2023届内蒙古自治区包头市青山区毕业升学考试模拟卷语文卷含解析及点睛.docx

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1、2023学年中考语文模拟试卷注意事项1 .考生要认真填写考场号和座位序号。2 .试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑 色字迹的签字笔作答。3 .考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累1.下列句子中加点成语使用不恰当的一项是 A.在中考励志大会上,校长那激情四射、惟妙惟肖的演讲让同学们夺取中考胜利的信心更足了。 B.班主任虽然是个老师,但却是个极细心的人,全班五十个学生的各种信息他都了如指掌。 C.壮族人民的好儿子黄大年为了祖国快速移动平台探测技术装备研发鞠躬尽瘁、死而后已。 D.春日的柳州,和风佛面,细

2、雨如丝,紫荆花含苞欲放,到处呈现出一派生机勃勃的景象。 2.下列对病句的修改不正确的一项是() A.为了避免学校今后再次发生类似事故,我们必须尽快健全校园安全。(把“再次”改为“不再”)B.许多名人的经历告诉我们,成功与失败不是上天赋予的,而是个人努力的结果。(删去“与失败”)C.多所学校举行世界环境日教育活动,其目的是让学生了解、学习环保知识和环保意识。(把“了解、学习环保知识和环保意识”改为“了解、学习环保知识,培养环保意识”)D.中国成语大会节目受到中小学生喜爱,是因为其形式新颖,有文化内涵的原因。(删去“因为”或“的原因 o)3 .下列词语中加点字的读音完全正确的一项是() A.庇护(

3、pi)B.箴言(zhen) *C.尴尬(ga)D.折本(she)证骗(kuang)嗔怪(chen) *深邃(sui)*贪婪(lan)*憔悴(qio) 怒不可遏(。) 恣睢(zT)广袤无垠(m=o) 吞噬(shi)自吹自擂(16i) 慰藉(jie)纷至沓来(ta) 4 .下列句子没有语病的一项是()A.在提高课堂效率的问题上,新华中学的老师听取了广泛同学们的意见。B.开发商张经理说,如果要是有人来买这栋房子,他将把价格下调10%。C.为了防止麻疹疫情不再大规模扩散,美国各级政府都及时采取了措施。D.盐城新区的建设,对进一步提升盐城对外开放新形象具有重要的意义。5.默写。,衣冠简朴古风存。(陆游游

4、山西村)初三复习阶段,同学们的学习任务十分繁重, 你发现有的同学不会思考问题,只一味的死记硬背;有的同学不实实在在的学习,只是一味的空想。请你用论语 中“,”这句话来劝告他们。2 .试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键 实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译 到位。(1)句中的“是(这)、焉(怎么)、为(成为)”几个词是赋分点;(2)句中的“食(吃)、嗟(带有轻蔑意味 的呼唤声)、于(到)、斯(这)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3 .试题分析:考查对文

5、章内容的理解。乙文中的饿者“终不食而死”的原因,可用甲文“独行其道”和“贫贱不能移” 概括。因为饿者不吃那带有侮辱性呼喝的施舍,可见其有自己的想法,不因贫贱而改变自己的操守。4 .试题分析:考查对文章内容的理解。【甲】文,在孟子看来,大丈夫要讲仁德,守礼法,做事合乎道义;无论得志 与否,都不能放弃自己的原则;更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。【乙】文主要讲述齐国 富商黔敖与齐国饥荒灾民故事,表示了对气节的看重,对人尊严的强调,对人精神的重视。据此,可以看出,两篇文 章都强调了不因外界因素改变自己的信仰和追求;都强调了气节的重要:都强调人的尊严,都强调了人要重视“礼” 和“

6、义”。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子 中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意 尽量达到完美。参考译文:【甲】孟子说:”这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她, 送她到门口,告诫她说:到了你家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!把顺从当作正理,是妇人家遵循的道 理。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅仁里,站立在天下最正确的位置礼上, 行走在天下最宽广的道路义上;能实现理想时

7、,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道 上。富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。”【乙】齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸, 无力地拖着脚步,莽撞地走来。黔敖左手端着吃食,右手端着汤,说道:“喂!来吃吧!”那个饥民扬眉抬眼看着他, 说:“我就是不愿接受那种呼喝的施舍,才落到这个地步! “黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,终于饿死了。曾 子听到这件事后说:“恐怕不该这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,则可以去吃。”8、1. D2 . B3 .C4 .楚王刚

8、刚不相信昭应的计策。现在您竟然向西周征兵征粮,这明明是告诉楚国(韩国守城)困难。【解析】1. D句中加点词的解释不正确。“何为与高都”中的“与”是“给”之意。2. B对文中画波浪线部分的断句正确。即:秦闻之必大怒/而焚周之节/不通其使/是公以弊高都得完周也。译为:秦国 知道以后必然大为震怒,不仅会焚毁西周的符节,而且还会断绝使臣的来往,这样一来阁下就是在用一个破烂的高都 换取一个完整的西周。注意把相关的几个意思之间划开。3. C “将高都献给楚国”对文本内容的理解和分析不正确。韩国将高都献给周。4. 本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关

9、键词语 的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是 一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“始”:刚刚。“乃”:竟然。“甲”:代士兵。“于”:向。“病”: 困窘,困难。还有“今公乃征甲及粟于周”介宾短语后置句(状语后置句)的翻译。“此告楚病也”判断句的翻译。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就 要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时, 要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离

10、词,词不离句。如果直译后语意不畅,还 应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:楚国攻打韩国雍氏,韩国向西周求兵求粮,周王为此忧虑,就与大臣苏代共商对策。苏代说:“君王何必为这件 事烦恼呢?臣不但可以使韩国不向西周求粮,而且可以为君王得到韩国的高都。”周王听后大为高兴,说:“您如果 能做到,那么以后寡人的国家都将听从贤卿你的调遣和管理。”苏代于是前往韩国拜见相国公仲侈,对他说道:“难道您不了解楚国的计策吗?楚将昭应当初曾对楚王说:韩 国常年疲于兵祸,因而粮库空虚,毫无力量守住城池。我要乘韩国饥荒,率兵夺取韩国的雍氏,不到一个月,就可以 攻下城池。如今楚国包围雍氏已经5个月了,还不能攻克,

11、这暴露了楚军的处境困窘,楚王已经开始准备放弃昭应 的计策和进攻了。现在您竟然向西周征兵征粮,这明明是告诉楚国韩国已经精疲力竭。如果昭应知道以后,一定劝说 楚王增兵包围雍氏,届时雍氏必然被攻陷。”苏代接着说:“您为什么不把高都之地送给西周呢? ”公仲侈听后颇为愤怒,很生气地说:“我停止向西周征兵征粮,这已经很对得起西周了,为什么还要送给西周高 都呢? ”苏代说:“假如您能把高都送给西周,那么西周会再次跟韩国修好,秦国知道以后,必然大为震怒,不仅会 焚毁西周的符节,而且还会断绝使臣的来往。西周断了与其他国家的联盟,而单单和好韩国,这样一来,阁下就是在 用一个破烂的高都,换取一个完整的西周,阁下为什

12、么不愿意呢? ”公仲侈说:“好吧。”于是公仲侈就果断决定不 向周征兵征粮,并把高都送给了西周。楚军当然没能攻下雍氏,只好怏怏离去。9、1.盖/不知/夜之几何2. (1)类:像,类似 (2)胜:优美 (3)诚:实在、确实 (4)第:仅,只3. (1)将在这个晚上到(在)这宝石山上赏月。(2)只是少了两个像我们这样的闲人罢了。4.宝石山 金山 绝境 奇观5 . D6 .写法:【甲】文中,“夕阳既没,明月在轩,山姿水色,倏焉而变。予情愈豁,飞觞痛饮,巡阑忘寐,盖不知夜之几 何,恍然若置身广寒清虚之府,乐可言耶!”正面侧面描写相结合,正面直接描写月色“倏焉而变”之美妙,侧面写自 己的陶醉之情突出月色之

13、美妙。【乙】文中,“庭下如积水空明,水中藻谷交横,盖竹柏影也。”用比喻,将月色比作 水,突出月色的皎洁。感情:【甲】文抒发的是作者赏月时愉悦陶醉之情。【乙】文诗人因“闲”而能尽情欣赏月色的 欣慰、陶醉的乐观豁达,也有怀才不遇的失落惆怅悲凉。【解析】1 .本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓 之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时, 除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意:竟不知夜深到了什么时辰。即可推断出正确 答案:盖/不知/夜之几何。2 .先要

14、大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义 和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如诚:实在、确实。第:仅,只。所以千万不要以今释古。 理解好上下文内容是作答的关键。3 .本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语 的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是 一种较好的方法。题干要求根据“留、替、调、补、删”的文言文翻译方法,用现代汉语翻译句子。在翻译时,注意 以上这些方法的使用。注意下列字词的翻译,但:古义:

15、只是,只不过;今义:但是,表转折关系的连词。斯:这。 夕:晚上。4 .考查对文章内容的提取。根据“望西湖之上有宝石山甚胜,将以斯夕玩月其上。”“尝玩之于扬子江之金山”“诚 天下之绝境也”“以为平生奇观”,不难提取答案:宝石山、金山、绝境、奇观。5 . D 了却军王天下事,赢得生前身后名。” “天下事”,指收复失地,统一祖国的大业。”生前身后名”,意谓生 前死后都留下为祖国、民族建立不朽功勋国的美名,字里行间洋溢着爱国激情。例句与其余几项都是说人的心情的而 有所不同,所以景物的悲、喜也就随着变化。6 .考查对写景手法和作者思想情感的理解。甲文“夕阳既没,明月在轩,山姿水色,倏焉而变。”正面描写月

16、色之美 妙,“予情愈豁,飞觞痛饮,巡阑忘寐,盖不知夜之几何,恍然若置身广寒清虚之府,乐可言耶!”写自己赏月的心情, 是侧面衬托,抒发的是作者赏月时愉悦陶醉之情。乙文“庭下如积水空明,水中藻荐交横,盖竹柏影也。”作者的高 妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃 穆。更体现出了月光清凉明净的特点。表达苏轼壮志难酬的苦闷,自解、自慰、自我排遣,衬托出作者闲适的心境。【点睛】翻译甲文,明孝宗弘治十五年,八月十六日,我到了杭州,远远看见西湖岸上有一座宝石山风景很好,将要在这一天晚上 到宝石山上去赏月。老朋友周学谕和我从山北攀登而上,在元代黄

17、晋卿学士读书的屋子里饮酒,俯瞰全湖,万顷碧水, 吴山在湖东南像一道屏障。其余如凤凰山、南屏山,万松岭、慈云岭等,又都蜿蜒回环,像是想要争先往前。东面是 钱塘江,浩浩渺渺,一望无际,而西陵的群山出没于水烟之间,真是天下绝美的胜境啊。夕阳西下,明月照在轩廊上, 山容水色,变幻多姿。我的心情十分舒畅,举杯痛饮,在廊间闲步而忘记入睡,竟不知夜深到了什么时辰,仿佛置身 在月宫中,快乐得无话可说了。我生性就喜欢月亮,丙辰年的中秋,我曾经在扬子江的金山上赏月,常常向别人夸耀,认为那是我平生少见的奇异的 景象。今天又到了这里赏月,我生性就喜欢月亮,丙辰年的中秋,我曾经在扬子江的金山上赏月,常常向别人夸耀, 认

18、为那是我平生少见的奇异的景象。今天又到了这里赏月,才知原来是造物者对我不吝惜,这哪里是容易遇到的呢? 湖的风光,山的景色,千年以来就是永远不会消失的,这都是根据人的心情的而有所不同,所以景物的悲、喜也就随 着变化。在我前面来的是否赏到月亮的,他的心情是悲是喜我就不得而知了。乙文,元丰六年十月十二日夜晚,(我)正脱下衣服准备睡觉,(恰好看到)这时月光从门户射进来,(不由得生出夜游 的兴致,于是)高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(我俩 就)一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错,原来那是庭院里的竹子和松柏 树枝的影

19、子。哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。10、I.托物言志(或象征、以物喻人)花 悟花 爱花 学花2 .起承上启下的作用。作者巧妙地由上段的卖花因缘过渡到下段的爱花因缘,文章衔接自然,浑然一体。3 . “雄辩”本义指有说服力、强有力的辩论,这里有“有力证明或辩护”之意。作者用拟人的手法,表现了花朵平静 的心态和洁净的心灵,虽然凋落,依然沉静庄严地开放,倾听土地的呼唤,从而展现出一种难言的美丽。4 .运用了比喻、拟人的修辞手法,把花人格化,生动形象地展示了花对土地的呼唤及对人间深情的依恋。表达作者喜 爱花的美丽,同时也怕美丽的失去的复杂心境。5 .借

20、花寄寓了高远的人生志向:作者珍爱人间的每一朵好花,花里有美、有香、有平静、有种种动人的质地和永恒的 智慧,所以作者愿把自己变成一朵花。同时,作者更愿像花那样,即使不被欣赏,依然沉静庄严地开放,倾听土地的 呼唤,深情地注视人间的美好,用更洁净的心灵来面对人生,把花的“芬芳”“香给这个世界看”。(意思对即可)【解析】1 .本题考查表现手法与写作思路的梳理。托物言志,表现手法的一种,即通过咏物来抒情,借助于某些具体植物、动 物、物品等的一些特性,委婉曲折地将作者的感情表达出来。本文作者写花实为写人,运用的是托物言志的表现手法, 按写作的内容来归纳,会发现稳先写夜市“拾花”,再写自己在赏花中获得的感悟

21、,即“悟花”,接着表达自己对花 的喜爱,“爱花”,文末抒发自己愿成为一朵花的心愿,可概括为“变花”。2 .本题考查文段的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。中间在文中的作用:结构:过渡、为下文作铺垫、 埋伏笔。内容:概括内容、突出人物品质/情感。但是具体作用还要结合文章的内容来分析才行。段“卖花既是因缘” 承接上文所写,“爱花也是因缘”引出下文,起到承上启下的过渡作用。3 .考查对词语的理解。理解词语不仅要知道词语的本义,还有结合语境理解出语境义。“雄辩”本义指雄健、有力的 辩论。这里是“有力证明或辩护”的意思。运用拟人的手法,这个词赋予花以人的性格,表现出“我”由落花中获得 的深刻感

22、悟,花朵平静的心态和洁净的心灵,展现出一种无声的美丽。4 .考查对句子的赏析。赏析句子首要找出赏析的点,从修辞手法、词语运用或者是描写方法等角度来赏析。画线句子 运用了比喻、拟人的修辞手法,以花喻人、花像眼睛,“努力张开” “深情地看着”“深情的最后一瞥”无不展示了 花对土地的呼唤及对人间深情的依恋,落花有情,即使凋落,也依然美丽,同时也怕美丽的失去,“惆怅” 一词正是 作者复杂心境的体现。5 .本题考查标题含义的理解。解答此题关键要理解文章内容,标题中的关键词往往为一种具体事物,具有多层含义, 除了表面上意义之外,文章还赋予了它更深刻的内涵,要深入思考结合主旨挖掘出来。从本文的内容与主旨来看

23、,作 者以“花”为线索,托物言志,表达对高远的人生志向的赞美。作者爱花、悟花,最后表达愿变成一朵花的愿望,“香” 给这个世界看,可理解为,绽放出美丽高洁的精神,面对人生。答题时写出作者赞美的目的即可。【点睛】散文的表现手法,常用的表现手法有:1、托物言志:通过咏物来抒情中,常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性,委婉曲折地将作者的感情表 达出来。2、衬托(侧面烘托)手法:以次要的人或事物衬托主要的人或事物,突出主要人或事物的特点、性格、思想、感情等.同 类事物衬托是“正衬”;相反事物衬托是“反衬”,以次衬主.3、对比手法:是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起,进行对照比较的表现

24、手法,通过比较,突出事物的 特点,更好地表现文章主题。4、欲扬先抑:先贬抑再大力赞扬所描写的对象,上下文形成对比,突出所写的对象,收到出人意料的感人效果。5、借景抒情:通过描写具体生动的自然景象或生活场景,表达作者某种真挚的思想感情。6、以动衬静是写作的一种手法是一种对比的方式.以动态的景物来反衬静态的景象。烘托出一种更宁静的环境的一种 表现手法。7、借物抒情,是一种以描写事物来表达自己思想感情的写作方法。运用借物抒情的方法,关键是找准物品的特点与自 己的感情引起共鸣的地方,使物品与感情相统一,使感情有所依托。8、虚写是文艺创作的一种表现手法,多用于文学、艺术创作的过程。用具体之物来表现抽象之

25、物,借虚拟之笔映衬客 观实体,作者虽渲染了某些人物,却不使其出场,只让读者觉得它的存在,借以影响着在场人物的命运或结局。虚写 可以给读者留下充分的想象空间,使文章更具有一种含蓄的美。11、1.方小舒安慰并开导考试失利的“我”方小舒告诉“我”他想“当间谍”的梦想漠不关心(丝毫不在意/ 不注意/不理解/不关心)震撼(吃惊/震动/欣赏/赞赏/钦佩)怀念(思念/想念)(意对即可)2 .(“弓、伏”)生动形象地写出了方小舒研究世界地图时聚精会神的样子。(“自制的,)突出强调了方小舒 的动手能力很强。(“一寸一寸”)表现了方小舒认真细致的研究状态。(意对即可)3 .实指现实生活中“海洋”(或指方小舒和“我

26、”心中的蓝色的爱琴海)点明主旨,暗示了 “我”对方小舒坚持 梦想、自由成长经历的向往。新颖形象(设置悬念),吸引读者(或为全文营造出自由美好的氛围)。作为线索, 贯穿全文(或与文中多次出现“蓝色的海”相呼应)。(意对即可)4 .动手能力强,富有创新精神。他用简单普通的材料自制了坦克、航母、步枪、放大镜、飞机等“武器”。亲切 友善,关心同学。他安慰考试失利的“我”,开导“我”要把眼光放长远些,不要过分关注考试成绩。乐观自信。 他脸上常带微笑,认为自己研究的是“大学问”,说到理想时神采飞扬,坚信自己能够实现理想。坚持梦想,执著 追求。他怀揣“间谍”梦,专注研究军事知识,坚持不懈。(答出三点即可)5

27、 .要点:青少年要有树立理想并为之奋斗的精神;应试教育束缚了学生个性发展;要尊重学生个体差异,支持 其发展兴趣爱好。(答出一点即可,结合个人实际言之成理即可)【解析】1 .要求学生仔细阅读文本,把握文本脉络。本文记叙了 “我”与方小舒从初见、再见、深知、探听、梦忆的认识过程, 写出了方小舒安慰并开导考试失利的“我”、告诉“我”他想“当间谍”的梦想、在城郊部队当了兵、出现在“我” 蓝色的梦海里的事,表达了 “我”对方小舒坚持梦想、自由成长经历的赞美和向往之情。在不同事件中,我的情感不 同,从文中一下语句可总结人物的情感变化:“而我永远不理解,也不关心坐在身边的方小舒在桌子底下摆弄些什么”、“从此

28、,我注意到了他、那一刻,空气和时间都凝结了,只剩下一个我所不解的方小舒”、“我从同学那里打听到, 方小舒当了兵”、“我时常会怀念那个曾在我的年少时光里一闪而过自由的男孩”。2 .要求学生首先了解词语的本义,然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。“弓”在这里指像弓一样的背,伏 是趴着,生动性的写出了方小舒研究世界地图时聚精会神的样子。“自制的”就是自己制作的。在这里强调了方小舒 的动手能力很强。“一寸一寸”,意思是一点一点的。在这里表现了方小舒认真细致的研究状态。3 .要求学生牢记题目的一般作用:象征意义;语带双关;作者感情的出发点;概括文章的主要内容;文章线索;文眼; 揭示文章中心;吸引读

29、者、新颖。然后结合“我们在蓝色海上飘”分析,作为线索,贯穿全文;实指现实生活中“海 洋”;点明主旨,暗示了 “我”对方小舒坚持梦想、自由成长经历的向往;新颖形象,吸引读者。4 .分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、故事情节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体 感知的。概括时要做到既全面,又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。结合“他用简单普通的材料自制了坦克、 航母、步枪、放大镜、飞机等武器”得出:动手能力强,富有创新精神;结合”他安慰考试失利的我,开导我要把眼光放长远些,不要过分关注考试成绩。”得出:亲切友善,关心同学。结合“他脸上常带微笑,认为自 己研究的是大学问,说

30、到理想时神采飞扬,坚信自己能够实现理想。”得出:乐观自信;结合“他怀揣间谍 梦,专注研究军事知识,坚持不懈。”得出:坚持梦想,执著追求。5 .开放性试题,答案不唯一,可以从方小舒的角度考虑。结合方小舒从小树立“间谍”的梦想,可以联想到:青少年 要有树立理想并为之奋斗的精神,然后联系自己的生活实际阐述。三、应用12、 “被”现象是指在一些公共信息发布后,该信息被部分人否定,在核心词前加“被”字而成为“被字句”的语言 现象。【解析】这是一道下定义类试题,所谓下定义,就是用简短明确的语句提示概念的内涵,即揭示概念所反映的对象的特点或本 质的一种逻辑方法。用公式表示就是:被定义概念=种差+邻近属概念(

31、“种差”是指同一属概念下的种概念所独有的 属性,即和其它属概念的本质的差别),“邻近属概念”是指包含被定义者的最小的属概念。如被定义概念:“被现象”。 种差:在一些公共信息发布后,该信息被部分人否定,在核心词前加“被”字而成为“被字句”。四、综合性学习与写作13、手上的文明老师们、同学们:大家好!我今天讲话的主题是:文明在我手上一个个的小家庭组成的一个大家那是国。那什么是家呢?就是由一个一个成员而组成。所以,一个国家中人最重要。 只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多

32、 是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文 书写。为什么呢?人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此,到新加坡考查的一位中 学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。”不知大家是否记得,三年前中央电视台报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广 场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场 的神圣和庄严形成了强烈反差。以上的两个事例表明,文明其实是由细节构成的,反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边, 在

33、一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和 谐的纸屑,尤其是星期六、日教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和 清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教室走廊上追逐打闹,走路推推操操习以为常;还有部分同学相互之间 讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首 位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上,良好的 行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习

34、惯的同学就可能目无纪 律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。 现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将影响到我们自身的素质,而文明的行为 就在帮助我们提高自身的素质。所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才 是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。文明在我手上,代表民族未来的我们,需要学习和继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是:我们究竟要怎样去接 过人类文明的接力棒。同学们,我们每播下一个动作,将收获一个习惯;播下一个习惯,将收获一个

35、品格,让我们把 文明礼仪放在心上,时时刻刻与文明交谈,用它来约束自己的言行,千万不要把文明行为习惯看作小事。让我们从现 在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生。请我们每一个人管住我们的口, 不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。我相信,经过我们 全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园。【解析】此文是半命题作文。补全题目常用方法:避生就熟。在补题时,我们可以选择不同的角度。越是熟悉的角度、内容, 我们写作时的把握也就越大。横线上可以填“试卷”“笔” “书”“文明” “启示”“技术”等词语。题目补充好后,

36、确定材料,并确立作文的整体构架。注意细节的安排,这类作文最好以朴实的文字加以表现,从小事中反映大情感, 大道理,写出事件的回环曲折,情感色彩饱满,让触动自己的那份情感也触动读者。在写法上,最好使用以小见大的 写法、细节描写的方法等突出主题;在表达方式上,应该以叙述为主,合理运用抒情、议论等表达方式,使文章的主 旨得以升华。【点睛】本题属半命题作文,首先要给出横线处所缺的内容,将题目补充完整。建议列出详细提纲,包括开头、结尾、过渡、 事件、点题、亮点等一一标出,搭好框架,扣紧主题。这篇作文题适合初中年级学生,贴近生活,学生都能有话说, 但要写得精彩,同样需要扎实的功夫。6.运用课外阅读积累的知识

37、,完成小题,(1)简爱的作者是(填国籍)作者是夏洛蒂勃朗特,女主人公最终和(填人名)终 成眷属,过上了幸福的生活。(2)阅读下面一段文字,按要求填空。宋江道:“军师言之极当。今日小可权当此位,待日彳爰报仇雪恨已了,拿住史文恭的,不拘何人,须当此位。” A 在侧边叫道:“哥哥休说做梁山泊主,便做个大宋皇帝你也肯!”宋江大怒道:“这黑厮又来胡说!再若如此乱言, 先割了你这厮舌头!”人物的对话中,我们能读出A这个人物的、性格特点。 二、阅读7.(甲)孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之n,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。

38、居天下之广居,立天下之正位,行天 下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(选自孟子富贵不能淫)(乙)齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑履,贸贸然而来。黔敖左奉食,右执饮,曰: “嗟!来食! ”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯也!“从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:” 微与!其嗟与,可去,其谢也,可食。“(选自礼记檀弓下)(注释)食(Si):章饭给人吃。蒙诀(mGi):用衣袖蒙着脸。辑屐(ju):身体迈不开步子的样子。贸贸然: 眼睛着不清而葬撞前行的样子。嗟:带有轻蔑意味的呼唤声。谢:道歉。微:不应当。与

39、:表示感叹的语气词。 1.解释下列加点的词。(1)父命之 命: (2)与民由之 由:(3)富贵不能淫淫: (4)黔敖左奉食奉:(5)从而谢焉.从:2 .把下面的句子翻译成现代汉语。(1)是焉得为大丈夫乎?(2)子唯不食嗟来之食,以至于斯也!3 .饿者“终不食而死”的原因是 , o (用(甲)选文句子)4 .两选文都强调怎样的做人准则?8 .阅读下面的文言文语段,完成下列小题。雍氏之役,韩征甲与粟于周。周君患之,告苏代。苏代日:“何患焉?代能为君令韩不征甲与粟于周,又能为君得高 都。”周君大悦目:“子苟能,寡人请以国听。”苏代遂往见韩相国公中目:“公不闻楚计乎?昭应谓楚王曰:韩氏罢于兵,仓履空,

40、无以守城,吾收之以饥,不过一月必拔之。”今围雍氏五月不能拔,是楚病也。楚王始不信昭应 之计矣,今公乃征甲及粟于周,此告楚病也。昭应闻此,必劝楚王益兵守雍氏,雍氏必拔。”公中日:“善。然吾使 者已行矣。”代日:“公何不以高都与周。”公中怒日:“吾无征甲与粟于周,亦已多矣。何为与高都?”代日:“与 之高都,则周必折而入于韩,秦闻之必大怒而焚周之节不通其使是公以弊高都得完周也,何不与也? ”公中日:“善。” 不征甲与粟于周而与高都,楚卒不拔雍氏而去。1 .下列对句中加点词的解释,不正确的一项是() A.韩征甲与粟于周 *B.寡人请以国听C.韩氏罢于兵D.何为与高都征:征用听:服从,照办罢:通“疲”,

41、累。与:和2 .下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是() 秦闻之必大怒而焚周之节不通其使是公以弊高都得完周也A.秦闻之/必大怒而焚周之/节不通其使/是公以弊高都得完周也B.秦闻之必大怒/而焚周之节/不通其使/是公以弊高都得完周也C.秦闻之必大怒/而焚周之/节不通其使/是公以弊高/都得完周也D.秦闻之/必大怒而焚周之/节不通其使/是公以弊高/都得完周也3.下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是() A.苏代向周君表明自己可以让韩国不向西周求兵求粮并且献出高都。B.楚将昭应曾说一月便能夺取韩国的雍氏,现在包围雍氏五月不能攻下。C.韩国相国听信了苏代的言辞,将高都献给楚国。D.楚将昭应最终

42、没有攻下雍氏就离开了,没有兑现自己对楚王说的话。4.将文言语段中画横线得句子翻译成现代汉语。楚王始不信昭应之计矣,今公乃征甲及粟于周,此告楚病也。9.阅读下面的文言文,完成下列小题。月夜游宝石山记都穆壬戌秋,八月既望,予至杭,望西湖之上有宝石山甚胜,将以斯夕玩月其上。故人周学谕与予自山之阴而登,酌 元学士黄晋卿读书之轩,俯瞰全湖,一碧万顷,而吴山前据,类屏障然。其余若凤凰、南屏之山,万松、慈云之岭, 又皆蜿蜒回拱,欲趋而先。其东则钱塘之江,弥漫浩渺,极目无际,而西陵诸山,出没烟霏翠霭间,诚天下之绝境也。 夕阳既没,明月在轩,山姿水色,倏焉而变。予情愈豁,飞觞痛饮,巡阑忘寐,盖不知夜之几何,恍然

43、若置身广寒清虚 之府,乐可言耶!余性好月,丙辰中秋,尝玩之于扬子江之金山,每夸于人,以为平生奇观。今复玩于此,殆造物者之不吾靳而亦 岂易得哉!夫湖山月色,千古常新,第以人情之异,故悲喜随焉。前乎吾者赏与否,其悲与喜固不可得而知也。天下名山游记选注释:壬戌:明孝宗弘治十五年(602)。黄晋卿:黄漕,元人。靳:吝惜。元丰六年十月十二日夜,解衣欲 睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻若交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。记承天寺夜游苏轼1 .请用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿(共两处)。盖不知夜之几何2

44、 .请写出下列句子中词的意思。类屏障然类:()望西湖之上有宝石山甚胜胜:()诚天下之绝 境也诚:()第以人情之异第:()3 .请用现代汉语写出下面句子的意思。将以斯夕玩月其上。但少闲人如吾两人者耳。4 .(甲)文分别记述了 和 这两处的赏月经历,作者情不自禁地赞叹这两处月色是、o (按顺序用文中的词语填空)5 .下列诗句中,与“夫湖山月色,千古常新,第以人情之异,故悲喜随焉” 一句所表达的情与景关系(赏景之理)不 一致的是()A.感时花溅泪,恨别鸟惊心。一一杜甫B.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。一一张继C.少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。宋代:蒋捷虞美人听雨

45、D. 了却君王天下事,赢得生前身后名。一一辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之6.(甲)(乙)两段文字都对月色进行了描写。请结合文段中的划线句子,分析说明两文写法的不同;并说说两文作者 感情的差异。10.阅读把自己变成一朵花,香给这个世界看有时会在晚上去逛花市。夜里九点以后,花贩会将店里的花整理一遍,把一些盛开着的,不会再有顾客挑选的花放在方形的大竹篮互推到 屋外,准备丢弃了。.多年以前,我没有多余的钱买花,就在晚上去挑选竹篮中的残花,那虽然是已被丢弃的,看起来都还很美,尤 其是它们正好开在高峰,显得格外辉煌。在竹篮里随意翻翻就会找到一大把,带回家插在花瓶里,自己看了也非常欢 喜。从竹篮里拾来的花

46、,至少可以插一两天,甚至有开到四五天的,每当我把花插进瓶里,会兴起这样的遐想:花 的生命原本短暂,它若有知,知道临谢前几天还被宠爱着,应该感叹不生,能毫无遗憾地凋谢了。花的盛放是那么美丽,但凋落时也有一种难言之美,在清冷的寒夜,我坐在案前,看到花瓣纷纷落下,无声地辞枝, 以一种优雅的姿势飘散,安静地俯在桌边,那颤抖离枝的花瓣时而给我是一瓣耳朵的错觉,仿佛在倾听着远处土地的呼 嗅,闻着它熟悉的田园声息。那还留在枝上的花则是眼睛一样,努力张开,深情地看着人间,那深情的最后一瞥真是令人 惆怅。每一朵花都是安静地来到这个世界,又沉默离开。若是我们倾听,在安静中仿佛有深思,而在沉默里也有美丽的雄 辩。许

47、久没有晚上去花市了,最近去过一次,竟捡回几十朵花,那捡来的花与买回的花感觉不同,由于不花钱反而觉得 每一朵都是无价的,尤其是将谢未谢,更显得楚楚可怜,比起含苞时的精神抖擞也自有一番风姿。说花是无价的,可能只有卖花的人反对。花虽是有形之物,却往往是无形的象征,莲之清净、梅之坚贞、兰之高贡、 菊之傲骨、牡丹之富贵、百合之闲逸,乃至玫瑰里的爱情、康乃馨里的母爱都是高洁而不能以金钱衡量的。花所以无价,是花有无求的品格。如果我们送人一颗钻石,里函的情感就不易纯粹,因为没有人会白送人钻石的; 如果是送一朵玫瑰,它就很难掺进一丝杂质,由于它的纯粹,钻石在它面前就显得又俗又胖了。花的威力真是不小,但花的因缘更令人怀想。我国民间有一种说法,说世上有三种行业是前世修来的,就是卖花、 卖香、卖伞,因为卖花是纯善的行业,买花的人不是供养佛菩萨,就是与人结善缘,即使自己放置案前也能调养身心。卖 香、卖伞也都是纯善的行业,如果不是前世的因缘,哪里有福分经营这么好的行业呢?卖花既是因缘,爱花也是因缘,我常觉得爱花者不是后天的培养,而是天生的直觉。这种直觉来自良善的品格与温柔的性情,也来自对物质生活的淡泊,一个把物质追求看得很重的人,肯定是与花 无缘的。爱花的人如果能自花中提炼智慧之香,用智慧之花来使心灵庄严,就能使我们有最深刻的觉醒,激发我们追求真 实

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