；文艺作品中用来体现主题的情节），是（这）又在六国下矣。活动2：解读内容思考：文章最后得出了什么结论？有何用意？明确 勿从六国破亡之故事借古讽今，讽
21、谏北宋王朝要以古为鉴，不要对契丹和西夏屈辱求和。:活动3：小组讨论1、第四段在结构上的作用是什么？第五段是否多余？明确：第四段，总结上文，解决问题。第五段，引古（六国破灭）讽今（在六国下）。结论：勿从六国破灭之故事。不是画蛇添足，犹如画龙点睛，这篇史论赋予了强烈的现实意义。所以，最后一段才是作者写这篇史论的主旨所在，篇末点题。2、文章前三段已将问题论述得十分清楚，为何还要第四、五段？明确：（1）第三段：本文布局上是从论史逐步转向论策的。从第三段开始，先肯定燕、赵的“远略”，接着又批评了他们的错误策略；接着，作者又进行反面假设推理，为六国设想出总体的“图存之道”：不赂秦，不附于秦，不派刺客，不杀
22、良将，“则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量”。（2）第四段：“呜呼！”两句，紧承第三段为六国设计图存之道：一是重用谋臣，二是礼贤下士，三是六国联合。如果这样，秦国就将败亡。“悲夫！”二句。又回到现实，感叹六国破灭的可悲结局，再次抨击六国的“下策”。“为国者”语带双关，由六国灭亡的史实，推论出带有普遍意义的结论，委婉地劝谕当权者面对北方的威胁，不要重蹈历史的覆辙。第四段承上启下，承接上文对“六国破灭，弊在赂秦”的论述，结合历史进一步提出“抵抗秦国”的正确主张,再次揭示六国破灭的本质根源为国者为积威所劫。“呜呼”“悲夫”抒发自己对六国破灭史实的悲叹，“为国者勿使为积威所劫也”表达对当时时势
23、的担忧。这是对中心论点的加深和补充,也为下文揭示自己的写作意图做好铺垫。（3）第五段：“六国破亡之故事”指：六国以土地事秦而求苟安, 然终不免于灭亡。“夫秦与六国皆诸侯”中“诸侯”指地方政权。“苟以天下之大”中“天下之大”指的是全国政权, 指北宋朝廷；“诸侯”指地方政权。第五段作为上文内容的引申，指出重蹈六国破亡之覆辙的不可取。换言之，上述“图存”的总体战略设想也是针对北宋朝廷说的。作者在文章中运用一个推想（“苟以天下之大”）把针砭时弊的话说得很委婉。在这里作者借古论今，透露出写这篇史论的本意，给这篇史论赋予了强烈的战斗力量和现实意义。u 整体鉴赏思考1：梳理脉络思考2：苏洵提出，六国灭亡的原
24、因是“弊在赂秦”，你认同么？谈谈你的理解。主观原因：政治上保守，因循守旧，不重视改革，不能坚持“合纵”政策。客观原因：秦孝公任用商鞅变法，使秦国国力大增，具备了统一中国的实力。战国长期的战乱，民不聊生，由分裂到统一，符合人们的愿望。思考3：苏洵言“弊在赂秦”的原因在于？明确 针砭时弊总结北宋王朝对强敌契丹、西夏奉行贿赂苟安政策，苏洵对此极为不满，深感忧虑，苏洵从六国灭亡的教训立意，提出六国要团结一致、共同抗秦的观点。作者借古论今，指出宋朝国策之非，为宋朝危机敲响警钟。首段从论古入，收尾以慨今出，表面上是历史论文，实际上是以古为鉴，议当前政治，现实针对性很强。任务活动二 分析特色，学以致用思考1
25、：概括本文的艺术特色（1）结构清晰，逻辑严密。第一段开头第一句话开门见山地提出中心论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”接着切分观点为两个分论点：“赂秦而力亏”；“不赂者以赂者丧”。 接下来的第2、3段承两个分论点展开具体分析。第4段以假设指出解决之策，第五段一合，得出 “为国者无使为积威之所劫”的论断。最后，借古论今，讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。论证严密，是我们学写议论文的典范。（2）论证严谨，综合多种论证方法。 举例论证。如“与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣”，通过列举具体史实，充分论述了“盖失强援，不能独完”的道理。 引用论证、道理论证。如“古人云：以地事秦，
26、犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，作者用这道理，雄辩地论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”这一分论点。 对比论证。如“赂者”与“不赂者”对比。（3）语言生动，气势充沛“思厥先祖父”“秦人只食不得下咽”等。（4）巧用修辞，富于变化，纵横恣意对比、对偶、比喻、引用、设问、双关等。（5）借古讽今，切中时弊。本文从历史与现实结合的角度，依据史实，抓住“六国破灭，弊在赂秦”这一点来立论，针砭时弊，切中要害，表明了作者明达而深湛的政治见解。开篇一句:“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”一个“赂”字，似晴天霹雳，振聋发聩。这种单刀直入式的论断，如果没有对先秦历史的深思熟虑，如果没有过人的胆略和气魄，怎能以一字
27、论六国之衰败?文末巧妙地联系北宋的现实，点出全文的主旨，语意深切，发人深省。思考2：阅读比较六国论和阿房宫赋（8分钟）相同点：（1）评论内容：两篇文章都涉及到战国时代六国灭亡、秦国统一这段史实； （2）写作意图：都是为了借古讽今，对作者所处朝代的帝王进行规劝； （3）论证方法：都采用了对比的手法；（4）文章结构:都是在叙述史实的基础上不同之处：苏洵的从六国破亡的教训立意，提出“六国破灭，弊在赂秦”的论点，借古讽今：警告北宋王朝不要妥协投降,不要重蹈六国灭亡的覆辙。 杜牧的阿房宫赋是一篇赋，从秦亡的教训立意，提出“秦爱纷奢”而亡国的观点，借古讽今：提醒唐朝统治者不要为了自己的享乐而劳民伤财，不要
28、重蹈秦亡之覆辙。思考3：六国灭亡已成为历史，在新的形势下，我们从六国破灭的故事学到了什么？（1）不震慑于权势。个人在权势面前如果表现出过多的胆怯和退缩，就会失去本身固有的爆发力和创造力，最终碌碌无为。所以我们要想干成一番不朽的事业，就要不震慑于权势，把自己熔铸成正气、胆色、韬略的利剑，勇往直前。(2)团结一心，其利断金。六个大国，居然被地处西北的秦国各个击破，其实，有一个基本事实就是，六国虽然强大，但并不团结，甚至彼此隔岸观火，勾心斗角，这就不是六比一的封垒，而是一比一。今天，面对美国的强权，面对日本的挑衅，一定要精诚团结，兄弟同心，其利断金，我中华56个民族团结一心，敢问世界谁人能敌？我们中华56个民族手拉着手，心连着心，用五十六种语言汇成一句话：爱我中华！自强不息！12学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司