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1、2021年江苏省南京市滦水区中考语文一模试卷一、积 累 与 运 用(2 7分)1.(3分)班 级 开 展“感受时节之美”系列语文学习活动,你和小语、小文也参与其中。从下面两幅字中任选一幅,临写本次活动的主题词。籁雌“麻麴极羞2.(4分)下面是小文准备的一段开场白,请按照情境完成问题。“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”节气歌是我国劳动人民的智慧结晶。在二十四节气的循环中,我们感受到了自然的律动和天人合一的境界。从今天起,我们将陆续开展“感受时节之美”系列语文活动,传承与保护节气文化,使这一文化遗产在当代社会文化生活中加加发出新的活力!(1)给加点的字注音。处暑_
2、 _ _ _ _ _ _ _(2)根据拼音写汉字:h u a n 发_ _ _ _ _ _ _ _(3)画波浪线句有一处表述不合逻辑,请写出你的修改意见。3.(1 5分)小语同学制作了“节气”主题古诗文辑录单,请你根据要求帮她完善。节气古诗文表情达意立春A.山重水复疑无路,_ _ _ _ _ _游 游山西村)_ _ _ _ _ _ (陆诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,_ 反映了 诗 人 对 前 途 所 抱 的 希 望,道出了世间万物消长变化的哲理。立夏B._ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _,_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ o 范成大的七言绝句,
3、荷尖与蜻蜓,构成彩墨画的特写镜头,表现了对大自然景物的热爱之情。芒种C.黄梅时节家家雨,_ _ _ _ _ _师 秀 约客)_ _ _ _ _ _ 0 (赵户外梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,与户内一灯如豆、枯坐敲棋的情形构成_,更深地表现了诗人落寞失望的心境。寒露D._ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _,水中藻、竹柏影也。苓交横,盖 短 短 三 句,描绘出一个冰清玉洁的透明境界,映照出作者光明磊落、胸无尘俗的襟1(记承天寺夜游)大雪 E.,。怀。岑参,面对边塞壮美奇丽的风光,以浪漫奔放的笔调,抒写惊喜好奇的神情。白雪歌送武判官归京情境图冬至 邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至,抱膝
4、灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。这首诗语言平易通俗,通过一幅想象的画面来表现“”之 情(选用诗中词语作答)。无独有偶,李商隐的 夜雨寄北也有相同特点,但两者想象的画面却不尽相同,请结合两诗简要描述:.(1)根据提示,补全A-E处的古诗文,其中D处还要填写作者。(2)根据上下语意,在处填写恰当的关联词语,在处填写一种表现手法。(3)阅读白居易的 邯郸冬至夜思家,将其右侧“表情达意”处补充完整。4.(3分)请你仿照【活动一】,再设计一个活动。【活动一】:辑诗文,传承文化。活动内容:收集古诗文中与节气有关的名句,理解内涵,传承节气文化。【活动二】:。活动内容:5.(2分)小文为图中的【雨
5、水】书签上配了文字“细雨飘然而至,春来不言离愁。”请你也来为图片【立冬】配上恰当的文字,完成书签制作。廿签(雨水)书 签(立冬)2二、阅 读(4 3 分)6.(8分)你和小语、小文一起阅读了与活动主题相关的古诗文。请根据阅读,回答问题。虎丘中秋夜明张岱虎丘八月半,土著流寓、土夫眷属、女乐声伎、民间少妇好女、崽子孩童、清客帮闲无不鳞集。自生公台、千人石、鹤涧、剑池、申文定祠,下至试剑石、一二山门,皆铺毡席地坐,登高望之,如雁落平沙,霞铺江上。天暝月上,鼓吹百十处,大吹大擂,十番镜钱,渔阳掺挝,动地翻天,雷轰鼎沸,呼叫不闻。更定,鼓铳渐歇,丝管繁兴,杂以歌唱,皆“锦帆开”“澄湖万顷”同场大曲,蹲踏
6、和锣丝竹肉声,不辨拍煞。更深,人渐散去,士夫眷属皆下船水嬉,席席征歌,人人献技,南北杂之,管弦迭奏,听者方辨句字,藻鉴随之。二鼓人静,悉屏管弦,洞萧一缕,哀涩清绵,与肉相引,尚存三四,迭更为之。一鼓,一月孤气氤,人上寂国,不 杂 蚊 虻 一夫登场,高坐石上,不箫不拍,声出如丝,裂石穿云,串度抑扬,一字一刻。听者寻入针芥,心血为枯,不敢击节,惟有点头。然此时雁比而坐者,犹存百十人焉。使非苏州焉讨识者!【注释】晓钱:一种敲击乐器。寂 画(q u):寂静。(1)小语对文中画横线句的停顿总拿不准,念了四遍,你告诉她准确的()A.使非/苏州/焉讨识者 B.使/非苏州焉/讨识者C.使非/苏州焉/讨识者 D
7、.使/非苏州/焉讨识者(2)小文用波浪线画出了不理解的句子,你将它翻译成现代汉语,帮助他理解。三鼓,月孤气肃,人皆寂阑,不杂蚊虻。(3)文中音乐表演的现场,随着时间的推移发生了变化,请说说你的发现。7.(1 3 分)你和小语、小文一起阅读了与活动主题相关的文学作品。根据阅读,完成问题。霜降往后便入冬诸荣会雨、雪、冰、霜本质上都是水-雨是能浅吟低唱的水,雪是会轻艇漫舞的水,冰则是长了骨头的水;唯有霜是水的形而上或形而上的水吧!3书上说,“霜是气温降到0。C 以下时,接近地表的空气中的水汽在地面及物体上凝结成的白色晶体”,即霜不是雪,可是,霜染大地与雪盖原野是很有几分相像的,都可以用“白茫茫”这样
8、的词汇来形容与修饰。或许正是因为二者间的这份相像,人们便总以为白色的霜与那白色的雪一样,都是趁着漆黑的寒夜,悄悄从天上降下的,“二十四节气”中竟也有了个“霜降”。可事实上,说霜是从天上“降”下的,还不如说是从地上“结”出的或“生”出的更科学。可是乡下 小文的批注:“中人从来不说“结霜”“生霜”,他们常常挂在口头的是:“这柿子,总庸之道”的意思是得 要 到 霜降 才会红!”“下霜了,天寒了!”在他们的意识和潜意指不偏不倚,折中识中,霜都是从天上“下”下 和“降”下的。这样的误会,其实并不调和的处世态度。只发生在下里巴的农人身上,形而上的诗人们不也一样吗?“月落乌 出 自 论语庸啼霜满天”,“风霜
9、高洁,水落石出”这些诗句可都是千古名句!也:“中庸之为德然而,乡下人都知道,北风呼啸的天气,一般都难见着霜的影子,至 也,其至矣乎于 霜满天,只是诗人根据“雪满天”而想象的吧!因为事实上,霜最多只能“遍地”,从来不曾像雪那样“满天”,也绝不可能“满天”!说说你对画横线霜是水,但霜又不是水:霜与雪有几分像,但霜又不是雪;霜与 句的理解。冰一样冷,但霜又不是冰。霜只是霜,霜似乎得了中席之道。霜不像雨那样,少了会让地旱人渴,多了会让江河横溢,泛滥成灾;相比之下,霜在人们的生活中,似乎可有可无、无足轻重。霜也不会像雪,虽说霜染大地与雪盖原野有几分相像,但一个“染”字便注定霜对于一切只能是轻描淡写,无法
10、像雪一样,给大地和江山酣畅淋漓的银装素裹,也给诗人们带来无尽的诗情:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,“北风吹雁雪纷纷”,“胡天八月即飞雪”,“北国风光,千里冰封,万里雪飘”霜是永远也不会带给诗人们这样的激情的。霜永远都是无风的夜里悄悄地来,晴朗的早晨太阳一出就迅速地去,来去无声息,去了连痕迹都不会留下多少;霜也不像冰,一身硬骨,明知道自己最终敌不过太阳的光辉,但仍不抵抗到最后不罢休。得了中庸之道的霜永远都是轻描淡写、浅尝辄止,不痛不痒。得了中庸之道的霜,如得了中庸之道的人一样,虽 说 它(他)很想讨巧,事实上或许也讨得了不少巧,但是终究失去的更多。俗话说“一方水土养一方人”,这由水与土养活
11、的“人”,当然既包括下里巴的农人,也包括形而上的诗人,古今中外的诗人们,无论是对于土地,还是对于作为水的南、雪、冰们,都曾写过无数歌颂与赞美的诗篇,唯有霜,出现在他们的笔下,常常成了不讨巧的媒娘。4“床前明月光,疑是地上霜”,“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,踏霜早行,浮起在心头的自是与踏雪寻梅的雅兴无法相提并论的惆怅;“羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪”,此时出现在征夫游子眼中的白色霜花,则完全成了撒在他们心头和伤口的盐。的确,霜真有点像生活中的盐,且 这 种“像”并不只是外形。盐在生活中看似也可有可无,其作用也不能与五谷相比,没有它似乎也能过,至少不会立即死人,但是少了它,终究会失却生活的
12、滋味。或许也只是因为这点滋味,征夫、游子终又不能忘怀。忽然间我想起了小时候的一个场景:为完成老师布置的家庭作为什么作者说“每业,我正在努力背诵着 二十四节气歌,从外面回家的父亲听到后想到这一点,我便说:“背它干啥,种田人才要记它!你要好好读书,有出息。”说着从觉得,该记住 二口袋里掏出一只软软的又被焙得热乎乎的柿子,“霜降了,这柿子十四节气歌的其不涩了,好吃得很!快吃!”没想到,就是父亲的这句话,让我一下 实并不只是种田便永远记住了“霜降”这个节气,因为此时,我尽管没有看到大自然的农人,而是每个的“霜降”,却清楚地看到父亲两鬓的霜花。人”呢?四十多年过去了,如今,八十多岁的父亲与母亲在乡下安享
13、着他们的晚年,而今天的我竟已过了父亲当年与我说这话时的年龄,虽然我不曾像父亲那样在故乡种田一辈子,但是也绝谈不上有多大出息。每想到这一点,我便觉得,该记住“二十四节气歌”的其实并不只是种田的农人,而是每个人:至少记住“霜降”时节已是大自然的深秋,在这个节气中,该成熟的都将成熟了,有多少收获都该收获。再往后便是冬天了。(1)小文为“霜只是霜,霜似乎得了中庸之道”写了一段注释式批注,你结合文章内容,说说对这句话的理解。(2)小语读到文章最后,对画波浪线句子的句意有点疑惑,请你帮他解析一下。(3)小文读完此文后,忍不住赞叹本文的语言之精妙,他 用“典雅秀丽”四个字进行了概括,请你结合小文的概括,对文
14、章第四段进行赏析式批注。8.(1 4 分)你和小语、小文一起利用网络,查阅了与主题相关的一些资料。阅读材料,完5成问题。【材料一】二十四节气是中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展理念的生动见证。它彰显出中国人与自然和谐相处的智慧以及对宇宙认知的独特性。中国古代文献很早就有了关于“节气”的记载。春秋时期的文献就已提出“日南至”“日北至”的概念。战国后期成书的 吕氏春秋中,就有了“立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至”八个节气名称。它们标示出季节的转换,清楚地划分出一年的四季。到了后来的 淮南子一书,就有了和现代完全一样的二十四节气名称。公 元 前 104年,由邓平等人制订的 太
15、初历正式把二十四节气定于历法,明确了二十四节气的天文位置。这样,根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象,利用它们之间的关系,人们把一年平分为二十四等份,并给每等份取了个专有名称,这就是二十四节气。黄道平面轨道图【材料二】谷雨的天气最主要的特点是多雨,这有利于谷物生长。谷雨是春季的最后一个节气,这时田中秧苗初插、作物新种,最需要雨水的滋润。古人说“雨生百谷”,谷雨时节的雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。“谷雨”一般预示着降雨增加,但并不是指“谷雨”这天下雨,而是指在“谷南”节气前后,降雨概率较大。谷雨时节天气转温,人们的室外活动增加。北方地区的桃花、杏花等开放;杨絮、柳絮四处
16、飞扬。而南方地区,“杨花落尽子规啼,柳絮飞落,杜鹃夜啼,牡丹吐蕊,樱桃红熟。自然景物告示人们:时至暮春了。传说谷雨这天的茶喝了会清火,辟邪,明目等,所以南方有谷雨摘茶习俗。【材料三】或许有人会产生这样的质疑,现在我们还有必要去关注“二十四节气”吗?其实,这样的质疑不无道理。毕竟,在没有钟表、没有日历甚至连沙漏也没有的情况下,古人只能依赖“二十四节气”来掌握时间、记录季节变化、指导农事、提示冷暖等。而现如今科技那么发6达,对于那些早已远离土地、每天依靠天气预报来穿衣戴帽的人们,“二十四节气”或许并不能发挥多少作用。既然功效不大,那 么“二十四节气”岂不是只能当作摆设的古董了?答案当然是否定的。应
17、当看到,比“二十四节气”本身更为重要的,是其背后蕴含的深厚文化内涵。比如,很多节气与众多民俗相依相融,立春和春节、惊蛰与 龙抬头、春分和社日、夏至跟端午节、秋分与中秋节等都有着直接的内在关系;清明节,除了讲究禁火、扫墓外,还有踏青、插柳、荡秋千等习俗;再如冬至也叫“冬节”,很多地方的人们除了祭祀祖先外,还会穿上新衣,全家团聚,置酒备筵,以示庆贺。这些活动几千年来一直延续不绝。(1)根 据【材料一】文字内容,简要说明“黄道平面轨道图”中八个节气点的命名依据。(2)阅 读【材料二】,你发现以下活动不适合在谷雨节气开展的一项是()A.小语把外套全都收纳起来,准备过夏天了。B .小语每次出门都记得带上
18、雨伞,防止雨水突袭。C.周末时间,小语约上你和小文一起去户外赏花。D.小语采摘了一些新茶,留着给爸爸喝了清火、明目。(3)面对他人的质疑,小语总是慌乱,不能有条理地沉着应对。请你运用从【材料三】的议论思路中得到的启发,给小语一些面对他人质疑时如何应对的建议。(4)请你根据【材料一】与【材料二】的内容,参 考【材料三】第二段,再 为【材料三】续写一段文字。9 .(8 分)在活动中,你和小语、小文一起阅读名著,又有了新的收获。“立冬”节气后,天气转冷,进入冬季。但冬季绝不是一个万籁俱寂的季节,期间也有许多故事在发生。下面是小文和小语从名著中收集到的故事提纲,请你也从初中语文教科书重点推 荐 的 1
19、2 部名著中选择一部,参照他们的提纲,另选角度,写出你的故事提纲。7【小文的提纲】一个冬夜,雪花飘落,祥子拉车送曾先生回家,路上 被 孙 侦 探 盯 上.回 到家,祥子辛辛苦苦挣下的钱被孙侦探薮诈一空。祥子第二次买车的弟望又成了泡影。寒冷的冬夜,飘落的雪花使故事更显悲凉.人生中的悲伤很多,.每个人都要经历独自面对百己的坎坷,从而成长.【小语的提纲】1936年 12月 1 2 日,张学艮、杨虎城发动西安事变,扣督了蒋介石,目的是“停止剿共,改组政府,出兵抗日”.当安事变最终以蒋介石被迫接受“停止内战,联共抗日”的主张而和平养决.自 此,中国抗日民族统一战线初步形成.寒冬过去,春天还 会 远 吗?
20、西安事变为中国抗战的胜利奠定了基础。三、作文:从下面三题中任选一题写作,题目自拟(50分)10.(50分)根据要求写作文。班级开展“感受时节之美”系列语文学习活动,整个活动中,我们或一起吟诗,或一起阅读,或一起讨论,收获颇丰。请你以日记形式,与同学们分享你的活动故事与感受。要求:自拟题目。不少于600字。不得出现真实的校名、人名。11.根据要求完成作文。你想参加学校暑期组织的“二十四节气夏令营活动”,妈妈以该活动意义不是太大拒绝了你,请你以书信的形式给妈妈写一封信,说服妈妈同意你去参加。要求:题目自拟。不少于600字。不得出现真实的校名、人名。12.根据要求完成作文。“很多节气与众多民俗相依相
21、融。”请你选择一个你亲身经历的节气民俗活动,写一篇通讯,向学校网站投稿。要求:题目自拟。不少于600字。不得出现真实的校名、人名。82021年江苏省南京市深水区中考语文一模试卷参考答案与试题解析一、积累与运用(2 7 分)1 .【解答】答案:示例:感受时节之美2 .【解答】答案:(1)c h i(2)焕(3)将“传承与保护”改 为“保护与传承”。3.【解答】(1)本题考查默写古诗文的能力。解答此题,平时要背诵所学的古诗文,还要学会正确书写,牢记一些易错字的写法。A.柳暗花明又一村B.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头C.青草池塘处处蛙D.庭 下 如 积 水 空 明 苏 轼F.忽如一夜春风来,千树万
22、树梨花开(2)本题考查关联词语及表现手法的运用。根据语境可知前后句之间是递进关系,所以应该在处填写恰当的关联词语是“不仅也户外梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,与户内一灯如豆、枯坐敲棋的情形构成(鲜明)对比,更深地表现了诗人落寞失望的心境。(3)本题考查诗歌主旨。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,在谈论着我这个“远行人”吧!明明是诗人思念家乡,他却写家里人是如何如何想念自己。写思念之情,不从自己入笔,而从对面落笔,运用了主客移位的手法,来传达自己的思念之情。本题考查描绘诗歌的画面。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在
23、灯前,在谈论着“我”这 个“远行人”吧!明明是诗人思念家乡,他却写家里人是如何如何想念自己。写思念之情,不从自己入笔,而从对面落笔,运用了主客移位的手法,来传达自己的思念之情,含蓄隽永。李商隐以简练的语言描绘了 个特定的环境:大雨倾盆。作者对这个环境作了较为具体的描写,不仅写了天上所下之雨,而且写了地下所积之雨。透过写实的景物,使人仿佛感受到了这样一个气氛:周遭一片黑夜迷茫,大雨滂沱,池水涨满,作者身边无一个亲密的友人,雨骤风狂,人事寂寥,此情此景使人倍感孤独、凄凉。这淋淋的秋雨使人心烦,盈盈的池水令人情满,自然作者的内心情感也汹涌难平。答案:9(1)A.柳暗花明又一村(重点字:村)B.小荷才
24、露尖尖角,早有蜻蜓立上头C.青草池塘处处蛙D.庭 下 如 积 水 空 明 苏 轼F.忽如一夜春风来,千树万树梨花开(2)不仅也(鲜明)对比(3)思家白居易想象冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现自己思家之情,并使这种思家之情扩大化,真实感人。李商隐想象夫妻二人彼时(将来)在一起秉烛夜话,追 想(回忆)着、谈论着巴山夜雨之此时(今天)的思念之情,用未来团聚之欢乐,反衬今夜思家之孤苦。译文:我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节,我抱着双膝坐在灯前只有影子与我相伴。我相信家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。4 .【解答】答案:示 例 1:探民俗,感受特
25、色。/走进乡村,探访当地时节中的民俗习惯,从中感受各种习俗的特色与意义。示 例 2:访名家,启迪人生。/邀请并采访专家教授,了解节气文化的意义与价值,丰富人生的阅历。5 .【解答】答案:(1)示例:北风潜入悄无声,水鸟孤栖残荷梗。落水荷塘满眼枯,凝寒宿鸟形影孤。残荷断梗,皆是寒霜冽风之故;水鸟孤立,满眼孤寂凄冷之境。二、阅 读(4 3 分)6 .【解答】(1)本题考查断句。句意为:若不是来到苏州,怎能看到如此的景致(或怎能够寻找这么多的知音)!根据句意,句子断为:使/非苏州/焉讨识者。故 选:D o(2)本题考查重点句子翻译。要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容,译文要通畅。注意重点字词以及常见
26、句式的翻译,以直译为主,意译为辅。句重点词语有:孤,孤单。寂阊:寂静。句意为:三更时分,月亮的孤影留在天空,气象变得更加幽穆肃杀,人人都安静了,不时还杂夹着蚊虻的声音。(3)本题考查对文章内容的理解。听到百十处的地方在演奏着乐器,其中还有以钱钱相和合奏的曲目。到了二更时刻,夜深人静,留下洞箫声一缕一缕地不绝于耳,哀怨苦涩,清悠缠绵,轻柔地更迭着乐声。三更时分,人人都安静了,不时还杂夹着蚊虻的声音。忽然,一个人来到舞台上,放声歌唱。由此概括。10答案:(1)D(2)三更时分,月亮的孤影留在天空,气象变得更加幽穆肃杀,人人都安静了,不时还杂夹着蚊虻的声音。(3)表演形式从多人合唱多种演奏配合到唱者
27、和配乐变少再到个人清唱;曲子格调从平俗到高雅;氛围从杂乱热闹到清静冷寂。7.【解答】(1)本题考查对文中句子含义的理解。解答时要认真阅读短文,分析其主要内容,再结合文章的上下文来思考。由批注可知,“中庸之道”的意思是指不偏不倚,折中调和的处世态度。再结合文章内容,“唯有霜是水的形而上或形而上的水吧”“霜是水,但霜又不是水;霜与雪有几分像,但霜又不是雪;霜与冰一样冷,但霜又不是冰”从形态上介绍的霜的中庸之道;“霜不像雨那样,少了会让地旱人渴,多了会让江河横溢,泛滥成灾;相比之下,霜在人们的生活中,似乎可有可无、无足轻重”,从生活角度介绍的霜的中庸之道;结 合“无法像雪一样,给大地和江山酣畅淋漓的
28、银装素裹,也给诗人们带来无尽的诗情”“霜也不像冰,一身硬骨,明知道自己最终敌不过太阳的光辉,但仍不抵抗到最后不罢休。得了中庸之道的霜永远都是轻描淡写、浅尝辄止,不痛不痒”可知,是从品性角度的介绍的霜的中庸之道。据此分析作答即可。(2)本题考查对文中句子的解析。结合上下文内容,“背它干啥,种田人才要记它!你要好好读书,有出息 而今天的我竟已过了父亲当年与我说这话时的年龄,虽然我不曾像父亲那样在故乡种田一辈子,但是也绝谈不上有多大出息、”可知,四十年过去了,作者在不惑之年却没有多大出息“因此感到惭愧:“霜降 了,这柿子不涩了,好吃得很!快吃!”“在这个节气中,该成熟的都将成熟了,有多少收获都该收获
29、。再往后便是冬天了”告诫我们:每个人都应该像霜降以后的柿子一样,在该成熟的时候成熟,该收获的时候有所收获;霜降已是深秋,过后便是冬天,一年的时间即将过去,告诉我们要珍惜时间,发愤图强。据此分析作答即可。(3)本题考查对本文语言的赏析及做批注。“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”“北风吹雁雪纷纷”,胡天八月即飞雪”,北国风光,千里冰封,万里雪飘”多处引用诗文,增加文章的文采,使文章显得典雅秀丽;“霜不像雨”霜也不会像雪”霜也不像冰”运用排比,句式整齐,音韵和谐;从“江河横溢”“泛滥成灾”“可有可无”“无足轻重”“轻描淡写”“浅尝辄止”“不痛不痒”可知,多用四字短语,表意凝练,内涵丰富,使文章语言典
30、雅,文学色彩浓郁。据此分析作答,意思对即可。答案:(1)示例:霜是水的形而上或形而上的水;霜在人们的生活中,似乎可有可无、无足轻重;霜不能给大地和江山酣畅淋漓的银装素裹,不能给诗人们带来无尽的诗情;霜没有一身硬骨,不会抵抗到最后才罢休;霜如得了中庸之道的人一样,或许也讨得了不少巧,但是终究失去的更多。(2)示例:作者在不惑之年却没有多大出息的惭愧之情,告诫我们:每个人都应该在该11成熟的时候成熟,该收获的时候有所收获。霜降过后便是冬天,再不努力,就来不及了,告诉我们要珍惜时间,发愤图强。(3)示例:句式整散结合,排比、对偶等句式形式整齐,音韵和谐,古典雅致;多用四字短语,表意凝练,内涵丰富,使
31、文章语言典雅,文学色彩浓郁;多处引用诗文,引人联想,增加文采,更显典雅秀丽。8.【解答】(1)根据材料一中的“它彰显出中国人与自然和谐相处的智慧以及对宇宙认知的独特”可得体现了中国人尊重自然、与自然和谐相处的智慧;根据材料一中的“中国古代文献很早就有了关于 节气 的记载”可得历史悠久。根据材料二中的“它至今仍然是我们中国人把握作物生长时间、观测动物活动规律、认识人的生命节律的一种文化技术”可知二十四节气对现代人有积极的意义。根据材料三中的“二十四节气申遗成功有助于扩大它的影响力,增强对它的保护力度”可得有助于扩大影响,加强保护度。据此分析可作答。(2)A.不适合,从材料二“谷雨的天气最主要的特
32、点是多雨,这有利于谷物生长”知,谷雨特点是多雨,不是高温;虽“天气转温,人们的室外活动增加”但气温也常有反复,“把外套全都收纳起来”的行为并不妥当。B C D.适合。故选:A o(3)材料三的一段驳论文字先摆出质疑观点“关注二十四节气有必要吗”,批驳时,首先表达对对方质疑的理解,认 为“这样的质疑不无道理”,并依次从“古人”和“现代人”角度阐述理由;然后方向一转,从“节气本身”转向其背后蕴含的“文化内涵”,并 举“节气与众多民俗相依相融”的诸多例子,强有力的证明“关注二十四节气的重要意义和现实价值”。(4)根据题干要求,续写的内容要根据【材料一】与【材料二】的内容,并且参考【材料三】第二段。材
33、料一是“二十四节气”的历史由来发展过程,材料二则重点介绍“谷雨”节气,而材料三第二段表现的是“二十四节气”与民俗的关系。我们可以重点抓住“谷雨”中的民俗特点来进行补写、续写。答案:(1)体现了中国人尊重自然、与自然和谐相处的智慧。历史悠久。对现代人有积极意义。有助于扩大影响力,增强保护力度。(2)A(3)首先,可以以退为进,承认他人质疑的合理性;然后,摆出他人质疑的理由;接着,从他人质疑的理由中寻找漏洞,如思考不够全面、不够深入等,摆出自己的理由;最后,强有力地表明自己的观点。(4)示例:二十四节气是中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展理念的生动见证。如谷雨时节,天气转温,人们就可以到
34、室外活动,与自然亲密接触:北方地区看桃花、杏花开放;看杨絮、柳絮四处飞扬;南方地区听“杨花落尽子规啼”,赏牡丹吐蕊、樱桃红熟,品清火、明目、辟邪的谷雨茶。期间我们还能感受到自然景物的告示:时至暮春了。9.【解答】12仔细阅读题干可知,示例的提纲由三部分组成:第一部分是名著的内容,按题干要求需选择冬天发生的故事;第二部分是分析评论,对第一部分列举的事分析其价值意义;第三部分谈自己的认识和感受。选择自己熟悉的名著,据此作答即可。如:扫开一块雪,露出地面,用一枝短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些枇谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。=童年的百草园
35、即使冬天也那么生动有趣,这是孩子自由自在生活的快乐写照。=“朝花夕拾”,当“拾起”儿时的生活时,我们感受到一组感彻心扉的温馨的回忆。答案:示例一:“林教头风雪山神庙”,在这个寒冷的风雪夜,在那个熊熊燃烧的草料场旁边的小小山神庙里,得知自己被害真相的林冲,不再懦弱的,手刃仇人,雪夜上梁山。=风雪推动了情节的发展,这个冬天是林冲人生的转折点,也是小说画龙点睛之笔。=任何人的忍耐都是有限度的,不可逼人太甚,“官逼也会民反二示例二:保尔为了完成筑路任务,冒着雨雪严寒,坚守在工地上,忘我地工作。冻馁交加,衣破靴烂,以致得了严重的伤寒病。=恶劣的劳动条件,艰苦的生活条件,考验着每一个筑路人员。=钢铁就是这
36、样炼成的,保尔那钢铁般的意志令人敬佩!三、作文:从下面三题中任选一题写作,题目自拟(5 0 分)1 0.【解答】2 0 2 1 年 2月 1 1 日 星期六 天气:晴节气文化的魅力提起二十四节气,许多人都会下意识地接一句:“知道!中国有二十四个节气!”但是,对这些节气,你又了解多少呢?随着年龄的增长,学习的知识越来越多,也接触了不少的节气知识,但我还是觉得自己对节气不熟,背下了节气歌,也只是认识了这个所谓的“节气”而己。在今天班级开展的“感受时节之美”系列语文学习活动里,我充分地了解了中国的二十四个节气。并且跟它们打成了一片!二十四节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的
37、.在春秋时期,就已经有了仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气,后来到了 淮南子一书的时候,就有了和现代完全一样的二十四节气。立春,就是春天的开始;雨水,表示气候逐渐回暖,冰雪融化,大地复苏 每个节气都有各自所代表的含义,连起来就是一首优美的诗:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”我最喜欢、最期待的节气就是大雪,漫天飞舞的雪花,犹如一个个可爱的小精灵,孩子就可以到窗外打雪仗,滚雪球,堆雪人,可惜我们身处南方,很少能够看到这种美丽的景色。二十四节气既是古老的文化和趣意,也是承载了民族和民俗文化的密码锁,你只要拿起这把密码锁,打开传统文化的闸盒,就能够领会它的奥妙。这次的活
38、动精彩纷呈,同学们用优美的文字、精致的图画,将时节文化之美活灵活现地展现在我们眼前,原来时节也可以这么生动有趣。对于我们所有同学来说,这次的活动是十分有意义的。13在这次的活动里,我不得不承认,同学们讲的故事真的十分有趣。每一个节气,已经不再是像度娘上的官方回答那样死板无趣,而是加上了自己的生活经历、感想、还有古诗等等内容,让我情不自禁地就深陷故事的情节我不仅收获了阅读的快乐,还有新的知识,我了解了大自然的神奇和中国传统劳动人民的智慧!传统文化的知识一定不止于二十四节气,期待下一次与传统文化的邂逅.1 1.【解答】感受时节之美亲爱的妈妈:您好!暑假快要到了,我们学校暑期要组织“二十四节气夏令营
39、活动”,目的是传承与保护节气文化,使这一文化遗产在当代社会文化生活中焕发出新的活力!我觉得此活动对我来说有重要意义,希望您能让我参加。“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”节气歌是我国劳动人民的智慧结晶。在二十四节气的循环中,我们感受到了自然的律动和天人合一的境界。首先,我们在活动中可以感受优秀的古代文化魅力,感受古人体悟自然的情怀。立春时节,陆游置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,诗人道出了世间万物消长变化的哲理;立夏时节,杨万里俯瞰池水,“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,荷尖与蜻蜓,构成彩墨画的特写镜头,表现
40、了诗人对大自然景物的热爱之情。寒露时节,苏轼漫步承天寺,“庭下如积水空明,水中藻、存交横,盖竹柏影也”,描绘出一个冰清玉洁的透明境界,映照出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀其次,活动还可以培养我们的动手能力。我们的活动之一就是制作一枚有关二十四节气的书签,我准备制作一个关于“雨水”的书签,还有配上“细雨飘然而至,春来不言离愁”的文字,送给爱读书的您,希望您能喜欢哦。记得小时候,为完成老师布置的家庭作业,我正在努力背诵着 二十四节气歌,从外面回家的爷爷听到后说:“背它干啥,种田人才要记它!你要好好读书,有出息。”说着从口袋里掏出一只软软的又被焙得热乎乎的柿子,“霜降 了,这柿子不涩了,好吃得很!快吃
41、!”没想到,就是爷爷的这句话,让我一下便永远记住了“霜 降”这个节气,记 住“霜 降”时节己是大自然的深秋,在这个节气中,该成熟的都将成熟了,该收获的都要收获了。我也懂得了人也像大自然一样,要有属于自己收获的季节。妈妈,二十四节气是中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展理念的生动见证。它彰显出中国人与自然和谐相处的智慧以及对宇宙认知的独特性。我再次希望您能让我参加这次活动,我会珍惜这次机会的,以提升自己的能力,拓展自己的知识。敬祝身体健康!爱您的女儿:XXXX年X月X日1412.【解答】包粽子,过端午五月初五端午节是华夏民族最隆重的传统节日之一,它融浪漫与现实,诗意与快乐为一体,深受人民
42、的喜爱。端 午-一个诗人的传说,据 史记记载,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,于是遭谗去职,还被流放。后来,秦国攻破楚国京都,他心如刀割,便抱石投汩罗江,用生命谱写了一曲壮丽的爱国主义篇章。“五月五是端阳,门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”每到端午节,家家户户热热闹闹,忙得不亦乐乎。而我最喜欢的就是包粽子了,我先学着妈妈的样子将粽叶洗净,然后取出三张粽叶,毛面相对,再在上面放入1/3的糯米,加入蜜枣和少许葡萄干,又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了,心想简单的粽子根本难不倒聪明的我。可是当我把粽叶盖好时,糯米就
43、像一个顽皮的小孩子,接二连三的跳了出来,我急得像热锅上的蚂蚁-团团转,幸好妈妈“出手相救”,替 我“解了围”-把一些糯米弄掉,我这才舒了一口气,心里一块沉重的大石头总算放了下来。经过了一些挫折,终于到了最后的步骤-扎棕绳,我把粽子捆了好几圈,这才放心地交给了妈妈,不一会,粽子就煮熟了,一股清香钻进我的鼻孔,再一品尝,啊,粘甜有劲,回味无穷。除了吃粽子这一习俗,小孩还要挂香囊。端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药、外包以丝布,清香四溢,再以五色丝弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。科技在发达,时光在飞逝,但端午节的习俗不会改变,它将在神州大地上永远流传下去,越来越旺盛15