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1、贺知章：回乡偶书 回乡偶书 贺知章回乡偶书由贺知章创作，被选入唐诗三百首。这是一首久客异乡，返回故里的感怀诗。全诗抒发了山河依旧，人事不同，人生易老，世事沧桑的感慨。一、二句，诗人置于熟悉而又陌生的故乡环境中，心情难于平静。首句写数十年久客他乡的事实，次句写自己的“老大”之态，暗寓乡情无限。三、四句虽写自己，却从儿童方面的感觉着笔，极富生活情趣。诗的感情自然、逼真，内容虽平淡，人情味却浓足。语言朴实无华，毫不雕琢，细品诗境，别有一番天地。全诗在有问无答中作结，哀婉备至，动人心弦，千百年来为人传诵，老少皆知。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。回乡偶书其一作者：贺知章少小离家老
2、大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。回乡偶书其二作者：贺知章离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。【注解】回乡偶书是唐朝诗人贺知章的作品，共二首，是作者于公元744年（天宝三载）致仕还乡时所作。诗中既抒发了久客伤老之情，又充满久别回乡的亲切感，虽为晚年之作，却富于生活情趣。老大。年纪大了。乡音。家乡的口音。鬓毛。额角边靠近耳朵的头发。衰（cu）。减少，疏落。镜湖。在浙江绍兴会稽山的北麓（l），方圆三百余里。【韵译】少年时离乡，到老了才回家来；口音没改变，双鬓却已经斑白。儿童们看见了，没有认识我的；他们笑问。这客人是从哪里来。【翻译】回乡偶书其一作者：
3、贺知章我在年少时外出，到了迟暮之年才回故乡。我口音虽未改变，但我那双鬓却已经斑白。所有儿童们看见我，都没有一个认识我的；他们笑着互相问问。这客人是从哪里来呀。回乡偶书其二作者：贺知章离别家乡已很长时间了，回家后才知道家乡的人事发生了很大的变化。只有门前镜湖的碧水，在春风吹拂下，依然像往日那样漾着清波。【评析】贺知章在公元744年（天宝三载），辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江萧山），时已八十六岁，这时，距他中年离乡已有五十多个年头了。人生易老，世事沧桑，心头有无限感慨。回乡偶书的“偶”字，不只是说诗作得之偶然，还泄露了诗情来自生活、发于心底的这一层意思。回乡偶书其一评析：第一首是久客异
4、乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰（cu催，疏落之意）”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问
5、的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。杨衡对床夜语诗云：“正是忆山时，复送归山客。”张籍云：“长因送人处，忆得别家时。”卢
6、象还家诗云：“小弟更孩幼，归来不相识。”贺知章云：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”语益换而益佳，善脱胎者宜参之。回乡偶书其二评析。第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后，通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化，在叹息久客伤老之余，又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”，相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思，无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句，看似抽象、客观，实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容，“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼，因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹，无不包孕其中。唯其不胜枚举
7、，也就只好笼而统之地一笔带过了。三四句笔墨荡开，诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖，在今浙江绍兴会稽山的北麓，周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头，而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁，一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头，于是又写下了“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”，以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意，强调除湖波以外，昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句，仿佛闲闲道来，不着边际，实则这是妙用反衬，正好从反面加强了所要抒写的感情，在湖波不改的衬映下，人事日非的感
8、慨显得愈益深沉了。还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下，使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较，如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话，那么，到他听了亲朋介绍以后，独立于波光粼粼的镜湖之旁时，无疑已变得愈来愈感伤了。陆游说过。“文章本天成，妙手偶得之。”回乡偶书二首之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗，是十分难得的。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。【
9、回乡偶书其一赏析】诗人贺知章于天宝三年（744）辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江萧山），时年已八十六岁高龄，距他中年离乡已有五十多个春秋了。人生轮转，世事沧桑，心头自然无限感慨。回乡偶书的“偶”字，不只是说诗作得之偶然，同时也表露了诗情来自于生活、发之于心底的一层意思。这首诗写于初回故里之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情自然不会平静：当年离家之时，血气方刚，风华正茂；今日归来之际，老迈年高，鬓发疏落，不禁感慨多多。首句用“少小离家”与“老大回”的句中对比，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情坏。次句以“鬓毛衰
10、”顶承上句，具体写出了自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“能否被故乡认得”之担忧，从而为唤起下两句儿童不相识而发问做了一个很好的铺垫。三、四句从充满感慨的一幅自画像转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问之中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而画外之音却如空谷传响，哀婉，悠远，绵长，久久不绝。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两
11、句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使我们不为诗人久客伤老之情所感染，却也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。【作者介绍】贺知章（659744），字季真，号四明狂客，唐越州会稽永兴（今萧山）人，早年迁居山阴（今绍兴）。少时即以诗文知名。唐武后证圣元年（695）中进士，初授国子四门博士，后迁太常博士。开元十年（722），由丽正殿修书使张说推荐入该殿书院，参与撰修六典、文纂等书，未成，转官太常少卿。十三年为礼部侍郎、集贤院学士。后调任太子右庶子、侍读、工部侍郎。二十六年改官太子宾客、银青光禄大夫右庶子、
12、侍读、工部侍郎。二十六年改官太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监，因而人称“贺监”。贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的回乡偶书两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入全唐诗共19首。贺知章诗文精佳，且书法品位颇高，尤擅草隶，“当世称重”，好事者供其笺翰，每纸不过数十字，共传宝之。他常醉辄属籍，常与张旭、李白饮酒赋诗，切磋诗艺，时称“醉中八仙”，又与包融、张旭、张若虚等结为“吴中四士。”天宝三年（744），因病恍惚，上疏请度为道士，求还乡里，舍本乡宅为观，求周宫湖数顷为放生池。诏许之，赐鉴湖一曲。玄宗御制诗以赠，皇太子率百官饯行。回山阴五云门外“道士庄
13、”，住“千秋观”。建“一曲亭”自娱。繁纸不过数十字。“厅馆好墙壁及屏障，忽忘机，兴发，落笔数行，如虫篆飞走，虽古之张索不如也。”，爱好书法者视为珍品。他的墨迹留传很少，现存尚有绍兴城东南宛委山南坡飞来石上的龙瑞宫记石刻和流传到日本的孝经草书。其间，写下回乡偶书2首：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰；孩童相见不相识，笑问客从何处来。”“离别家乡岁月多，近来人事半消磨；唯有门前镜湖水，春风不改旧时波”。为人传诵而脍炙人口。未几病逝，年八十六。乾元元年（758）肃宗以侍读之归，赠礼部尚书。现存诗19首，多为祭祀乐章和应制诗。文有龙瑞宫记、会稽洞记各1卷。今存龙瑞宫记摩崖，留存于宛委山南坡飞来石上，为
14、难得之古代题刻。新唐书、旧唐书有传。贺知章生性旷达豪放，善谈笑，好饮酒，又风流潇洒，为时人所倾慕。当看到李白的诗文，即赞为“谪仙人也”，后成为忘年之交，并把李白引荐给唐玄宗为官。贺晚年放荡不羁，自称“四明狂客”，又因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。常与李白、李适之、王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂饮酒赋诗，时谓“醉八仙”。天宝三年（744），贺知章告老还乡，为道士。离开京师时，玄宗曾赐诗，皇太子及文武百官为其饯行。回乡后不久病卒。回乡偶书贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。cominghomehezhizhangilefthomeyoung.ireturnold;speakingasthen，butwithhairgrownthin;andmychildren，meetingme，donotknowme.theysmileandsay。stranger，wheredoyoucomefrom。