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1、2023年普通高等学校招生全国统一考试(新课标全国I卷)语文一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,19分)1.阅读下面的文字,完成下面小题。对素食者和肠胃疾病患者来说,藜麦的发现是一个奇迹。藜麦不含扶质,富含镁和铁,比其他 种子含有更多的蛋白质,包括人体无法独自生成的必需的氨基酸。美国宇航局宣布,藜麦是地球 上营养最均衡的食物之一,是宇航员的理想之选。产于安第斯山的藜麦有一个令西方消费者神往 的传说:印加人非常重视藜麦,认为它是神圣的,并且称之为“万谷之母”。不过,藜麦的爱好 者却通过媒体发现了一个令人不安的事实。从2006年到2013年,玻利维亚和秘鲁的藜麦价格上 涨了
2、两倍。2011年,独立报称,玻利维亚的藜麦消费量”5年间下降了 34%,当地家庭已经 吃不起这种主食了,它已经变成了奢侈品”。纽约时报援引研究报告称,藜麦种植区的儿童 营养不良率正在上升。2013年,卫报用煽动性标题提升了人们对这个问题的关注度:“素食 者的肚子能装下藜麦令人反胃的事实吗? ”该报称,贫穷的玻利维亚人和秘鲁人正在食用更加便 宜的“进口垃圾食品”。独立报2013年一篇报道的标题是“藜麦:对你有利一对玻利维亚人 有害”。这些消息传遍了全球,在健康饮食者之中引发了一场良心危机。在社交媒体、素食博客 和健康饮食论坛上,人们开始询问食用藜麦是否合适。这种说法看似可信,被许多人认可,但是经
3、济学家马克贝勒马尔等人对此则持保留意见。毕 竟,藜麦贸易使大量外国资金涌入玻利维亚和秘鲁,其中许多资金进入了南美最贫穷的地区。几 位经济学家跟踪了秘鲁家庭支出的调查数据,将种植且食用藜麦的家庭、食用但不种植藜麦的家 庭和从不接触藜麦的家庭划分为三个小组。他们发现,从2004年到2013年,三个小组的生活水 平都上升了,其中藜麦种植户家庭支出的增长速度是最快的。农民们正在变富,他们将这种新收 入转化为支出又给周边民众带来了好处。那么藜麦消费量下降34%又是怎么回事呢?原来,在很 长的时间内两个国家的藜麦消费量一直在缓慢而稳定地下降,这意味着消费量的下降和价格的激 增不存在明显的联系。更加接近事实
4、的解释是,秘鲁人和玻利维亚人只是想换换口味,吃点别的 东西。A.句子中“你会捉摸到”的那种“历史感”,也正是“我”当年的经验和感悟。B.句子语 义上与上段文字紧密相连,但单独成段,语气和表达的感情就更强烈。C.句子中的“飘”, 是年轻人的一种心理状态,因脱离了父辈压制而感到飘然自在。D.句子表达出的不确定,与 前文多处“你会”“你得”表现出的笃定形成了张力。【小题3】1. “下田去吧,儿子”这个段落,写出了多重的身心感受。请加以梳理概括。【小题4】1 .读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论,甲组提出一组关键词:未来回忆成长;乙 组提出一个关键词:河流。请任选一个小组加入,围绕关键词写出你的短
5、评思路。知识点无答案【小题1】B【小题2】C【小题3】写出干农活的劳累和辛苦,感悟到我们有可以干很多事的潜能,人生要能承受生 活之重;由有些农活可能干不了,体悟到我们的局限,我们并非全能;写出了生活中有些 东西是不能丢的,需要一直传承和延续;感悟生活的美好和大地的仁慈,感悟到对生活的热 爱。【小题4】甲组答案示例: 本文表面上是关于未来的想象,即父亲想象儿子长大后的一 次旅行。其实是父亲对过去的回忆。为何交叠未来与过去?指向关于成长的主题,即父亲 带儿子重温自己的成长,并期待儿子也能够在其中找到自我。 乙组答案示例: 文章 有很多抒情的意象,河流是其中最重要的一个。其表现就是,从爬上江堤到独坐
6、河滩,儿子 的板桥之旅始终与河流相伴。那么河流究竟意味着什么?河流既是环境与风景,也代表着空 间的延展和时间的流逝,并承载着人的思索。解析【小题1本题考查学生分析鉴赏作品内容的能力。B.“父亲教给儿子,如何通过看他们的神情、听他们的言语来判断他们是否心存善意”错误, 结合“船上无疑会有许多人。他们挑着担子,扛着被子,或许还有板车。他们说话的声音很 高,看人从来都是正视。也许会有人和你搭话,你就老老实实说话。他们没有坏意”分析可 知,父亲是想让儿子观察人生百态,告诉儿子他们没有坏意,不是教儿子如何判断他们是否心 存善意。故选B。【小题2】本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。C. “因脱离了
7、父辈压制而感到飘然自在”错误。结合“你去过了,你就会懂得父亲,懂得父亲 笔下的漕河。当然,这实在不算什么,应当珍视的是你懂了自己”分析可知,此处的“飘”指 的是不懂生活的意义而产生不切实际的生活态度,不是“因脱离了父辈压制而感到飘然自 在”。故选C。【小题3】本题考查学生分析体会作者思想情感的能力。结合“让太阳也把你烤透。你弯下腰,从清晨弯到天黑,你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生 来只能背背书包的”“也许会掉层皮,那不算什么”分析可知,作者由此写出干农活的劳累和 辛苦,感悟到我们有可以干很多事的潜能,人生要尽力而为,要能承受生活之重;结合“你去拔秧,插秧,锄草,脱粒。你会知道自己并非什么都行”
8、分析可知,作者由此感悟 到有些农活我们可能干不了,体悟到我们的局限,我们并非全能,做事要量力而行; 结合“它啥时候都不会被取代” “它们也是扔不了的”分析可知,作者由此写出了生活中有些 东西是不能丢的,需要一直传承和延续;结合“坐在门边,看着猪在四处漫游,看着鸡上房,鸭下河,鹅窜进秧田美餐一顿”“你心平 气和地想想,该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出,才能存活,才得以 延续”分析可知,作者由此感悟生活的美好和大地的仁慈,感悟到对生活的热爱。【小题4】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。甲组:围绕“未来回忆成长”三个词选取本文的相关内容进行评析。未来:结合“你
9、总会长大的,儿子,你总会进入大学,把童年撇得远远的。你会和时髦青年一 样,热衷于旅游。等到暑假,你的第一个暑假,儿子,你就去买票”分析可知,本文表面上是 关于未来的想象,即父亲想象儿子长大后的一次旅行。回忆:结合“它宽,它长,它黄得恰如其分,不失尊严地走向东海”“也许会有人和你搭话, 你就老老实实说话。他们没有坏意”“你对他们说,你叫杨子,你是我的儿子”“他们会记得 那五个上海佬,记得那个戴近视眼镜的下放学生。他们会说他的好话和坏话。不管他们说 什么,你都听着,不许还嘴。他们会告诉你一些细节,比如插不齐秧,比如一口气吃了个12 斤的西瓜”等内容分析可知,本文其实是父亲对过去的回忆。成长:结合“
10、该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出,才能存活,才得以 延续” “这实在不算什么,应当珍视的是你懂了自己。你得不让自己飘了,你得有块东西镇住 自己。也许,借父亲的还不行,你得自己去找”分析可知,作者写本文的目的,是想通过本文 带儿子重温自己的成长,并期待儿子也能够用心感悟生活,在其中找到自我。乙组:围绕“河流”从相关的几个方面,选取本文的相关内容进行评析。结合“你背着包爬上江堤,看看长江。再没有比长江更亲切的河了”“河水拍击船底的声音顿 时变得很重”“你就这样住着,看着,干着。你去过了,你就会懂得父亲,懂得父亲笔下的漕 河”等内容可知,文章有很多抒情的意象,河流是其中最重要的一
11、个,作者的好多记忆和生活 感悟都和河流有关。结合“你沿着大填走,右边是漕河,它连接着巢湖和长江”“那一层层茅草铺就的屋顶,那一 条条小河分割的田野,那土黄色的土墙”“夜间的漕河微微发亮,你独自在河滩坐上一会,听 听它的流动”等内容分析可知,从爬上江堤到独坐河滩,儿子的板桥之旅始终与河流相伴。结合“它宽,它长,它黄得恰如其分,不失尊严地走向东海”“你去过了,你就会懂得父亲, 懂得父亲笔下的漕河”“夜间的漕河微微发亮,你独自在河滩坐上一会,听听它的流动”“要 是你的船走进漕河,看见的只是一排烟囱,一排厂房,儿子,你该替我痛哭一场才是。虽然我 为乡亲们高兴”等内容分析可知,从主题上看,河流既是人们的
12、得生活环境,也是自然风景, 它代表着空间的延展和时间的流逝,并承载着人对生活生命的思索。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)1.阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:襄子围于晋阳中,出围,赏有功者五人,高赫为赏首。张孟谈曰:“晋阳之事,赫无大功, 今为赏首,何也? ”襄子曰:“晋阳之事,寡人国家危,社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者, 唯赫子不失君臣之礼,是以先之。”仲尼闻之,曰:“善赏哉,襄子!赏一人而天下为人臣者莫 敢失礼矣。或曰:仲尼不知善赏矣。夫善赏罚者,百官不敢侵职,群臣不敢失礼。上设其法, 而下无奸诈之心。如此,则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽,操令行
13、禁止之法,而犹有骄侮之 臣,是襄子失罚也。为人臣者,乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮,而襄子赏之,是失赏也。故曰: 仲尼不知善赏。(节选自韩非子难一)材料二:陈人有武臣,谓子射曰:“韩子立法,其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事, 持久历远,遏奸劝善,韩氏未必非,孔氏未必得也。若韩非者,亦当世之圣人也。”子射日:“今 世人有言高者必以极天为称,言下者必以深渊为名。好事而穿凿者,必言经以自辅,援圣以自贤, 欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书,其义皆然。请略说一隅,而君子审其信否焉。”武臣 曰:“诺。”子射曰:“乃者赵、韩共并知氏,赵襄子之行赏,先加具臣而后有功。韩非子云夫 子善之引以张本然
14、后难之岂有不似哉?然实诈也。何以明其然?昔我先君以春秋哀公十六年四月 己丑卒,至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑,遇陈恒而还,是时夫子卒已十一年矣,而晋四卿皆 在也。后悼公十四年,知氏乃亡。此先后甚远,而韩非公称之,曾无作意。是则世多好事之徒, 皆非之罪也。故吾以是默口于小道,塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天,植寸指以测渊,嚎大 道而不悟,信诬说以疑圣,殆非所望也。”(节选自孔丛子答问)【注】襄子:赵襄子。春秋末年,知、赵、韩、魏四家把持晋国国政,称“晋四卿”。晋阳 之战,知氏(荀瑶)联合韩、魏攻赵,反被赵襄子联合韩、魏灭杀。子射:即孔射,孔子八世 孙。【小题11.材料二画波浪线的部分有三处需要断
15、句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每 涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。韩非子A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉?【小题2】1.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.围,指被围困,“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔,两者用法相同。B.劝,指鼓 励、劝勉,与兼爱”不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。C.具臣,文中与“有功” 相对,是指没有功劳的一般人臣,具体就是指高赫。D.诬说,指没有事实依据的胡说妄言,与 现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。【小题3】1,下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.主上设置有关法令,令行禁止,群臣不
16、敢越职侵权,也没有了奸诈之心,他们履职行事,有 了功劳就能得到赏赐,韩非认为这样才叫“善赏罚”。B.在武臣看来,韩非与孔子观点不同的 地方很多,在遏奸劝善等方面,韩非不一定就不对,孔子也不一定就合理,韩非也可以称得上是 当世圣人。C.世人说到高必定会以上天作比,说到低必定会以深渊作比,他们常通过引经据 典、援用圣贤来成就自己,使自己更加贤能,以争取民众的信任。D.子船对韩非之类的诸子学 说闭口不言,充耳不闻,而武臣却深信不疑,进而怀疑圣人,子船对此深感失望,认为武臣是见 识短浅,不明大道。【小题4】1.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼,是以先
17、之。(2)请略说一隅,而君子审其信否焉。【小题5】1,子船用以批驳韩非的事实依据是什么?知识点韩非子(前280-前233),论说文答案【小题1】CEG【小题2】B【小题3】C【小题4】(1)我的大臣们都对我有高傲轻慢的意思,只有高赫没有失掉君臣之间的礼节,所以先奖赏他。(2)请允许我简略地说其中的一小部分,您来仔细考察它真实与否。【小题5】赵襄子奖赏群臣时,孔子已经去世许多年,不可能对此表达意见。解析【小题1】本题考查学生文言文断句的能力。句意:韩非子在他的书中说,孔子赞赏赵襄子的做法,以此来强调“礼”的根本,然后在书中 批驳孔子的看法,难道不像是真的吗?“韩非书云”的意思是“韩非在他的书中说
18、”,其后应跟“说”的具体内容;结合材料一韩 非子难一中的“仲尼闻之,日:善赏哉,襄子!赏一人而天下为人臣者莫敢失礼 矣。”可知,“夫子善之”是韩非书里记载的内容,应作“云”的宾语,“韩非书云夫子善 之”语意完整,其后应断开。材料一中韩非先引用孔子的观点来说明“礼”的重要,这就是“引以张本”;然后对孔子的话 加以批驳,这就是“然后难之”,故“引以张本”后、“然后难之”后都应断开。同时,从固 定结构上看,“岂哉”为反问句式,其前应断开。【小题2】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A. ”傅说举于版筑之间”句意:傅说从筑墙的劳作之中被选拔。“围”和“举”都是实词的被 动用法,二者用
19、法相同。正确。B. “不可以不劝爱人”句意:不能不鼓励关爱他人。此处的“劝”也是鼓励的意思,二者词义 相同。C.正确。D.现在所说的“诬蔑之辞”是指捏造事实毁坏他人名誉的言论,和“诬说”词义不同,正确。故选Bo【小题3】本题考查学生理解文章内容的能力。C. “世人”“常通过引经据典使自己更加贤能,以争取民众的信任”说法错误。根据材料 二中的“好事而穿凿者,必言经以自辅,援圣以自贤,欲以取信于群愚而度其说也”可知,在 言谈中一定引经据典来自我修饰,援引圣贤的事例来标榜自我贤能,想要获得民众的信任从而 传播他的说辞的人是“好事而穿凿者”而非“世人”,选项的说法扩大范围。故选C。【小题4】本题考查学
20、生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“骄侮”,高傲轻慢;“唯”,副词,只有;“先”,动词,以为先、放在前面。(2) “一隅”,一小部分、一个方面;“审”,仔细考察;“信”,真实。【小题5】本题考查学生理解文章内容的能力。根据材料二中的“韩非书云岂有不似哉?然实诈也”可知,子附批驳韩非书云“夫子善 之”是欺诈之言,由“何以明其然? ”引出子船批驳韩非“实诈”的事实依据。根据“昔我先 君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑,遇陈恒而还,是时夫子 卒已十一年矣,而晋四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡”这一时间上的梳理,以及“此先 后甚远”的总结可知,赵襄子奖赏群臣时,孔子已经去
21、世许多年,不可能对此表达意见,子船 便是用这一事实依据来批驳韩非的。参考译文:材料一:赵襄子被围在晋阳城中,晋阳解围后,他奖赏有功的五个人,高赫是受赏的首位。张孟谈 说:“晋阳的战事,高赫并没有大功,现在成了第一个受赏的,这是为什么? ”赵襄子说: “晋阳的战事,让我的国家宗庙都陷入了危机。我的大臣们都对我有高傲轻慢的意思,只有高 赫没有失掉君臣之间的礼节,所以先奖赏他。”孔子听到后说:“这是懂得正确行赏啊,襄 子!奖赏一个人而能使天下做臣子的没有敢失礼的了。”有人说:孔子不懂得正确行赏的道 理。善于赏罚的人,能使百官不敢越权,群臣不敢失礼。君主设立法令,而臣下没有奸诈之 心。这样的话,就可以
22、算是善于赏罚了。襄子有君臣关系密切的恩泽,掌握着令行禁止的法 令,这样尚且还有骄傲轻慢的臣子,这是襄子不善于惩罚的原因。做臣子的人,谋事有功才应 该奖赏。现在高赫仅仅是不骄傲轻慢,而襄子却奖赏他,这是不善于奖赏。所以说,孔子不懂 得正确行赏。材料二:陈国有个武将,对子第说:“韩非子制定的法律,有太多和夫子的理论截然不同之处。我 经常探索他们的意图并比对他们的行为,经过长时间的观察,我发现他们在止恶劝善这方面, 韩氏未必是错的,孔氏也未必完全正确。像韩非这样的人,也是当世的圣人。”子射回答说: “世人说到高必定会以上天作比,说到低必定会以深渊作比。好事而喜欢穿凿附会的人,在言 谈中一定引经据典来
23、自我修饰,援引圣贤的事例来标榜自我贤能,想要获得民众的信任从而传 播他的说辞。像诸子的著作,其中的义理都是这样。请允许我简略地说其中的一小部分,您来 仔细考察它真实与否。”武将答应了。子射说:“最近赵国和韩国一起攻打知氏,赵襄子先奖 赏臣子然后才有战果。韩非子在他的书中说,孔子赞赏赵襄子的做法,以此来强调“礼”的根本,然后在书中批驳孔子的看法,难道不像是真的吗?然而这其实是欺骗。如何能够证明这一 点呢?早年我国先君在哀公十六年四月己丑日去世,直到哀公二十七年时荀瑶与韩国、赵国、 魏国攻打郑国,遇到了陈恒而返回,而这时夫子已经去世了十一年,而晋四卿都还活着。后来 在悼公十四年,知氏才灭亡。这两个
24、事件之间相隔很久,韩非子竟然提到了它们,没有一点惭 愧之意。所以世上有很多无事生非的人,这都是韩非的罪过。因此我对这些旁门左道的道理保 持沉默、不去听取诸子的言说已经很久了。而你却使用以测日影的仪器来测量天空,用手指来 测量深渊,失明于大道而不觉悟,相信谎言而怀疑圣人,恐怕不是我所期望的。”(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)1.阅读下面这首宋诗,完成下面小题。答友人论学林希逸逐字笺来学转难,逢人个个说曾颜。那知剥落皮毛处,不在流传口耳间。禅要自参求印可,仙须亲炼待丹还。卖花担上看桃李,此语吾今忆鹤山。【注】笺:注释。这里指研读经典。曾颜:孔子的弟子曾参和颜回。鹤山:南宋学者魏 了翁,号鹤
25、山。【小题1】1,下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。B.诗人认为,“皮毛”之下精要思想的获得,不能简单依靠口耳相传。C.颈联中使用“自”“亲”二字,以强调要获得真正学识必须亲自钻研。D.诗人采用类比等方法阐明他的治学主张,使其浅近明白、通俗易 懂。【小题2】1.诗的尾联提到魏了翁的名言:“不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题,谈谈你对这句话的理解。知识点酬和类,哲理类答案【小题1】A【小题2】卖花担上的桃李,虽然也缤纷绚烂,但活力已经不再。唯有回归本原,方能获 得学问真谛,就如同在树头枝底欣赏桃李
26、,方能体会到其活泼的精神。解析【小题1】本题考查学生理解诗歌内容,赏析诗歌语言、手法的能力。A. “不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气”错误,“学转难”表明用“逐字笺”的学习方 法难以理解经典真谛,且“逢人个个说曾颜”也并非指努力学习圣人之道,而是讽刺当下人们 对圣人之道的学习流于表面。故选Ao【小题2】本题考查学生理解诗句内涵,把握诗歌主题的能力。由题干可知,首先要把握魏了翁名言的意思。“不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底方见活精 神也”是说在树头枝底观赏桃李才能体会到其活泼泼的精神状态。接着把握本诗尾联的内容并结合诗歌的主题来谈自己的理解。“卖花担上看桃李,此语吾今忆 鹤山”是说大家在肩挑
27、的担子上观看鲜花,在喧闹的酒楼上欣赏音乐,根本想象不到桃李绽放 的盛况,也不可能体会到丝竹管弦的精妙。结合诗歌的标题“答友人论学”可知,此处用“看 桃李”来喻指做学问,以“树头枝底”来喻指学问的本源,诗人以此说明要想获得学问的真谛 需要回归本源,这就如同观赏桃李,卖花担上的桃李虽美,但离开“树头枝底”,没有了活 力,唯有到树头枝底才能体会到其活泼的精神状态。为了解藜麦的种植情况,我去了秘鲁科尔卡山谷,这里在印加时代以前就得到了开垦。藜麦是 一种美丽的作物,拥有深红色或金黄色的巨大种球。在安第斯山的这片区域,人们在梯田上同时 种植藜麦以及当地特有的玉米和马铃薯品种。“国外需求绝对是一件好事,”我
28、的秘鲁向导杰西 卡说道,“农民非常高兴,所有想吃藜麦的人仍然买得起这种食物。”她还解释了另一个好处。 之前,秘鲁城里人往往认为他们这片区域吃藜麦的人“很土”。现在,由于美国人和欧洲人的重 视,食用藜麦被视作一种时尚。“利马人终于开始尊重我们这些高原人和我们的传统了。”玻利 维亚西南部有一片遥远而不适合居住的区域,那里到处都是盐湖和休眠火山。在那里,我看到了 由藜麦资金支持的当地急需的开发和旅游项目。千百年来勉强能够养家糊口的自耕农开始为更加 美好的未来而投资。我在2017年4月听到的玻利维亚人对于该作物的唯一抱怨是,日益增长的供 给正在拉低价格。玻利维亚的藜麦种植面积增长了两倍多,从2007年
29、的5万公顷增长到2016年 的18万公项。马克贝勒马尔后来对我说:“这是一个令人悲伤的结局,因为它的价格不太可能 再度回升。”在风景如画的科尔卡山谷,当太阳落山时,我问杰西卡,欧洲和北美的消费者是否 应该为吃掉秘鲁人和玻利维亚人的食物而感到内疚。我可以猜到答案,但我想听到当地人的亲口 否认。“相信我,”杰西卡笑道,“我们有许多藜麦。”乍一看,这一关于食物热潮、全球贸易 和消费者忧虑的事件讲述了谎言被揭穿的过程。不过,这些受到错误解读的真相可能会对当地的 人们造成真正的伤害。各行各业有经验的沟通者会通过片面的事实、数字、背景呈现某种世界观, 从而影响现实。在这个例子中,新闻工作者和博主出于高尚的
30、理由引导消费者远离藜麦:他们由 衷地为一个贫困群体感到担忧,害怕狂暴的全球贸易风潮会危及这一群体的利益。我们很早就知 道这一点:每个新手辩论者和犯错误的小学生都知道如何挑选最有利于自己的真相。不过,我们 可能不知道这些真相为沟通者提供了多大的灵活性。很多时候,你可以通过许多方式描述一个人、 一件事物或者一起事件,这些描述可能具有同等的真实性。我将它们称为“竞争性真相”。(摘编自赫克托麦克唐纳后真相时代,刘清山译)【小题1】1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.藜麦适合素食者和肠胃疾病患者食用,并且由于其营养均衡,被美国宇航局认为是宇航员食物的理想之选。B. “马克贝勒马尔等
31、人对此则持保留意见”中的“此”,指的是被国外需求推高的藜麦价格给玻利维亚和秘鲁当地人造成伤害这一说法。C.藜麦的大面积种植,不仅让玻 利维亚和秘鲁等地农民的生活水平显著提高,而且改变了当地人对藜麦带有歧视的看法。D.作(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)1 .补写出下列句子中的空缺部分。(1)司马迁在报任安书中说,自己编写史记“ ”,便遭遇了李陵之祸,因痛惜这部书不能完成,所以“” 0(2)旧唐书音乐志记载竖箜篌“体曲而长,二十有二弦”,而李贺李凭箜篌引中“”两句,说明竖箜篌的弦数还有另一种可能。(3)小刚临摹了一幅诸葛亮的画像,想在上面题两句诗,却一直没想好。汪老师认为不妨直接用古人成句
32、,比如“,”就很好。知识点名句名篇默写答案草创未就就极刑而无愠色十二门前融冷光二十三丝动紫皇出师未捷身先死长使英雄泪满襟(出 师一表真名世,千载谁堪伯仲间)解析本题考查学生默写名言名篇的能力。考生需要注意如下字词的书写:创愠融捷长襟堪。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I (本题共2小题,10分)1 .阅读下面的文字,完成下面小题。日常生活中,我们常常会因为忘记重要信息而懊恼,幻想着要是能过目不忘该多好啊!其实, 我们更应该庆幸A,因为遗忘可以降低记忆带来的认知负荷,使认知系统能够更加高效地 工作。而超强记忆力往往是以牺牲抽象、泛化能力为代价的。从下面例子中可以看出一些端倪。有一位记
33、者,拥有人们只能望其项背的超强记忆力。他虽然能轻松地记住一长串数字, 却发现不了其中的规律;他脑海里充满各种孤立的事实,却不能归纳出一些模式将它们组织 起来。这促使他不能理解隐喻等修辞手法,甚至复杂一点的句子。记忆大师奥布莱恩曾多 次获得世界记忆锦标赛冠军,虽然他的阅读理解能力比常人低很多,听课的时候也很难集中 注意力。也许正是牺牲了一部分记忆,我们才有了独一无二的归纳和抽象思维能力。网络时代,我们没有办法也没有必要 B,毕竟互联网随时可以帮我们查阅。不过我们也 不能过于依赖互联网,像互联网可以解决所有问题似的。通过一些训练提升记忆力,也一直是我 们孜孜以求的目标。【小题11.请在文中画横线处
34、补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。【小题2】1.文中第二段有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。知识点情境补写答案【小题1】A:自己拥有遗忘的能力B:记住所有的信息【小题2】语句可修改为:拥有人们难以望其项背的超强记忆力。语句可修改为:这导致 他不能理解隐喻等修辞手法。语句可修改为:但是他的阅读理解能力比常人低很多。解析【小题1】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。A处,由“因为忘记重要信息而懊恼,幻想着要是能过目不忘该多好啊”可知,我们希望拥有 过目不忘的能力,而“其实”意味着前面的认识是不正确的,因
35、此我们应该庆幸的是自己拥有 与过目不忘相对的能力,根据后面的“因为遗忘可以”可知,此处可填“自己拥有遗忘的 能力”之类的内容。B处,此处所在的句子是在前文的基础上得出的结论,前文说遗忘是有好处的,再结合横线前 的“没有办法也没有必要”和后文“毕竟互联网随时可以帮我们查阅“,可知此处是说我们没 必要记住所有的信息,故此处应填“记住所有的信息”之类的内容。【小题2】本题考查学生正确使用词语以及辨析修改病句的能力。处,“望其项背”指能够望见别人的颈的后部和脊背,表示赶得上或比得上,多用于否定 式,故可将“只能”改为“难以”。处,“这促使他不能理解隐喻等修辞手法”搭配不当,“不能理解隐喻等修辞手法”是
36、这位记者拥有超强记忆力的代价,“促使”意为推动使达到一 定目的,用在语境中不合适,故应将“促使”改为“导致”。“导致”,引起,造成(常用于 不好的结果)。处,“记忆大师奥布莱恩曾多次获得世界记忆锦标赛冠军”和“他的阅读理解能力比常人低 很多”是转折关系,故应将“虽然”改为“但是”。(二)语言文字运用II (本题共3小题,10分)1.阅读下面的文字,完成下面小题。天是越来越冷了,祥子似乎没觉到。心中有了一定的主意,眼前便增多了光明;在光明中不会 觉得寒冷。地上初见冰凌,连便道上的土都凝固起来,处处显出干燥,结实,黑土的颜色已微微 发些黄,像已把潮气散尽。特别是在一清早,被大车轧起的土棱上镶着几条
37、霜边,小风尖溜溜的 把早霞吹散,露出极高极蓝极爽快的天;祥子愿意早早的拉车跑一趟,凉风飕进他的袖口,使他 全身像洗冷水澡似的一哆嗦,一痛快。有时候起了狂风,把他打得出不来气,可是他低着头, 咬着牙,向前钻,像一条浮着逆水的大鱼;风越大,他的抵抗也越大,似乎是和狂风决一死战。 猛的一股风顶得他透不出气,闭住口,半天,打出一个嗝,仿佛是在水里扎了一个猛子。打出 这个嗝,他继续往前奔走,往前冲进,没有任何东西能阻止住这个巨人;他全身的筋肉没有一处 松懈,像被蚂蚁围攻的绿虫,全身摇动着抵御。这一身汗!等到放下车,直一直腰,吐出一口长 气,抹去嘴角的黄沙,他觉得他是无敌的,他刚从风里出来,风并没能把他怎
38、样了!【小题1】1.文中有三个重叠形式“处处、微微、早早”,说说它们和“处、微、早”相比,语意上各自有什么不同。【小题2】1.对文学作品来说,标点标示的停顿,有时很有表现力。文中有两处画横线部分,请任选一处,分析其中的逗号是怎样增强表现力的。【小题3】1.语言文字运用I和II中画波浪线部分,都有“像似的,说说二者表意上的不同。(1)不过我们也不能过于依赖互联网,像互联网可以解决所有问题似的。(2)使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦,一痛快。知识点标点符号答案【小题1】三个重叠词语“处处,微微、早早”与“处、微、早”相比,语意得到了强化;“处处”是“到处”的意思,比“处”范围更广,能突出地面的干燥、结
39、实;“微微”表 示程度不深,比“微”程度更轻,能表现出黄色之浅;“早早”意为很早,比“早”更突出 祥子拉车的时间之早。【小题2】示例一:处,两个逗号将“低着头”“咬着牙”“向前钻”三个动作分隔开来,叙述完每个动作后进行停顿,突出了祥子拉车的艰难吃力。示例二:处的两个逗号将时间状语“半天”独立出来,起强调作用,突出“闭住口”的时间之 长,凸显了狂风的猛烈和祥子在狂风中坚持拉车的痛苦与窘态。【小题3】“像互联网可以解决所有问题似的”的意思是互联网并不能解决所有的问题,“像似的”表示看似是,但其实不是,总体上表示否定。“像洗冷水澡似的”是打比方,表示“凉风飕进他的袖口”的感觉就如同“洗冷水澡” 一样
40、,“像似的”表示“与相似”。解析【小题1本题考查学生鉴赏语言表达效果的能力。由题干可知,考生需要先明确叠词的效果,如音韵美、画面美、渲染强化、描摹性。文中三个 重叠形式“处处、微微、早早”显然比“处、微、早”在语意表达上更能强化文意。然后结合各自的语境分析。如“处处”,意思是“到处”“各个地方”“所有地方”,文中 “处处显出干燥,结实”是说便道上到处都是干燥、结实的,而“处”意为某个地方,“处处”显然比“处”的范围广。如“微微”,意思是稍微,表示数量不多或程度不深,是程度副 词,两个“微”叠用形容程度更轻,文中“黑土的颜色已微微发些黄”是说黑土发黄的色彩很 浅,在程度上比“微”更轻。如“早早”
41、,比常时为早,很早,是时间副词,文中“祥子愿意 早早的拉车跑一趟”是说祥子拉车的时间很早,两个“早”叠用比“早”更能凸显时间之早。【小题2】本题考查学生鉴赏标点符号的作用的能力。由题干可知,考生需要从两句中任选一句分析逗号的表现力。处,“可是他低着头,咬着牙,向前钻”描述祥子在狂风中拉车的状态,“低着头” “咬着 牙”“向前钻”是祥子逆着狂风拉车时的动作,叙述时如果中间不做停顿或仅用顿号做停顿便 会显得动作连贯,减弱祥子拉车的艰难吃力感,但用两个逗号将三个动作分隔开来做较长的停 顿,则更能够显出祥子拉车的艰难吃力。处,“闭住口,半天,打出一个嗝”是祥子在狂风中的状态,使用两个逗号将“半天”从句
42、 子中独立出来,使这一时间状语更加突出醒目,强调祥子在狂风下“透不出气” “闭住口”的 时间之长,而忍了半天才打出一个嗝,也凸显出祥子在狂风中坚持拉车的痛苦与窘态。【小题3】本题考查学生鉴赏语言表达效果的能力。分析两处“像似的”的含义,需先结合画波浪线句的前后句分析其所在句子的意思,然后 对比品味二者表意上的不同。(1)根据“我们也不能过于依赖互联网”可知,互联网不能解决所有问题,故此处的“像似的”具有否定意味,表示我们不能过于依赖互联网,互联网不能解决所有问题,此 处的“像似的”表示看似是,但其实不是。(2)结合前文“凉风飕进他的袖口”可知,祥子此时全身冷得像洗了冷水澡一样,”使他全 身像洗
43、冷水澡似的”使用了打比方的手法,“像似的”表示“与相似”,表述更加形 象。四、写作(60分)1.阅读下面的材料,根据要求写作。好的故事,可以帮我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪智慧;好的故事,可以改变一 个人的命运,可以展现一个民族的形象故事是有力量的。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息; 不少于800字。知识点材料作文,青年成长,哲理思辨答案例文:从故事中来,到故事中去漫溯中华民族的“清明上河图”,无论是设坛讲学,还是街谈巷议,好的故事均在其中穿 针引线,讲述着生活的经历和体验,传递着鲜活的
44、精神和意念。作为一名炎黄子孙,我们踏着 几千年的祥云,从故事中来。亦将在娓娓道来、润物无声的传承中走到故事中去,或轻言细 语,或慷慨激昂,让好故事成为那只撬动地球的杠杆。中华民族是一个有故事的民族,于浩瀚的历史长河中随便撷取一朵浪花,便是上好的故 事。这些俯拾皆是的故事,滋养得这片热土钟林毓秀,人杰地灵。亦让嗷嗷待哺的新生代,一 落地便精神富足。钱锦书先生说:“中国诗是早熟的。”套用这句话,中华民族亦是早熟的。当很多民族还 处在茹毛饮血的蒙昧状态中时,聪慧的古人已用女婿补天、精卫填海、愚公移山等神话传说, 讲述着他们战胜自然、改造天地的壮举和决心。当艰深的道理无法深入人心的时候,睿智的先 哲竟
45、用刻舟求剑、守株待兔、拔苗助长等寓言故事,表达着他们诠释天地、追求真理的收获和 心得。当历史的车轮滚滚向前的时候,通透的先民就用大禹治水、勾践灭吴、昭君出塞等历史 故事,引领着他们血脉相连、朴实善良的同辈和后嗣中华民族从故事中走来,将美好的愿望、优良的品质、宝贵的经验寓于妙趣横生的故事 中,哺育得代代子民骨骼清奇,气节峭拔,于儒雅中充满力量,生生不息。今日,我们幸运地享受着前辈好故事带来的饕餐盛宴,汲取着先人美好故事蕴含的丰富营 养,但我们并未豪横地躺在前人的功劳簿上睡大觉,而是历览前贤,穷追不舍,站在巨人的肩 膀上创造着亘古未有的新神话。习近平总书记说:讲好我们的故事,传承中华精神。的确,我
46、们是这么说的,也是这么做 的。江梦南,以几近失聪的糟糕状态,书写了一个身残志坚的女孩逆袭命运的励志故事。白衣 天使们,用医者父母心的职业操守,创造了一个救死扶伤的群体迎击灾难的感人故事。可爱的 祖国,凭血浓于水的手足深情,讲述了一个强大有力的国家多次撤侨成功的传奇故事放眼望去,今日华夏,一个人,一个群体,一个国家,从故事中走来,又翻身走入故事, 你方唱罢我登场,用身体力行,用无疆大爱,讲述着我们自己的美好故事,传承着我们优良的 中华精神。当然,我们的好故事不应只在这960万平方公里的土地上流传,而应推广开来,讲给天下 人听,也听天下人讲故事,听马丁路德金讲,听德国总理勃兰特讲,听曼德拉讲我们互
47、 相融合,彼此借鉴,各美其美,亦美美与共,让美好的故事于无声处发芽,于无声处发力,撬 动这美丽的星球开启一个浪漫的星际旅行。而我辈青年,出生于盛产故事的国度,更应爱听故事,能讲故事,会写故事,让我们的美 好故事薪火相传,美丽无边,成为人类命运共同体中最亮丽的风景线。解析 本题考查学生写作的能力。审题:这是一则引语式材料作文题。材料比较简单,由两句话构成。第一句话从两个角度指出好的故事的价值和意义:从浅层次的 角度来说,有利于沟通,引人思索;从深层次的角度来说,可以改变个人命运,展现民族形 象;省略号,给考生留下了很大的思维拓展空间。最后一句话归纳概括,指出故事是有力量 的。材料中的两句话构成总分关系,第二句话是对第一句话的归纳总结,可见材料的主旨句是故 事是有力量的,考生可以围绕这一句话展开思索。首先考生必须明确的是,故事可以是 古人的、他人的、已有的,也可以是今人的、自己的、创造出来的。这里的故事主要指的是好的故事。什么样的故事是好的故事,是有力量的故事?这个需要辩证看待。能够给人正 面引领的、有积极暗示的、引人向上的、注入正能量的、带来无限希望