高考作文预测:学会反求诸己.docx

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1、高考作文预测:学会反求诸己阅读下面的材料,根据要求写作。孟子公孙丑:“仁者如射:射者正已而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”其意为“行仁之人好比射箭:射箭的人先端正自己的姿态而后放箭;如果没有射中,不要埋怨那些胜过自己的人,反躬自问罢了。”中庸:“射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。”其意为“射箭的方法,很像君子做人的道理,射不中靶心,就要反过来要求自己,看看自己有没有做好功夫。”以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【文题解析】本题是一道引语式材料作文题。试题所给的两则材

2、料,都借助射箭这一活动,引出学生对于自省自问的思考。材料一的关键词是“反求诸己”,强调做事应该反过来从自己身上找出问题的症结。材料二的关键词是“反求诸其身”,重点是强调面对失败时,要反省自身有没有存在过错。由此可见,在这里,射箭已经超越了军事范畴,具有品行修养和礼乐教化的功能。射箭本为竞技活动,双方激烈争夺,但礼射赋予其正心正已、谦让互敬、修身修德的功能,外修自身体魄、内修精神品格。礼射的过程其实就是陶冶情操、反复自省,静心修为、不断进取的过程。而联系社会现实,反求诸己的品质,是现代社会所稀缺的。生活中经常能看到这样的人:一遇挫折便怨天尤人,一不如意便牢骚满腹,一有问题就胡乱指责,看谁都不顺眼

3、。一个团体或组织里如果有几个这样的人,不论他是领导还是下属,都很难搞好工作;这样的人多了,形成风气,那事业必然要垮掉。因此,我们要追求自我反省、自我完善的人生修养,冷静深刻地“反省”当今社会存在的浮躁之气,倡导从我做起,反思自我,提高素质修养,具有积极向上的人生态度。所以,将“射者正已”的观念根植于处事、待人、接物之上,从而塑造懂礼节、知进退、具有强烈人文情怀、健全人格的现代青年学生形象就显得尤为重要。行文构思上,可以依据材料总结出“自省”这一关键论点,开篇由材料引入,由“射箭之道”引申到“人生之道”,提出为人处世应该自我反省,加强修养。在论据上,可以选择劝学“君子博学而日参省乎己,则知明而行

4、无过矣”,或古圣先贤儒家的孔子孟子,墨家的墨子,后世的范仲淹、曾国藩等,也可联系社会生活中的各种浮躁现象,如抱怨社会、不择手段地想出名等,剖析这种社会浮躁病的病因。最后强调事后应先反求诸己,主动检讨自己,查找不足,从自身找原因。在意义的论述上,可以说这既是清醒的做法,也是理智的表现,同时也有助于发现问题、查找症结,从而亡羊补牢。最后,可呼吁广大青少年,遇到问题多学会从自身找原因,弥补自身不足,才能把工作学习推向前进。立意:1.行有不得,反求诸己。2.做人应该学会反求诸己。【佳作赏析】:学会反求诸己孟子说:“不怨胜己着,反求诸己而已矣。”听后思之甚多,“不怨胜己”已足见其宽广胸怀,然“反求诸己”

5、更见其可贵之处。何谓“反求诸己”?在我看来,反求诸己是对自己的深刻反省,彻底反思。是面对失败后的理性总结;是遭遇挫折时的清醒思考;是堕入低谷时的沉着反省。这便是反求诸己的可贵之处,纵然失败也不抱怨,即使受挫也不气馁,而是用理智的自省为下一次的成功蓄势。“反求诸己”帮你擦亮双眼,审清时事。历史洪流奔腾不息,一些人随着岁月而沉淀被人遗忘,而那些懂得反求诸己的人则会永远在人们心中激荡起片片涟漪。在那个闭塞的年代里,人们会说是洋人的坚船利炮太威猛,是洋人的欲望促使他们的铁骑踏破了我们的大门。一批兴起的洋务派惶惶然开始学起那些洋枪洋炮,自认为只要大清王朝配上这坚船利炮便又可做起天朝上国的美梦。而维新派是

6、善于自省的,他们看到了是中国腐朽不堪的旧体制让中国一败再败,是清王朝破败黑暗的统治让中国再难翻身,他们反求诸己,看清晚清真正形势,再维护那个封建旧体迟早亡族亡国,一个焕发新机的新体才是我们真正之需要。是的,是“反求诸己”擦亮了维新派的双眼,助他们看清时事,为中国引航。反之,若不能反求诸己,等待你的将是无边的沉沦与黑暗。为什么中国历史上的王朝总是不停更迭?为什么一个王朝不会永存千秋万代?我给自己的答案是:总有一些君王不能反求诸己,以致列宗难保,国家倾荡。自远至殷商的纣王再到中国末代皇帝溥仪,无论魏晋抑或宋元,我想皆出此理。不能反求诸己,就意味着你在一步一步的后退,直至堕入深渊,无可挽回。而生活中的我们是否做到了反求诸己呢?当身边的同学后来居上,你是否只是暗暗慨叹而忘记了问问自己的不足;当你被老师批评,你是否只是在背后偷偷不服气而忘记了问问自己的缺失。我们总要在这样的一次次自省中才会成长,所以,勿忘反求诸己。反求诸己是路,将我们引向更好的自己;反求诸己是剑,斩断我们身上拦路的缺陷。所以,执此剑,上此路,从此反求诸己,做更好的自己。学科网(北京)股份有限公司

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