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1、语言文字运用专题江苏省苏州市2021-2022学年第一学期期中考试高三语文试卷（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成1820题。当作一种艺术看，中国书法是很 的。因为字是艺术，所以什么永字八法之类的说教，其效用也就和新诗作法小说作法相差不多。绳墨当然是可以教的，而巧妙 ，关键在于个人。写字最容易泄露一个人的个性，所谓字如其人大抵不诬。如果每个字都方方正正，其人大概拘谨;如果伸胳膊拉腿的都逸出格外，其人必定豪放;字瘦如柴，其人必如排骨;字如墨猪，其人必近于五百斤油。善书者不择笔，此说理所当然。秃笔写铁线篆，未尝不可，临赵孟頫的心经就有困难。字写得坚挺俊俏，所用大概是尖毫
2、。笔墨纸砚，对于字的影响是不可估量的。有时候写字的人除了工具之外还讲究一点特殊的技巧，最妙者 某公之一笔虎，尤其是那一直竖， ，一根杉木似的。据说，这是有特别办法的，用马弁一名，牵着纸端，在写到那一竖的时候把笔顿好，喊一声拉，马弁牵着纸就往后扯，笔直的一竖自然完成。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A.独特 各有不同 莫过于 顶天立地B.奇特 各有不同 无外乎 特立独行C.独特 不尽相同 无外乎 顶天立地D.奇特 不尽相同 莫过于 特立独行19.文中画波浪线的句子有错误，下列修改最恰当的一项是（3分）A.善书者不择笔，此说理所当然。秃笔未尝不可写铁线篆，临赵孟頫的心经就有
3、困难。B.善书者不择笔，此说理所当然。秃笔写铁线篆，未尝不可，临赵孟頫的心经就有困难。C.善书者不择笔，此说未必尽然。秃笔写铁线篆，未尝不可，临赵孟頫的心经却有困难。D.善书者不择笔，此说未必尽然。秃笔未尝不可写铁线篆，临赵孟頫的心经却有困难。20.简要分析文中画横线句子的表达效果。（5分）江苏省连云港市2022届高三年级第一学期期中调研考试语文试题（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成1820题。在刚刚过去的中秋，以央视中秋晚会等为代表的电视节目点亮荧屏。中华传统文化呈现其应有的态度、厚度和温度，浓郁的文化寻根意识和昂扬的文化自信风貌表现出来，将国风国潮成为荧屏生力
4、军。弘扬传统文化、表现国风国潮，要领悟和把握传统文化的深刻内涵，厘清传统文化的历史根脉与_，洞悉传统文化的精神底色与当代价值，选择与时代精神和社会发展_的内容进行艺术加工。中华典籍里有孙子兵法本草纲目天工开物;中华传说里有嫦娥奔月精卫填海愚公移山;中华美学里有兴观群怨、澄怀味象、气韵生动_的文化瑰宝有着足够的厚度与力量，必将在影视作品中大放异彩。诸多相关的电视和网络节目，都在努力挖掘并吃透传统文化的深刻内涵，在古籍里发现故事源头、在古迹里寻找影像摹本、在古风里_艺术能量。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A.生命缘起 相对而行 浩瀚 灌输B.生命缘由 相向而行 浩渺 灌输
5、C.生命缘由 相对而行 浩渺 灌注D.生命缘起 相向而行 浩瀚 灌注19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.中华传统文化呈现其应有的态度、厚度和温度，表现出浓郁的文化寻根意识和昂扬的文化自信风貌，将国风国潮成为荧屏生力军。B.中华传统文化呈现其应有的态度、厚度和温度，表现出浓郁的文化寻根意识和昂扬的文化自信风貌，使国风国潮成为荧屏生力军。C.中华传统文化呈现其应有的态度、厚度和温度，浓郁的文化寻根意识和昂扬的文化自信风貌表现出来，将国风国潮成为荧屏生力军。D.中华传统文化使其应有的态度、厚度和温度呈现出来，浓郁的文化寻根意识和昂扬的文化自信风貌表现出来，使国风国潮成为
6、荧屏生力军。20.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。（5分）江苏省南京市金陵中学2022届高三上学期期中考试语文试题（一）语言文字运用（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成下列小题。阴历七月十五为传统的中元节。中元节与除夕、清明、重阳并称为中国传统四大祭祖节日，我们在这一天祭奠先祖，缅怀先人。古代中元节是“孝老节”，源自上古时代民间的祭祖节。佛教则称七月半为“孟兰盆节”。不管是中元节祭祖，还是孟兰盆节的救母脱离苦海的 ，都是劝人向善，劝子行孝。七月半祭祖习俗 ，其文化核心是敬祖尽孝。农历七月也称之为报恩月。在传说中，这一天地府之门会打开，已故的先祖可以回家
7、接受后人的祭奠。由于地府会在这天晚上开放，_传统习俗中，人们应该早早回家，一方面回家祭奠祖先；另一方面肃清街道，为魂灵让路，避免冲撞。传统民俗中，还会晚上放河灯。河灯也叫“荷花灯”，一般是在底座上放灯盞或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其。放河灯给亡灵照亮道路，也为了普渡水中的亡灵。同样，祭祖是为了更好地生活于当下，谨记教训，缅怀祖德，良好的家风是最好的祭奠，常常感恩先祖的德荫，这才是新时代中元节的意义。18依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A初衷 古已有之 所以 漂泛 B初心 古已有之 所以 漂泊C初衷 由来已久 于是 漂泛 D初心 由来已久 于是 漂泊19文中画波浪线的句子
8、有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A同样，祭祖是为了更好地生活于当下，良好的家风是最好的祭奠，常常感恩先祖的德荫，谨记教训，缅怀祖德，这才是新时代中元节的意义。B同样，祭祖是为了更好地生活于当下，谨记教训，缅怀祖德，良好的家风是最好的祭奠，常常感恩先祖的德荫，这才是新时代中元节的意义。C祭祖是为了更好地生活于当下，同样，良好的家风是最好的祭奠，常常感恩先祖的德荫，谨记教训，缅怀祖德，这才是新时代中元节的意义。D祭祖是为了更好地生活于当下，常常感恩先祖的德荫，同样，良好的家风是最好的祭奠，谨记教训，缅怀祖德，这才是新时代中元节的意义。20文中画横线的句子是否多余？请简要分析。（4分）江苏省如
9、皋中学2021-2022学年度第一学期第一次阶段考语文试题（一）（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。虽然孟子继承了孔子的衣钵，但具体到人格与气质，却与孔子 。孔子对所受到的打击、侮辱等，对于那些伤害他的或他不满意的人，他不是直接进行反击，他是把对方的恶行或恶德上升到普遍的人性的弱点。从具体到一般，哲学化了，深刻了，他几乎可以说是“逆来顺受”的。孟子不一样，他是咄咄逼人、 、无所畏惧的。对看到 不义与所受到的质问，他是针锋相对的。比如孟子批评墨子的“兼爱”思想是“无父”。他批评杨朱的利己主义是“无君”，一切以自己的利益为上，不替君王分担忧愁，那不是眼中无君吗？他接着就大骂：“无父、无君，是禽兽
10、也。”有人问孟子你为什么好辨？而且辩论时很没有风度，动不动就破口大骂？孟子说难道我就喜欢跟别人辩论？我是不得已，因为现在这个世道太混乱了，人的思想太混乱了，所以我忍无可忍，必须为道义而战！孟子不是随口乱骂的，他有两个特点，一是“吾知言”。天下的学问我能够了解，各家各派的思想、理论、主张，我知道他们的是非曲直，我对这些思想、观点、立场进行了分辨以后，我明白孔子的思想是最好的，所以我要 地宣传孔子的思想。二是“吾善养吾浩然之气”。浩然之气就是正气。孟子在跟别人辩论的时候，不顾别人的感受骂别人。这个人虽然不好，但是孟子觉得自己有道德的高度和广度。我有浩然之气，我是对的，你是错的我当然有资格批评你。他
11、没有考虑过这样做也许会给自己带来很多麻烦，让自己与周围人关系很紧张，他更不会背后去使诈坑别人，因为他没有私心，只有公敌。他是为公众的道义这么做，而不是为 。唐代有一个大诗人叫孟浩然，“浩然”是他的号，就是因孟子而取。明代有一个作家叫张养浩，字思孟，字也是由孟子而来。孟子确实太让人敬仰了，中华民族刚性的性格，很多都承自孟子。18. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）A. 判若两人 一气呵成 义无反顾 蝇头微利B. 截然不同 一气呵成 当仁不让 蝇头微利C. 截然不同 气宇轩昂 义无反顾 一己之私D. 判若两人 气宇轩昂 当仁不让 一己之私19. 下列与文中“无父”引号作用相同的一项
12、是（ ）A. 伽利略在学校念书的时候，同学们就称他为“辩论家”。B. “要记住革命！”我想起他牺牲前说的话。对，要记住革命！C. 人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”。D. 父亲的认真劲儿，在卖糖葫芦的人中出了名，人称“小辫儿糖四”。20. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A. 虽然这个人不好，但是孟子觉得自己有道德的高度和广度。B. 不是这个人不好，而是孟子觉得自己有道德的高度和广度。C. 不是这个人不好，而是孟子觉得自己有道德的高度和优势。D. 这个人虽然不好，但是孟子觉得自己有道德的高度和优势。江苏省常州市武进区前黄中学2022届高三第一学期学情检测（一）语
13、文试卷（一）语言文字运用（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成1820题。中秋刚过，又迎国庆。然而，新冠疫情余波未平，这又让国人（ ）。和往年一样，我们在这个黄金周里游历山水，揽胜仿古，走亲访友；和往年一样，五星红旗呼啦啦飘满街巷。但每一个人都深知，曾经（ ）的这一切，是多么珍贵，多么来之不易。百年来全球发生的最严重的传染病大流行，让很多国家的百姓仍痛苦地在病毒威胁中载沉载浮，然而，14亿人的中国世界上人口最多的大国，却让所向披靡的新冠病毒退避三舍。这是不折不扣的奇迹，和中华民族的家国理念（ ）。国不安然，何以家为？抗疫中的忧愁与欢喜，家和国一起经历。从各级政府到每一个国民，都担当大任，
14、没有人置身事外。这次骤来的新冠疫情，给了我们再一次从危机中洞察家国关系的（ ）。秉持家国情怀的赤子之心，中国人民用自己的实际行动，克服一切艰难险阻，凝聚起抗击疫情的磅礴气势，疫情得到了有效控制。18下列各句中的问号，和文中的问号作用相同的一项是（3分）（ ）A这首曲调如此组合，是想表现人和自然的和谐，还是热情和理智的重合？B我现在实在走不开，请你来一下办公室好吗？C就他这半吊子水平，我的戏能让他演？D（熙凤）又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？”19依次填入文中括号处的词语，全都恰当的一项是（3分）（ ）A百感交集 习焉不察 休戚相关 契机B百感交集 习以为常 息息相关
15、机缘C悲喜交集 习以为常 休戚相关 契机D悲喜交集 习焉不察 息息相关 机缘20文中画横线的语句有语病，请修改。（4分）江苏省苏州市高新区一中2021-2022学年高三10月月考语文试题阅读下面的文字，完成下面小题。一本好书，如同一位良师益友，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。闲暇时品一杯清茶，读一本好书，会让你感到，无限放松与惬意。一个人的修养品德和读书，而好书离不开好的作者，更离不开优秀的传播者与解读者。文化语言的传播者，语文专家，河南省教育学会执行理事长吴伟老师爱书如命。走进他的家，就仿佛走进了书的森林王国，到处是书香的味道。他说：“一个人的文化修养、道德品行是长期读书积累而来的”。他酷爱
16、读书写作，有时看书，不知有多少次趴在书桌上睡觉。他在字林中穿行，在书海里遨游，在知识的天空中飞舞。他是文化的传播者和解读者，用人格魅力诠释文字的博大精深。呕心沥血，潜心钻研，成就了今天的吴伟。书是他的生命，传授知识是他的使命，从寒窗苦读到今天的功成名就，用他的话说，没有书，就没有今天的似锦前程。他做到了读书的高境界，为他人“传道、受业、解惑”，用自己采集酿就的知识，成为一部令人受用不尽的“书”。18依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）A心旷神怡 休戚相关 废寝忘食 卓尔不群B沁人心脾 息息相关 宵衣旰食 卓越不凡C沁人心脾 休戚相关 宵衣旰食 卓尔不群D心旷神怡 息息相关 废寝忘食
17、 卓越不凡19文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A他做到了读书的高境界，为他人“传道、受业、解惑”，用自己采集酿就的知识，使自己成为一部令人受用不尽的“书”。B他达到了读书的高境界，为他人“传道、受业、解惑”，用自己采集酿就的知识，成为一部令人受用不尽的“书”。C他达到了读书的高境界，用自己采集酿就的知识，为他人“传道、受业、解惑”，使自己成为一部令人受用不尽的“书”。D他做到了读书的高境界，用自己采集酿就的知识，为他人“传道、受业、解惑”，成为一部令人受用不尽的“书”。20文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。江苏省南京市燕子矶中学2022届高
18、三上学期10月第一次阶段考试语文试卷（一）阅读下面的文字，完成1820题（9分）。虽然孟子继承了孔子的衣钵，但具体到人格与气质，却与孔子 。孔子对所受到的打击、侮辱等，对于那些伤害他的或他不满意的人，他不是直接进行反击，他是把对方的恶行或恶德上升到普遍的人性的弱点。从具体到一般，哲学化了，深刻了，他几乎可以说是“逆来顺受”的。孟子不一样，他是咄咄逼人、 、无所畏惧的。对看到 不义与所受到的质问，他是针锋相对的。比如孟子批评墨子的“兼爱”思想是“无父”。他批评杨朱的利己主义是“无君”，一切以自己的利益为上，不替君王分担忧愁，那不是眼中无君吗？他接着就大骂：“无父、无君，是禽兽也。”有人问孟子你为
19、什么好辨？而且辩论时很没有风度，动不动就破口大骂？孟子说难道我就喜欢跟别人辩论？我是不得已，因为现在这个世道太混乱了，人的思想太混乱了，所以我忍无可忍，必须为道义而战！孟子不是随口乱骂的，他有两个特点，一是“吾知言”。天下的学问我能够了解，各家各派的思想、理论、主张，我知道他们的是非曲直，我对这些思想、观点、立场进行了分辨以后，我明白孔子的思想是最好的，所以我要 地宣传孔子的思想。二是“吾善养吾浩然之气”。浩然之气就是正气。孟子在跟别人辩论的时候，不顾别人的感受骂别人。这个人虽然不好，但是孟子觉得自己有道德的高度和广度。我有浩然之气，我是对的，你是错的我当然有资格批评你。他没有考虑过这样做也许
20、会给自己带来很多麻烦，让自己与周围人关系很紧张，他更不会背后去使诈坑别人，因为他没有私心，只有公敌。他是为公众的道义这么做，而不是为 。唐代有一个大诗人叫孟浩然，“浩然”是他的号，就是因孟子而取。明代有一个作家叫张养浩，字思孟，字也是由孟子而来。孟子确实太让人敬仰了，中华民族刚性的性格，很多都承自孟子。18. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）A. 判若两人 一气呵成 义无反顾 蝇头微利B. 截然不同 一气呵成 当仁不让 蝇头微利C. 截然不同 气宇轩昂 义无反顾 一己之私D. 判若两人 气宇轩昂 当仁不让 一己之私19. 下列与文中“无父”引号作用相同的一项是（3分）A. 伽
21、利略在学校念书的时候，同学们就称他为“辩论家”。B. “要记住革命！”我想起他牺牲前说的话。对，要记住革命！C. 人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”。D. 父亲的认真劲儿，在卖糖葫芦的人中出了名，人称“小辫儿糖四”。20. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A. 虽然这个人不好，但是孟子觉得自己有道德的高度和广度。B. 不是这个人不好，而是孟子觉得自己有道德的高度和广度。C. 不是这个人不好，而是孟子觉得自己有道德的高度和优势。D. 这个人虽然不好，但是孟子觉得自己有道德的高度和优势。语言文字运用专题江苏省苏州市2021-2022学年第一学期期中考试高三语文试卷
22、（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成1820题。当作一种艺术看，中国书法是很 的。因为字是艺术，所以什么永字八法之类的说教，其效用也就和新诗作法小说作法相差不多。绳墨当然是可以教的，而巧妙 ，关键在于个人。写字最容易泄露一个人的个性，所谓字如其人大抵不诬。如果每个字都方方正正，其人大概拘谨;如果伸胳膊拉腿的都逸出格外，其人必定豪放;字瘦如柴，其人必如排骨;字如墨猪，其人必近于五百斤油。善书者不择笔，此说理所当然。秃笔写铁线篆，未尝不可，临赵孟頫的心经就有困难。字写得坚挺俊俏，所用大概是尖毫。笔墨纸砚，对于字的影响是不可估量的。有时候写字的人除了工具之外还讲究一点特殊
23、的技巧，最妙者 某公之一笔虎，尤其是那一直竖， ，一根杉木似的。据说，这是有特别办法的，用马弁一名，牵着纸端，在写到那一竖的时候把笔顿好，喊一声拉，马弁牵着纸就往后扯，笔直的一竖自然完成。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A.独特 各有不同 莫过于 顶天立地B.奇特 各有不同 无外乎 特立独行C.独特 不尽相同 无外乎 顶天立地D.奇特 不尽相同 莫过于 特立独行19.文中画波浪线的句子有错误，下列修改最恰当的一项是（3分）A.善书者不择笔，此说理所当然。秃笔未尝不可写铁线篆，临赵孟頫的心经就有困难。B.善书者不择笔，此说理所当然。秃笔写铁线篆，未尝不可，临赵孟頫的心经就
24、有困难。C.善书者不择笔，此说未必尽然。秃笔写铁线篆，未尝不可，临赵孟頫的心经却有困难。D.善书者不择笔，此说未必尽然。秃笔未尝不可写铁线篆，临赵孟頫的心经却有困难。20.简要分析文中画横线句子的表达效果。（5分）18.A19.C20.用排比、比喻、比拟、夸张手法，强调字如其人，字的形态和人的个性有密切联系;巧用特定称谓，形象地赋予新意，语言幽默风趣。（5分）江苏省连云港市2022届高三年级第一学期期中调研考试语文试题（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成1820题。在刚刚过去的中秋，以央视中秋晚会等为代表的电视节目点亮荧屏。中华传统文化呈现其应有的态度、厚度和温度，
25、浓郁的文化寻根意识和昂扬的文化自信风貌表现出来，将国风国潮成为荧屏生力军。弘扬传统文化、表现国风国潮，要领悟和把握传统文化的深刻内涵，厘清传统文化的历史根脉与_，洞悉传统文化的精神底色与当代价值，选择与时代精神和社会发展_的内容进行艺术加工。中华典籍里有孙子兵法本草纲目天工开物;中华传说里有嫦娥奔月精卫填海愚公移山;中华美学里有兴观群怨、澄怀味象、气韵生动_的文化瑰宝有着足够的厚度与力量，必将在影视作品中大放异彩。诸多相关的电视和网络节目，都在努力挖掘并吃透传统文化的深刻内涵，在古籍里发现故事源头、在古迹里寻找影像摹本、在古风里_艺术能量。18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分
26、）A.生命缘起 相对而行 浩瀚 灌输B.生命缘由 相向而行 浩渺 灌输C.生命缘由 相对而行 浩渺 灌注D.生命缘起 相向而行 浩瀚 灌注19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.中华传统文化呈现其应有的态度、厚度和温度，表现出浓郁的文化寻根意识和昂扬的文化自信风貌，将国风国潮成为荧屏生力军。B.中华传统文化呈现其应有的态度、厚度和温度，表现出浓郁的文化寻根意识和昂扬的文化自信风貌，使国风国潮成为荧屏生力军。C.中华传统文化呈现其应有的态度、厚度和温度，浓郁的文化寻根意识和昂扬的文化自信风貌表现出来，将国风国潮成为荧屏生力军。D.中华传统文化使其应有的态度、厚度和温度呈
27、现出来，浓郁的文化寻根意识和昂扬的文化自信风貌表现出来，使国风国潮成为荧屏生力军。20.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。（5分）18.（3 分）D19.（3 分）B20.构成：由三个“中华里有”相似的句式构成，（1分）意义上紧密相连， 由典籍到传说再到美学。（2分）表达效果：内容集中，形式整齐，节奏鲜明，增强气势，（1分）有助于强调中华传统文化的博大精深。（1分）江苏省南京市金陵中学2022届高三上学期期中考试语文试题（一）语言文字运用（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成下列小题。阴历七月十五为传统的中元节。中元节与除夕、清明、重阳并称为中国传统四大祭
28、祖节日，我们在这一天祭奠先祖，缅怀先人。古代中元节是“孝老节”，源自上古时代民间的祭祖节。佛教则称七月半为“孟兰盆节”。不管是中元节祭祖，还是孟兰盆节的救母脱离苦海的 ，都是劝人向善，劝子行孝。七月半祭祖习俗 ，其文化核心是敬祖尽孝。农历七月也称之为报恩月。在传说中，这一天地府之门会打开，已故的先祖可以回家接受后人的祭奠。由于地府会在这天晚上开放，_传统习俗中，人们应该早早回家，一方面回家祭奠祖先；另一方面肃清街道，为魂灵让路，避免冲撞。传统民俗中，还会晚上放河灯。河灯也叫“荷花灯”，一般是在底座上放灯盞或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其。放河灯给亡灵照亮道路，也为了普渡水中的亡灵。同样，祭
29、祖是为了更好地生活于当下，谨记教训，缅怀祖德，良好的家风是最好的祭奠，常常感恩先祖的德荫，这才是新时代中元节的意义。18依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A初衷 古已有之 所以 漂泛 B初心 古已有之 所以 漂泊C初衷 由来已久 于是 漂泛 D初心 由来已久 于是 漂泊19文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A同样，祭祖是为了更好地生活于当下，良好的家风是最好的祭奠，常常感恩先祖的德荫，谨记教训，缅怀祖德，这才是新时代中元节的意义。B同样，祭祖是为了更好地生活于当下，谨记教训，缅怀祖德，良好的家风是最好的祭奠，常常感恩先祖的德荫，这才是新时代中元节的意义。C
30、祭祖是为了更好地生活于当下，同样，良好的家风是最好的祭奠，常常感恩先祖的德荫，谨记教训，缅怀祖德，这才是新时代中元节的意义。D祭祖是为了更好地生活于当下，常常感恩先祖的德荫，同样，良好的家风是最好的祭奠，谨记教训，缅怀祖德，这才是新时代中元节的意义。20文中画横线的句子是否多余？请简要分析。（4分）18-19 AC20示例一：不多余。从内容上来说，因为原文是为了交代中元祭祖之日为什么要祭奠亡者的具体原因；从结构来说，承上启下，承上面的“祭奠亡者”而来，下启放河灯的风俗，是行文结构严谨的必不可少的部分。示例二：多余。从内容上来说，因为原文已经略微交代中元祭祖之日是为了祭奠亡者；从结构来说，这几句
31、话是重复上文内容。所选段落整体上，语言简洁，这几句话略显啰嗦。江苏省如皋中学2021-2022学年度第一学期第一次阶段考语文试题（一）（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。虽然孟子继承了孔子的衣钵，但具体到人格与气质，却与孔子 。孔子对所受到的打击、侮辱等，对于那些伤害他的或他不满意的人，他不是直接进行反击，他是把对方的恶行或恶德上升到普遍的人性的弱点。从具体到一般，哲学化了，深刻了，他几乎可以说是“逆来顺受”的。孟子不一样，他是咄咄逼人、 、无所畏惧的。对看到 不义与所受到的质问，他是针锋相对的。比如孟子批评墨子的“兼爱”思想是“无父”。他批评杨朱的利己主义是“无君”，一切以自己的利益为上，
32、不替君王分担忧愁，那不是眼中无君吗？他接着就大骂：“无父、无君，是禽兽也。”有人问孟子你为什么好辨？而且辩论时很没有风度，动不动就破口大骂？孟子说难道我就喜欢跟别人辩论？我是不得已，因为现在这个世道太混乱了，人的思想太混乱了，所以我忍无可忍，必须为道义而战！孟子不是随口乱骂的，他有两个特点，一是“吾知言”。天下的学问我能够了解，各家各派的思想、理论、主张，我知道他们的是非曲直，我对这些思想、观点、立场进行了分辨以后，我明白孔子的思想是最好的，所以我要 地宣传孔子的思想。二是“吾善养吾浩然之气”。浩然之气就是正气。孟子在跟别人辩论的时候，不顾别人的感受骂别人。这个人虽然不好，但是孟子觉得自己有道
33、德的高度和广度。我有浩然之气，我是对的，你是错的我当然有资格批评你。他没有考虑过这样做也许会给自己带来很多麻烦，让自己与周围人关系很紧张，他更不会背后去使诈坑别人，因为他没有私心，只有公敌。他是为公众的道义这么做，而不是为 。唐代有一个大诗人叫孟浩然，“浩然”是他的号，就是因孟子而取。明代有一个作家叫张养浩，字思孟，字也是由孟子而来。孟子确实太让人敬仰了，中华民族刚性的性格，很多都承自孟子。18. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）A. 判若两人 一气呵成 义无反顾 蝇头微利B. 截然不同 一气呵成 当仁不让 蝇头微利C. 截然不同 气宇轩昂 义无反顾 一己之私D. 判若两人 气
34、宇轩昂 当仁不让 一己之私19. 下列与文中“无父”引号作用相同的一项是（ ）A. 伽利略在学校念书的时候，同学们就称他为“辩论家”。B. “要记住革命！”我想起他牺牲前说的话。对，要记住革命！C. 人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”。D. 父亲的认真劲儿，在卖糖葫芦的人中出了名，人称“小辫儿糖四”。20. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A. 虽然这个人不好，但是孟子觉得自己有道德的高度和广度。B. 不是这个人不好，而是孟子觉得自己有道德的高度和广度。C. 不是这个人不好，而是孟子觉得自己有道德的高度和优势。D. 这个人虽然不好，但是孟子觉得自己有道德的高度和
35、优势。【答案】18. C 19. B 20. C【解析】【分析】【18题详解】本题主要考查成语的正确运用能力。第一组：判若两人：形容某人前后的言行明显不一致，像两个人一样。不符语境。截然不同：事物之间界限分明，全然不一样。这里是说孟子的人格、气质与孔子全然不同。“截然不同”符合语境。第二组，气宇轩昂：形容精神饱满，气概不凡。这里是形容孟子的，“气宇轩昂”符合语境。一气呵成：形容文章结枃紧凑，文气连贯，也比喻做一件事情安排紧凑，迅速不间断地完成。不符语境。第三组，义无反顾：从道义上讲做正当合理的事。这里是说“我”认为孔子思想好，要宣传他，这是做正当合理的事，“义无反顾”符合语境。当仁不让：指遇到
36、应该做的事就积极主动去做，不推让。不符语境。第四组，一己之私：个人的私利或私意。由前文“他是为公众的道义这么做”可知“一己之私”更恰当。蝇头微利：指非常微小的利润。不合语境。故选C。【19题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。例句“无父”表引用，引用孟子的原话他接着就大骂：“无父、无君，是禽兽也。”B.表引用。这里有两个“要记住革命”，第一个引号，是引用老红军说过的话；第二个没用引号，是表示“我”的决心。A.这句中引号具有特殊含义，伽利略并不是真的辩论家，但勤于思考，能言善辩，这是同学们送给他的雅号。C.“自由”用引号，表示对所表述的内容加以否定，意思是，这不是真正的自由。D.“小辫儿糖
37、四”表特定称谓。故选B。【20题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。本题中，从内容上讲，二者并不是“虽然但是”的转折关系，而是“不是而是”的并列关系，排除A、D；从后文“我有浩然之气，我是对的，你是错的我当然有资格批评你”看，此时孟子感觉自己“有道德的高度和优势”，而非“广度”，排除B，故选C。江苏省常州市武进区前黄中学2022届高三第一学期学情检测（一）语文试卷（一）语言文字运用（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成1820题。中秋刚过，又迎国庆。然而，新冠疫情余波未平，这又让国人（ ）。和往年一样，我们在这个黄金周里游历山水，揽胜仿古，走亲访友；和往年一样，五星红旗呼啦啦飘满街巷
38、。但每一个人都深知，曾经（ ）的这一切，是多么珍贵，多么来之不易。百年来全球发生的最严重的传染病大流行，让很多国家的百姓仍痛苦地在病毒威胁中载沉载浮，然而，14亿人的中国世界上人口最多的大国，却让所向披靡的新冠病毒退避三舍。这是不折不扣的奇迹，和中华民族的家国理念（ ）。国不安然，何以家为？抗疫中的忧愁与欢喜，家和国一起经历。从各级政府到每一个国民，都担当大任，没有人置身事外。这次骤来的新冠疫情，给了我们再一次从危机中洞察家国关系的（ ）。秉持家国情怀的赤子之心，中国人民用自己的实际行动，克服一切艰难险阻，凝聚起抗击疫情的磅礴气势，疫情得到了有效控制。18下列各句中的问号，和文中的问号作用相同
39、的一项是（3分）（ ）A这首曲调如此组合，是想表现人和自然的和谐，还是热情和理智的重合？B我现在实在走不开，请你来一下办公室好吗？C就他这半吊子水平，我的戏能让他演？D（熙凤）又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？”19依次填入文中括号处的词语，全都恰当的一项是（3分）（ ）A百感交集 习焉不察 休戚相关 契机B百感交集 习以为常 息息相关 机缘C悲喜交集 习以为常 休戚相关 契机D悲喜交集 习焉不察 息息相关 机缘20文中画横线的语句有语病，请修改。（4分）18C19B20 “凝聚气势”动宾搭配不当；“疫情得到了有效控制”句子结构与上文不能衔接，正确的语序应是“有效控制了
40、疫情”。江苏省苏州市高新区一中2021-2022学年高三10月月考语文试题阅读下面的文字，完成下面小题。一本好书，如同一位良师益友，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。闲暇时品一杯清茶，读一本好书，会让你感到，无限放松与惬意。一个人的修养品德和读书，而好书离不开好的作者，更离不开优秀的传播者与解读者。文化语言的传播者，语文专家，河南省教育学会执行理事长吴伟老师爱书如命。走进他的家，就仿佛走进了书的森林王国，到处是书香的味道。他说：“一个人的文化修养、道德品行是长期读书积累而来的”。他酷爱读书写作，有时看书，不知有多少次趴在书桌上睡觉。他在字林中穿行，在书海里遨游，在知识的天空中飞舞。他是文化的传播
41、者和解读者，用人格魅力诠释文字的博大精深。呕心沥血，潜心钻研，成就了今天的吴伟。书是他的生命，传授知识是他的使命，从寒窗苦读到今天的功成名就，用他的话说，没有书，就没有今天的似锦前程。他做到了读书的高境界，为他人“传道、受业、解惑”，用自己采集酿就的知识，成为一部令人受用不尽的“书”。18依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）A心旷神怡 休戚相关 废寝忘食 卓尔不群B沁人心脾 息息相关 宵衣旰食 卓越不凡C沁人心脾 休戚相关 宵衣旰食 卓尔不群D心旷神怡 息息相关 废寝忘食 卓越不凡19文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A他做到了读书的高境界，为他人“传道、受业、
42、解惑”，用自己采集酿就的知识，使自己成为一部令人受用不尽的“书”。B他达到了读书的高境界，为他人“传道、受业、解惑”，用自己采集酿就的知识，成为一部令人受用不尽的“书”。C他达到了读书的高境界，用自己采集酿就的知识，为他人“传道、受业、解惑”，使自己成为一部令人受用不尽的“书”。D他做到了读书的高境界，用自己采集酿就的知识，为他人“传道、受业、解惑”，成为一部令人受用不尽的“书”。20文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。18D19C20排比的构成：围绕着共同的话题进行，有三个结构相同、语气一致的句子。表达效果：形式整齐，节奏感强，朗朗上口，渲染了他对读书的热爱，表
43、现他读书时的自由与快乐。【分析】18本题考查学生正确使用成语的能力。第（1）处，心旷神怡：心境开阔，精神愉快。沁人心脾：形容欣赏了美好的诗文、乐曲等给人以清新、爽朗的感觉。“沁人心脾”是一个动宾短语，一般用作谓语和定语，这里说的是“会让你感到”，后面应接状语，故应选用“心旷神怡”。第（2）处，休戚相关：形容关系密切，利害一致。息息相关：形容彼此关系非常密切。“息息相关”适用对象比较广泛，可以指人，也可以指事物，“休戚相关”适用对象比较狭小，一般只能指有祸福可言的人、集团、国家等相互间的关系，不能指无祸福可言的一般事物。这里一个人的修养品德和读书有密切关系，但二者之间并不存在祸福关系，故应选用“
44、息息相关”。第（3）处，废寝忘食：顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容非常勤奋专心。宵衣旰食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容政务忙碌。这里形容的是吴伟老师读书勤奋，忘记了睡觉，故应选用“废寝忘食”。第（4）处，卓尔不群：超乎寻常，与众不同。卓越不凡：形容洞察力强，见识卓越。这里形容的是吴伟老师因酷爱读书而“功成名就”，强调的是吴伟老师的知识丰富，见识不凡，故应选用“卓越不凡”。故选D。19本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句有三处语病：一是搭配不当，“做到”和“境界”不搭配，应将“做到”改为“达到”；二是语序颠倒，应将“为他人传道、受业、解惑”放在“用自己采集酿就的知识”之后；三是成分残缺，应在“成为”前加上“使自己”。故选C。20本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。从句子的结构上来看，“在字林中穿行，在书海里遨游，在知识的天空中飞舞”是三个结构相同的句子，构成了排比句；这句话是