高中语文2024高考复习文言实词详解(字义例释+实词小故事)1(共10个).docx

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1、高考语文文言实词详解1.爱“爱”繁体字写作“爱”,形声字,据说文解字和小篆字形,从“攵”部,Si)声。本来 是行走的意思,后来假借来表示仁爱、给人以恩惠的意思。推导提示:“爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的意义,“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护:由“喜欢”可推出“亲爱的,心爱的”(如“爱女”)【字义例释】恩惠例:古之遗爱也。(左传)疼爱,爱护例:爱其子,择师而教之。(师说)喜欢,爱好例:秦爱纷奢,人亦念其家。(阿房宫赋)爱惜,珍惜例:使六国各爱其人,则足以拒秦。(阿房宫赋)同情,怜惜例:仁而爱人。(高祖本纪)羡慕,欣赏例:吾爱孟夫子,风流天下闻。(赠孟浩然)爱戴例:宽缓不苛,土以此爱乐为用

2、。(李将军列传)吝啬,吝惜例:不爱珍器重宝肥饶之地。(过秦论)识记方法“爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的意思,“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”。由“喜欢”可推出“亲爱的,心爱的”(如“爱女” )o成语助记爱(同情)莫能助 爱(喜爱)屋及乌 爱(喜爱)不释手 爱(喜爱)毛反裘敬时爱日:指珍惜时间。出处:吕氏春秋上农:“故敬时爱日,非老不休,非疾不息,非 死不舍J爱毛反裘:为了怕裘衣上的毛受损害,把裘衣反穿起来。比喻不重视根本,轻重倒置。【实词小故事】楚人爱(宠爱)其子,虽爱(吝惜)钱财,于其子之求而无不应。其子成人,有陶氏之风独 爱(喜爱)菊,众人爱(爱慕)其高洁,称之。约其茶亭见之,爱

3、(隐藏)而不见。2 .安“安”是会意字,小篆上边是“”字,表示屋子,下边是“女”字。合起来指女子在家安 心生活,不必外出担风险。表示安定。推导提示:“安”的本义即“安全、安定”;“安全” 了就会感到“舒服、安逸”;后又用于使 动义“使安”,由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。【字义例释】安稳,安定,稳固例:风雨不动安如山。(茅屋为秋风所破歌)(活用)使安定(安心)例:既来之,则安之。(季氏将伐颛臾)平安,安全例:大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知。(苏武传)养生例:衣食所安,弗敢专也。(曹刿论战)习惯,满足例:安于现状、随遇而安安放,安置例:安营扎寨安逸,安适例:然后得一夕安寝。(六国论)怎

4、么,哪里例:臣死且不避,卮酒安足辞!(鸿门宴)沛公安在?(鸿门宴)识记方法“安”的本义即“安全、安定”,“安全” 了就会感到“舒服、安逸”,后又用于使动义“使 安”,由此又可推出“安放”“养生”等义。成语助记居安(安稳)思危 安(安生)身立命 生于忧患,死于安(安适)乐 安(安然,坦然)之若素 安 (平安)然无恙 安(安居)土重迁 安(安适)居乐业安贫乐道:安贫,安于贫困;道,原指儒家所信奉的道德,后引申为人生的理想、信念、准则。 形容为了信仰或理想,宁愿处于贫困恶劣环境。寝不安席:寝,睡觉;不,不能;安,安于;席,枕席。睡觉不能安于枕席,形容心事重重。舍安就危:就,靠;舍弃安逸而去接近危险。

5、指为某种目的,甘愿面临危险。【实词小故事】战国间,诸侯欲觅安(安全)闲之地,得旦夕安(安逸)寝,常与邻国相安(安抚),以为无 患。时有寇盗相侵,而能安(安稳)如泰山,所求衣食所安(养),于是去险要之远地安(安置) 军,败矣。逝者如斯,而今安(哪里)在哉?3 .被“被”是形声字,小篆从“衣”部,皮声。表示被子。推导提示:“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖” 义引申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?【字义例释】读beia.表示被动例:风流总被雨打风吹去。(永遇乐京口北固亭怀古)b.被子(只在口语中使用)例:准备着被儿、枕儿,只索昏昏沉沉的睡。

6、(长亭送别)c.覆盖例:成归,闻妻言,如被冰雪。(促织)d.蒙受,遭受例:秦王复击轲,被八创。(荆轲刺秦王)读pi,同“披”a.披散,散开例:屈原至于江滨,被发行吟泽畔。(屈原列传)b.披着,穿着例:将军身被坚执锐。(陈涉世家)识记方法“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?成语助记被(穿)褐怀珠 泽被(覆盖)后世 被(穿)甲枕戈 被(披散)发佯狂扇枕温被:形容对父母十分尽心。汉朝时期,孝子黄香的母亲早逝,他知书达理,在炎热的 夏天,他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。人们称他:

7、“天下无双, 江夏黄香J布被瓦器:布缝的被子,瓦制的器皿。形容生活检朴。长枕大被:比喻兄弟友爱。出处,“玄宗为太子,尝制大衾长枕,将与诸王共之J被褐怀珠:身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻怀抱美才而深藏不漏或虽是贫寒出身,但有真才 实学。出处:“知我者希,则我者贵。是以圣人被褐而怀玉”。(理解我的人甚少,以我为法则的人 就难能可贵。这就好像圣人披着褐布的衣服,而怀揣宝玉,人们很难相信他怀里有宝贝一样。)【实词小故事】屈原忠而被(表被动)谤,既黜,其思忧且幽。被(披散)发被(通“披”,披在身上或穿在 身上)鳖行吟泽畔。虽大雪被(覆盖)衣,身被(遭受)十余创,尤不为苦也。4 .倍“倍”是形声字,小篆从“

8、人”部(即彳),音声(古音相近)。表示背向、背着。后引申为数 量重叠(一倍)。推导提示:“加倍”是后起常用义,“倍”的原是“反”,即“背向、背着”,故而又可引 申为“违背”,这一义项意义与“背”同。【字义例释】例:较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍。(六国论)加倍,愈加,更加例:田家少闲月,五月人倍忙。(观刈麦)同“背”a.背向,背着例:右倍山陵,前左水泽。(淮阴侯列传)b.违背,违反例:愿伯具言臣之不敢倍德也。(鸿门宴)识记方法“加倍”是后起常用义,“倍”的原义是“反工即”背向、背着”,故而又可引申为“违背”, 这一义项与“背”意义同。成语助记事半功倍(加倍)倍(加倍)道兼行 弃义倍(背弃)

9、信倍道兼行:倍、兼,加倍;道,指行程。每天加倍行进,一天走两天的路程。形容加速疾行。 出处:孙子军争:“日夜不处,倍道兼行,百里而争利,则擒三将军。”利市三倍:利市,利润;三倍,几倍。形容买卖得到的利润极多。【实词小故事】苏武陷匈奴,不倍(通“背。背离)节义。乡情于游子过百倍(原数基础上增加的相等数)。 十年间,每逢佳节,犹倍(更加)思亲。5 .鄙“鄙”是形声字,小篆从“邑”部即B (在右边),置(bi)声。表示边境,边远偏僻的地方。 推导提示:“鄙”原义为“边邑”,边境自然环境“鄙陋”,故有“鄙陋”之义,“鄙陋”自然 会受到“轻视”;后也常用作自谦之词,如“鄙人二【字义例释】边邑,边境,边疆

10、例:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。(为学)浅陋,庸俗例:鄙贱之人,不知将军宽之至此也!(廉颇蔺相如列传)看不起,轻视例:孔子鄙其小器。(训俭示康)轻贱例:人贱物亦鄙,不足迎后人。(孔雀东南飞)用在名词前,用以谦称自己或与自己有关的事物。例:鄙人、鄙心、鄙见识记方法“鄙”的本义为“边邑”,边境自然环境“鄙陋”,故有“鄙陋”之义,“鄙陋”自然会受到“轻 视”。后也常用作自谦之词,如“鄙人二成语助记贵远鄙(低贱)近 鄙(轻视)夷不屑 卑鄙(卑鄙)无耻贵远鄙近:以为与当世相隔久远的就珍贵,相隔近的就低贱。同“贵远贱近二北鄙之音:指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声:鄙吝复萌:鄙吝,庸俗;萌

11、,发生。庸俗的念头又发生了。【出自】后汉书黄宪传:“时 月之间,不见黄生,则鄙吝之萌复存于心J鄙夷不屑:指轻视;看不起。叶圣陶倪焕之九:“难得笑的平板的脸上却浮着鄙夷不屑 的笑意。”【实词小故事】晋之鄙(边疆)有二人,临秦地则日:“鄙贱之人,当其求谅J居久,则鄙(轻视)秦人日:“秦人亦不过如此,皆如蛮夷之鄙(浅陋无知)人。”120个文言实词详解2杏坛苔花2023-05-18 08:08发表于安徽6 .兵“兵”是会意字。甲骨文上边是“斤”字,像古代一种斧形的武器;下边是“升”字,像左 右双手。合起来像双手拿着兵器。表示兵器。推导提示:“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人,士兵、军队”

12、“军事、战争” 当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略,战术”等义。【字义例释】兵器例:斩木为兵,揭竿为旗。(过秦论)土兵,军队例:起视四境,而秦兵又至矣。(六国论)策略例:故上兵伐谋,其次伐交。(孙子兵法谋攻)战争例:强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(廉颇蔺相如列传)识记方法“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人,士兵、军队”,“军事、战争”,当然 跟兵器、武器有关。由“战争、军事”义引申出“策略”“战略、战术”等义。成语助记兵(兵力)强马壮 兵(兵器)戎相见 哀兵(士兵)必胜 按兵(军队)不动厉兵(兵器)秣马兵(战争)荒马乱兵(策略)无常势穷兵疑武:

13、穷,竭尽;疑:随便,任意。随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。厉兵秣马:磨好兵器,喂饱战马。形容准备战斗,也比喻事前做好准备工作。厉:通“砺”,磨。兵:兵器。秣:喂牲口。先秦左丘明左传僖公三十三年:“郑穆公使视客馆,则束载、 厉兵、秣马矣J【实词小故事】陈涉初起之时,用兵(兵法)之道不及秦国之谋士,而能削木为 兵(兵器),以疲惫之兵(军 队),遂灭秦。得天下后,其幼时之友触其颜面,左右欲兵(伤害)其友,勿劝。7 .本“本”是指事字,金文在“木”字(像一棵树)下加一点,表示树木的根部。表示植物的根部。 推导提示:“本”是指草木的根,(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之义;事物的“

14、本 原”不容易弄清楚,所以需要“推究”;“本原”虚化而为“本来、原来”之义。【字义例释】草木的根或茎干例:臣闻求木之长者,必固其根本。(谏太宗十思疏)根本,基础,根源例:人穷则反本,故劳苦倦极。(屈原列传)本来的,原来的例:此之谓失其本心。(鱼我所欲也)版本,稿本例:今存其本不忍废。(指南录后序)推究,推原例:抑本其成败之迹。(五代史伶官传序)原来,本来(副词)例:自言本是京城女。(琵琶行)识记方法“本”是指事字,指草木的根(今有词语“根本”),比喻为“基础、本原”之义。事物的“本 原”不容易弄清楚,所以需要“推究”。“本原”虚化而为“本来、原来”之义。成语助记无本(树根)之木 追本(根源)溯

15、源 舍本(事物的根本)逐末 本(本来,原来)性难移 变本 (本来,原来)加厉变本加厉:本,本来,原先;力口,更加;厉,厉害,猛烈。指比原来更加发展。现形容变得 比本来更加严重。正本清源:正,使之正,引申为整顿;本,树根,引申为根本;正本,从根本上整顿;源, 水源,源头,清源:从源头上清理。从根本上整顿,从源头上清 理。比喻从根本上加以整顿清理。拔本塞源:本,树根。源,水流的源头。拔掉树根,塞住水的源头。比喻毁灭或背弃根本。 也比喻从根本上解决问题。【实词小故事】柳宗元本(本来)求宦达,而谪柳州;近自然,植木本(草木的根),反其本(根本)也;多 有所得。后人将其所述辑成多本(量词,书册的计量单位

16、),即今日所见本(版本),以本(推究) 其当日心境。8 .病“病”是形声字,小篆从“广”部,丙声。表示疾病。推导提示:“病”原义为“重病”,取其比喻义为“缺点、毛病”;得了重病就会感到“困苦” 并为之“担心、忧虑”。【字义例释】重病例:而刘夙婴疾病,常在床薛。(陈情表)引申义:疲劳,困苦。例:故病且怠。(种树郭橐驼传)毛病,缺点例:人皆嗤吾固陋,吾不以为病。(训俭示康)担心,忧虑例:夫子推而行之,不容何病。(孔子世家)责备,羞辱例:古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。(训俭示康)识记方法“病”的本义为“重病”,取其比喻义为“缺点、毛病二得了重病就会感到“困苦”并为之 “担心、忧虑”。成语助记病(

17、重病)入膏肓 切中时病(弊病)无病(疾病)呻吟 同病(痛苦)相怜 身心交病(疲惫)久病(患病)成医蚌病成珠:本义指珍珠由蚌痛苦孕育而成,比喻因不得志而写出好文章。愁潘病沈:泛指烦恼和疾病。晋潘岳因忧愁而早生白发,南朝梁沈约因病而瘦减腰围。思妇病母:因想念妻子欲归家乡而托言母病。喻作伪。【实词小故事】桓公身有疾.左右病(担心)之,求扁鹊治,而不治,病(疾病)入内脏,遂死。后人以为 此事非大臣之过也,乃桓公之病(缺点)。今人常以此相诟病(责备)。9 .察“察”是形声字,小篆从“”部(表示覆盖),祭声(古音相近)。表示仔细观察。推导提示:“察”本义为“观察、仔细观看”,这样便能“看清楚”;“看清楚”

18、便能“了解、 理解”事物,使事物变得“清楚、明白”。【字义例释】观察,细看例:微察公子,公子颜色愈和。(魏公子列传)考察,考查,调查例:当察乱何自起?(兼爱)了解,弄清楚例:小大之狱,虽不能察,必以情。(曹刿论战)精明例:水至清则无鱼,人至察则无徒。(汉书东方朔传)考察后予以推荐例:前太守臣逵察臣孝廉。(陈情表)理解例:终必不蒙见察。(答司马谏议书)洁净的样子例:以身之察察。(屈原列传)识记方法“察”的本义为“观察、仔细观看”,这样便能“看清楚”。“看清楚”便能“了解、理解”事 物,使事物变得“清楚、明白:把人了解清楚了,才能向上级“推荐”。成语助记察(观察)言观色 明察(看清楚)秋毫察(明察

19、)己知人习焉不察:习,习惯;察,仔细看,觉察。指经常接触某种事物,反而觉察不到其中存在的 问题。【出处】孟子尽心上:“行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众 也。”孟子说:“做了而不明白,习惯了而不觉察,一辈子走这条路,却不知道那是条什么路,这种人是一般的人。”静观默察:不动声色,仔细观察。【事例】例如画家的画人物,也是,烂熟于心,然后凝神结想,一挥而就。(鲁迅)察见渊鱼:明查至能见到深渊之鱼。用以 比喻探知别人的隐私。列子说符:“文子 日周谚有言 :察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。”【实词小故事】郡守察(观察)李密孝德之事,告于帝,左右以为不能察(明察),然帝以为李密品之察察(

20、洁 净的样子),乃众人之范,于是令其郡守察(推举)孝廉,足见帝之察(明智)。10 .朝“朝”是会意字,金文左边像日在草中,右边像水流,合起来指潮水按时涨落。“潮”的本字。 后引申表示早晨。推导提示:“朝”本义为“早晨。读zhGo;古代臣在早晨需拜见君主,故有“朝见”之义; 由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义;“朝见”其使动义即为“使朝见”。【字义例释】zhdo早晨例:朝辞白帝彩云间。(早发白帝城) chdoa.朝廷例:逮奉圣朝,沐浴清化。(陈情表)b.朝见,上朝例:相如每朝时,常称病。(廉颇蔺相如列传)c.接受朝见,使朝见例:然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣。(过秦论)d.

21、朝代,王朝例:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。(江南春)识记方法“朝”的本义为“早晨”,读“zhdo”。古代臣子在早晨需拜见君主,故有“朝见”之义。由 “朝见”而有“朝廷、朝代”之义。“朝见”其使动义即为“使朝见”。成语助记朝(早晨)闻夕死 朝(早晨)歌夜弦 班师回朝(朝廷)改朝(朝代)换代 百鸟朝(朝见)凤朝不虑夕:早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急,难以预料。陈情表:“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕J楞(xiao)腹终朝(chdo):指终日饿着肚子。【实词小故事】邹忌旦日朝(早晨)服衣冠,于朝(朝廷)谏齐王。齐王纳其谏。其后,齐国日盛,弱国来 朝(朝见),经数年之久。邹忌闻名天下,为历朝(朝代)谋臣所景仰。

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