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1、高中语文必修下册答司马谏议书挖空实词释义及理解性默写一、重点实词释义答司马谏议书某（ ）启：昨日蒙（）教（），窃（ ）以为与君实游处（）相好之日久，而（）议事每（）不合，所操之术（）多异故也。（句式：）虽欲强聒（），终必不蒙见察（），故略上报（），不复一一自辨（）。重念（）蒙君实视遇（）厚，于反复（）不宜卤（）莽，故今具（）道所以（），冀（）君实或见恕（）也。盖儒者所争，尤（）在名实，名实已明，而（）天下之理得（）矣。今君实所以（）见教（）者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以（）致（）天下怨谤也。某则以谓（）受命于人主，议法度而修（）之于朝廷，以授之于有司，不为（）侵官；（句式：）举（）先王之政
2、，以（）兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟（）邪说，难（ ）壬人（），不为拒谏。（句式：）至于怨诽之多，则固（）前（）知其如此也。（句式：）人习于苟且（）非一日，士大夫多以不恤（）国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为（）而不汹汹然（）？（句式：）盘庚之迁，胥（）怨者民也，非特（）朝廷士大夫而已。（句式：）盘庚不为（）怨者故改其度（），度（）义（）而后动，是（）而不见可悔故也。如君实责（）我以在位久，未能助上大有为，以膏泽（）斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事（）事，守前所为而已，则非某之所敢知（）。无由（ ）会晤（ ），不任（）区区（）向
3、往之至。【重点实词释义答案】某（用以指代本人姓名）启：昨日蒙（受）教（赐教），窃（私自，这里用作谦词）以为与君实游处（同游共处，交往）相好之日久，而（表转折）议事每（常常）不合，所操之术（所持的政治主张）多异故也（判断句）。虽欲强聒（唠叨不休），终必不蒙见察（被您理解），故略上报（回信），不复一一自辨（同“辩”，分辩）。重念（又想）蒙君实视遇（对待）厚，于反复（指书信往来）不宜卤（同“鲁”）莽，故今具（“具”通“俱”,详细地）道所以（原因），冀（希望）君实或见恕（原谅我）也。 盖儒者所争，尤（特别）在名实，名实已明，而（表顺承）天下之理得（明白）矣。今君实所以（用来的）见教（指教我）者，以为侵
4、官、生事、征利、拒谏，以（因此）致（招致）天下怨谤也。某则以谓（认为）受命于人主，议法度而修（修订）之于朝廷，以授之于有司，不为（不能算）侵官；（状语后置,判断句）举（推行）先王之政，以（来）兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟（批驳）邪说，难（排斥）壬人（善于巧言献媚、惑众取宠的人），不为拒谏。（判断句）至于怨诽之多，则固（本来）前（预先）知其如此也。（定语后置） 人习于苟且（得过且过）非一日，士大夫多以不恤（忧虑，顾念）国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为（怎么能）而不汹汹然（大吵大闹的样子）（宾语前置）？盘庚之迁，胥（相）怨者民也，非特
5、（仅）朝廷士大夫而已。（判断句）盘庚不为（因为）怨者故改其度（计划），度（考虑）义（适宜）而后动，是（认为正确）而不见可悔故也。如君实责（责备）我以在位久，未能助上大有为，以膏泽（名词作动词，施加恩惠）斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事（名作动，做事）事，守前所为而已，则非某之所敢知（领教）。无由（没有缘由）会晤（会面），不任（不胜）区区（小，谦辞，用于自称）向往之至。【译文】鄙人王安石请启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。虽然想要勉强劝说几句，最终也必定不被您所谅解，所
6、以只简单的给您回信，不再逐一替自己辩护。后来又考虑到蒙您一向看重和厚待我，在书信往来上不宜马虎草率，所以我现在详细地说出我这样做的原因，希望您看后或许能谅解我吧。读书人所争辩的，尤其在于名气是否符合（实际），名气符合实际后，天下之间就没人会去阻拦他了。如今您来指教我的，是认为我的做法侵犯了官吏们的职权，惹是生非制造事端，聚敛钱财与民争利，拒不接受意见，因此招致天下人的怨恨和指责。我却认为从皇帝那里接受命令，在朝堂上公开议订法令制度并在朝廷上修改，把它交给有关部门官吏去执行，这不属侵犯官权；效法先皇的贤明政治，用来兴办好事，革除弊端，这不是惹是生非；替国家理财政，这不是搜刮钱财；驳斥错误言论，责
7、难奸佞小人，这不是拒听意见。至于那么多的怨恨和诽谤，那本来预料到它会这样的。人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）陛下才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助陛下来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实您责备我是因为（我）在
8、位任职很久，没能帮助陛下干一番大事业，使这些老百姓得到好处，那么我承认（自己是）有罪的；如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。没有机会（与您）见面，内心不胜仰慕至极！二、情境默写1. 在答司马谏议书中，王安石自言与司马光交情很好,但在政治上却常有不同意见的句子是:，。2.在答司马谏议书中，王安石强调自己虽想解释，但对方终究不会考虑自己建议的句子是：，。3.在答司马谏议书中，王安石认为“”，特别注重名义和实际（是否相符）。如果“”，那么天下的大道理也就清楚了。4.答司马谏议书开头先提出一个双方均认可的道理“，”，为下文的“正名”提供推理前提。5. 在答司马
9、谏议书中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“征利”罪名加以反驳的两句是：，。6.司马光指责王安石“拒谏”，王安石却在答司马谏议书中理直气壮地回答以“，。”两句，说这样不叫“拒谏”。7.在答司马谏议书中写到，盘庚迁都之时，虽然“”，且“”，但他并不是因为有人抱怨、反对就改变自己的计划。8.答司马谏议书中，王安石以“ ， ”揭露了朝堂之上官吏互相推诿、不问国事的丑恶现象。9. 在答司马谏议书中，从“， ”可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料。10.在答司马谏议书中，王安石认为自己与司马光政见不一的原因是“”，而“”则表达了王安石对司马光的敬慕之情。11.答司马谏议书中“，”，是而不见
10、可悔故也”表现出王安石坚持改革，不为流言俗语所动的决心。12. 在答司马谏议书中，“， ”,可以说是王安石的行事准则, 也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。13.答司马谏议书中，“， ”两句，王安石借盘庚之事道出了自己的行事准则：三思而后行，确认正确，无怨无悔。14.在答司马谏议书中，王安石与司马光虽无缘见面，但对司马光充满了仰慕之情。在结尾用“ ， ”两句聊表敬意。15.答司马谏议书中，王安石认为自己所不能领教的碌碌无为、墨守陈规思想是，“，”，委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒。16.在答司马谏议书中，“， ”,可以说是王安石的行事准则, 也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。17.答司马
11、谏议书中作者以“， ”为论证的立足点，分别对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。【参考答案】1. 窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合。2.虽欲强聒，终必不蒙见察。3.盖儒者所争，名实已明。4.名实已明，而天下之理得矣。5. 为天下理财，不为征利。6.辟邪说，难壬人。7.胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。8.士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。9. 至于怨诽之多，则固前知其如此也10.所操之术多异故也，不任区区向往之至。11.盘庚不为怨者故改其度，度义而后动。12. 度义而后动，是而不见可悔故也。13.度义而后动，是而不见可悔故也。14.无由会晤，不任区区向往之至。15.如日今日当一切不事事，守前所为而已16.度义而后动，是而不见可悔故也17.名实已明，而天下之理得矣3