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1、第17课屈原一等奖创新教案 统编版语文九年级下册第五单元 第17课 屈原（节选）任务- 一、阅读目标 了解话剧剧本的主要特征及舞台说明的作用。 有感情地朗读屈原的独白，理解独白的内涵，理解剧本中人物的心理、情感，把握人物形象。 课文预习资料速查 【一】作者简介 郭沫若（18921978），原名郭开贞，四川乐山人。著名的诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。其作品想象大胆奇特，感情炽烈豪放，具有浪漫主义的显著特色。代表作有诗集女神（因此成为中国新诗的重要奠定人之一），历史剧屈原棠棣之花虎符等。 【二】背景资料 郭沫若的历史剧屈原写于1942年，当时国民政府消极抗日，大肆屠杀坚
2、持抗战的爱国军民，全中国进步的人民都无比愤怒。于是，针对政治现实，郭沫若创作了屈原，用以鞭挞国民政府的黑暗统治，抒发人民的愤慨之情。作者曾说：“我把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。”剧中，郭沫若借屈原的悲剧，展示了光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争，起到了借古讽今、古为今用的作用。 【三】文体知识 剧 本 概念： 剧本是一种文学形式，是戏剧艺术创作的文本基础，演员根据剧本进行演出。 组成： 剧本主要由台词和舞台说明组成，舞台说明包括人物说话时的语气、动作，人物的上下场，场景及其他效果变换等。 结构： 一般分为开端、发展、高
3、潮和结局四个部分。 分类： 按应用范围可分为话剧剧本、电影剧本、电视剧剧本等；按内容性质可分为喜剧、悲剧和正剧等。 独 白 独白，文学作品中人物语言的表现形式之一，指人的自思、自语等内心活动，能揭示人物隐秘的内心世界，充分展示人物的思想、性格，使读者更深刻地理解人物的思想感情和精神面貌。 【四】必考字词知识速查读读写写 1.诡谲（gu ju）：狡诈，狡黠。文中指鬼鬼祟祟的样子。 2.瘦削（xu）：形容身体或脸很瘦。 3.鞠躬：弯身行礼。 4.收揽（l n）：笼络。 5.非难：指摘和责问。 6.睥睨（p n）：眼睛斜着看，形容高傲的样子。 7.犀利：（武器、言语等）锋利；锐利。 8.景仰：佩服尊
4、敬；仰慕。 9.雷霆（tng）：雷暴；霹雳。 10.哗（hu）众取宠：用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护。 【五】多音字 削 xu（瘦削） 稽 q （稽首） xio（削皮） j（稽查） 三、课文精读 屈 原（节选） 东皇太一庙之正殿。与第二幕明堂相似，四柱三间，唯无帘幕。三间靠壁均有神像。中室正中东皇太一与云中君并坐，其前左右二侧山鬼与国殇（为国牺牲的人。文中指这些人死后变成的神灵。殇，战死者。）立侍，右首东君骑黄马，左首河伯乘龙，均斜向。马首向左，龙首向右。左室为一龙船，船首向右，湘君坐船中吹笙，湘夫人立船尾摇橹。右室一片云彩之上现大司命与少司命。左右二室后壁靠外侧均有门，左者开放，右者掩
5、闭。各室均有灯，光甚昏暗，室外雷电交加，时有大风咆哮。 靳尚带卫士二人，各蒙面，诡谲地（表明人物行为鬼鬼祟祟。）由右侧登场。【舞台说明】【舞台说明的作用：交代故事发生的地点是在东皇太一庙正殿，那里神像林立，奇形怪状，阴森可怖，给人以威压的气势，营造出令人窒息的气氛。交代当时的自然环境：雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。这个典型的环境意味着现实世界给屈原的肉体和精神带来了严重的伤害，又象征着光明与黑暗的搏斗，也为屈原的内心独白“雷电颂”提供了自然背景，增添了悲凉的气氛。】【概念：舞台说明是剧本里的一些说明性文字，是剧本不可缺少的一部分，它交代了故事发生的时间、地点、服装、道具
6、、布景以及人物的表情、动作、上下场等。作用：刻画人物形象、推动情节发展、设置悬念、为下文做铺垫。】 靳 尚（命卫士乙）你去叫太卜郑詹尹来见我。 卫士乙 是。（向湘夫人神像左侧门走入。） 俄顷，一瘦削而阴沉的老人，“瘦削”写外形、“阴沉”写神态，简洁地勾勒出人的特点。左手提灯，随卫士乙由左侧门入场。靳尚除去面罩，向郑詹尹走去。【动作描写】 靳 尚 刚才我叫人送了一通南后的密令来，你收到了吗？ 郑詹尹（鞠躬）收到了。上官大夫，我正想来见你啦。 靳 尚 罪人怎样处置了？ 郑詹尹 还锁在这神殿后院的一间小屋子里面。 靳 尚 你打算什么时候动手？ 郑詹尹 （迟疑地）上官大夫，我觉得有点儿为难。 靳 尚（
7、惊异）【神态描写】 什么？ 郑詹尹 屈原是有些名望的人，毒死了他，不会惹出乱子吗？ 靳 尚 哼，正是为了这样，所以非赶快毒死他不可啦！那家伙惯会收揽人心，把他囚在这里，都城里的人很多愤愤不平。再缓三两日，消息一传开了，会引起更大规模的骚动。待消息传到国外，还会引起关东诸国的非难。【侧面描写】【这些句子说明屈原的主张深得民心，他很有名望。】到那时你不放他吧，非难是难以平息的。你放他吧，增长了他的威风，更有损秦、楚两国的交谊。秦国已经允许割让的商於之地六百里，不用说，就永远得不到了。因此，非得在今晚趁早下手不可。你须得用毒酒毒死了他，然后放火焚烧大庙。今晚有大雷电，正好造个口实，说是着了雷火。这样
8、，老百姓便只以为他是遭了天灾，一场大祸就可以消灭于无形了。 郑詹尹 上官大夫，屈原不是不喝酒的吗？ 靳 尚 你可以想出方法来劝他。你要做出很宽大、很同情他的样子。不要老是把他锁在小屋子里。你可让他出来，走动走动。他戴着脚镣手铐，逃不了的。刻画了靳尚的心狠手辣与诡计多端。 郑詹尹 （迟疑地）你们是不是有点儿小题大做呢？ 靳 尚 （含怒）【神态描写】你这是什么话？ 郑詹尹 我觉得你们把屈原又未免估计得过高。他其实只会做几首谈情说爱的山歌，时而说些哗众取宠的大话罢了，并没有什么大本领。只要你们不杀他，老百姓就不会闹乱子。何苦为了一个夸大的诗人，要烧毁这样一座庄严的东皇太一庙？我实在有点儿不了解。 靳
9、 尚 哈哈，你原来是在心疼你的这座破庙吗？这烧了有什么可惜？国王会给你重新造一座真正庄严的庙宇。好了，我不再和你多说了。你烧掉它，这是南后的意旨。你毒死他，这是南后的意旨。要快，就在今晚，不能再迟延。南后的脾气，你是知道的。你尽管是她的父亲，但如果不照着她的意旨办事，她可以大义灭亲，明天便把你一齐处死。交代了南后和郑詹尹的关系，同时要快不能再迟延”“一齐处死”表现出南后急于处死屈原，为了自己的利益不择手段的狠毒嘴脸。（把面巾蒙上【动作描写】，向卫士）走！我们从小路赶回城去！【从靳尚出场前后的动作（“除去面罩”和“把面巾蒙上”）和神态，以及其与郑詹尹的对话中，可看出靳尚对屈原恨之入骨，欲将其毒死
10、。他与南后等奸佞们排挤打击屈原，想彻底消灭屈原，这表现出他的凶狠、残忍和毒辣。】 靳尚与二卫士由左首下场。 郑詹尹立在神殿中，沉默有间，最后下定了决心，向东君神像右侧门走入。俄顷，将屈原带出。【舞台说明】说明屈原上场，推动情节的发展。 郑詹尹 三闾大夫，请你在这神殿上走动走动，舒散一下筋骨吧。这儿的壁画，是你平常所喜欢的啦。我不奉陪了。 屈原略略点头，郑詹尹走入左侧门。 第一部分（从开头到“郑詹尹走入左侧门”）：写靳尚与郑詹尹密谋毒死屈原。 屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。因有脚镣，行步甚有限制，时而伫立脾睨，自中含有怒火。手有举动时，必两手同时举出。
11、如无举动时，则拳曲于胸前。【舞台说明】【舞台说明的作用 交代屈原当时的处境；为下文写屈原震天撼地的呼喊做铺垫；塑造了屈原坚持真理、受到奸佞残酷迫害的爱国者的形象；他位立睥睨，眼中的怒火即刻就要喷涌而出，这体现了他大义凛然、坚贞高傲的品质；渲染了凄惨、悲愤的气氛。】 屈 原（向风及雷电）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，“暗无天日”影射当时社会的黑暗。“一切都睡着了，都沉在梦里，都死了”影射统治者的昏庸腐朽和国家的危机重重。正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！【呼告】【拟人】【反复】【此段运用了呼告、拟人、反复的修辞手法，是屈
12、原对风的深情呼唤，流露出他对风的急切期盼，他希望风能驱走无边无际的黑暗，带来生机勃勃的世界。这表现了他对黑暗世界的愤懑和对摧毁黑暗的热望。】 尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。【排比】【这是屈原对风的呼唤，也是充满矛盾的内心独自。三个“不能”强调了现实的残酷与统治者的麻木，也体现了屈原心中的无奈和痛苦。“比铁还沉重”形象地写出了当时社会的黑暗程度。两个“至少”表明屈原仍未丧失希望。】你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊！ 啊，
13、我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！ 【象征觉醒的人民群众的伟大力量。】那是自由，是跳舞，是音乐，是诗！运用排比的修辞手法，表达了屈原期盼更多的力量来与黑暗势力进行斗争的强烈愿望。啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！【排比】【拟人】【比喻】【反复】运用多种修辞手法，表达了屈原对斗争精神的歌颂及对变革现实的伟大力量的热切期
14、盼。 雷！你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音？你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀！我要看那滚滚的波涛，我要听那镗镗鞳鞳（形容波涛声）的咆哮，我要漂流到那没有阴谋、没有污秽（不干净的东西。）、没有自私自利的没有人的小岛（“小岛”象征屈原心中的净土，是他精神的寄托。这句话表达了屈原对光明未来的热烈追求。他渴望平等、自由的新社会，渴望在极端黑暗的社会中有一方净土，这与上文中他急切地盼着摧毁黑暗社会一致。）上去呀！我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去！ 啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我
15、有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，面对顽固的黑暗势力，电的抗争如同抽刀断水一样徒劳无功，但屈原内心仍充满必胜的信念，这表现出他顽强不屈的大无畏的革命精神。哦，那多么灿烂的、多么炫目的光明呀！【象征】（“风”“雷”“电”家征变革现实的伟大力量；“洞庭湖”“长江”“东海”家征人民群众；“无形的长剑”家征屈原坚定的信念。作用：将抽象的内容具体化，使屈原对黑暗的惯恨和对光明的礼赞与向往之情更加形象可感，极大地增强
16、了作品的艺术表现力和感染力。） 光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。两个我景仰你构成反复，表明屈原对光明的渴求；“拜手”“稽首”表明屈原追求光明的执着和虔诚。我知道，你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火！用“火”揭示光明的本质，表明了屈原对光明的向往、热爱与追求。你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？ 炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙！让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧，烧毁了吧！把这
17、包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！【这段话体现了屈原要摧毁一切恶势力的决心和光明献身的精神。】 第二部分第一层（从“屈原手足已戴刑具”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”）：屈原独白，借呼唤与歌颂伟大的自然力，表达了对黑暗的愤恨和对光明的礼赞与向往。 把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，【象征】“土偶木梗”的群像象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！ 你，你东君，你是什么个东君？别人说你是太阳神，你，你坐在那马上丝毫也不能驰骋。你，你红着一个面孔，你也害羞吗？【呼告】啊，你，你完全是一片假！你，你这土偶木梗，
18、你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁，烧毁你的一切，特别要烧毁你那匹马！你假如是有本领，就下来走走吧！ 什么个大司命，什么个少司命，你们的天大的本领就只有晓得播弄人！什么个湘君，什么个湘夫人，你们的天大的本领也就只晓得痛哭几声！哭，哭有什么用？眼泪，眼泪有什么用？顶多让你们哭出几笼湘妃竹吧！但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗？你们滚下船来，你们滚下云头来，我都要把你们烧毁！烧毁！烧毁！ 哼，还有你这河伯哦，你河伯！两个河伯所指对象不同，前一个河伯指屈原所见的河伯神像，后一个河伯指屈原由此想到的曾扮演河伯的鱼人，他因同情屈原而被关进了监牢。你，你是我最初的一个安慰者！我是看得很清楚的呀
19、！当我被人们押着，押上了一个高坡，卫士们要息脚，我也就站立在高坡上，回头望着龙门。我是看得很清楚，很清楚的呀！我看见婵娟被人虐待，我看见你挺身而出，指天画地有所争论。结果，你是被人押进了龙门，婵娟她也被人押进了龙门。 但是我，我没有眼泪。宇宙，宇宙也没有眼泪呀！眼泪有什么用啊？我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨！这是我的意志，宇宙的意志。鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀！【呼告】【排比】【反复】【三个呼告句组成排比句，强调了要赶快行动起来。三个“毁灭”构成反复，表达了屈原彻底毁灭黑暗社会的决心，突出了屈原与黑暗社会不共戴天的
20、仇恨，表现了他鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的战斗精神，体现了他与黑暗势力战斗到底的浩然正气。】【屈原对神鬼偶像的痛斥有什么特点？针对性：东皇太一和云中君是天神和云神，屈原痛斥他们“高坐在神位上”“产生黑暗”；东君是太阳神，理应儿地光明，屈原指斥他“也害羞吗？”“完全是一片假”，“湘君”“湘夫人”这一对湘小之神是会“痛哭几声”的，屈原揭露其只是哭出“打奴隶的刑具”；至于主宰人生死祸福的“大司命”“少司命”，屈原指责其本领“就只有晓得播弄人”。象征性：屈原痛斥诅咒的铎芒指向了楚国昏庸腐朽的当权者。】 第二部分第二层（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到篇末）：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。 第二
21、部分（从“屈原手足已戴刑具”到篇末）：屈原的独白，抒发了其对光明的渴望和对黑暗的诅咒。 四、课文整体点拨 【一】课文主旨 屈原（节选）一文主要塑造了我国伟大的政治家兼诗人屈原的形象。作者借屈原遭受陷害后的独白，表达了对黑暗世界的强烈愤懑和对光明未来的热烈追求。 【二】课文结构 奸臣密谋毒死屈原处心积虑，凶狠毒辣 风唤醒沉睡的一切 雷迎来无限的自由 电劈开坚固的黑暗 东皇太一、云中君、东君大司命、 昏庸腐朽 少司命、湘君、湘夫人_欺民惑众 【三】特色总结 想象瑰丽奇特. 意境雄浑壮阔。 屈原的独白这一部分内容想象奇特，气势恢宏，体现了革命浪漫主义的风格。作者进行大胆的艺术虚构，展开神奇的想象，上
22、天入地，呼风唤雷，运用呼告、象征等手法，让屈原同宇宙间伟大的自然力疾风、怒雷、闪电结合在一起，达到物我同化的境界，使屈原仿佛具有了摧毁一切黑暗的力量。 运用象征手法，增强艺术表现力。 象征手法的运用，使作者的思想感情表达得含蓄、深沉、凝练。例如“风”“雷”“电”象征变革现实的伟大力量；“洞庭湖”“长江”“东海”象征人民群众；无形的长剑象征屈原坚定的信念；“土偶木梗”的群像象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团 运用多种修辞，增强语句气势。运用拟人、呼告等修辞，直接有力地表达了屈原爱憎的感情，增强了语句的气势和表达效果；运用反复、排比等修辞，增强了整个独白的抒情效果，使整个独白具有诗的形式美，回环
23、往复，荡气回肠。 【四】全篇问题探究 【重难点】屈原（节选）中屈原的独白在剧中有什么作用？ 点拨： 屈原的独白波澜壮阔、气势磅礴、撼动人心，是全剧的灵魂和高潮。郭沫若说，在剧本的第二、三、四幕中描写了屈原遭受陷害和侮辱的情节，从构思上来说，“都为的是结穴成这一景”。屈原的独白是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂”时屈原胸中喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔，是屈原斗争精神最突出的体现，而且使全剧的主题异常鲜明地凸显出来，充分表现了屈原痛恨黑暗、向往光明、忠于祖国、热爱人民的高尚情操和崇高理想。 实际上，独白中呼风唤雷的激情，毁灭诸神的愤怒，纵贯宇宙的气势，直接显露了郭
24、沫若鲜明的个性、炽热的感情，是郭沫若式的自我倾诉，而且具有深沉的现实指向和深刻的现实意义。它有力地抨击了抗战时期国民党消极抗日、积极反共的投降政策，鼓舞了全民族的斗争意志，推动了正在进行的民族解放战争。 【五】教材习题答案速查思考探究 话剧剧本主要由人物对话组成，有时也会安排大段独白表达人物的心理和情感。课文节选的这一场，靳尚和郑詹尹对话的主要内容是什么？二人的对话与屈原的独白有什么联系？ 参考答案： 二人对话的主要内容是商议如何处置屈原。二人的对话，把他们和屈原的矛盾冲突推到顶点，引出屈原的出场，接着是屈原的独白。一边是邪恶势力密谋策划，一边是正义化身的呼告诅咒，预示着更激烈的直接冲突必将到
25、来。 课文的主体是屈原的独白。反复朗诵这段独白，体会“风”“雷”“电”等形象的象征意义，说说独白表达了屈原怎样的思想情感。 参考答案： “风”“雷”“电”象征人世间追求正义、光明的变革力量。屈原的独白表现了屈原对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的愿望，也表达了屈原对光明未来的热烈追求。 阅读剧本，要注意舞台说明，这样有助于把握戏剧情节的发展和人物的心理、性格等。找出课文中的舞台说明文字，分类概括其不同作用。 参考答案： 示例： 【1】东皇太一庙之正殿。与第二幕明堂相似，四柱三间，唯无帘幕。三间靠壁均有神像。中室正中东皇太一与云中君并坐，其前左右二侧山鬼与国殇立侍，右首东君骑黄马，左首河伯乘龙，均斜
26、向。马首向左，龙首向右。左室为一龙船，船首向右，湘君坐船中吹笙，湘夫人立船尾摇橹。右室一片云彩之上现大司命与少司命。左右二室后壁靠外侧均有门，左者开放，右者掩闭。各室均有灯，光甚昏暗，室外雷电交加，时有大风咆哮。 作用：交代剧情发生的地点、道具、布景等，点明当时的环境，烘托气氛，为后文情节的发展做铺垫。 【2】屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。因有脚镣，行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。手有举动时，必两手同时举出。如无举动时，则拳曲于胸前。 作用：交代人物的表情、动作等，刻画人物的性格特点。 【3】靳尚带卫士二人，各蒙面，诡谲地由右侧登场。俄顷，
27、一瘦削而阴沉的老人，左手提灯，随卫士乙由左侧门入场。靳尚除去面罩，向郑詹尹走去。靳尚与二卫士由左首下场。郑詹尹立在神殿中，沉默有间，最后下定了决心，向东君神像右侧门走入。俄顷，将屈原带出。屈原略略点头，郑詹尹走入左侧门。 作用：交代人物上下场，对推动、展开戏剧情节有一定的作用。 分角色朗读课文，注意读出人物的心理和情感，体会人物形象。 参考答案：朗读略。 主要人物有三个：靳尚、郑詹尹和屈原。要读出靳尚的高高在上、阴险、恶毒。要读出郑詹尹的阴险、胆怯、狡诈，他对靳尚毕恭毕敬，他的迟疑，不是因为心善，而是因为怕“惹出乱子”，心疼东皇太一庙，而在靳尚威胁说南后会“大义灭亲”时，他“最后下定了决心。要
28、读出屈原那种物我同化、光明磊落、坚贞高洁的形象特点，以及喷涌而出的愤慨激情。 表演略。 一课一德忠于祖国 古人言 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。陆游 愿得此身长报国，何须生入玉门关。戴叔伦 古人行 杨业是令辽军望之丧胆的将军，有“望见业旌旗即引去”之说。一次，在与辽军激战的过程中，由于孤立无援，杨业被困在陈家谷口。他身负重伤仍奋力杀敌，后因战马受重伤，无法前行被俘。被俘后，杨业誓死不降，绝食而亡。他忠于国家的英勇事迹被世人传颂。 今人行 黄旭华被誉为“中国核潜艇之父，为中国核潜艇事业的发展做出了杰出贡献。由于工作需要严格保密，他不能向亲友透露自己的真实工作；由于研制工作的时间紧张，他二十几年都没有回老家探望过双亲，不明真相的亲友都说他不孝、忘本。直到后来，他的事迹逐渐“曝光”，亲友们才得知原委。1988年南海深潜试验，黄旭华顺道回家探望母亲，年迈的母亲与儿子对视，竟无语凝噎。 黄旭华为了科研事业，隐姓埋名三十载，用无怨无悔的赤诚之心为祖国的安全和人民的幸福而默默奉献。 在该奋斗的岁月里，对得起每一寸光阴。于高山之巅，方见大河奔涌于群峰之上，更觉长风浩荡。 作为新时代的中学生，我们要把忠于祖国、献身祖国作为自己的人生理想。