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1、高中语文必修上册分句情境默写练习班级 考号 姓名 总分 梦游天姥吟留别 (1)“_，_”写古代传说中的海外仙境瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；“_，_”写现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，胜似仙境。这四句，以虚衬实，突出了天姥山胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。 (2)通过与五岳和赤城进行对比，用夸张的手法表现天姥山之高峻的诗句是“_，_”。(3)“_，_”两句运用夸张的手法，以天台山作反衬，更突出了天姥山高大雄伟的气势，从而表明了诗人急欲神游天姥山之念。 (4)诗中“_，_”两句承上启下，由现实转入梦境。从这两句起，开始写“梦游”的幻境。 (5)古代诗词常以“月”烘托意
2、境，比如李白的梦游天姥吟留别中的“_，_”。 (6)诗中描写著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾、猿啼凄清的句子是“_，_”。 (7)“猿啼”在古诗中多为哀音，甚是“凄凉”，如杜甫登高里“_”一句；“猿啼”也不总是哀音，如李白梦游天姥吟留别里“_”一句。 (8)“_，_”两句，通过谢灵运游山的故事，烘托梦游，写开始登山。 (9)“_，_”两句写登山时的见闻，海上日出，天鸡啼鸣，声色并具。(10)梦游天姥吟留别中体现海日东升、浮光跃金、天鸡破晓的壮美晨光的诗句是“_，_”。(11)梦游天姥吟留别中“_，_”两句写登天姥仙山的所见所闻：只见东方的海中涌出一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫
3、声。 (12)“_，_”两句概括了诗人幻想中从早到晚畅游天姥山的游程，一个“忽”字，充分体现了诗人纵情山水，流连忘返，浑然不觉时间流逝的游兴。(13)梦游天姥吟留别中表现攀登中山路崎岖盘旋，时间飞逝的句子：“_，_。” (14)“_，_”两句，是诗人到达山顶所见的第一幅画面：暮色中，熊吼龙吟如雷震于山谷，让人感觉战栗，惊心动魄。(15)梦游天姥吟留别中表现天姥山洞外熊吼龙鸣的恐怖景象的诗句：“_，_。”(16)李白在梦游天姥吟留别里写天姥山天黑后，熊龙的吼叫使山林震颤的两句是“_，_”。(17)在蜀道难中，李白借用“猛虎”“长蛇”极写蜀地的凶险。同样，在梦游天姥吟留别中，他借用两种动物的声音，
4、描写登山途中惊骇之景的两句是：_，_。 (18)梦游天姥吟留别中，写天气急剧变化，黑云压天，仿佛要下雨的句子是“_”，写水面上升腾起烟雾，高峻雄奇的天姥山有声有色，就像一个光怪陆离的神奇世界的句子是“_”。(19)李白梦游天姥吟留别中的“ _，_ ”两句，描写神仙世界出现前，天空黑云笼罩、水面烟雾迷蒙的景象。(20)梦游天姥吟留别中“_，_两句，描写天姥山上的天气和环境，渲染了紧张凝重的气氛，为下文仙人出场做了铺垫。 (21)李白梦游天姥吟留别中的“_，_”两句，描写神仙洞府即将打开时，突然电闪雷鸣的震撼场面。 (22)“_，_”两句写洞天石扉打开时惊心动魄的声势，同时启下，引到描写“洞天”的
5、景象。(23)李白梦游天姥吟留别中，描写在电闪雷鸣中“ _，_”，走过它就来到了一个光辉斑斓的神仙世界。 (24)“_，_”两句紧承上文，一俯一仰，写出洞天景象的壮观。 (25)梦游天姥吟留别中表现仙人们衣冠华丽、行为飘逸潇洒的句子：“_，_。” (26)“_，_。_，_”四句，描写仙人盛会异彩纷呈的场面。其中，描写仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“_”和“_”令人叹为观止。 (27)李白梦游天姥吟留别中，“_ ”一句描写有的仙人穿着七彩仙衣御风而来的景象，“_”一句描写有的仙人在音乐的引导下乘车而来的景象。 (28)“_，_”两句回扣题目中的“梦游”，写诗人由梦中醒来，回到现实。两句中连用“
6、悸”“动”“恍”“惊”“嗟”五字，极写梦中仙境之奇幻。(29)李白的梦游天姥吟留别中，诗人由梦境转入现实的过渡句是“_，_”。 (30)梦游天姥吟留别中表现诗人由梦境转入现实后颇感失落的句子：“_，_。” (31)诗中“_，_”两句，包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨，流露出诗人的消极情绪。(32)苏轼的念奴娇赤壁怀古中流露出消极的情绪：人生如梦，一尊还酹江月。李白的梦游天姥吟留别中也有相似的消极情绪流露的诗句：“_，_。”(33)些古典诗词都曾流露出某种消极情绪。当感到失落，想发泄内心的愁苦时，我们可以吟咏“_，_”。 (34)李白在梦游天姥吟留别中以“_，_”感叹欢乐的短暂和人生的虚幻
7、，苏轼的念奴娇赤壁怀古则以“_”的行为消解人生如梦的感慨。 (35)梦游天姥吟留别流露出诗人对人生的几多失意和深沉的感慨，此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的句子是“_，_”。在诗人看来，徜徉山水的乐趣，才是最快意的。 (36)诗中表现诗人蔑视权贵的句子是“_，_”。(37)卒章显志，揭示全诗主旨的句子是“_，_”。(38)历来被诗评家认为是梦游天姥吟留别一诗的“诗眼”的两句是“_，_”。(39)当不愿意低三下四去侍奉权贵的时候，许多有志之士往往用梦游天姥吟留别中的名句“_，_”。来表明自己的态度。(40)梦游天姥吟留别中最能表现李白性格的句子是：_，_。(41)南宋戴埴曾说“唐人言李白不能屈身，以
8、腰间有傲骨”，梦游天姥吟留别中最能体现这一评价的两句是“_，_”。(42)晋代诗人陶渊明“不为五斗米折腰”的高尚品格为历代文人传颂，李白在梦游天姥吟留别中就化用这个典故，写到“_，_”，表达他对权贵的蔑视，对自由的追求。高中语文必修上册分句情境默写练习班级 考号 姓名 总分 短歌行1.短歌行中诗人与将士们一起在歌声中开怀畅饮，心生感慨，人的一生有多少岁月呢？这两句诗是： ， ！2.曹操的短歌行以设问开头，“ ， ”破空而来，表达诗人对人生的思考。3.曹操的短歌行用酒作开头引出诗人对人生苦短的忧叹的诗句是： ， ！4.曹操短歌行中运用比喻的修辞，慨叹人生短暂的句子是：_，_。5.曹操短歌行中感叹
9、人生短暂，好比早上的露水转瞬即逝的诗句是：_，_。6曹操短歌行中诗人把人生比作朝露，感慨人生苦短、韶华易逝的两句诗是：_，_。7.曹操短歌行中的“_，_”两句从表面上看是曹操在抒发时间过得太快的感慨，实际上也是在巧妙地感染广大“贤才”，人生易失，应赶紧到我这里来施展抱负。8.曹操短歌行中的“_，_”两句感叹人生苦短，意在抒发时间和时局的紧迫感，激发自己和贤才奋发的激情。9.曹操短歌行中“_，_”两句比喻新颖，生动形象地抒发了诗人对人生短暂的深沉感慨。10.短歌行中写宴会上的歌声慷慨激越，而诗人内心的忧愁却更加难以忘怀的诗句是：_，_?11.借酒浇愁是很多忧愁优思之人的选择，李白曾放声高歌“五花
10、马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，曹操在短歌行中运用设问表达此情的诗句是：_？_。12短歌行中运用借代手法写只有美酒才能解除忧愁的句子是：_？_。13.短歌行中诗人运用设问形式回答了什么可以解忧的诗句是：_？_。14.曹操在短歌行中引用诗经郑风子衿中“_，_”的诗句，用姑娘对情人的思念，比喻自己渴望得到贤才的心情。15.曹操的短歌行中“_，_”的诗句，将女子的深情相思变成了诗人对贤才的思慕。16.短歌行中运用典故指出作者渴望得到贤才的诗句是：_，_。17.短歌行中诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是：_，_。18.曹操在短歌行中，用“_，_”两句写自己因思念和倾慕贤才而沉思吟
11、味到今。19.曹操短歌行中，诗人借诗经小雅鹿鸣里的“_，_”两句表达了招纳贤才的热情。20.曹操在短歌行中说一旦四方贤才光临,将奏瑟吹笙,宴请宾客的诗句是_，_。21.曹操在短歌行中，描写客人尊贵，宾客欢宴的场面的诗句是“_，_”。22.曹操短歌行中“_，_？”两句，把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月，表达了对贤才的渴慕。23.曹操短歌行中“_，_？”两句运用比喻手法，以明月可望而不可取，比喻求贤才而不得，点明了忧愁不断的原因。24.曹操短歌行中，运用比兴手法，将贤才喻为明月，表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是“_，_？”25.短歌行中，直接抒发忧愁与李煜虞美人中的诗句“问君能有几回愁？恰
12、似一江春水向东流”有异曲同工之妙的两句是：“_，_”。26.短歌行写贤才穿过纵横交错的小路屈驾来访的诗句是：_，_。27.曹操短歌行中“_，_”两句想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。28.短歌行中写诗人与贤才久别重逢畅饮欢谈，念念不忘往日情谊的诗句是：_，_。29.短歌行写诗人通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情意诉说。表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是：“ _，_ ”。30.久别重逢，倍感欢愉，写出诗人求贤过程中复杂心情的句子是：_，_。31.曹操短歌行中“_，_”描写明月当空，星光黯淡，乌鸦展翅南飞，其实暗喻贤才南流，苏轼在赤壁赋中曾引用过这两句诗。3
13、2.曹操短歌行中“_，_？”描写乌鸦绕树盘旋，却不知道哪个树枝才是栖息之地，暗喻贤才犹豫徘徊不知投奔何方，表达诗人的惋惜之情。33.曹操短歌行中的“_，_”两句比喻贤士们还没有归宿，生动刻画了他们犹豫彷徨的处境与心情。34.曹操短歌行中“_，_”仿用管子形解里的话，写山不会满足自己的高峻，海不会满足自己的深邃，其实是诗人借以表明自己高山深海般的胸怀。35曹操短歌行中的“_，_”被唐代立学家刘禹锡陋室铭中化用为“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”这一千古名句。36曹操的短歌行中的“_，_”，表达了自己希望接纳更多的人才，模仿了管子的“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。”37.曹
14、操在短歌行中借用管子形解中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才（既是运用比喻又是运用典故的手法说明自己渴望多纳贤才）的句子是：_，_。38.曹操短歌行中借用管子形势解中的句子以高山大海比喻自己广纳天下贤才的壮志和胸襟的名句是“_，_” 。39.曹操短歌行中的“_，_”两句与李斯谏逐客书中的“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”有异曲同工之妙。40.中华文明的历史告诉我们，文明的发展需要包容，“_，_”，唯有包容才能百川汇海，唯有包容才能不断壮大。41.短歌行中借用周公礼待贤士的典故来表达自己竭诚尽忠、虚心纳士的态度的诗句是：_，_。42.曹操短歌行“_，_”两句，将曹操延揽人
15、才、渴望一统的豪情壮志表达出来。43.歌曲我们的新时代中歌词“天下归心相拥第一百个春天”，“天下归心”用的是曹操短歌行里“_,_”的典故。44.曹操短歌行中借用典故表达了诗人礼贤下士，统一大业的雄心壮志的句子是“_，_”。45.曹操在短歌行中，借用史记中周公一饭三吐哺的典故，表达自己求贤若渴、礼贤下士的心情的句子是“_，_”。46.曹操在短歌行中运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是：_,_。附：参考答案（教师版）梦游天姥吟留别说明：题号前面的黑体字是答案海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。(1)“_，
16、_”写古代传说中的海外仙境瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；“_，_”写现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，胜似仙境。这四句，以虚衬实，突出了天姥山胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。(2)通过与五岳和赤城进行对比，用夸张的手法表现天姥山之高峻的诗句是“_，_”。(3)“_，_”两句运用夸张的手法，以天台山作反衬，更突出了天姥山高大雄伟的气势，从而表明了诗人急欲神游天姥山之念。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。(4)诗中“_，_”两句承上启下，由现实转入梦境。从这两句起，开始写“梦游”的幻境。湖月照我影，送我至剡溪。
17、(5)古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的梦游天姥吟留别中的“_，_”。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。(6)诗中描写著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾、猿啼凄清的句子是“_，_”。风急天高猿啸哀渌水荡漾清猿啼(7)“猿啼”在古诗中多为哀音，甚是“凄凉”，如杜甫登高里“_”一句；“猿啼”也不总是哀音，如李白梦游天姥吟留别里“_”一句。脚著谢公屐身登青云梯(8)“_，_”两句，通过谢灵运游山的故事，烘托梦游，写开始登山。半壁见海日空中闻天鸡(9)“_，_”两句写登山时的见闻，海上日出，天鸡啼鸣，声色并具。(10)梦游天姥吟留别中体现海日东升、浮光跃金、天鸡破晓的壮美晨光的诗句是“_，_”。(11
18、)梦游天姥吟留别中“_，_”两句写登天姥仙山的所见所闻：只见东方的海中涌出一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声。千岩万转路不定迷花倚石忽已暝 (12)“_，_”两句概括了诗人幻想中从早到晚畅游天姥山的游程，一个“忽”字，充分体现了诗人纵情山水，流连忘返，浑然不觉时间流逝的游兴。(13)梦游天姥吟留别中表现攀登中山路崎岖盘旋，时间飞逝的句子：“_，_。”熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅 (14)“_，_”两句，是诗人到达山顶所见的第一幅画面：暮色中，熊吼龙吟如雷震于山谷，让人感觉战栗，惊心动魄。(15)梦游天姥吟留别中表现天姥山洞外熊吼龙鸣的恐怖景象的诗句：“_，_。”(16)李白在梦
19、游天姥吟留别里写天姥山天黑后，熊龙的吼叫使山林震颤的两句是“_，_”。(17)在蜀道难中，李白借用“猛虎”“长蛇”极写蜀地的凶险。同样，在梦游天姥吟留别中，他借用两种动物的声音，描写登山途中惊骇之景的两句是：_，_。云青青兮欲雨水澹澹兮生烟(18)梦游天姥吟留别中，写天气急剧变化，黑云压天，仿佛要下雨的句子是“_”，写水面上升腾起烟雾，高峻雄奇的天姥山有声有色，就像一个光怪陆离的神奇世界的句子是“_”。(19)李白梦游天姥吟留别中的“ _，_ ”两句，描写神仙世界出现前，天空黑云笼罩、水面烟雾迷蒙的景象。(20)梦游天姥吟留别中“_，_两句，描写天姥山上的天气和环境，渲染了紧张凝重的气氛，为下
20、文仙人出场做了铺垫。列缺霹雳丘峦崩摧(21)李白梦游天姥吟留别中的“_，_”两句，描写神仙洞府即将打开时，突然电闪雷鸣的震撼场面。洞天石扉訇然中开(22)“_，_”两句写洞天石扉打开时惊心动魄的声势，同时启下，引到描写“洞天”的景象。(23)李白梦游天姥吟留别中，描写在电闪雷鸣中“ _，_”，走过它就来到了一个光辉斑斓的神仙世界。青冥浩荡不见底日月照耀金银台(24)“_，_”两句紧承上文，一俯一仰，写出洞天景象的壮观。霓为衣兮风为马云之君兮纷纷而来下(25)梦游天姥吟留别中表现仙人们衣冠华丽、行为飘逸潇洒的句子：“_，_。”霓为衣兮风为马云之君兮纷纷而来下虎鼓瑟兮鸾回车仙之人兮列如麻 霓为衣兮
21、风为马虎鼓瑟兮鸾回车(26)“_，_。_，_”四句，描写仙人盛会异彩纷呈的场面。其中，描写仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“_”和“_”令人叹为观止。霓为衣兮风为马虎鼓瑟兮鸾回车(27)李白梦游天姥吟留别中，“_ ”一句描写有的仙人穿着七彩仙衣御风而来的景象，“_”一句描写有的仙人在音乐的引导下乘车而来的景象。忽魂悸以魄动恍惊起而长嗟(28)“_，_”两句回扣题目中的“梦游”，写诗人由梦中醒来，回到现实。两句中连用“悸”“动”“恍”“惊”“嗟”五字，极写梦中仙境之奇幻。(29)李白的梦游天姥吟留别中，诗人由梦境转入现实的过渡句是“_，_”。惟觉时之枕席失向来之烟霞 (30)梦游天姥吟留别中表现
22、诗人由梦境转入现实后颇感失落的句子：“_，_。”世间行乐亦如此古来万事东流水(31)诗中“_，_”两句，包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨，流露出诗人的消极情绪。(32)苏轼的念奴娇赤壁怀古中流露出消极的情绪：人生如梦，一尊还酹江月。李白的梦游天姥吟留别中也有相似的消极情绪流露的诗句：“_，_。”(33)些古典诗词都曾流露出某种消极情绪。当感到失落，想发泄内心的愁苦时，我们可以吟咏“_，_”。世间行乐亦如此古来万事东流水一尊还酹江月(34)李白在梦游天姥吟留别中以“_，_”感叹欢乐的短暂和人生的虚幻，苏轼的念奴娇赤壁怀古则以“_”的行为消解人生如梦的感慨。且放白鹿青崖间 须行即骑访名山 (
23、35)梦游天姥吟留别流露出诗人对人生的几多失意和深沉的感慨，此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的句子是“_，_”。在诗人看来，徜徉山水的乐趣，才是最快意的。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!(36)诗中表现诗人蔑视权贵的句子是“_，_”。(37)卒章显志，揭示全诗主旨的句子是“_，_”。(38)历来被诗评家认为是梦游天姥吟留别一诗的“诗眼”的两句是“_，_”。(39)当不愿意低三下四去侍奉权贵的时候，许多有志之士往往用梦游天姥吟留别中的名句“_，_”。来表明自己的态度。(40)梦游天姥吟留别中最能表现李白性格的句子是：_，_。(41)南宋戴埴曾说“唐人言李白不能屈身，以腰间有傲骨”，梦游天姥吟留别
24、中最能体现这一评价的两句是“_，_”。(42)晋代诗人陶渊明“不为五斗米折腰”的高尚品格为历代文人传颂，李白在梦游天姥吟留别中就化用这个典故，写到“_，_”，表达他对权贵的蔑视，对自由的追求。附：参考答案（教师版）说明：题号后面的黑体字是答案短歌行1.短歌行中诗人与将士们一起在歌声中开怀畅饮，心生感慨，人的一生有多少岁月呢？这两句诗是： ， ！2.曹操的短歌行以设问开头，“ ， ”破空而来，表达诗人对人生的思考。3.曹操的短歌行用酒作开头引出诗人对人生苦短的忧叹的诗句是： ， ！对酒当歌，人生几何！4.曹操短歌行中运用比喻的修辞，慨叹人生短暂的句子是：_，_。5.曹操短歌行中感叹人生短暂，好比
25、早上的露水转瞬即逝的诗句是：_，_。6曹操短歌行中诗人把人生比作朝露，感慨人生苦短、韶华易逝的两句诗是：_，_。7.曹操短歌行中的“_，_”两句从表面上看是曹操在抒发时间过得太快的感慨，实际上也是在巧妙地感染广大“贤才”，人生易失，应赶紧到我这里来施展抱负。8.曹操短歌行中的“_，_”两句感叹人生苦短，意在抒发时间和时局的紧迫感，激发自己和贤才奋发的激情。9.曹操短歌行中“_，_”两句比喻新颖，生动形象地抒发了诗人对人生短暂的深沉感慨。譬如朝露，去日苦多。10.短歌行中写宴会上的歌声慷慨激越，而诗人内心的忧愁却更加难以忘怀的诗句是：_，_?慨当以慷，忧思难忘。11.借酒浇愁是很多忧愁优思之人的
26、选择，李白曾放声高歌“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，曹操在短歌行中运用设问表达此情的诗句是：_？_。12短歌行中运用借代手法写只有美酒才能解除忧愁的句子是：_？_。13.短歌行中诗人运用设问形式回答了什么可以解忧的诗句是：_？_。何以解忧?唯有杜康。14.曹操在短歌行中引用诗经郑风子衿中“_，_”的诗句，用姑娘对情人的思念，比喻自己渴望得到贤才的心情。15.曹操的短歌行中“_，_”的诗句，将女子的深情相思变成了诗人对贤才的思慕。16.短歌行中运用典故指出作者渴望得到贤才的诗句是：_，_。青青子衿，悠悠我心。17.短歌行中诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是：_，_。1
27、8.曹操在短歌行中，用“_，_”两句写自己因思念和倾慕贤才而沉思吟味到今。但为君故，沉吟至今。19.曹操短歌行中，诗人借诗经小雅鹿鸣里的“_，_”两句表达了招纳贤才的热情。呦呦鹿鸣，食野之苹。20.曹操在短歌行中说一旦四方贤才光临,将奏瑟吹笙,宴请宾客的诗句是_，_。21.曹操在短歌行中，描写客人尊贵，宾客欢宴的场面的诗句是“_，_”。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。22.曹操短歌行中“_，_？”两句，把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月，表达了对贤才的渴慕。23.曹操短歌行中“_，_？”两句运用比喻手法，以明月可望而不可取，比喻求贤才而不得，点明了忧愁不断的原因。24.曹操短歌行中，运用比兴手法，将贤
28、才喻为明月，表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是“_，_？”明明如月，何时可掇?25.短歌行中，直接抒发忧愁与李煜虞美人中的诗句“问君能有几回愁？恰似一江春水向东流”有异曲同工之妙的两句是：“_，_”。忧从中来，不可断绝26.短歌行写贤才穿过纵横交错的小路屈驾来访的诗句是：_，_。27.曹操短歌行中“_，_”两句想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。越陌度阡，枉用相存28.短歌行中写诗人与贤才久别重逢畅饮欢谈，念念不忘往日情谊的诗句是：_，_。29.短歌行写诗人通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情意诉说。表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是：“ _，_ ”。30.
29、久别重逢，倍感欢愉，写出诗人求贤过程中复杂心情的句子是：_，_。契阔谈讌，心念旧恩31.曹操短歌行中“_，_”描写明月当空，星光黯淡，乌鸦展翅南飞，其实暗喻贤才南流，苏轼在赤壁赋中曾引用过这两句诗。月明星稀，乌鹊南飞32.曹操短歌行中“_，_？”描写乌鸦绕树盘旋，却不知道哪个树枝才是栖息之地，暗喻贤才犹豫徘徊不知投奔何方，表达诗人的惋惜之情。33.曹操短歌行中的“_，_”两句比喻贤士们还没有归宿，生动刻画了他们犹豫彷徨的处境与心情。绕树三匝，何枝可依34.曹操短歌行中“_，_”仿用管子形解里的话，写山不会满足自己的高峻，海不会满足自己的深邃，其实是诗人借以表明自己高山深海般的胸怀。35曹操短歌
30、行中的“_，_”被唐代立学家刘禹锡陋室铭中化用为“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”这一千古名句。36曹操的短歌行中的“_，_”，表达了自己希望接纳更多的人才，模仿了管子的“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。”37.曹操在短歌行中借用管子形解中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才（既是运用比喻又是运用典故的手法说明自己渴望多纳贤才）的句子是：_，_。38.曹操短歌行中借用管子形势解中的句子以高山大海比喻自己广纳天下贤才的壮志和胸襟的名句是“_，_” 。39.曹操短歌行中的“_，_”两句与李斯谏逐客书中的“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”有异曲同工之妙。4
31、0.中华文明的历史告诉我们，文明的发展需要包容，“_，_”，唯有包容才能百川汇海，唯有包容才能不断壮大。山不厌高，海不厌深41.短歌行中借用周公礼待贤士的典故来表达自己竭诚尽忠、虚心纳士的态度的诗句是：_，_。42.曹操短歌行“_，_”两句，将曹操延揽人才、渴望一统的豪情壮志表达出来。43.歌曲我们的新时代中歌词“天下归心相拥第一百个春天”，“天下归心”用的是曹操短歌行里“_,_”的典故。44.曹操短歌行中借用典故表达了诗人礼贤下士，统一大业的雄心壮志的句子是“_，_”。45.曹操在短歌行中，借用史记中周公一饭三吐哺的典故，表达自己求贤若渴、礼贤下士的心情的句子是“_，_”。46.曹操在短歌行中运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是：_,_。周公吐哺，天下归心11