2021年山东省菏泽市曹县中考语文一模试卷(附详解).pdf

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1、2021年山东省荷泽市曹县中考语文一模试卷一、默 写(本大题共3 小题,共 12.0分)1.请将李商隐的 无题前四句写在下面横线上。2,依据课文填空。浊酒一杯家万里,。(范 仲 淹 渔家傲秋思)夜发清溪向三峡,。(李 白 峨眉山月歌)梅花南北路,风雨湿征衣。?!(文 天 祥 南安军)3.根据提示默写。纳兰性德的 浣溪沙 中,与范仲淹的“千嶂里,长烟落日孤城闭”意境相似的句子是:陶 渊 明 在 饮酒(其五)中表现自己俯仰之间悠然自得与自然融为一体的诗句是:二、现 代 文 阅 读(本大题共2 小题,共 31.0分)4.阅读下文,回答以下各题。第十一篦青菜吴昌勇这是陕西旬阳县吕河镇的险滩村。立春节气

2、已过,春天午后的太阳暖暖的,村里平展展的土地上,一大片一大片时令蔬菜在阳光下泛着油绿的光。街道两旁的商铺大门紧闭,负责疫情防控的镇村干部,手持话筒沿街走过,他们嗓音有些沙哑。兴许是听见熟悉的声音,有住户推开窗子和他们招一招手。这就算是新年的问候吧,彼此用眼神道一声保重。“一天进村好几趟呢!”望着各家各户的门牌,村干部说,“生活还得继续,日子总会回归平静,对不?”在临近村道的一块菜地里,半蹲着一位老农。黄色的胶布鞋,裤管沾着泥土,黑色的棉衣拉链敞开,抬 起 头 的 那 一 瞬间,额头淌下的汗水已经浸湿了贴合在鼻梁上的蓝色口罩。他直起身子,握着满把青菜的双手在空中对碰了几下,新鲜的泥土从菜根处抖落

3、。“摘菜哩?”村干部远远打招呼。他点点头,没吱声,继续忙活。随行的干部提醒了一句:“注意防护啊!”老人又点了点头,依旧没吱声,回头友善地望着我们。“这几天还能上街卖菜?”我问。“不卖!不卖!这菜不卖!”他一口气重复了三遍,很着急的样子,生怕造成误会。“这青菜,我送人呢!”他补了一句。见我没做声,他索性从园子里走出来,站在离我不远处的田坎上,掰着指头数了数:“整整第十天了!”“这菜到底送到哪儿?安全吗?接触了哪些人?”一长串的问号在我脑子里打旋儿。村干部隔着口罩喊话:“说说嘛,没事,你说说嘛。”原来,他的女儿是一名护士,就在离家不远的吕河中心卫生院上班,这些日子正在护理患者,已经十几天没有回家。

4、尽管女儿闲下来的时候,总不忘向家里报一声平安,但是他和老伴依旧惦念。女儿反复叮嘱:待在家里别出门,照顾好自己顿了顿,他反问道:“可哪有不惦记儿女的父母呢?”老两口心里发慌,于是就想出这个法子。每天从自家菜园摘一大筐青菜,推着小车送到女儿所在的医院门外一一想给医院尽点力,是真的;想女儿,也是真的。怕医院不要,担心这菜不卫生,他就在筐子里写了一个纸条,告诉医院,菜是自己种的,新鲜着呢。“女儿知道吗,知道你每天送菜吗?我问。“没说,怕她担心俺老两口,纸 条 落款我写着 老菜农。头天送菜,我和老伴站在街边,看见保安从院子里走出来,看见筐子里的菜,又返回身,好像在打电话请示汇报。我担心他们不敢收,急忙穿

5、过大街,给保安解释,我就是附近的老菜农,我报了自己的姓名和地址。他们怕冷落了我的一番好意,就收下了那筐青菜,还给我鞠了个躬!”“这点东西不值钱,是我和老伴的一点心意,只想让那些和我女儿一起忙碌的医生护士们能吃到一口自家园子的青菜。”老人诚恳地说。“已经送出第十筐青菜了。加上今天的,就是第十一筐了。”老人补充道。我一时间不知说什么好。“要不,我们搭把手,一起将今天的筐子装满吧!”我提议。老人一边装菜,一边念叨:“等疫情过去,我跟老伴要和女儿一起高高兴兴地吃一顿团圆饭。”第2页,共18页那个下午,在暖暖的春光里,第十一筐青菜就这样装满了。我们站在菜园边,一起目送着老人,看着他推着独轮车,载着满满一

6、筐青菜,渐行渐远阅读全文,以“我”为陈述对象,完成下面的表格。情节故事内容开端“我”和村干部进村开展疫情防控工作,遇 见“老菜农”发展高潮结局“我”被“老菜农”感到并帮忙装菜从人物描写方法的角度,赏析文章画线句。黄色的胶布鞋,裤管沾着泥土,黑色的棉衣拉链敞开,抬起头的那一瞬间,额头淌下的汗水已经浸湿了贴合在鼻梁上的蓝色口罩。他直起身子,握着满把青菜的双手在空中对碰了几下,新鲜的泥土从菜根处抖落。下列对作品的理解,不恰当的两项是A.“招手”“眼神”成了新年的问候,侧面表现了乡村人与人之间渐渐冷漠的现状。B.文章中间插叙了一段对老人女儿的介绍,写出了送菜原因,使情节完整、清晰。C.“想给医院尽点力

7、,是真的;想女儿,也是真的”,一句话写出了老人最朴素的家国情怀。D.送菜的老人是作品的主人公,他勤劳、朴实、细心,用自己的方式为抗击疫情做贡献。E.文章以省略号结尾,表明还有很多关于老人的故事,无法一一列举,留给读者去想象。最近在新闻中经常会听到“共克时艰”这个词语,意思是共同克服时下的艰难。本文哪些情节或者细节体现了这个词语的内涵?请分条表述。结合文章,谈谈你对题目“第十一筐青菜”的理解。5.读书应是一种沉静的坚守 4月23日已经过去了,“世界读书日”所唤起的全民阅读热潮,依然令人感动着。“世界读书日”相关活动的初衷,以及这些活动所取得的成效,都是值得肯定的。不过,读书毕竟不是一日之功,更应

8、该是一种恒久的坚持和沉静的坚守。读书需要思考一个“静”字。唐代书法家颜真卿 劝学诗中说:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”这首诗里提到的,就是一种远离喧嚣和忍受孤独的读书方式。实际上,真正的读书生活,除了“奇文共欣赏、疑义相与析”的切磋,更需要静下心来,耐得寂寞,需要艰苦的跋涉和曲折的探索。读书要守心以纯,要珍惜时光,而最重要的是只有通过自己的艰辛努力,才能获得丰稔的收获。读书需要思考一个“活”字。李白在 嘲鲁儒中说:“鲁叟谈五经,白发死章句。问以经济策,茫如坠烟雾。”诗人对那些夸夸其谈而没有真才实学的“鲁叟”进行了辛辣的嘲讽。这些人谈起五经头头是道,问起经世

9、济民之策却茫然无知。他们拿腔拿调,架子十足,却死于章句,不知时变。而 陆 游 冬夜读书示子聿中的观点,则更加值得那些“鲁叟”们深思。他说:“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这是陆游写给小儿子的一首绝句,朴素亲切,满含哲理,尤其是诗中提出的理论与实践相结合的观点,至今犹有现实意义。读书需要思考一个“高”字。书中的鱼昆鹏志向、报国情怀、浩然正气、丹心赤胆,对我们的精神是一种砥砺提升,对我们的心灵是一种洗涤净化,对我们的情操是一种美好陶冶一位名叫李时可的诗人写的一首 舟中夜闻读书中说:“临溪一舍竹疏疏,舟过时闻夜读书。姓字是谁何必问,定应不是俗人居。”诗的意思是说在

10、临近小溪岸边看见一间农舍隐在朦胧的竹林里,乘船走过的时候不时听到琅琅的读书声。诗人说不用打听这是谁的家,通过那琅琅的夜读声,就能猜到这里肯定不是一个鄙俗的人居住的地方。诗人通过这样一个简单的情节,巧妙地说明了读书使人志存高远、超凡脱俗的道理。读书使人内心清明、目光澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直,从中可以识别得失成败,可以感受廉耻是非,可以升华情志操守,也可以友朋孝亲睦邻。读书需要思考一个“勤”字。唐代诗人杜苟鹤说:“少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。”宋代诗人朱熹说:“少年易老学难成,一寸光阴不可轻。”这些恳切真挚的声声教诲,用意其实都是在劝人加紧学习,勤奋精进,不能放松自我,懈怠光阴。但今天的读书,

11、己不局限于纸质传统载体,阅读途径也已经更加丰富和多元。手机APP、电子出版物、微信读书、QQ阅读等等各种古人没有见过的阅读方式,使我们的读书生活更加便捷轻快。想想孔夫子韦编三绝的劳苦,想想范仲淹熊粥不继的艰辛,现代人的读书条件是多么轻便和舒适啊,我们有什么理由不更加珍惜和努力呢?读书热是好事,但也需要一些冷静的思考。今年的“世界读书日”虽然过去了,但是对爱读书的人来说,天天都是读书日啊。(1)本文的中心论点是什么?(2)第段运用了哪些论证方法?有何作用?(3)请简要分析第段的论证思路。(4)下面的材料作为本文论据,你认为放到那一段最合适?请简述理由。第4页,共18页宋代抗金名臣李纲在 读书诗中

12、说:“平生长作髓书螳,老去犹资慰我心。每到古人名节处,慨然掩卷一沉吟。”(5)作者陆游认为“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”的诗句满含哲理,至今犹有现实意义。请结合诗句内容与生活实际,谈谈你受到的启发。三、文言文阅读(本大题共1 小题,共 14.0分)6.阅读下文,回答以下各题。【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生

13、而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(选 自 孟子鱼我所欲也)【乙】子墨子曰:“万事莫贵于义。今(如果)谓人曰:予子冠履,而断子之手足,子为之乎?必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:予子天下,而杀子之身,子为之乎?必不为。何故?则天下不若身之贵也。争(争论)一言以相杀,是贵义于其身也。故日:万事莫贵于义也。”(选 自 墨子贵义)解释下列加点的词。故患有所不解也如便人之所欲莫甚于生不惹手足之贵也手子冠履下列句子中 之 字用法相同的一项是A.断子之手足醉翁之意不在酒B.予独爱莲之出淤泥而不染或以钱币乞之C.又间令

14、吴广之次所旁丛祠中大王尝闻布衣本怒乎D.诲女知之乎投诸渤海之尾翻译两文中画线的句子。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。予子天下,而杀子之身,子为之乎?甲文用“舍鱼而取熊掌”论证了“”的观点,乙文用“冠履不若手足之贵”论证了“”的观点。甲乙两文都阐明了“义”的重要性,你认为今天还有坚持“义”的必要吗?为什么?四、诗 歌 鉴 赏(本大题共1 小题,共 4.0分)7.阅读下面诗歌,回答以下各题。定风波宋苏轼三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。己而遂晴,故作此词。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首

15、向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。“山头斜照却相迎”一句运用了哪种修辞手法?试简述其表达效果。本词是苏轼谪居黄州时所作,作者在这首词中表现了什么人生态度?五、作 文(本大题共1 小题,共 50.0分)8.一个人在成长的历程中,需要的有时很多,有时很少。有的人需要无限的鼓励、关怀、理解和空间,有的人则只需要一张书桌,一个上学的机会;有的人渴望成长,无惧挫折,有的人则害怕成长所要付出的代价亲爱的同学,你认为成长最需要什么?请结合自己的经历、认识和感受,在下面题目的横线上填入一个你自己认为合适的词语(如宽容、空间、挫折、成功、快乐、付出代价等),然后作文.题目:成长,需要注意:除诗歌外,文体不限;字

16、数不少于600:文中不要出现真实的校名、人名;不能抄袭。六、其 他(本大题共1 小题,共 9.0分)9.阅读丁肇中的 应有格物致知精神(选段),完成下列各题 但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。大学本身就说格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想-平天下。因这样,格物致知的真正意义便被埋没了。大家都知道明朝的大理论家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照 大学的指示,先 从“格物 做起。他决定要“格”院子里的第6页,共18页竹子。于是他搬了一条凳

17、子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。我觉得真正的格物致知精神,不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神。就是说,不管研究自然科学,研究人文科学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理,也不能等待“学术权威”的指示,我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面:第一,

18、寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。(选自人教版义务教育课程标准实验教科书语文)段中加点的“实验的精神”,指的是:“王阳明 格 院子里的竹子”,错误是什么?作者用这个例子证明什么?错误是;证明格物致知的真正意义是什么?下面句子中加点的词语不可以删掉,说说是为什么?但是传统的中国教育并不重视惠巧的格物和致知。答案和解析1.【答案】相见时难别亦难,东风无力百花残,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干【解析】相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,

19、蜡炬成灰泪始干(重点字:蜡)本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。为了保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。下面几种方法可供借鉴:1.保持良好的心态,培养识记兴趣。2.多种方式相结合,提高识记效果。3.提倡使用名句,巩固识记成果。4.留心特别词句,规避识记误区。2.【答案】【小 题1】燕然未勒归无计【小题2思君不见下渝州【小题3】出岭同谁出,归乡如不归【解析】(1)燕 然 未 勒 归 无 计(重点字:勒)(2)思 君 不 见 下 渝 州(重

20、点字:渝)(3)出岭同谁出?归乡如不归!本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。为了保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。下面几种方法可供借鉴:1.保持良好的心态,培养识记兴趣。2.多种方式相结合,提高识记效果。3.提倡使用名句,巩固识记成果。4.留心特别词句,规避识记误区。3.【答案】【小 题1】一抹晚烟荒戍垒,半竿斜日旧关城第8页,共18页【小题2】采菊东篱下,悠然见南山【解析】答案:(1)一抹晚烟荒戍垒,半竿斜日旧关城(重点字:垒)(2

21、)采菊东篱下,悠然见南山(重点字:篱)本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。为了保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。下面几种方法可供借鉴:1 .保持良好的心态,培养识记兴趣。2 .多种方式相结合,提高识记效果。3 .提倡使用名句,巩固识记成果。4 .留心特别词句,规避识记误区。4.【答案】【小 题 1】“我”和村干部误会“老菜农”摘菜是为了上街去卖【小题2“我”得 知“老菜农”为了支持抗疫向医院捐赠十一筐青菜的真相【小题3】A E【小题4

22、】【小题5】【解析】(1)本题考查文章情节内容的概括梳理。根据文章第7-8 段可知,故事的发展部分为:“我”和村干部误会“老菜农”摘菜是为了上街去卖。根据文章第1 2-1 7至团自然段,可把故事的高潮部分简要概括为:“我”得 知“老菜农”为了支持抗疫向医院捐赠十一筐青菜的真相。(2)本题考查人物描写的作用。”黄色的胶布鞋,裤管沾着泥土,黑色的棉衣拉链敞开”是外貌描写,描绘出一个泥土中干活的农民形象,朴素、勤劳;“抬起头”“直起”“握着”“对碰”等属于动作描写,刻画出老农的熟练、勤劳能干,表现了老人的勤劳和质朴(朴实),突出农民热情奉献的高尚品质。(3)本题考查文章内容的理解。A.有误,“侧面表

23、现了乡村人与人之间渐渐冷漠的现状”,不是冷漠,这是疫情期间一种特殊的打招呼的方式。B C D.正确。E.有误,省略号是对老人奉献精神的无言的赞美,并 非 是“还有很多关于老人的故事,无法一一列举”。故选:A E o(4)本题考查文章内容的理解与概括。根据文中“兴许是听见熟悉的声音,有住户推开窗子和他们招一招手。这就算是新年的问候吧,彼此用眼神道一声保重”可得:大家都门户紧闭,用招手和眼神来打招呼;“街道两旁的商铺大门紧闭,负责疫情防控的镇村干部,手持话筒沿街走过,他们噪音有些沙哑”“随行的干部提醒了一句,注意防护响”可得:镇村干部在乡间地头进行防疫工作;“他的女儿是一名护士,就在离家不远的吕河

24、中心卫生院上班,这些日子正在护理患者,已经十几天没有回家”可得:老人的女儿十几天未回家,在医院照顾患者;“从自家菜园摘一大筐青菜,推着小车送到女儿所在的医院门外-想给医院尽点力”可得:老人用送菜的方式表示对防疫工作的支持。全国各行各业的人民都在为战胜疫情而努力,大家团结一致,共克时艰。(5)本题考查标题的含义。题目的表层含义为:“老菜农”在疫情期间为女儿工作的医院连续十一天免费赠送自家种植的青菜。深层含义为:“老菜农”对女儿的爱以及对女儿工作的支持,在疫情面前的无私的奉献,歌颂了普通老百姓在疫情面前无私的、伟大的人性之爱。答案:(1)发展:“我”和村干部误会“老菜农”摘菜是为了上街去卖。高潮:

25、“我”得知“老菜农”为了支持抗疫向医院捐赠十一筐青菜的真相.(2)运用了外貌描写和动作描写,通过对老人又脏又累的外貌的刻画和“直起”“握”“碰”等细致动作的刻画,表现了老人的勤劳和质朴(朴实)。(3)A E(4)示例:大家都门户紧闭,用招手和眼神来打招呼;镇村干部在乡间地头进行防疫工作;老人用送菜的方式表示对防疫工作的支持:老人的女儿十几天未回家,在医院照顾患者。(5)“第十一筐青菜”,指“老菜农”在疫情期间为女儿工作的医院连续十一天免费赠送自家种植的青菜;深层蕴含着“老菜农”对女儿浓浓的亲情,以及对抗疫工作的支持;歌颂了普通老百姓在疫情面前无私的、伟大的人性之爱。本文讲述了“我”和村干部进村

26、开展疫情防控工作,遇 见“老菜农”,“我”和村干部误 会“老菜农”摘菜是为了上街去卖,后来,得 知“老菜农”为了支持抗疫向医院捐赠第1 0页,共1 8页十一筐青菜的真相,被“老菜农”感动并帮忙装菜,突 出“老菜农”的善良、淳朴。赏析词句要依据词句本身的特点去分析,可以从三个方面着手分析。首先要看词句是否使用修辞手法,如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析;第二如果没有使用修辞方法,就要看看是否使用了特殊的表现手法,比如对比、象征等,有就依据各个表现手法的作用进行分析;第三如果都没有,我们就要从词句里面有特色的词语去分析,比如一系列动词的使用,一系列四字短语的使用等方面去分析

27、。5.【答案】(1)本题考查学生对中心论点的把握。论点一般出现在标题、文章开头或结尾,如找不出就需要领会作者的见解进行概括。通读本文,第段最后一句,作者亮出了自己的观点,而且题目本身也可作为本文的中心论点。(2)本题是对论证方法及其作用的考查。解答此题,需要学生掌握常用的论证方法及其作用,第段引用了李白诗句从反面论证“读书需要一个“活”字”这一分论点,又引用陆游的诗句从正面展开论证,所以本段运用了道理论证和正反对比论证的方法。然后分析运用这两种论证方法的作用,道理论证的作用是使论证具有权威性,增强文章的说服力;对比论证则是起到突出强调论点的作用。综合分析,这个题目的答案为:运用了道理论证和对比

28、论证,引用李白和陆游的诗句,从反正两个方面突出了读书需要一个“活”字这一分论点,具有权威性,增强了文章的说服力。(3)本题考查议论文论证思路的整体把握能力。论证结构,即作者的论证思路。可采用以下句式答题:作者先提出了“”的观点,然后运用论证方法进行论述,最后得出了“”的结论。通读第段,第一句先先提出了“读书需要思考一个 勤字”这一分论点,然后引用唐代诗人杜苟鹤和宋代诗人朱熹的诗句话进行论证,接着又谈现代的读书生活更加便捷轻快。最后今昔对比,用反问句强调我们要珍惜现在的读书条件努力读书。(4)本题考查论据和论点的关系。解答此题,先通读所给论据,看看这个论据表达的中心意思是什么,然后对应文章中的各

29、个分论点,确定所给论据能够证明哪个观点。通读 第(4)题所给语段,宋代抗金名臣李纲在 读书中的诗句表达了诗人年华老去,但仍耽于读书,对书中涉及名节操守的内容十分看重,与第段阐述的“读书需要思考一 个 高 字”的分论点一致。所以放在第段最为合适。(5)本题是开放性主观题,考查学生个性阅读和创新表达能力。首先要理解陆游诗句的意思,包含的哲理。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”意思是说从书本得来的知识终究觉得浅薄,只有经过亲身实践才行。谈自己的感受一定要联系生活实际。答案:(1)读书应是一种沉静的坚守(或:读书不是一日之功,更应该是一种恒久的坚持和沉静的坚守。)(2)(6分)对比论证和道理论证,将

30、读书需要一个“活”字的道理阐述得更加清楚,明白,也更有说服力。(或:运用了道理论证和对比论证,引用李白和陆游的诗句,从反、正两个方面突出了读书需要一个“活”字这一分论点,具有权威性,增强了文章的说服力。)(3)开篇提出分论点:读书需要思考一个“勤”字;然后引用诗句阐述读书要勤奋;再从阅读载体、阅读途径、阅读方式等方面揭示今天的读书生活更加便捷轻快;最后,对比反问,强调我们要珍惜现在的读书条件努力读书。(4)放在第段合适。诗句表达了诗人年华老去,但仍耽于读书,对书中涉及名节操守的内容十分看重,与第段阐述的“读书需要思考一个 高 字”的分论点一致。(5)诗句强调从书本得来的知识终究是比较浅薄的,只

31、有经过亲身实践,才能变成自己的东西。因此,我们不仅要认真读书,还应自觉地与实践相结合,做到知行统一,让书本知识在实践中得到夯实和进一步升华,从而变成真才实学。(意思对即可)【解析】本文是一篇议论文,观点鲜明,思路清晰。开 篇 由“世界读书日”引入话题,摆明观点:读书毕竟不是一日之功,更应该是一种恒久的坚持和沉静的坚守。然后从读书需要思考“静”、“活”、“高”、“勤”四个方面展开具体论证,最后得出结论:对爱读书的人来说,天天都是读书日。分析论证方法及其作用,是议论文阅读必考题型之一,解答此类题目,必须熟知初中阶段所学议论文中常用论证方法及其作用。举例论证:真是具体,说服力强;道理论证:有权威性,

32、增强说服力;比喻论证:生动形象,通俗易懂;对比论证:正误分明,突出论点。6【答案】【小 题1】同“避 躲避,假如,假使,不如,比不上,给【小题2】A【小题3】略【小题4】舍生而取义,万事莫贵于义【小题5】略【解析】(1)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。句意:所以有的灾祸我不躲避。辟:同“避 躲 避。第12页,共18页句意:如果人们所喜爱的东西没有超过生命的。如使:假如,假使。句意:比不上手足可贵。不若:不如,比不上。句意:给你帽子和鞋子。予:给。(2)本题考查学生对文言虚词的理解能力。解答此类问题,首先

33、要了解常见虚词的几种基本用法,然后结合句子进行分析。A.之:的/之:的;B.之:用在主谓之间,取消句子的独立性/之:代词;C.之:去,到/之:用在主谓之间,取消句子的独立性;D.之:代词/之:的。故选:A o(3)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词:是,这。皆,全,都。丧,丧失。耳,罢了。句意:不只是贤明的人(才)有这种心,人人都有这种心,只不过贤德的人能够不丧失罢了。重点词:予,给。子

34、,你。为,做。句意:给你天下但要你死,你干这件事吗?(4)本题考查学生对文言文内容的分析与归纳能力。【甲】文运用了比喻论证来论证观点。文章以“鱼”和“熊掌”来比喻“生”和“义”,阐明了“舍生而取义”的观点。【乙】文首先论证了“冠履不若手足之贵也”,其次论证了“天下不若身之贵也”,最后强调了“万事莫贵于义”的中心论点。(5)本题考查对文言文内容筛选与归纳能力。【甲】【乙】两文都强调生命的贵重,而“义”比生命更重要。“义”是“正义”。在面对个人利益和国家、人民利益面前,我们要以国家、人民的利益为重,要坚持有利于国家、人民的大义。对 于“义”我们有坚持的必要,因为先有国后有家,国家人民的利益高于一切

35、。综合上述分析,即可得出答案。答案:(1)同 避 躲 避;假如,假使;不如,比不上;给。(2)A(3)不只是贤明的人(才)有这种心,人人都有这种心,只不过贤德的人能够不丧失罢了。给你天下但要你死,你干这件事吗?(4)舍生而取义万事莫贵于义(5)“义”是正义,是有利于人民、民族、国家的大义。任何时候,我们都应该坚持人 民(国家)的利益高于一切的原则,所以我们应该坚持。【参考译文】【甲】鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是

36、我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那 就 是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”).不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。【乙】墨子说:“一

37、切事物没有比正义更可贵的。(如果)现在对某人说:给你帽子和鞋子,然后斩断你的手足,你愿不愿意做(这件事)呢?这人一定不愿意。为什么?就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说:给你天下,然后把你杀死,你愿不愿意做(这件事)呢?一定不愿意。为什么?就因天下比不上生命可贵。(可是)为了争论一句话而互相厮杀,这就是把正义看得比生命更为可贵啊!所以说:一切事物没有比正义更可贵的.”“之”的用法:旁人皆为之感怆(之:代词)吾欲之南海,何如?(之:往,到去)与民同游观之乐(之:的)予独爱莲之出淤泥而不染(之:用于主语和谓语之间,取消句子的独立性)久之,目似瞑,意 暇 甚(之:补充音节)何陋之有?(之:宾语前置的

38、标志)马之千里者(之:定语后置的标志)7.【答案】【小 题1】(1)本题考查修辞方法的运用及作用的分析。“山头斜照却相迎”意思是山头初晴的斜阳却应时相迎。把斜阳当作人来写,运用拟人的修辞方法,表现了词人经历风雨之后,感受到斜阳给他带来的雨后清新的无限喜悦之情。第1 4页,共1 8页(2)本题考查作者的生活态度的理解。首 句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“一蓑烟雨任平生”,此句更进一步,由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。上阕表现出旷达超逸的胸襟,充满清旷豪放之气,寄寓着独到的人生感悟

39、,读来使人耳目为之一新,心胸为之舒阔。下阕由雨中情怀的抒发转入对雨后放晴的描述。过片到“山头斜照却相迎”三句,是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应,又为下文所发人生感慨作铺垫。此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇景,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡脱俗的人生理想。答案:(1)拟人。把斜阳当作人来写,表现了词人经历风雨之后,感受到斜阳给他带来的雨后清新的无限喜悦之情。(2)作者在这首词中表现了面对人生苦难之时,无喜无悲、荣辱皆忘、乐观旷达的人生态度。译文:三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,大家没有雨具,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天

40、晴了,就创作了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。【小题2】【解析】定风波莫听穿林打叶声是宋代文学家苏轼创作的一首词。此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇景,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡脱俗的人生理想。上片着眼于雨中,下片着眼于雨后,全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道,篇幅虽短,但意境深邃,内蕴丰

41、富,诠释着作者的人生信念,展现着作者的精神追求。古典诗词鉴赏的基本方法:一、了解作者所处的时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中人、事、景、典的用意和直接抒情议论的关键句。8【答案】【例文】成长需要担当成长是一次蜕变,担当必定伴其一生.在成长中负有担当,在担当中长大成熟.伟大的美国总统华盛顿在幼时因为其父亲买了一把小斧头送给他,而把父亲心爱的小樱树给砍倒了,但是当他意识到自己闯祸时,并没有逃避自己的责任,而是勇于向自己的父亲承认了自己的错误.父亲也很宽容大量的原谅了他.因为华盛顿的勇于承担责任,也因为父亲的宽

42、仁,华盛顿避免了父亲的责骂,也从中明白勇于担当是应该的,也是必然的.成长有烦恼,有快乐,有委屈,有赞扬,有失望,有希望,但是成长最重要的就是做自己.一个人在成长的路程中,保持着一颗做自己的心,那么他的成长道路必定是精彩的,也是受人爱戴的.无论你是一个少年,还是一个已有家室的人,都不能丢失了这颗有担当的心.当别人为了奖杯,为了冠军而走捷径的时候,你却坚守着自己的道路前进,不拐弯抹角,不投机取巧,那么你就是永远的冠军.二战期间,某国家为了训练军官和士兵的长跑素质,特地在路口设置了军官通道和士兵通道,但是比赛时公平的,训练的时候每一个人都是士兵.当一个士兵在岔路口看到军官专用通道时,心里有些不爽,不

43、过他仍然选择自己该走的士兵通道,当他跑到终点的时候,居然进入了前三名.教官说,“孩子,你是一个有责任心并且诚实的人,那个军官通道是为不诚实的人准备的.这次长跑你通过了.”由此,我们可以看出,无论何时,做自己是最好的.家是我们的港湾,当你在成长的旅途中失去方向的时候,家的塔灯是永远不会灭的.我的成长起源于家,最后是否落叶归根于家呢?父母是我们的蒙师,我们在即将踏入社会,离开家的时候,是否可以想想自己可以为父母做些什么了呢?成长需要担当,即将长大成人的我们是否要负起父母的责任呢?答案是肯定的.我们在父母的庇护下快乐的成长,而父母却在日渐变老.时时刻刻想着父母,为父母做些什么,并不仅仅是我们的责任了

44、,而是一个心态,一个无需多言,说做就做的义务.何为孝,就是在他们累的时候,叫声爸爸妈妈辛苦了,给予他们一个怀抱,让他们歇歇,告诉他们孩儿已经长大了,是我们来回报你们的时候了.成长我们经历着数不清的喜怒哀乐,酸甜苦辣.但是你却不得不承认,他们是精彩的,也是必然的.【解析】这是一篇半命题作文,前面没有一段提示性语段,我们写作的思路应在题目中寻找,只要认真阅读该题目,认真分析一下,本作文写作难度不大.【审题立意】从本题目中,有一个关键短词,是“成长需要”;也就是说,要写一篇关第16页,共18页于成长中需要什么的文章,在文章中,要突出这个词语.后面补充的词语应该为正能量的东西,如;责任、爱心、诚信等.

45、【思路点拨】可以写“成长中需要什么”的正面事例;,也可以写“成长中不需要什么”的反面事例;两种思路都可以.【误区指南】写成长中需要什么记叙文时,要用很多的文字来写一件关于“成长中需要什么”的事,少一些空洞的议论抒情.【文体选择】记叙文、议论文都适合写.写记叙文更容易出彩.【例文点评】这是一篇议论文,文章的题目就是文章的中心论点,开篇的一个段落,文字优美,同时能引出成长需要担当这一论题.尽管这是一篇议论文,但里面很多的语段写的异常精彩,脱离一般议论文文字相对较为刻板的特点,可见作者驾驭文字的能力.适当的创新形式,比如加一个与主题相关的题记.也可以使用几个小标题,串联起自己尝试过程中的变化,使文章

46、层次清晰,也很好.9.【答案】【小 题 1】疑求真的态度,靠实践来发现事物真相的态度【小题2】把探察外界误认为探讨自己【小题3】儒 家“格物”的目的不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度【小题4】【解析】(1)本题考查的是对语句中重要词语的理解,细读第三段,可知利用“实验的精神”后面的内容“就是说,不管研究自然科学,研究人文科学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相”,提取关键信息即可解答。(2)本题考查的是对文章的理解和提取信息,根据第二段“这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己”,可知错误是什么;结合上文可以明确是为了论证第一段“传统教育的目的并不

47、是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度”。(3)本题考查的是对语段的理解,根据最后一段“这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索”可以提取关键信息组成“格物致知”的真正意义。(4)这道题考查的是议论文语言的严密性。解答此类题,首先要说说加点词语的语境意义,然后说删去后的变化,最后指出这个词体现了议论文语言的严密性。答案:(1)(4分)怀疑求真的态度(2 分),靠实践来发现事物真相的态度(2 分)。(2)(4分)把探察外界误认为探讨自己(2分);证明儒家“格物”的目的不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度(

48、2分)(答 成“传统儒家对实验的态度”给1分)。(3)(4分)寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索(2分);探索的过程是有想像力的有计划的(2分)。(4)(3分)传统的中国教育不是不重视“格物和致知”(1分),而是埋没了“格物和致知”的真正意义(1分),如果去掉了“真正的”,表达就不准确就没有说服力(1分)。这篇文章首先指出传统的中国教育并不重视真正的格物致知,接着举了明朝的大理论家王阳明的例子,论证了传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度,然后阐述了“真正的格物致知精神,不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的”,又进一步指出格物致知的真正意义,最后提出希望。信息的筛选、分析、提取这类题,在议论文考查中经常出现。做题时,应首先明确信息筛选的方向,有了明确的目的,就有了筛选的范围和标准;其次是正确理解所找信息的内涵,从而进行恰当取舍,避免有所偏颇或答非所问。第 18页,共 18页

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