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1、 关于推动农村移风易俗工作调研报告 荀子乐论曰：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和谐。”每逢新春佳节，常年奔波在外的乡党们，都会夹挤在千百万迁徙的队伍里，像留鸟一样回到父母妻子、亲朋好友的身边，回到梦牵魂绕、有着万般乡愁和记忆的家乡。 为了进一步推动全县干部群众移风易俗树立文明新风，引导建立勤俭节省、文明高尚的生活方式，笔者借假日走亲访友之机，对农村移风易俗推动工作状况调研报告如下： 一、背景 近年来，伴随着经济社会的快速进展，人民群众生活质量普遍提高，但日常生活中的客事办理名目也越来越多、规模越来越大、负担越来越重，封建迷信、相互攀比、大操大办、
2、借机敛财等陈规陋俗普遍存在，且有愈演愈烈之势，不行避开地演化为文明社会进程中的一个隐隐的“痛点”，也成为局部群众屡屡返贫的主要缘由之一。 遏制婚丧陋俗和不良社会风气，推动农村社会风气向善向上向好转变，切实饯行社会核心价值观，势将成为不行逆转的浩荡洪流。 二、突出问题 （一）婚嫁方面：一是彩礼过重。一般多达几万到十几万不等。还要置办时尚家俱、电器，有的还提出购置汽车和单元房等等要求； 二是讲排场，比阔气，迎亲要用高档小轿车，少则七、八辆，多则数十辆，还存在很大的交通安全隐患；三是待客中的不文明现象严峻。打麻将者通宵达旦，酗酒划拳现象常常发生，不文明的闹婚行为越演越烈，不但增加事主负担，还简单滋生
3、一些社会问题。 （二）丧葬方面：一是由于受“入土为安”封建思想的影响，绝大多数干部群众对殡仪制度改革持观望态度，墓葬规格愈高占地愈多； 二是丧事自入殓到出殡时间以风水先生测定为准，孝子孝女与主要亲属被要求披麻戴孝日夜守灵，吊唁人员络绎不绝、花圈泛滥，造成很大的铺张和环境污染隐患；三是邀请“乐人（龟兹）”多在2040口左右，表演节目少有把关，宣扬迷信和低俗文化的迹象时有发生。 （三）奢华宴席：在婚丧嫁娶客事操办过程中，宴席铺张铺张现象特别严峻，全鸡、全鱼、带把肘子缺一不行，烟酒的档次不断攀升，每桌酒菜价值均在400800元之间，宴席数量也多在60150桌之间，给事主造成较大经济负担。 （四）随礼
4、负担：受“礼尚往来”和“水涨船高”世俗观念影响，随礼数额从过去的10元、20元，到如今的50元、100元，机关干部少则100元，多则数百元。一般家庭每年随礼要300010000元上下，不少人为了撑面子，不惜举债随礼、尴尬重负。 （五）客事繁多：在操办婚丧嫁娶的同时，借助孩子满月、父母祝寿及生日、乔迁、升学、升职、参军、购车、立碑等理由进展宴请，宴请理由与范围不断扩大，也曾在某网络媒体看到过因出狱而大摆宴席庆祝的报道。 三、基层声音 “咱们北方人都好面子，婚丧客事行情必定上涨，有钱人“涨”了面子，没钱人“涨”了债务，此风绝不行再“涨”。其实，大局部家庭都盼着，村里能牵头恢复上个世纪八、九十年月的
5、“红白理事会”，抓紧管一管、治一治，彻底消退基层干部群众的从众心理和攀比心理，多年来养成的陈规陋俗就会随之瓦解。”家住XX街道办XX社区的XX感受颇深。 据了解，该村为于两年前成立红白理事会、道德评议会等群众自治组织，修订本村的红白理事会治理制度和本村喜庆事宜的操办标准、规模，在村公开栏进展公开，并纳入“村规民约”。凡需要办理婚丧客事的家庭，必需准时报告社区红白理事会及村（居）“两委”，并在统一指导下按章办理。目前，白灵社区红白理事会已累计参加指导婚丧客事百余例，取得了较好的效果和广阔干部群众的拥护。 四、建言献策 （一）突出重点树正气。集中开展移风易俗工作为重点内容的“文明家园”建立，遏制农
6、村婚丧嫁娶红白喜事大操大办、浪费铺张、盲目攀比的奢侈之风，杜绝巧立名目收礼敛财、天价彩礼等增加群众负担的行为，形成节省荣耀、铺张可耻的良好风气，把农夫群众的人情负担减下来，把农村的新风正气树起来，促进农村精神文明建立，使社会主义核心价值观在广阔农村得到进一步推广与落实。 （二）加强宣传教育引导。以乡风文明一条街、道德讲堂、农夫夜校、村播送室、善行义举榜、文化（墙）广场等为主阵地，以农村集（庙）会、文化活动、红白喜事为契机，加大农村移风易俗工作的宣传力度。要把握时代要求，深入开展社会主义核心价值观的宣传教育，针对性地开展自力更生、艰难奋斗和厉行节省、反对铺张铺张等优秀传统的宣传教育，通过正反案例
7、说教和算帐比照等形式，引导群众树立安康高雅、节省文明、喜事新办的理念，自觉抵抗婚丧嫁娶大操大办、铺张铺张等奢侈之风。 （三）强化制度约束管控。要深入调研、梳理落后陋俗、不良风气和群众反映剧烈的突出问题，通过召开村民大会、村民代表大会、入户调研等形式，结合镇村经济社会进展水平和群众的风俗习惯，针对性地健全完善村规民约、道德标准等规章制度，对红白喜事范畴、宴席标准、规模、人情随份予以上限掌握； 建立健全并充分发挥村民议事会、红白理事会、禁毒禁赌会、道德评议会等群众自治组织的作用；要教育农村党员干部、公务人员家庭、各类榜样、新乡贤带头做移风易俗的提倡者、引领者和推动者，自觉承受群众和社会监视，真正成
8、为树新风正气的典范；探究设置“陋俗曝光台”，对不听劝戒大操大办的人和事准时进展鞭笞和曝光。 （四）开展民风家风建立。中华民族传统美德是支撑中华民族生生不息、薪火相传的的珍贵精神财宝。以农村社区或行政村为根本单元，培育形成崇德向善的纯朴民风和厚道家风，以移风易俗为重要内容，挖掘弘扬优秀的家风家训，宣传推广一批优秀的家风家训典型。通过讲家风故事与记录家训、争论家训、晾晒家训等形式，使勤俭持家、艰难朴实等优秀家风家训成为每个家庭成员传承和崇尚的美妙价值理念。 （五）深化文明家庭创立。结合农村现有的生产生活方式和风俗习惯，坚持群众创、群众评、群众选的原则，统一标准、统一部署、统一程序开展“十星级文明户
9、”“五好文明家庭”、“最美家庭”及道德榜样、渭南标杆、XX好人系列创立申报评比活动，做到“三到户三上墙”，即创评标准、申报评议、定星挂牌“三到户”，评创评标准、评议结果、星级标牌“三上墙”，户户参评、户户挂牌，引导农夫群众讲文明话、做文明人、当文明户，扎实推动移风易俗进入千家万户。 （六）狠抓文明村镇建立。抢抓“漂亮乡村.文明家园”建立机遇，不断稳固拓展农家书屋、播送室、文化活动室、道德讲堂等精神文明阵地，积极组建“邻里守望公益志愿者效劳队伍”，提倡就近开展送暖和献爱心活动，充分利用农闲和传统节庆日，广泛开展群众喜闻乐见的文化活动，用安康向上的文化生活丰富群众的业余时间，占据群众的思想阵地，潜移默化引导形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义价值取向。