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1、新课导入新课导入孟子语录：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。尽信书，则不如无书。富贵不能淫 贫贱不能移2023/9/82学习目标：学习目标：1、熟读文本，背诵精彩片段。、熟读文本，背诵精彩片段。2、小组互助学习，理解本文意思，、小组互助学习，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。感受大丈夫的英雄气度。3、以客观的眼光看待经典，取其、以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。精华去其糟粕。2023/9/83作者知多少作者知多少 孟子（前孟子（前372372年前年前289289年），名年），名轲轲，字，字子舆子舆。战国战国时期邹国人。中国古代著名时期邹国人。中国古代著名思想家思想家、教育家，教育
2、家，战国时期战国时期儒家儒家代表人物。著有代表人物。著有孟子孟子一书。孟子继承并发扬了一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔孔子的思想，成为仅次于孔子的一代子的一代儒家宗师儒家宗师，有，有“亚亚圣圣”之称，与孔子合称为之称，与孔子合称为“孔孟孔孟”。其文章气势充沛、其文章气势充沛、逻辑严密、语言流畅、论事逻辑严密、语言流畅、论事论理雄辩有力论理雄辩有力 2023/9/84（一）你读我读，疏通文意（一）你读我读，疏通文意1、诵读本文。、诵读本文。2、解释文本。（先对照课文、解释文本。（先对照课文自主学习，有不明白的问题班自主学习，有不明白的问题班级内进行互助学习）级内进行互助学习）202
3、3/9/85疏通文意疏通文意景春曰：景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。诸侯惧，安居而天下熄。真正，确实真正，确实有大志、有作为、有气有大志、有作为、有气节的男子节的男子指战争停息，天下太平。指战争停息，天下太平。译文：景春说：译文：景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。天下就会平安无事。”2023/9/86孟子曰：孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也
4、，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，戒之曰：戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！往之女家，必敬必戒，无违夫子！以以顺为正者，妾妇之道也。顺为正者，妾妇之道也。怎么，哪里怎么，哪里行冠礼行冠礼教导、训诲教导、训诲告诫告诫准则，标准准则，标准译文：孟子说：译文：孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：告诫她说：到了你丈夫家里，一定要恭敬一
5、定到了你丈夫家里，一定要恭敬一定要谨慎，不要违背你的丈夫！要谨慎，不要违背你的丈夫！以顺从为原则的，以顺从为原则的，是妾妇之道。是妾妇之道。2023/9/87居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”宽大的住所宽大的住所中正之位中正之位正道。指最高的正道。指最高的治世原则。治世原则。循着循着使昏乱使昏乱2023/9/88译文：至于大丈夫，则应该住在天下最宽译文：至于大丈夫，则应该住在天
6、下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”2023/9/89（二）、你思我想，理解精髓（二）、你思我想，理解精髓 学生思考以下问题，小组交流后，学生思考以下问题，小组交流后，班级展示班级展示1、孟子对大丈夫的阐释，
7、哪三句、孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？话能概括其精髓？2、怎样才能做到有大丈夫之道呢、怎样才能做到有大丈夫之道呢？2023/9/810孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？威武不能屈威武不能屈威武不能使我屈服意志威武不能使我屈服意志贫贱不能移贫贱不能移贫贱不能使我改移节操贫贱不能使我改移节操富贵不能淫富贵不能淫高官厚禄不能使我骄奢淫逸高官厚禄不能使我骄奢淫逸2023/9/811怎样才能做到有大丈夫之道呢怎样才能做到有大丈夫之道呢？居天下之广居，立天下之正位，行天下之居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；（贯彻儒家倡导的仁义礼大道；（贯彻儒家倡导的仁义礼）得
8、志，与民由之；不得志，独行其道。得志，与民由之；不得志，独行其道。（有（有“用之则行，舍之则藏用之则行，舍之则藏”的立身处世的立身处世态度）态度）2023/9/812说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。这句话出自这句话出自孟子孟子，是中华民族，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。2
9、023/9/813思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。v富贵不能淫富贵不能淫关羽、文天祥、方志敏。关羽、文天祥、方志敏。v贫贱不能移贫贱不能移陶渊明、杜甫、朱自清。陶渊明、杜甫、朱自清。v威武不能屈威武不能屈李公朴李公朴、闻一多、刘胡兰。、闻一多、刘胡兰。（三）你讲我讲，感受英雄（三）你讲我讲，感受英雄2023/9/814其实呢，很多的仁人志士是兼具有其实呢，很多的仁人志士是兼具有这几个方面的品质的！这几个方面的品质
10、的！（四）你说我说，畅谈理想你说我说，畅谈理想“大丈夫大丈夫”不在于性别，而在不在于性别，而在于他的高尚的道德品质。结合于他的高尚的道德品质。结合自己的理想，说说你准备做一自己的理想，说说你准备做一个什么样的人。个什么样的人。2023/9/815在在我我国国星星光光灿灿烂烂的的古古代代文文化化中中，会会不不时时隐隐藏藏着着某某些些封封建建主主义义的的糟糟粕粕，本本文文也也不不例例外外，请请你你把把这这些些地地方方找找出出来来，谈谈谈谈你你的的看看法法。（五）你找我找，发现问题仁仁义义礼礼智智信信妻妾制度三从四德父母之命不可违糟粕之处：愿愿大大丈丈夫夫的的铿铿锵锵音音韵韵永永远远萦萦绕绕在在你你我我耳耳畔畔愿愿大大丈丈夫夫的的高高尚尚情情操操永永远远流流淌淌在在你你我我心心间间2023/9/818